ลัทธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 11

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๓) ๒๑๔ สมัยนั้น ลัทธิบูชาไฟของชฎิล ๓ พี่น้อง ถือเป็นลัทธิที่ มีชื่อเสียง และเป็นที่เคารพเลื่อมใสของชาวแคว้นมคธมาก ด้วยควา…

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงจากความเชื่อผิด (มิจฉาทิฏฐิ) ของชฎิล ๓ พี่น้องในสมัยพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระองค์ทรงเทศน์สอนจนเปลี่ยนมาเป็นสาวกของพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความปรารถนาที่มีมานาน และการสั

…แห่งความดี ៤៨០ ไม่บริสุทธิ์ การแสวงหาวิธีการที่จะทำให้หมดจด จากกิเลสอาสวะ จึงแตกต่างกันออกไป ทำให้มีลัทธิต่างๆ เกิดขึ้นมากมาย มีวิธี ปฏิบัติเป็นร้อยเป็นพันวิธี อย่างในสมัยพุทธกาล มีการอาบน้ำ ในแม่นํ้าคงคา …

…การปล่อยวางกิเลสอาสวะนั้นมีมากมายในประวัติศาสตร์ ถือว่าเป็นการปฏิบัติเพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์ ซึ่งบางลัทธิอาจนำไปสู่ความเชื่อที่ผิดไม่เหมาะสม การแนะนำวิธีการในบางลัทธิอาจส่งผลกระทบต่อจิตใจและการกระทำของผู้ค…

…ลับเห็นโทษของการครองเรือน จึงเกิดความเบื่อหน่ายใน ฆราวาสวิสัย ได้ออกบวชเป็นนักบวชนอกพระพุทธศาสนา ใน ลัทธิของพวกชีเปลือย ชื่อว่า “ชรสาณาชีวก” บ่าเพ็ญพรตอยู่ในป่า มีมหาชนมาเคารพนับถือท่านเป็นจำนวนมาก เป็นผู้…

…ของเทพบุตรที่ฟังธรรมและเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ก่อนที่จะมาเกิดในตระกูลพราหมณ์ จากนั้นเขาได้ออกบวชในลัทธิชีเปลือย และมีชื่อเสียงโด่งดัง หลังจากที่ได้ทำนายอนาคตของพระราชโอรส โดยมีเนื้อหาที่สอดคล้องกับแนวคิด…

Boประช เส้นทาง สมณะ ๓๗๐ ลัทธิคือคําสอนอื่นๆ ที่เว้นจากอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมว่างจากสมณะผู้รู้ สุภัททะ ภิกษุเหล่านี้ จึง…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความสำคัญของสมณะและลัทธิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งอริยมรรคซึ่งประกอบด้วยองค์ ๘ ที่ช่วยนำพาออกจากการเวียนว่ายตายเกิด พร…

…าลว่า ในอดีตพวก พราหมณ์มีการโต้วาที โดยเอาคนมีฝีปากติ มีปัญญามาก มาโต้แย้งแข่งขันกัน ใครชนะก็ถือว่า ลัทธิของตนเป็นเลิศ แต่เมื่อพระพุทธศาสนาอุบัติขึ้น เหล่าพราหมณ์ทั้งหลายต่างรู้ว่า

…่าชนชั้น สมัยพุทธกาลพราหมณ์ถือว่าตนเองมีความประเสริฐสูงสุด และการโต้วาทีเพื่อแสดงการเหนือกว่าระหว่างลัทธิ

…าได้ในธรรมวินัยนี้ เท่านั้น” สมณะที่หนึ่งมีในศาสนานี้ สมณะที่สอง สาม และ สี่ ก็มีในศาสนานี้เท่านั้น ลัทธิของศาสดาอื่นสูญจากสมณะผู้รู้แจ้ง รู้ทั่วถึง เพราะว่าลัทธิอื่นไม่มีปฏิปทาที่นำไปสู่การตรัสรู้มรรคผล น…

สมณะแท้ คือ ผู้ที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและสามารถเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้อย่างแท้จริง โดยนักบวชนอกศาสนาไม่สามารถปฏิบัติตามหลักอริยมรรค จึงไม่รู้หนทางสู่พระนิพพาน แม้จะมีความพยายามก็ตาม และไม่สามารถหลุดพ้นจากว

…ทุกอย่าง อาจารย์ท่านนั้นก็อนุญาตให้เดินทางออกจากเมืองตักกสิลา มาณพนั้นก็ท่องเที่ยวเรียนศิลปะของทุกๆ ลัทธิที่มีอยู่ในสมัยนั้น จนกระทั่งไปถึงบ้านชายแดนแห่งหนึ่ง ได้อาศัยอยู่ที่หมู่บ้านนั้น ครั้นเห็นดาบส ๕๐๐ …

