ลา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 80 / 132

… ปนสุน หมู่ติ โหติ ปลิโพธคัน นาม โหติๆ สารนิยามโม หิ มูดปลิโพธสุสวา วฑุติ๚ เท ป น โอทิสัก เทนุนคลาน คี ลาปุปฺฎา- อาญคุณภูมิภาณุเจวา นวอุพุชิตสาด จ สงมณปุตภูคณ อาชานุตส สาทพุพ๚ เอดสา ทวา อเวส สาร…

…ตในทุกๆ วัน และพยายามสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและแนวคิดที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในสังคม โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนา นอกจากนี้ยังมีการตั้งคำถามเชิงปรัชญาเกี่ยวกับความสำคัญของวัฒนธรรมและบทบา…

…คุณหา นาม จ อิทธิ เเสนคุณหา ทุจฺพุทพ๚ ษ๚ ปรีษสนานติ รูปํอารมฺอุปฺปติโร จา หิ เเสนคุณหยาย สติ โหติ ฯ ลาโภติ รูปํอารมฺอุปฺปติโร ฯ โล หิ ปรีษสนาย สติ โหติ ฯ วินิจฉโย ปน อาณา คุณทิฏฺ วิจิกฺกุ- สาน ฉฺภูโตโส …

…ะบบ โดยครอบคลุมแนวคิดที่สำคัญและการประ ยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านได้เรียนรู้ถึงมิติที่หลากหลายของการวิเคราะห์และการศึกษาในสาขาของสมุดปาป่ากุจา พร้อมด้วยความเข้าใจลึกซึ้งในคุณค่าของงานที่นำเ…

…้ นาม วิ บาสิฏฐา สมุนไพรสาหกวา อุณหภูมิ (อุตดุ ภาโค) - หน้าที่ 497 อูร อามุตตมุตตาโร วิ วิสา ปิยนฺมาลา วิ วิ มนุษสาน ปิโย โหติ มานโป ฯ อนุมุสาสน ปิโย โหติดี เยดฺ จ มนุษสาน ปิโย เอว อนุมุสาสน ปีโย โหติ ว…

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้สารอุดในปีนี้โดยเฉพาะสมุนไพรที่มีชื่อว่า 'วิ' ดั้งเดิมว่ามีสรรพคุณดีต่อมนุษย์อย่างไร รวมถึงการอ้างถึงหลักการทางการแพทย์และการใช้สารอุดเพื่อประโยชน์สุขภาวะของผู้ป่วยในตอนต่างๆ โดย

… วิเนยครูดา กิญจาภิ อิทิ ทีวิสู คาถาสู อัตถิ อนุเจติ ปน มุสสตวา ฌุตตกาวโด นานาภรณ์ ปจเจตพุพพุ ฯ เทว ลาสาสุโภเ อดดุ ฯ ฯ ฯ มุจิวิสีย อวตาวคุกสุสะ ปรมิสฺกานติ อนุกฺนานุาณ วงฺปติถย อาคติ ปราสนคดี สุมุฏิอ ฯ …

สารคดีนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรไทยที่มีการใช้งานมาอย่างยาวนาน โดยเน้นการวิจัยและการนำเสนอประโยชน์ทางการแพทย์ที่สามารถสร้างขึ้นจากภูมิปัญญาโบราณ โดยนำเสนอข้อมูลที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจในการใช

…น ๑ หน้า 128 ได้ทำแล้ว ดังนี้ เป็นผู้ใคร่จะตั้งอยู่ในสงสารอีก กิจคืออินทสนาม ยอ่มไม่มี พึงให้สรรนะหลากหลาย พึงให้อุปนิษฐานแต่เถิง ซึ่งองค์นุ่มนิ่ม อย่างเดียวเท่านั้น ส่วนสักขภาพทั้งหลายย่อมสำเร็จด้วยสา…

…รในสงฆ์ โดยมีการพูดถึงสิกขาบทและความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตสงฆ์ การดำเนินการในกรณีเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการรักษาศิลพิธีต่างๆ โดยมีข้อความอ้างอิงถึงการสำนึกและแนวทางการแก้ไขเพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตในฐ…

… คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206 2 รูปปำภิรุติของรูปหนึ่งมาแล้ว ทำปรํสุขอิติปลาสะ อุปลาส- กรรมชื่อเป็นวรรคโดยธรรม. แต่ว่าก็ฺ 4 รูปอยู่ในวัดเดียวกัน ประชุมกันทั้งหมด สวดอภิญญา, 3 ร…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมรูปหนึ่งในวัด การสวดอภิญญาของพระภิกษุ และการวิเคราะห์อันตรายต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้น เช่น โจรพาล ไฟไหม้ น้ำท่วม และการประชุมเพื่อทำอิโมกฺ การเข้าใจสภาวะต่าง ๆ เหล่านี้มีความสำคั

…่านเรียกว่า "ปัดกัลละ" ข้อว่า เตติฤ ฤทธิ์ มีวามว่า พึงทำบุพกรรมเป็นต้นเหล่านี้ แล้ว ทำอุโบสถภิกษุหลายผูมาแล้วเหล่านั้น. วิจิตในข้อว่า อชฺช มะ อุปโสโล นี้ พึงทราบดังนี้:- ถ้าเป็นวัน ๓๕ คำ, จะอธิบายว่า …

