ทัศนสมบัติสาทิกาเปล ภาค ๑ ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 44
หน้าที่ 44 / 450

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาทัศนสมบัติสาทิกาเปลว่าด้วยบทบาทของภิกขุและการตีความทางศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์คำว่า 'อาบัติ' ที่เกิดจากการจับผู้หญิงและความสำคัญที่แสดงออกในองค์ความรู้ทางศาสนา ซึ่งบรรยายความหมายของการจับนั้นว่ามีผลต่อการประกาศความไม่เหมาะสมในทางศีล คือ การไม่ก่อให้เกิดอาบัติตามที่พระมหาปุญเณรได้กล่าวถึง โดยมีการอธิบายว่าการปรับความหมายและการพิจารณานั้นขึ้นอยู่กับการรับรู้และความสำคัญของสรีระหรือสภาพการณ์ที่มีอยู่ รวมถึงจุดมุ่งหมายในการรักษาอุดมการณ์ของพระศาสนา ซึ่งการแสดงออกถึงความสำคัญในแต่ละกรณีจะต้องอยู่ในกรอบของศีลและปกป้องความบริสุทธิ์ในสังฆะเพื่อไม่ให้เกิดการเสื่อมเสียต่อหลักธรรมคำสอน. เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาสมุเณร เรื่องนี้จึงแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในศาสตร์ของการวิเคราะห์คำสอนและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง.

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์อาบัติ
-บทบาทภิกขุ
-ศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
-ความสำคัญของการจับผู้หญิง
-การตีความในสังฆะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(ตอน) - ทัศนสมบัติสาทิกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 44 ฝ่ายภิกขุนอกจากนี้ ต้องดูดลจังจะ จะ นี่แน ฝ่ายพระมหาปุญเณร กล่าวว่า "เมื่อความสำคัญผิดไป และการจับ ก็ผิดไป อาบัติหนักในทกฏตามที่ทรงอธิบายไว้ ย่อมไม่ ปรากฏในการจับนั้น." ลัทธิของท่านเล่ามันดังนี้ :- จริงอยู่ ท่านปรับสังสาทิเสกก็ผู้มี ความสำคัญในผู้หญิงว่าเป็นผู้หญิง แต่ความสำคัญว่าเป็นผู้หญิง อัน ภิกขุนี้ให้คลาดเสีย ความสำคัญในของเนื่องด้วยกว่เป็นของเนื่อง ด้วยกาย อันเธอให้เกิดขึ้นแล้ว ก็เมื่อเธอจับของเนื่องด้วยกายนัน ท่านปรับลังกว่าจะ อิง การจับล่ะ อันกิฬนี้ ก็ให้คลาดเสีย, เธอไปได้ของ เนื่องด้วยกันนั้น แต่ได้จับผู้หญิง; เพราะฉะนั้น สงมาสกด ส ชื่อว่า ยังไม่ปรากฏ ในเพราะการจับนี้ เพราะไม่มีความสำคัญเป็นผู้หญิง, ถูกลังก็ ชื่อว่าไม่ปรากฏ เพราะของเนื่องด้วยกายเธอก็ไม่ได้จับ, แด ปรับเป็นทุกกฏ เพราะถูกด้วยกาสังสาคระ; จริงอยู่ เมื่อถูกกฏlike เช่นนี้ ด้วยกาสังสาคระ คำว่า "ไม่เป็นอาบัติ" ไม่มี; เพราะฉะนั้น จึงเป็นทุกกฏแท้. ก็แล พระมหาสมุเณร ครั้งกล่าวคำนี้แล้ว จึงกล่าวดูคุณะ นี้ว่า "ภิกขุคติ" จักจับรูปที่มีความกำหนด แล้วจับรูปที่ ความกำหนด เป็นสงฆ์ทาส คิดว่า จักจับรูปที่ปราศจากความ กำหนด' แล้วจับรูปที่ปราศจากความกำหนด เป็นทุกกฏ คิดว่า 'จัก
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More