ละ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 143 / 239

…ล่ะ พระเจ้าข้า" ดังนี้แล้ว ส่งข่าวไปอบแก่นชนชี้เศรษฐีว่า " เมื่อข้าพเจ้า มา, พระราชาทักเจี๊ยสสดอิ่ม ละล of พระรามมาก, ท่านจักอาจเพื่อทำกิจที่ควรทำแก้ชน ฝ่ายเศรษฐีออนนี้ ใส่ข่าวตอบไปว่า แม้ว่าพระราชาเสด…

…ดยเศรษฐีแสดงความมุ่งหวังในการช่วยเหลือผู้คนโดยใช้โครงการนี้เป็นสื่อกลาง ในขณะที่พระราชาก็มีความสนใจและพร้อมที่จะสนับสนุนเพื่อให้การช่วยเหลือเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ การตั้งความปรารถนาเพื่อความสุขของคนอื…

…พราะท่านเป็นน้องนางจริง ๆ (นางจึงพูดอย่างนั้นนั้นกะท่าน) คุณดี ก็คิดของท่านเป็นใหญ่กว่าท่านโดยมรรคนและผล เพราะท่านเป็นเพียงโสดบัน ส่วนถิิดของท่านเป็นสกาทกนี เพราะนางเป็นใหญ่โดยมรรคนและผล นางจึงกล่าวอย่า…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดากับเศรษฐี เกี่ยวกับการทำบุญและผลของการทำบุญในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญและผลของบุญที่ได้ทำไว้ คนผู้มีบุญย่อมผลิดผ…

…ากบุคคลทั่วไป ๔. ยอมอัดใจ เพราะคนพาลแม่เราทำดี ๆ ด้วยก็เถอะ ๕. หมูคะยอมแตกความสามัคคี เพราะการหยุดและไม่อมรับระเบียบวินัย ๖. ภัยอันตรายต่าง ๆ ย่อมไหลเข้ามาหาตัว ๗. เมื่อโลกแล้ว ย่อมมีอาบูมเป็นทีไป ปลา…

…ลเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยปกป้องตัวเองจากผลเสียในชีวิต เช่น การถูกช้ำนำไปในทางที่ผิด การถูกมองในแง่ร้าย และการสูญเสียความไว้วางใจจากคนรอบข้าง. การศึกษาคุณสมบัติของคนพาลและการตัดสินใจที่จะไม่สร้างสัมพันธ์จะช่…

…เลือกทำอาหารให้ถูกหลักอนามัย เป็นเมนูก็ต้องหัดทำอาหารให้เป็น ๓. จงใจคนในบ้านให้มีความก้าวหน้ากันและกัน ละเว้นอบายมุข มีความยินดีมั่นเพียร มีน้ำใจต่อกัน โดยเริ่มปรับปรุงตัวเราเองให้ดีขึ้น แล้วจึง…

…ที่ดีในประเทศไทย แม้จะต้องเผชิญกับความเจริญทางวัฒนธรรมที่ยังล้าหลัง แต่เรายังคงมีโอกาสในการสร้างบุญและรักษาศีล การทำบ้านให้น่าอยู่ต้องคำนึงถึงความสะอาดและธรรมชาติของอากาศ รวมถึงการสร้างบรรยากาศที่ดีให้ก…

๑๑๑ มงคลที่ ๓ เข้าสู่พานตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันต์ทั้งหลาย จะได้แต่ความสุขบังเป็นออมตะ ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป โดยธรรมชาติ ทุก…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลที่ ๓ ที่เน้นการเข้าสู่ความสุขอมตะโดยการตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการตั้งเป้าหมายชีวิตที่สูงที่สุดเพื่อตนเองและผู้อื่น การทำความดี รั…

…ั้งใจทำงานทุกอย่างที่มาตามที่ตนให้ดีที่สุด อย่าถูกหรือเก่งงาน ๓. ตั้งใจทำงานทุกอย่างด้วยความประณีต ละเอียดถี่ถ้วน ๔. ตั้งใจปรับปรุงงานให้ดีขึ้นเสมอ ไม่ทำอะไรอย่างขี้ๆ ขอไปที่ ๕. หม่นใจใกล้ชิดกับผู้มีศิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานด้วยความตั้งใจและประณีต เพื่อพัฒนาศิลปะและตนเองให้อยู่ในระดับที่สูงขึ้น ไม่พึ่งพาฝีมือผู้อื่นและความสำเร็จที่มาจากการ…

…้ง่าย เช่น จะดูหนังสือสนใจคิด ติดตามไปตลอด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่คิดเรื่องอื่น จะทำสมาธิจรดนั่ง สงบดังนั้น ละเอียดอ่อนในตามลำดับ ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ออกเวท เพราะฉะนั้น “ที่ใดมีสมาธิ ที่นั่นมีสมาธิ ที่นั่นมีสติ” ๒.…

มงคลที่ ๒๑ สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจและร่างกายเพื่อให้มีความสงบสุข โดยการทำสมาธิช่วยให้สามารถมุ่งมั่นและไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้มีสติ และความสามาร…