เนื้อหาพูดถึงความรู้และความสุขที่คนจัณฑาลสามารถมอบให้ได้ แม้จะถูกดูถูกในสังคม โดยพระโพธิสัตว์สอนได้แก่การยอมรับในความรู้ ประสิทธิภาพของสมณพราหมณ์ และการที่ทุกผู้มีความทุกข์สามารถหาหนทางไปสู่ความสุขได้

… - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 47 รติ ความยินดี นนทิ ความเพลิดเพลิน ลทฺธิ ลัทธิ ปญฺหิ ส้นเท้า ว รั้ว มติ ความรู้ สตฺติ หอก ยฏฐิ ไม้เท้า สนธิ ความต่อ วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต…

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของวจีวิภาคที่ ๒ เน้นพฤติกรรมของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์อย่างละเอียด พร้อมการให้ตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการก่อสร้า

…ส อนฺโต โกฏฐาโส จาติ สิทธนฺโต นิปผมุนลทธิ ปากฏลทรีติ อตฺโถ ๆ วุตต์ หิ อภิธานปุปทีปิกาย ทสฺสน์ ทิฏฐิ ลัทธิตถี สิทธนฺโต สมโย ภูเวติ ฯ ปุพฺโพ อย คติมหิ สพฺพโต ณวุตวาวี วาติ อ ฯ สโก จ โส สมโย จาติ สกสม โย วิเส…

บทความนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา กล่าวถึงสาระสำคัญของการตีความและการใช้เพื่อให้เข้าใจในธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ตามคำสอนที่สืบทอดกันมาในพระพุทธศาสนา พร้อมกับการอธิบายถึงการแสดงออกและอิท

…ยนฺตโร ฯ เอตฺถ จ สักสมโย นาม มหาวิหารวาสีน สิทธนตสงฺขาติ มติ สมยนฺตโร นาม เกจิวาทีนญฺเจว ปรวาทีนญฺจ ลัทธิ ฯ ตตฺถ อุเปกขาสหคเตสุ ปเนตฺถ กรุณามุทิตา น สนฺตีติ เกจิ วทนฺติ อสงขาร์ สสงฺขารวิปากานิ น ปจฺจติ สสั…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เป็นเอกสารสำคัญที่ช่วยในการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมฝ่ายต่างๆ อาทิ การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสัจธรรมและการปฏิบัติ ทางด้านพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี

… นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 285 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 285 วทนฺติ เอตายาติ วาโท เอตาย ลัทธิยา มชฺฌิมภาณกา ตทาลมพนุปฺปตฺตีติ วทนฺติ อิติ ตสฺมา สา ฤทธิ วาโท ฯ เหฏฐา วุตตา เหฏฐาวุตตา ฯ ปาลียาติ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการวิเคราะห์และการใช้ในด้านต่างๆ เป็นต้นว่า สมาธิและการเข้าใจความเป็นจริง การปฏิบัติธรรมอย่างมีระบบ ฯลฯ การศึกษานี้นำเสนอแนวคิดและทฤษฎีที่สามารถนำไปใช้ได้

…ทายกสฺส ลาภา สวณฺณิตา เต มยุห์ อวส ภาคิโนติ อธิปปาโย ฯ สุทธิ วต เมติ ย์ มยา อิท สาสน์ ીં มนุสสติ วา ลัทธิ ติ สุทธิ วต เม ฯ กสมาฯ โยห์ มจฺเฉรมลปริยุฏฺฐิตาย ฯเปฯ ทานสิวิภาคร โตติ ฯ ตตฺถ มจฺเฉร มลปริยุฏฐิตายา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดทางด้านธรรมะและมนุษย์ในวิสุทฺธิมคฺเค รวมถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับการเข้าใจจิตใจมนุษย์และสิ่งที่มีผลต่อสภาพจิตใจ ผ่านอ้างอิงจากพระธรรมคำสอนที่ลึกซึ้ง ว่าด้วยมุมมองต่างๆ ที่เกี่ยวข้อ

… ยสฺมา จ กาลานนุตรตา นตฺถิ ตสฺมา สมนตร ปัจจยตา น ยุชชติฯ กาลานบุตรตาย หิ เตสํ สมนนตรปัจจโย โหติ โว" ลัทธิ ฯ ตสฺมา อภินิเวส์ อกตวา พยัญชน มตฺตโตเวตก นานากรณ์ ปจฺเจตพพ์ น อตฺถโต ๆ กก ๆ นตฺถิ เอเตส์ อนุตรนุติ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและคำอธิบายเกี่ยวกับธาตุต่าง ๆ ในทางพุทธศาสนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของมโนธาตุและวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุ

…ฺฉนฺทา หุตวา อตฺตโน ปริวาเรหิ สุทธิ์ สญฺชยสฺส นาม ปริพฺพานชกสฺส สนฺติเก ปพฺพชิสุ. เต สพฺพ์ สญฺชยสฺส ลัทธิ์ อุคคเหตุวา นิสสารกภาว์ ญตฺวา "อมเหตุ โย ปฐม โมกขธมฺม อธิคจฺฉติ, โส อิตรสุส อาโรเจตู' ติ อญฺญมญญ์ ก…

