หน้าหนังสือทั้งหมด

เหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาท
28
เหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาท
…่งจะเห็นได้ว่ากฐิญาณไม่ออา แสดงอ่านจากการปกครองหรือสั่งสอนภิกษุแต่โดยใด ด้วยสภาพแห่งนักบวชแล้ว ภิกษียืนดีในความสงบและอยากใช้เวลาส่วนใหญ่ในการประพฤติปฏิบัติธรรม นอกจากนั้นเมื่อสงสมัติให้ภิกษุได้ให้โอวาทแล้ว…
บทความนี้นำเสนอเหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาทในสมัยแรก ๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีข้อบัญญัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าระบุไว้เพื่อควบคุมการให้โอวาท รวมถึงความจำเป็นในการเตรียมสถานที่และข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ภิกษุ
การฝึกสมาธิเบื้องต้น
125
การฝึกสมาธิเบื้องต้น
… ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใดก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือยืนดีดีอย่าข้างานที่จัดไปไว้ที่นี่เป็นอย่างน้อย ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมก…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิเพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยมีข้อควรปฏิบัติในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ใช้กำลัง ไม่เร่งรีบ และให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย โดยทุกคนสามารถเข้าถึงพระธรรมและสุขภาวะท
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิปพาน
105
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิปพาน
…ป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รังสี ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือเดินดีดี อย่างฐานที่ตั้งของจิตใจเป็นอินทรีย์ ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกัน…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและการระลึกถึงนิพพานผ่านการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกาย ทำอย่างสม่ำเสมอในทุกอิริยาบถ เช่น ยืน เดิน นอน โดยใช้ดวงธรรมและปฐมมรรคเป็นเครื่องชี้ทางสู่สุขภาวะที่ดี การรักษาใจให้นิ่งมั
ข่าวบุญในประเทศ: พิธีบรรพชาสามเณรยุวชนและกิจกรรมทอดผ้าป่าประจำปี
88
ข่าวบุญในประเทศ: พิธีบรรพชาสามเณรยุวชนและกิจกรรมทอดผ้าป่าประจำปี
…ำนวน ๕๕๕ วัด กิจกรรมครั้งนี้มีครูและนักเรียนเดินทางมาจากทั่วประเทศกว่า ๑,๙๐๐ คน มูลนิธิธรรมกาย ร่วมยืนดี ๒๗ ปี นสพ.กรุงเทพธุรกิจ เมื่อวันที่ ๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ฝ่ายประชาสัมพันธ์มูลนิธิธรรมกายและวัดพระธรรม…
ในวันที่ 5 ตุลาคม 2555 วัดพระธรรมกายจัดพิธีบรรพชาสามเณรยุวชนปีที่ 5 โดยมีผู้เข้าร่วมมากถึง 95 รูป เพื่อส่งเสริมคุณธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ตามหลักพุทธศาสนา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่อาคารเจิมจันท
การฝึกสมาธิเบื้องต้นและดวงธรรม
93
การฝึกสมาธิเบื้องต้นและดวงธรรม
…เร่งรีบ 4. เมื่อเลิกนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในรถ ใดก็ตาม เช่น ยืนดีด เดินดีด นอนดีด หรือยืนดีดอย่างฐานที่จิตใจไปที่ขึ้นเป็นอันหนึ่ง ให้ตั้งใจบริการมวลาน พร้อมกันถึงบริ…
บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นโดยเน้นการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายเพื่อเกิดดวงธรรม และการรักษาความสงบในทุกอิริยาบถ โดยทำอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เกิดความสุขและความเจริญ การปฏิบัตินี้ไม่เฉพาะสำหรับบุค
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
315
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
…สด็จเข้าไปยังพระอุทยานที่สมบูรณ์ด้วยต้นไม้อันเต็มไปด้วยดอก และผล เป็นต้น ที่ตกแต่งไว้เป็นอย่างดี ทรงยืนดีด้วยสมมติฐัน ยอ่มทรงบังเหงื่อริบเนื่องไม่เมื่อแม่ไม้เเล้วไม่ปรารถนาจะออกไป ฉันใด สัตว์ทั้งหลายย่อมยิ…
เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป
การเรียนรู้เกี่ยวกับบารใจกานสมบูรณ์แบบ
98
การเรียนรู้เกี่ยวกับบารใจกานสมบูรณ์แบบ
