หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
183
กรมพระราชวังบวรวิจิตรบุตร แผนผังพระราชประวัติองค์สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว 21 พฤศจิกายน 2555 www.kalyanamitara.org
พระราชประวัติสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลเดช
53
พระราชประวัติสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลเดช
พระเชษฐภูมิ (สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนากรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์) และพระอนุชา (พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหา-ภูมิพลอดุลเดช) เนื่องจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอันนั้นพิมพ์ลงยังทรงพระเยาว์
…ทสำคัญในการบริหารราชการแผ่นดินและทรงศึกษาเรียนรู้พระธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งนับเป็นอีกหนึ่งมิติของพระราชประวัติและพระราชศรัทธาที่มีต่อสถาบันพระพุทธศาสนา ทรงแสดงพระองค์ในรูปแบบของพุทธมามกะ ทำให้ทรงใกล้ชิดกับพุทธศ…
พระสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
2
พระสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
พระสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี (ดาว. ญาณสวย) ผู้แทนพระองค์บนสยาม สารบัญ อยู่ในมุข ปัจจุบันของท่าน พ.ศ. ๒๕๕๖ พระบรมฉายาลักษณ์ของท่าน ๑๕๙ ลูกหลานพ่อ : กว่าจะปั้นฝันมาเป็นที่เลือกเดิน ๑๘๓ บ
…งราวต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ตั้งแต่พระบรมฉายาลักษณ์และพระราชประวัติไปจนถึงองค์ความรู้ในรูปแบบบทความและนิทานที่สะท้อนถึงคุณงามความดีและความเจริญรุ่งเรืองของประเทศไทย พร…
การบันทึกภาษาบาลีและประวัติศาสตร์ราชอาณาจักรไทย
78
การบันทึกภาษาบาลีและประวัติศาสตร์ราชอาณาจักรไทย
ในการบันทึกภาษาบาลีแทนศัพท์ของไทยที่มาแต่เดิม รูปสัญลักษณ์คล้ายคลึงกับอักษรโรมัน มีปริมาณ ๓๓ ตัว สะระ ๘ ตัว สะระและพยัญชนะบางวางอยู่บนรั้วเดียวกัน คล้ายคล้ายกับอักษรไทย สมัยพ่อขุนรามคำแหงมหาราช แต่คำน
…เจริญรุ่งเรืองของอารยธรรม ขั้นตอนการพัฒนาของอักษรไทยก็ได้รับการกล่าวถึงในบทความนี้ รวมถึงการเขียนพระราชประวัติที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าแผ่นดินผ่านเอกสาร และการบันทึกประวัติศาสตร์ที่มีคุณค่า
พระโพธิสัตว์และช้างเผือก
97
พระโพธิสัตว์และช้างเผือก
เนื้อหาดก ในอดีตกาล ครั้งเมื่อพระเจ้าผ่องแผ้วหนึ่ง ครองราชสมบัติในกรุงราชอุทุ พระโพธิสัตว์บังเกิดในกำเนิดช้าง ได้เป็นช้างเผือก ถึงพร้อมด้วยรูปลักษณ์ เช่นเดียวกับที่พระนามมาแล้วในหนหลัง พระราชพระองค์ดั
…ระโพธิสัตว์ในกำเนิดช้างเผือกที่ได้รับเกียรติในพระราชพิธี มันถูกมองว่าเป็นสิ่งมงคลและมีความสำคัญในพระราชประวัติ พระองค์ทรงมีการพรรณนาช้างนี้ว่าเป็นสิ่งที่มีลักษณะสมบูรณ์ ช้างถูกนำไปประดับในงานมหรสพที่เต็มไปด้วยค…
อธิบายคาถามีรัชและความสำคัญทางศิลปวัฒนธรรม
82
อธิบายคาถามีรัชและความสำคัญทางศิลปวัฒนธรรม
คาถามีรัชอธิบายวัดคูปล้า สัญลักษณ์ยิ่ง ฉบับรองนำแดง ไม้ประกันสายทองจีนมีรูปสัญลักษณ์ประจำ รัชกาลเป็นรูปวังทรง ตรงกลางเป็นภาพครุฑหยุดนาค ขนาดด้วยฉัตร ๕ ชั้น พื้นที่ว่างเป็นลาย ซ่อนกนเปลวยที่ริมขาวและซ้
…เข้มแข็งเพื่อสร้างความเสื่อมใสในราชธานี ข้อมูลนี้มีรากฐานที่มีคุณค่าสำหรับคนรุ่นหลังในการเรียนรู้พระราชประวัติและความสำคัญของศิลปะและวัฒนธรรมในอดีต.
