หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓
30
ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓
…อำนาจระงับดูช้างและเป็นต้น บางจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกสั้นๆ ดูจุดนั้นและกระด่ายเป็นต้น เพราะฉะนั้น ลมหายใจเข้าและหายใจออกเหล่านั้นของหมู่นุ่งนุ่งนั้น ด้วยอำนาจกล้าที่ออกและเข้าอยู่กินเวลา นาน พึงทราบว่…
ในบทความนี้ได้พูดถึงการหายใจที่แตกต่างกันในกลุ่ม 'หมู่นุ่งนุ่ง' โดยมีการแบ่งระยะเวลาหายใจเป็น 'ยาว' และ 'สั้น' ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการระงับต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. เห็นได้ชัดว่า การเจริญอานาปานสติกรรม
การเจริญสติบริฐานผ่านลมหายใจ
32
การเจริญสติบริฐานผ่านลมหายใจ
ปฐมคือการพิจารณาเห็นภายในายังดังนี้. แม้ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนี้เหมือนกัน ส่วนความ แลกกันมีดังต่อไปนี้:- ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนั่น ท่านกล่าว ไว้ว่า "เมื่อ…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาลมหายใจทั้งขณะที่หายใจเข้าและออก โดยเน้นการรู้จักระยะเวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภ…
การหายใจและวิถีปฏิบัติทางจิต
33
การหายใจและวิถีปฏิบัติทางจิต
…ามณี แล้วยังจิตติเห็นเป็นผู้ เช่นนั้น " จึงตรัสว่า " อภิญญาอันสำเหนียกกล่าวว่า "เราจักรู้แจ้งชี้กอง ลมทั้งปวงหายใจเข้า; ย่อมสำเหนียกว่า " เราจักรู้แจ้งชี้กองลมทั้งปวง หายใจออก " ดังนี้. บรรดาบทเหล่านี้ …
ในบทความนี้ กล่าวถึงการหายใจเป็นการฝึกปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าถึงความรู้แจ้ง โดยการหายใจเข้าและออกช่วยสร้างสติและความสำรวมในจิตใจ เมื่อมีความรู้แจ้ง จะสามารถสำเหนียกกุจราภายในและมองเห็นความจริงได้ชัดเ
ปฐมสัมผัสสำหรับกาย
35
ปฐมสัมผัสสำหรับกาย
… ภาค - หน้า 34 ยังมีความกระวนกระวาย ยังหยาบ เมื่อกายและจิตซึ่งเป็นของหยาบ ยังไม่สงบแม้สมหายใจเข้าและลมหายใจออก ก็เป็นของหยาบ คือเป็นไป เกินกำลัง ญาติไม่พอหายใจ ต้องยืนหายใจเข้าไปข้าง หายใจออกข้างทาง ปาก…
…กี่ยวกับการหายใจและการจัดการกับความกระวนกระวายที่เกิดขึ้นในระหว่างการฝึกหัด ซึ่งเน้นถึงความละเอียดในลมหายใจและการให้ความสำคัญกับการกำหนดจิตใจเพื่อนำไปสู่การค้นหาความจริงในสิ่งที่มีอยู่. ยังมีการเปรียบเท…
การระงับกายสังขารและการทำสมาธิ
38
การระงับกายสังขารและการทำสมาธิ
ประโยค (สรุป) - ปฐมสมัคคี สภากาแล ฯ หน้า 37 กายสั่งจากเป็นใจซ ? ลมหายใจเข้าออก เป็นไปทางกาย ธรรม เหล่านี้เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจาก ภูมิจะจับ คือดับ สงบกายสั่งจาก เ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้งและสุขสงบ การมีสติและความตั้งใจในการหายใจเ
การปฏิบัติอานาปานสติในปฐมสมุนไพร
39
การปฏิบัติอานาปานสติในปฐมสมุนไพร
…สังขาร หายใจเข้า หายใจออก.' เมื่อเป็นอย่างนี้ ความใดสม (อันสาสะและ ปิสาสะ) ยอมเป็นไป (คือเกิดขึ้น), ลมวาสสะและปิสาสะ ข้อยม เป็นไป, อานาปานสติ ยอมเป็นไป, อานาปานสติสมาธิ ยอมเป็นไป, และสมาบัติณั่น บันฑิตท…
…มนี้มีการพูดถึงการระงับสังขารผ่านการฝึกอานาปานสติ ซึ่งช่วยให้เกิดสมาธิและความสงบของจิตใจ โดยการกำหนดลมหายใจเข้าหรือออก และการพิจารณานิมิตต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและค…
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
46
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
…การจารณา ชื่อว่า เตสัญจะ ปฏิญาณา [ อธิบายวิธีนับหมายใบเข้าออก ] บรรดานิสาธวิธี มีการนับเป็นต้นนั้น กลมตรเริ่มนำเมื่อรี่ กลมชนกรรมฐานนี้โดยการนับก่อน. และเมื่ออันนับไม่ควรหยุดนับ ต่ำกว่า 5 ไม่ควรนับให้เก…