มีความอ่อนน้อม 󠆺 ๒๐๙ ๑. มีวิสุทธอ่อนน้อม คือไม่ลดตัวลงจนเกินควร และไม่ถือว่าตนเกินงาม มีวิริยะอ่อนเป็นที่รัก อนโยนละมุนละไมต่อคนทั่วไป ทั้งผู้ใหญ่ผู้ยามและผู้เสมอกัน…

…ญมากในชีวิตมนุษย์ โดยมีลักษณะสำคัญ 3 ประการคือ 1. วิสุทธอ่อนน้อม ซึ่งหมายถึงการไม่ลดตัวลงจนเกินควร และไม่ถือว่าตนสูงส่งเกินไป 2. วาอ่อนหวาน ที่แสดงออกผ่านคำพูดที่นุ่มนวลและไม่โอ้อวดตนเอง 3. ใจอ่อนโยน ที…

…ทำให้ไม่ประมาณ ตั้งอยู่ในธรรม 8. ทำให้บรรลุผลสมภิพานโดยง่าย ฯลฯ "บุคคลผู้เป็นบัณฑิตถึงพร้อมด้วยศีล ละเอียด มีปฏิภาณไหวพริบ ประพฤติด่อมตน และไม่กระด่างเช่นนั้น ย่อมได้ยศ" ที่. ปว. ๑/๒๕๐๕/๒๐๖

อานิสงส์จากการมีความอ่อนน้อมส่งผลให้คนเรามีความสุขและไม่มีศัตรู อีกทั้งยังทำให้ได้รับความรัก ความเคารพ และเป็นที่พึ่งแก่ผู้อื่น นอกจากนี้ยังช่วยสร้างความ…

…จจะทำให้คนเหนื่อยเหนียน ระอิดระอา ความยินดีในของตนนี้ จะเป็นเครื่องกำจัดความเกียจคร้านเมื่อเหนื่อยและโลภอยากได้งามเป็นของตน ยินดี กับ สิ่งที่ ได้มา หมายถึง ยินดี กับ ส่วน ที่ ตน ได้ มา คือ เมื่อแวงหา …

ความพอใจเป็นพลังที่ผลักดันให้เกิดความพยายาม ในขณะที่ความไม่พอใจอาจทำให้คนรู้สึกเมื่อยล้าและหมดหวัง การยินดีในสิ่งที่มีจะช่วยให้คนเลิกความเกียจคร้านและมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง การรู้จักพอใจในสิ…

๒๙ มงคลที่ ๒๙ ความเพียรพยายามที่ไม่มีสิ้นสุดควบคุมย่อมเกินพอดี และนำไปสู่ทางที่ผิดได้ง่าย ละเหลมต่ออันตรายเหมือนรถไม่มีเบรคหรือเบรคแตก ย่อมิ่งเลยเปิดที่จะไป ตกหลุมตบ่…

มงคลที่ ๒๙ เน้นความจำเป็นของความพอประมาณในชีวิต โดยชี้ให้เห็นถึงการควบคุมอารมณ์และความปรารถนาเพื่อสร้างสังคมที่ดี ความพยายามที่ไม่มีที่สิ้นสุดอาจนำไปสู่ความผิดพลาดได้ รวมถึงการไม่รู้…

…นใจจากความวุ่นวาย อิ่มเอิบในพหวามิภาวธรรม ซึ่ง เป็นสุขประณีตจากความร่มรื่น เป็นเหมือนพระพรหมบนดิน ละจากโลภนี้ก็จะ ไปเกิดเป็นรูปพรหม ๓. อรูปวจรภูมิ เป็นขั้นที่ท่องเที่ยวอยู่ในอารมณ์ เป็นความสุขอยู่…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปรัชญาพฤติพรหมจรรย์ นำเสนอแนวทางการประพฤติตนอย่างพระพรหมและการฝึกฝนจิตตามภูมิขั้น 4 ระดับ ได้แก่ กามวจรภูมิ รูปวจรภูมิ อรูปวจรภูมิ และโลกุตตรภูมิ เพื่อพัฒนาคุณ…

…ม้ว่ โคตรภูฏาณจะเห็นนินพิพานก่อนว่าสุดจริง ถึงกระนั้นก็ไม่เรียกว่า ทัศนะ เพราะได้แต่เห็น แต่ไม่มีการละเลสอันเป็นกิจที่ต้องทำ" สารัตถทีนี้ อรรถกถาสุุตตกนิกาย เล่ม ๓ หน้า ๑๑๕ โคตรภูฏาณละกิเลสได้ชั่วคราว …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส โดยเฉพาะจากมุมมองของโคตรภูฏาณ ที่แม้จะเห็นนิพพาน แต่ยังขาดการละกิเลสอย่างแท้จริง การบรรลุ…

…ork : Jengiskhan BOON YASATHAN งานบุญสถาน น้องพิช: (ร้องเพลง) "บุญสถาน วิมานลานบุญ หอมหกลินไออุ่น ละมุนติศจรรรม..." พี่พิช: วันนี้อามณีเชิยนะครับน้องพิช ไปทำอะไรกันครับ น้องพิช: วันนี้น้องพิชไป เจพีแ…