คุณนาย สุดยอดมหาปูชนียาจารย์
6
คุณนาย สุดยอดมหาปูชนียาจารย์
คูณนาย คือ บุคคลที่บริสุทธิ์ และดงามที่สุดในชีวิตของข้าพเจ้า ความรู้สึกบางอย่ำ... ยากนักที่จะถ่ายถอดมาเป็นคำพูดหรือคำอักษรได้ แม้ที่ถ่ายถอดออกมาได้ ก็ photographsจะแี็นได้หมด หนังสือเล่มนี้เป็นเพียงส่
…มายของคุณนายในฐานะมหาปูชนียาจารย์ส่งผ่านมาให้ลูกหลานได้อ่านและเข้าใจถึงความรักที่ไม่มีวันจักราศี พระราชประวัติและบุคลิกภาพของคุณนายมีอิทธิพลต่อชีวิตผู้เขียนและผู้คนรอบข้างเป็นอย่างมาก และหวังว่าอนาคต ความบริสุท…
การเดินจงกรมธรรมะ
81
การเดินจงกรมธรรมะ
…ะนั้นการเดินจงกรมธรรมะนี้จึงอาจว่าเป็นการประกาศพระพุทธศาสนาที่สำคัญประโยชน์อย่างมากแก่สังคมโลก" พระราชประวัติ (ชัยวัฒน์ ปญฺญาสิริ ป.ธ.9,พร.ม.) เจ้าคณะจังหวัดนครปฐม รองเจ้าคณะวัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาราม 81
การเดินจงกรมธรรมะนี้ถือเป็นการปฏิบัติที่มุ่งตามองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วัดพระธรรมกายค้นพบพระวิชชาสามแห่ง และมีการฝึกอบรมให้เข้าใจได้ง่าย การเดินจงกรมเป็นกิจกรรมที่สำคัญในการประกาศพระธรรมะ ซึ่งสา
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
59
คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล
ประโยค - คำบรรยายพระมงคลบพิตรสกวา ยกพัทแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 58 เรื่องพระศรีสรรเพชญ์ ๗. ๓๗/๑๐ ตั้งแต่ นาคารา อู ณ อุณา อุณคุมบเด ราชทวารี เป็นต้นไป. นาคารา อ.ชาวพระนคร ท. อู ณ อุณา ครับเมื่ออรูณ อุณคฎจจเ
…งเทพในบริบทขอความเชื่อทางศาสนา ความมุ่งหมายคือการสร้างความเข้าใจในบทบาทของพระองค์ผู้ทรงสมมติเทพในพระราชประวัติไทย การอภิปรายความรับผิดชอบและภารกิจของพระมหากษัตริย์ไทยที่ยังคงดำรงอยู่ตามเอกลักษณ์และประเพณี
พระบามิปฏิรูปฉบับภาค ๒: ตำแหน่งแห่งอรครมเสด็จ
56
พระบามิปฏิรูปฉบับภาค ๒: ตำแหน่งแห่งอรครมเสด็จ
ข้อคำสั่ง- พระบามิปฏิรูปฉบับภาค ๒- หน้าที่ 54 ตำแหน่งแห่งอรครมเสด็จ. นี้เป็นเรื่องของพระนางวาสุดาทตา [ประกั้นนามความ] องค์ หญิงองค์อีก ชื่อว่า นางมคันทิยา ก็ได้ตำแหน่งแห่งอรครมเสด็จ แต่สำนักงานของพ
…าวถึงตำแหน่งแห่งอรครมเสด็จ และเนื้อเรื่องเกี่ยวกับนางวาสุดาทตาและนางมคันทิยา ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในพระราชประวัติ บรรยายอุปนิสัยและการเผชิญหน้าของนาง ที่แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและความควรค่า ผ่านการปฏิเสธและการยื…
พระจารึกภูมิ - ภาค ๖
286
พระจารึกภูมิ - ภาค ๖
ประโยค - พระจารึกภูมิถูกนำแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 284 แกเรา รับขนมก็จริง, ถึงกระนั้นนั้น พระองค์ก็ยังไม่สวยขนมนัน; คงประทานให้แก่ก้าหรือสนับข้างหน้า เสด็จไปยังพระราชมณฑิรของพระราชารือเรือนของมหาอํามาตย์แ
เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระราชประวัติและการสื่อสารในการทำงานของพระศาดาและนางปุญฉนนัน ในช่วงเวลาที่สำคัญของการบริหารราชการในพระนคร โดยมีกา…
พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช
72
พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิกาเดอ - หน้าที่ 67 [ พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช ] กิติโดยสมเด็จนั้นแสดง พระเจ้าภินาทุสาธมีพระราชโอรส ๑๑ พระองค์ พระเจ้าโอค ทรงส…
บทความนี้เจาะลึกถึงพระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช โดยเริ่มจากเหตุการณ์ที่พระเจ้าภินาทุสาธสั่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสทั้งหมด ยกเว้น…