…ารใจกานสมบูรณ์แบบ ตำถิต ๒. กาญ ปัจฉัย ลงหลักมั่นที่พอัพ ดังนี้ รามณีย์ อ. ความเป็นแห่งอันบุคคลที่พึงยืนดี วิ. รมณีย์สูง ภาโอ รรมณีย์+ภาว ลง กณ ปัจฉัยแทน ภาว รรมณีย์+กณ ลบ ณ อนุพันธุ์ รรมณีย์+ก พฤทธิ์ อ เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบารใจกานสมบูรณ์แบบ โดยเน้นไปที่การใช้ปัจฉัยและรามณีย์ในการแปลงและใช้คำในภาษาไทย รวมถึงตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เช่น 'ตา', 'ยภา', 'สุพพา', และ 'อญฺญนา'. เนื้อหานี้มีเป้าหมายเพื่อช่
การประกวดและคุณสมบัติของสมณะ
147
การประกวดและคุณสมบัติของสมณะ
…ียว พุทธสาวกัง จ ของสาวกของพระพุทธเจ้า ท. ด้วย อุสตา ส สุขา แก่แม่มัวนัน ส สุขุ ยังแม้ว่า โต้เถส ให้ยืนดีแล้ว วางเนที ด้วยคำ ท. อาทีที อันเป็นต้น เอ๋ อย่างนิวา (สมณ) อ. สมณะ ท. สนฺธนฤายา เป็นผู้มี อินทรี่อ…
เนื้อหาในที่นี้พูดถึงการประกวดและคุณสมบัติของสมณะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสำรวจคำสอนจากพระพุทธเจ้าและตำรา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของอินทรีย์และสภาวะทางจิตใจในด้านการปฏิบัติ. นอกจากนี้ ผู้เขียนยังช
พระทิเมนปัทถุวา - ภาค ๙ หน้า ๔๓
45
พระทิเมนปัทถุวา - ภาค ๙ หน้า ๔๓
ประโยค- พระทิเมนปัทถุวาแปล ภาค ๙ - หน้า 43 พาทิบทผู้อาวุโสอาจารย์นนั่นยืนดีแล้ว ไปสู่ทุรพารสาร เมื่อด่าโจรตาย ๔๕ คน ด้วยลูกศร ๔๕ ลูก ที่ปากคอแห่งหนึ่ง เมื่อด่าโจรหมดแล้ว จึงจั…
ในส่วนนี้ของพระทิเมนปัทถุวา ผู้คนได้ด่าโจรที่ถูกฆ่าด้วยลูกศร ๔๕ ลูก โดยมีจุดมุ่งหมายในการทะเลาะกับโจรที่หนีไป นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างโจรและหญิงสาวที่เป็นประเด็นสำคัญ หญิงสาวเห็นชายอื่น และชา
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
117
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถ ใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือกิริย อื่น ๆ ยึดฐานที่จิตใจจะอยู่ที่เป็นเน้น ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกัน…
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง ‘ดวงธรรม’ เป็นวิธีที่ไม่ได้เหมาะสำหรับการนั่งในท่าเฉพาะ แต่สามารถทำได้ในทุกอิริยาบถ เมื่อลงมือฝึก ควรระวังอย่าใช้กำลังมากเกินไปและไม่เร่งรัดตัวเองจนเกินไป การไม่นึกถึงผลหรือควา
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิต
61
การสร้างบารมีและความหมายของชีวิต
…ทุกคนอีกก็ได้ ช่วยโลกก็ได้ ช่วยหมดทั้งภพก็ได้ เพราะฉะนั้น อย่าไปเป็นดีในสิ่งที่ว่าระโลกเขามี กัน ให้ยืนดีในสิ่งที่เรามี แต่เขาไม่มีให้ยินดีตรงนี้ แล้วมุงไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรมให้ได้ คิดอย่างนี้ทุกวันนะลูกน…
การสร้างบารมีมีความคล้ายคลึงกับการขายขนมครกหรือถ้วยเตี๋ยวที่มีการได้รับผลตอบแทนทางการเงิน แต่มีคุณค่ามากกว่าในด้านความรู้และการช่วยเหลือผู้อื่น ลูกเณรต้องมีความภาคภูมิใจในสิ่งที่ตนมีและมุ่งหวังที่จะเข
การฝึกสมาธิและดวงธรรม
129
การฝึกสมาธิและดวงธรรม
… ต้องทำให้สมอเป็นประจำ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่บังคับ ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะนั่งเดินนอนก็ทำตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือเดินดีดีอย่างฐานที่ตั้งไปวางไว้ที่เป็นอารมณ์ ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกันถ…
การฝึกสมาธิเริ่มจากการสังเกตดวงเล็ก ๆ ตรงกลางแล้วปรับใจให้สบายไม่บังคับ ทำให้ศูนย์กลางกายสว่างขึ้นเป็นดวงธรรม การฝึกนี้สามารถทำได้ทุกที่ ทุกอารมณ์ หากทำอย่างต่อเนื่องจะส่งผลให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบั
การฝึกสมาธิและค้นหานิพพาน
125
การฝึกสมาธิและค้นหานิพพาน
… เป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รี่ง ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือกินดีดี อย่ายุ่งฐานะที่จิตใจไปวุ่นอยู่ในอันอื่น ให้ตั้งใจบริกรรมว่าพร้อมกันถ…
การฝึกสมาธิช่วยเปิดประตูสู่หนทางแห่งมรรคและนิพพานได้ ซึ่งสามารถทำได้ทุกที่ ทุกเวลา โดยเน้นการตั้งสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้เกิดความสุขและการเจริญเติบโตในชีวิต รักษาดวงปฐม
อุมาพูมิใจจากพระไตรปิฎก
276
อุมาพูมิใจจากพระไตรปิฎก