…องพิชได้แชร์ประสบการณ์การทำความสะอาดที่ศูนย์กลางพิธีของแผนกบุญสถานซึ่งเป็นกิจกรรมที่เธอรู้สึกอบอุ่นและมีความสุข การทำบุญได้ให้ผลดีทั้งทางกายและจิตใจ เสริมสร้างความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาและสร้างความรักจา…

…ือการเทศน์สอนด้วยเนื้อหา เทียบเคียงกับประสบการณ์ชีวิตของตน ๓. ได้มีเวลาให้กับการรักษาสุขภาพทั้งกายและ ใจของตน โดยเฉพาะทางด้านจิตใจ เมื่อขวัญแล้วได้ ปฏิบัติธรรม ทำให้ใจสงบเย็น ไม่เป็นคนเครียด อารมณ์ร้าย…

การบวชเป็นโอกาสในการพัฒนาตนเองทางจิตใจ โดยเน้นการรักษาสุขภาพทั้งกายและใจ และเป็นแบบอย่างที่ดีในชีวิต การทำกิจกรรมในการพัฒนาวัดอาวารามและการนำวิทยาศาสตร์มาประยุกต์ใช้ เสริ…

การแข่งกับสร้างความดีของพระราชา และชาวพระนครนี้ แม้จะแจ๋วด้วยความ “แข็งดี” กันอยูข้าง แต่ก็เป็นการแข่งขันกันสร้างความดี ให้ งี้ ๆ ขึ้นไ…

การแข่งขันเพื่อสร้างความดีในพระนครนั้นเป็นการสร้างสรรค์ที่ให้ผลในทางที่ดี ทั้งในด้านบุญบารมีและแรงบันดาลใจต่อผู้ทำความดี การเข้าร่วมในการทำความดีจะทำให้เกิดกำลังใจในการต่อยอดและส่งเสริมผู้อื่นให้…

…ฝึกให้คุ้นกับบ้านด้วยการลำไว้กับเสาใหญ่พูดด้วยคำไพเราะ เมื่อช้างเริ่มรับฟังคำ ก็เพิ่มอาหาร คือ หญ้าและน้ำเป็นรางวัล หลังจากนั้นจิฝึกให้ทำตามคำสั่งคาวมช้างให้อุร ให้ dole ให้นิ่ง ให้หยุด และขั้นสุดท้ายคื…

…การฝึกช้างหลวงตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเริ่มต้นจากการผูกมัดช้างกับเสาใหญ่จนถึงการสร้างความเชื่อฟังและการฝึกให้เป็นช้างทรงสงคราม จากนั้นเชื่อมโยงไปถึงการฝึกอบรมและการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้ทรงนำทางไ…

…ะบรมศาสตลดระไว้ใน พันธสูตร ว่า นักปราชญ์ทั้งหลาย ไมได้กล่าวถึงเครื่องจารำ ที่ทำด้วยเหล็ก ทำด้วยไม้ และทำด้วยหญ้า ว่าเป็นเครื่องจารำจำที่มั่นคง แต่อกล่าวถึงความกำหนดยินดี ในเครื่องประดับแก้วมณี และความอา…

ในพระไตรภาค นักปราชญ์ได้กล่าวถึงสิ่งสำคัญในการเป็นนักพราหมณ์ว่า ควรจะละทิ้งความยินดีในสิ่งที่ไม่มั่นคง เช่น เครื่องประดับและความรักที่ฟุ้งเฟ้อ เรื่องราวของพระโพธิสัตว์แสดง…

ชีวิตในโลกใบนี้มีดี 2 ทาง คือ สุดดี(โลกสวรรค์) และทุกดี (อบายภูมิ) ตอนก่อนจะมาเกิดเป็นมนุษย์ก็มา จาก 2 คติ คือ สุดดี กับทุกดี ที่มาจากคติดิ ก่อนมาจะได…

บทความนี้กล่าวถึงชีวิตมนุษย์ที่เกิดจากสองทางเลือกคือ สุดดี (สวรรค์) และทุกดี (อบายภูมิ) พร้อมคำสอนจากท่านพุทธยมรชเกี่ยวกับการทำความดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว ซึ่งเป็นแนวทา…

…จะนึกถึงความสว่าง ทำให้จิตใจเครียด เพราะทำไม่ถูกหลัก วิชา วิธีที่ถูกต้องคือให้ทำเฉย ๆ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ละมุนละไม ทำใจสบาย ๆ อยู่กับความมืดสักพักหนึ่ง เดี๋ยวตัวเราก็จะค่อย ๆ โล่ง โปร่ง เบา สบาย ขยาย แสงสว่า…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความมืดเป็นสิ่งที่สามารถเป็นมิตรกับเราได้ ถ้าเราอยู่กับมันอย่างสงบและไม่เครียด โฟกัสไปที่การทำถูกหลักวิชาและให้เวลากับการทำความเข้าใจในความมืดภายใน รู้ว่าความสบายเป็นสิ่…