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
337
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) อหิ นาโคว สงฺคาเม อติวากย์ ติกฺขิสส์ ๓๔๒ จาปาโต ปาติ สร์ ทุสสีโล หิ พหุชฺชโน ។ เราจักอดกลั้นถอยคำเกิน เหมือนช้างที่ทนลูกศร อันตกจากแห่งในสงคราม เพราะหมู่ชนเป็น
เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิทธิพลที่ประสงค์ทำร้ายพระองค์ ทั้งในคำสอ…
การรักษาความสงบในชุมชน
261
การรักษาความสงบในชุมชน
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) ๒๖๖ อันมหาชนผู้ตั้งเป็นชุมชนในแผ่นดินอันหนึ่ง ๆ ซึ่งเรียกว่าโดยอุปจารโวหารว่าบ้านเมืองหรือ ประเทศ จำต้องปรารถนาในหน้าที่กันทำ เพื่อบำรุงรักษาชุมชนนั้นให้มั่งคนแข
…ุมชน เช่น การปกป้องและประมวลการบังคับใช้ราชธรรมเพื่อความเจริญของประชาชน ทั้งยังมีการยกตัวอย่างจากพระราชประวัติของพระเจ้าพิมพิสารที่เกี่ยวกับพระราชบัญญัติห้ามพระภิกษุไม่ให้รับบวชบุคคลจากราษฎรเพื่อรักษาความสงบในแ…
พระราชประวัติและบทบาทของพระพุทธโฆษาจารย์
242
พระราชประวัติและบทบาทของพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) อิโต ปร์ ปวกขาม รุจจมาน หิ สุตวาน มหาราชาธิราชสุส ตโต สมฺปาทนตฺถาย สมมา วา ปกหนฺตสฺส ตปปจฺจยา ชนินทสฺส ต ต์ วิเสสมงคล โยนิโส ปจฺจเวกฺขโต ภเวยย กตฺตุกามตา ภิยโยภา
บทความนี้สำรวจพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) ในพระราชบันทึกแห่งปี 2464 ที่มีการเลือกคุณสมบัติในการถวายว…
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก
129
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๓๓ ผู้ไม่สะดุ้ง ไม่กลัวและไม่หนี สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า พระผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ ทรงถึงพระรัตนตรัยเป็นพระสรณะมั่งคง จึงไม่เคยทรงหนีเหตุการณ
…ล่าถึงประสบการณ์ที่ได้มีนิมิตเกี่ยวกับพระองค์ และเหตุการณ์ที่พระองค์สามารถปราบสัตว์ร้ายได้ สำหรับพระราชประวัติที่ยาวนาน สมเด็จพระราชสมภารได้นำความสุขแก่ชาติและประชาชน พร้อมทั้งมีพระอิสริยยศที่ยิ่งใหญ่เป็นที่เคา…
บทความเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
23
บทความเกี่ยวกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๒๓ และควรแก่ครูฐานตั้งอยู่ในที่เป็นพระศาสดา เวไนยสัตว์ให้ปฏิบัติตาม ให้บรรลุถึงความบริสุทธิ์ เป็นที่นับถือบูชาของมหาชน พระองค์ตรัสรู้ธรรมที่จริงที่ชอบตามลำพัง
…ยาวชิรญาณวโรรส โดยชี้ให้เห็นถึงการยืนยันในศรัทธาและการสร้างพระพุทธรูป รวมถึงการทำบุญหลายๆ อย่างในพระราชประวัติ ซึ่งมีพระเกียรติคุณปรากฏทั่วโลก นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงศรัทธาที่จำเป็นในการทำกิจการต่างๆ เพื่อเสริ…
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
121
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส วันละ 900 รูป จนตลอดพระชนมายุ เป็นผู้มีส่วนในการถวาย อสทิสทาน แต่เวลาใกล้จะสิ้นพระชนม์ ได้นึกถึงการกล่าวตู่ พระสวามีด้วยคำเท็จเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ก็ไปตกนรกอยู่ ๗ วัน เรื่
…การณ์ของพระนางมัลลิกาเทวี ที่ต้องเผชิญกับการกล่าวเท็จและผลกระทบที่เกิดขึ้น ตามที่มีการเล่าถึงในโบราณราชประวัติ โดยมีข้อคิดเกี่ยวกับการทำดีและผลที่ตามมาในการใช้ชีวิต และการทำความดีมีส่วนในการถวายอสทิสทาน เพื่อบร…