ในเนื้อหานี้มีการสนทนาเกี่ยวกับธรรมะระหว่างพระเถระและลูกศิษย์ ซึ่งเปิดเผยถึงความเข้าใจในธรรมะที่ลึกซึ้งของพระเถระ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและความไม่ประมาทในชีวิต ประกอบด้วยความคิดเห็นและแนวทา

…ีล ๕) ของมนุษย์ชาวอุตตรกุรุทวีป ชื่อปกติศีล มรรยาทและจารีตของตน ๆ แห่งตระกูลแห่งเทสะและแห่งปาสัณฑะ (ลัทธิ) ชื่อว่าอาจารศีล ศีล ของพระมารดาพระโพธิสัตว์ ที่มีพระพุทธดำรัสไว้อย่างนี้ว่า "ดูกร อานนท์ ข้อนี้เป็…

เนื้อหาในหน้าที่ 32 ของวิสุทธิมรรคระบุถึงสิกขาบทและศีลที่ภิกษุและภิกษุณีจำเป็นต้องรักษา โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับภิกขุศีลและภิกขุณีศีลรวมถึงศีลสิบของสามเณรและสามเณรี ส่วนการวินิจฉัยศีลในจตุกกะที่ 3

…างนั้นแห่งศาสนาอื่น สมพระพุทธพจน์นี้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย สมณะมีอยู่ในศาสนานี้ เท่านั้น ฯลฯ วาทะ” (ลัทธิ) อื่น ๆ ว่างเปล่าจากสมณะทุกจำพวก" เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงแก้ (อิธ ภิกขุ) ว่า อิมสฺมึ สาสเน ภิกฺขุ…

…ธิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเลือกเสนาสนะที่เหมาะสมในการบำเพ็ญธรรมเพราะมีจิตที่เคยเพ่นพ่าน และการปฏิเสธลัทธิอื่นที่ไม่มีสมณะในแนวทางเดียวกัน ข้อความดังกล่าวสื่อถึงการกำหนดการปฏิบัติที่ถูกต้องต่อการเข้าถึงอรหั…

…หน้าที่ 70 [ พระเจ้าโคตรไม่ทรงเลื่อมใสกับนอกศาสนา ] ได้ยินว่า พระราชาช้างรับภิกษาแล้ว ได้ทรงนับถือ ลัทธิพุทธแท้ๆ ตลอดเวลาที่ปีที่ดี. ในปี 4 จึงได้ทรง เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา. ได้ยินว่า พระเจ้าพินทุสารพระชน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโคตรที่ได้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการทรงตั้งพระราชาประกาศเกี่ยวกับการรับทานและการปฏิบัติตนต่อพระพุทธศาสนา ในพระราชวังมีการนำสมณะและพราหมณ์เข้ามาเพื่อร่วมปฏ

…ดไม่ได้ แม้สักว่านจิ้นและเครื่องบ่งไหม เมื่อปราณลากและสักการะ จิ ปลอมบงในพระพุทธศาสนา แล้วแสดงพุทธ (ลัทธิ) ของตน ว่า "นิธรรม นี้นิยม." พวกเดียวกันเหล่านี้ แม้เมื่อไม่ได้บง

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยพระราชาทรงปฏิบัติพระราชกิจสำคัญเกี่ยวกับการบูชาด้วยวัตถุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์แ

…ี่๑) มีธรรมวินัยนี้เท่านั้น สมณะ ที่๒ มีธรรมวินัยนี้ สมณะที่๓ มีธรรมวินัยนี้ สมณะที่๔ มีในธรรมวินี้ ลัทธินอกจากสมณะทั้ง๔." เพราะเหตุนี้ ท่าน จึงกล่าวไว้ว่า "ภิญญาในสถานนี้." คำว่า "อญฺญอดูโต ว่า ๆ ไป ๆ สถ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอิทธิภิญญาในบริบทของธรรมวินัยและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายว่าอิทธิภิญญานั้นมีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจธรรมวินัยในลักษณะต่าง ๆ ของสมณะจากที่กล่าวในพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสน

…่อความสำคัญผิดไป และการจับ ก็ผิดไป อาบัติหนักในทกฏตามที่ทรงอธิบายไว้ ย่อมไม่ ปรากฏในการจับนั้น." ลัทธิของท่านเล่ามันดังนี้ :- จริงอยู่ ท่านปรับสังสาทิเสกก็ผู้มี ความสำคัญในผู้หญิงว่าเป็นผู้หญิง แต่ความ…

เนื้อหาทัศนสมบัติสาทิกาเปลว่าด้วยบทบาทของภิกขุและการตีความทางศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์คำว่า 'อาบัติ' ที่เกิดจากการจับผู้หญิงและความสำคัญที่แสดงออกในองค์ความรู้ทางศาสนา ซึ่งบรรยายความหมายของกา