ในหน้า 45 ของปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 มีการอธิบายถึงการบั่นน้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น
การปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจ
48
การปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจ
…อนปรากฎเป็นคำว่ำดำเนินไปไม่ขาดสาย. เวลานั้น ครับ เธอรู้ว่า "กรรมฐานดำเนินไปไม่ขาดสาย" แล้ว อย่ากำหนดลมหายใจ ภายในและภายนอก ฝืนับเร็ว ๆ ตามนัยก่อนนนั้นแหละ. เมื่อเธอส่งจิต เข้าไปพร้อมกับลมที่เข้าไปภายใน …
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจทั้งเข้าและออก ไม่ควรกำหนดลมหายใจอย่างรวดเร็ว แต่ควรส่งจิตเข้าไปพร้อมกับลมในการฝึกสมาธิ มีการอธ…
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
49
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
ประโยค(ฎ) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ม. ๓ - หน้า ๔๘ ลมออกไปภายนอก หาย (หัวใจ) เป็นท่ามกลาง นาสิก (จมูก) เป็นที่สุด ปลายจมิก เป็นเบื้องต้น แห่งลมเข้าไปภายใ…
…ละหลักการสำคัญในการฝึก นอกจากนี้ยังส่งเสริมให้เกิดความสงบในจิตใจ ผ่านการฝึกที่สอดคล้องกับธรรมชาติของลมและการหายใจ ทำให้ผู้อ่านมีความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจในการฝึกโยคะ
การปรุงสมุนไพรสากกะเบา
50
การปรุงสมุนไพรสากกะเบา
… แม้ ฉันใด, ภูกนีนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ยิ่งที่ใกล้โคนเสาซ้อนเข้าไปปลูกไว้ด้วย อำนาจสติแล้วโง่จ้าเชิอลมหายใจเข้าและลมหายใจออก นั่งอยู่ด้วยสติ ในนิสิตนั้นนั่นเอง ส่งสติไปตามเบื้องต้น ท่านกลางและที่สุดแห่ง…
…ถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน่วแน่และรักษาความสงบภายในใจ ข้อมูลสามารถศึกษาเพิ่มเต…
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
55
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
…เป็นเครื่อง นำมาดังนี้ :- จริงอยู่ ภิกษุนั้นรู้ว่า กรรมฐานไม่ปรากฏ ควรพิจารณาสำเหนียก อย่างนี้ว่า " ลมหายใจเข้าและหายใจออกนี้ มีอยู่ในที่ไหน ไม่มีในที่ไหน ? ของใครม ? ของใครไม ? " ภายหลัง เมื่อภิกษุมั่น…
การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกร…
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
56
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
… ปฐมวันนี้พาสักกะเทวะ ภาค ๓ - หน้าที่ 55 มีมุ้งสั่นผ่านไป เพราะฉะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน์นี้แล้ว …
…ใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนาปัญญาเพื่อให้สำเร็จในการฝึกกรรมฐาน โดยไม่ต้องแสวงหาลมหายใจเข้าและออกนอกเหนือกว่าความปกติ
การปรากฏนิมิตและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม
57
การปรากฏนิมิตและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม
…่ในโอกาสที่สมต้องโดยปกติ ยัง มณีรำให้เป็นไป เพราะว่า เมื่อเผอมลิสการอยู่ movements ต่อกาล ไม่มานเลย ลมหายใจเข้าและหายใจออกนั้น จะปรากฏอยู่พวกโกปรากฏ ที่ท่อลี้ก้นั้น นั้นก็พี่เอาเชือกคือ สิ่งผูกประกอบไว้…
…วนการการปรากฏนิมิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยมีอุปมาเป็นชาวนาและโกโร่ก เพื่อแสดงถึงการเข้าใจในธรรมชาติของลมหายใจและการพัฒนาจิตใจให้บรรลุถึงความสงบและเห็นจริงในทุกสิ่ง โดยการมีวินิจฉัยในอรรถกถาเกี่ยวกับนิมิตท…
ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓
60
ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓
…(ค) - ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๙ "พระโยค์ผู้อยู่ในธรรมชาติ เมื่อดั่งใจไว้ในนิมิต เจริญ ลมหายใจเข้า และหายใจออก ซึ่งมีอาการต่าง ๆ อยู่เสมอ ย่อมผูกจงดวงตนไว้." จำดมตั้งแต่มิติปรากฏ โดยนัยดังก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและธรรมชาติของจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของลมหายใจเข้าและออกในการพัฒนาสมาธิและการทำจิตให้ตั้งมั่น. มีการเปรียบเทียบระหว่างอุปจารสมาธิและอัปปนาสมา…