…ูเห็นเพชรเมตตือดาบมาเพื่อประหาร ดูเห็นสีเหลือง ยักษ์ รากษส สัตว์มีพิษร้ายอสรพิษ และถ่านไฟที่ร้อน จึงยืนดีในบรรพชา. ขุ.จริยา (อรรถ) มก. ๓๔/๕๕ ๑.๔ ภาพแม้ทั้งสามได้ปรากฏแก่พระมหาสัตว์จุตเรือนกไหม้ และดุจอุบล…
เนื้อหาเกี่ยวกับภาพต่างๆ ในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับความจริงและการเปลี่ยนแปลงของสัตว์ โดยภาพทั้งสามมีบทบาทสำคัญในการสื่อสารความหมายเกี่ยวกับชีวิต การเกิดและการตาย พร้อมบทวิเคราะห์ต่างๆ ที่มีในพระไตรป
การยืนดีในพระธรรม
149
การยืนดีในพระธรรม
ประโยค (3) - ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 149 2 ฐานะแต่ยืนดี 2 ฐานะอยู่ดีดี ไม่ยืนดี 3 ฐานะแต่ยืนดีนะ เควอยู่ดีดี ย่อมต้องอาบตำเหมือนกันฉนั้น. ส่วนภิญ เมื่อไม่ย…
บทนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการที่ภิกษุไม่ควรยืนดีเมื่อเข้าสู่สถานที่ต่างๆ รวมถึงการหยุดและถอนตัว ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการรักษาบุคคลที่เจริญวิปัสสนา ใ…
การกิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
38
การกิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ระสุทนี เมื่อจะคัดค้านความไม่ยืนดันนั้น นั่นแห งกล่าวว่า "อาวุโสทั้งหลาย! ความจริง ไม่ใช่ว่าผม จะไม่ยืนดี (ประพฤติพรหมวรรษ)" อธิบายว่า "ก็ยมินดดีเดียว ในการเจริญกุศลธรรมอันยิ่ง" - หลายบทว่า อดุฬี เม ปาปภูม…
เนื้อหาพูดถึงคำนิยามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า 'ทานิน' ซึ่งมีความหมายถึงกิเลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนี
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
139
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
…" พระราชาหงส์ดำว่า พระเกะทั้งหลายไม่ยืนแน่ชึ้ง รถ "จึงรงพระคำว่า" بادีี พระผู้เป็นเจ้ทั้งหลาย จักไม่ยืนดี อาศะสูง "แล้วฉัสสั่งว่า" แน่ะพนาย! ถ้าบนั่น พวกท่านจงปอาณะ โดยอากาเพียงลาดพื้น เพื่อพระเณรทั้งหลาย"…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้าร่วมของพระเณรในราชวัง ซึ่งพระราชาได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้
วิธีรักษามนุษย์จากความตายและศึกษาธรรมภายใน
98
วิธีรักษามนุษย์จากความตายและศึกษาธรรมภายใน
…มีติดตามพระเดชพระคุณหลวงพ่อ หลวงพ่อ ครุษย ไปจนถึงที่สุดแห่งธรรมค่ะ เลยเข้ามาครั้งแล้วมาเป็นอุบาสิกา ยืนดีที่จะรับบุญทุกอย่างตามที่ได้รับมอบหมายอย่างเต็มที่ เพราะรู้ว่าเราทำไปเพื่ออะไร ก็ยังคงต่อย้ำน้อมนึกใ…
เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการรักษามนุษย์จากความตายและการศึกษาธรรมภายในอย่างมั่นคง โดยมีการเน้นถึงการฝึกสมาธิ ตลอดจนการสร้างบารมีผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การนั่งสมาธิ การฟังธรรมคำสอนจากพระอาจารย์ เพื่อรักษาคว
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน
117
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน
…้สมอดเป็นประจำ ท่าทรง ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รงง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือยังดีอย่างฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่เป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริการมวล ๆ พร้อมกันถึงบ…
บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเริ่มจากการตั้งศูนย์กลางกายและการทำอริยาบถต่างๆ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน หรือเดิน เพื่อให้สามารถทำสมาธิได้อย่างมีประสิทธิภาพและเกิดความสงบในจิตใจ การ
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงธรรม
121
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงธรรม
…ใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยบถใด ก็ทำ เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือขึ้นดีดีอย่างฐานที่ตั้งไปยังที่เป็นอนาถ ให้ตั้งใจบริการมวลบาปพร้อมกันถึงบริก…
การฝึกสมาธิเป็นวิธีการพื้นฐานที่สามารถทำให้จิตใจสงบและเข้าถึงดวงธรรม โดยที่ผู้ฝึกไม่ควรใช้แรงกายหรือมีความอยากเห็นการเปลี่ยนแปลง เพราะจะทำให้จิตเคลื่อนไหวจากจุดศูนย์กลาง ควรประคองสติและทำอย่างสม่ำเสมอ