การเริ่มต้นวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
63
การเริ่มต้นวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
…จัดเป็นอรูป." อีกอย่างหนึ่ง เธอรังออกจากสมาธิดแล้ว ย่อมเห็นว่า 'ครรภาและจิตเป็นที่กิเป็นอาศัยนี้แหละลมอาศสะและปีสาสะ' เหมือนอย่างว่า เมื่อสุขของช่างทองยังสุขอยู่ ลมอ้อมสัมปฏิฎฐิ ไปมา เพราะอาศัย การสุข แ…
…ระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการกำหนดรูปและอรูป ความสำคัญของจิตใจในการปฏิบัติ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างลมหายใจและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านการฝึกจิตในภาคปฏิบัติ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการออกจากสมาธิเพื่อกา…
ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109
110
ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109
…้กลบให้ เต็มแล้ว ก็ไม่พินาศ. เมื่อฝนตกมีโคลน, แม้เมื่อสัตว์ไว้ ๆ ติดตามใน โคลนนันั้น, ต้นไม้มิ้มดีด ลมพัดดีด น้ำฝนดีดดีด พัดพาดไป หรือ พวกขุดแผ่นดินเพื่อเหง้ามัน จุดเป็นหลุมบ่อไว้ในที่นั้น, ถ้าสัตว์ไร ๆ…
บทความนี้พูดถึงหลุมพรางและอาบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ตายจากหลุมพราง และความผิดเกี่ยวกับการสร้างหลุมพรางที่มีผลกระทบต่อสัตว์ ภิกษุที่ขายหรือให้หลุมพรางจะต้องรับผิดชอบต่อกรรมและอาบัติ แม้หลัก
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและหญิงหมัน
132
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและหญิงหมัน
…้าง จึงพินาศไป จริงอยู่ ในขณะปลุกสัญญาใหม่ ๆ นั่นเอง ครรภ์ตั้งอยู่ไม่ได้ ด้วยอาการ ๒ อย่าง คือด้วยลมหรือสัตว์เล็ก ๆ เพราะ กรรมานุภาพ ลมพัด (ครรภ์) ให้แห้งแล้ว ทำให้นอกธรณีไป สัตว์เล็ก ๆ ทั้งหลาย …
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้
การวิเคราะห์ข้อความศาสนา
343
การวิเคราะห์ข้อความศาสนา
…นัศ ผู้สก้างพิงรบ วินิจฉัยว่า "สันติที่เชื่อ (ไหม) ด้วยอำนาจแห่งความชอบใจของตน จงยืนไว้ ถ้ามันว่า ลมพัดเอาเส้นไหมเส้นเดียวไปตกลงในที่หล่อ สันตินนั้น แม้อย่างนี้ ก็ช่อว่า หลอสันติที่เชื่อ (ไหม) เหมือน…
บทความนี้สำรวจข้อความในศาสนาที่เน้นเรื่องสันติ โดยได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจแห่งความเชื่อและความสำคัญของการมีสันติในชีวิต ประการหนึ่งได้พูดถึงเส้นไหมในธรรมชาติของสันติ และการเชื่อมั่นในสิ่งที่เราเลือ
สมุดปลาฉกากา นาม วิญญูถถา
60
สมุดปลาฉกากา นาม วิญญูถถา
…เชตนาตี สร้าง สุบิว การดูวา ปุพพาเชตพโว ๆ อุณฺณิโตนตนา นาม โหนตุ โคณิกา วิย องฺคิลา วิย ๆ ตติ คตต ฯ ลมพนุตติ เอตัป คณุทายะ เตสตู สติ ปุพพาเชตุน น วิญญุติ ๆ ทรภลา บรึพากา โอุปพนากา ๆ มูบู บรึพากา นาม โหน…
เนื้อหาที่เสนอในหน้าที่ 60 ของ 'สมุดปลาฉกากา นาม วิญญูถถา' สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการรับรู้และวิญญาณ โดยนำเสนอแนวคิดทางจิตวิทยาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นอยู่ . ทั้งนี้มีการยกตัวอย่างและเป
สมุดสมาสํากัง: ศาสตร์แห่งความรู้
139
สมุดสมาสํากัง: ศาสตร์แห่งความรู้
…อติกุมมิฺติ เอ๋ว สติ อญญิษา สไม ยอดติ อญญิษฎา อนุสาวนา โหว่ สติ สุญม นาวีอิเดน วา ชฌาปวน ปาสาเลน วา ลมพิฆวา อนโดนทิย ชาตฤกฐู ฯ ว พหนิฑีเร วิหรเสมาว ฯ คามเสมาว ยา ปฏิญิโต สิม วา โสเภณา สา ยา นิฬิตวา กมม …
เนื้อหาในหน้า 139 ของสมุดสมาสํากัง อธิบายเกี่ยวกับศาสตร์และความรู้ที่มีในสังคมไทย รวมถึงการใช้ชีวิตและวิธีการแสวงหาความรู้ในยุคต่างๆ โดยผู้เรียบเรียงได้ให้ข้อคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการเรียนรู้และการเข้าใ