เนื้อหานี้สำรวจการทำอุโบสถในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในวัน ๓๕ คำ ความสำคัญของการทำบุพกรรมและคำบัญญัติของพระผู้มีพระภาค เกี่ยวกับการไม่ทำอุโบสถ หากมีอาบัติ รวมถึงแนวทางการแสดงอานิสงส์และการระลึกถึงอาบัติใน

…ความว่าเจ้าของอนุญาตให้ บรรด่าน้ำไฟให้เต็มหมู ประมาณเท่าวันแล้ว ครบด้วยฝุ่นและ ทรายเป็นต้น ลาดไปไม่เท่ากลมได้ต่าง ๆ ชนิด บนหลุมมัน แล้ว นอนพลิกไปพลิกมาในมัน ด้วยตัวอันกำนั้นแล้ว. บทว่าภูโคก …

เนื้อหาในบทที่ ๒ ของพระยืนมหาวรร อธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและบทประโยคที่ใช้ในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะการใช้สิ่งต่าง ๆ เช่น น้ำ ไฟ และการเขียนถึงกระบวนการทำให้ร่างกายรู้สึกสบาย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำที

…ะวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 364 เหล่านั้นเท่านั้น ย่อมได้, ก็ยุ่งออกจากนั้น ไม่ได้." ถ้าว่า เมื่อลามเธอแม้ทำกาลิสรา วิจารของเธอมีอยู่, พั้งให้ แกผู้พยาบาลได้, ถ้า วิจารไม่มี, ส่งดมิ ก็ยังสิ่งนั้น, เม…

เนื้อหานี้สรุปเกี่ยวกับหลักการพยาบาลและการจัดแบ่งทรัพยากรในองค์กรทางศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถคาถะวินัย มหาวรรค ตอน ๒. มีการอภิปรายถึงการแบ่งสรรสัดส่วนต่างๆ และความรับผิดชอบของผู้เกี่ยวข้องในงานพยาบ

…ุ เหล่านั้นพึงแจกกัน" ดังนี้ พึ่งทราบสมา ๕ ประเภทก่อน คือ :- ขั้นต้นสมา อุปารสมา สมานั่งวาสสมา อริปลาสสมา ลาภสมา คำสมา นิคสมา นครสมา คัพพันครสมา อุทุกขเปสมา ชนบทสมา รัฐสมา รัชสมา ที่สมา จักหวาดสมา. บรร…

บทนี้กล่าวถึงประเภทของการถวายในพระธรรม ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามที่กำหนด เช่น อุปารสมา, สมานั่งวาสสมา, และอื่นๆ พร้อมทั้งแนวทางในการกำหนดและแจกจ่ายที่สมัย…

แนทในห้องจริงก็ว่า "อุจารสีมานิ เมื่อตรูกมเพิ่มขึ้น ย่อมกว้างออก" เนื่องด้วยลายก," ถ้ากุญทั่งหลายนั่งเต็ม 00 โชคบดีเนื่องเป็นหมูเดือนกับพวกกุญผู้ประชุมในวัด แม้ที่สุด 00 โชคบดี เ…

บทความนี้ศึกษาเรื่องลาอสีมา ความหมาย และบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะและวิธีการกำหนดเขตอาณาจักรในวัดที่พระราช…

զՈվծե อนญาณี เจว ภาสา ฐานี ชายานิติ มีความว่า ถ้อยคำ ทั้งหลาย ไม่มีปริมาณเกิดขึ้นนับนี้และข้างนี้ ปางว่า ภาสา ก็มี เนื้อความเหมือนกันนี้ สองเท่า อุผาภิยา …

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ

…โทษ ปฏิจสมุติฏุตติพุช มีความว่า พึงบอกว่า "สถานับไม่มี" แล้วให้ข้นใหม่ เฉลยครั้งที่ 3. ข้อว่า สุกโถ ลาเวตพุช มีความว่า [๑๑๑] ครั้งเมื่อภิกษุ ผู้เป็นธรรมวมท่มกวาแม่รูปเดียว พิงประกาศว่า "สถานับดีแล้ว" ก็…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการจัดการเกี่ยวกับการจับสถานในพระพุทธศาสนา โดยมีการระบุขั้นตอนและวิธีการตัดสินใจร่วมกันของพระภิกษุ ซึ่งมีการเปิดเผยถึงความสำคัญของการใช้หลักการในการระงับอธิกรณ์และการพิจารณาในกลุ่ม

ประโยค - จุดดูลสมดุลปลาสากิลา อรรถถกพระวินัย อรุวรรณ วรรณา - หน้าที่ 505 พื้นที่ให้สูง. หลายบวกว่า โอคุมเพตวาม อูลลิตาตวลิ…

…้จริงเพื่อสร้างเครื่องกรอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมัดเมล็ดและการป้องกันไม่ให้เกิดข้อผิดพลาดในเรื่องของการให้น้ำหรือสารอาหารแก่ครัวเรือน. การจัดการเครื่องกรองและการปฏิบัติตามคำสอนไว้อย่างเคร่…

…" ด้วยคำที่กล่าวในอรรถกถากฤษณะนี้ นั่น เป็นอันสำเร็จฉันอัญญวา "ภิญญาใช้อสอุพุกหนง ย่อมควร." ข้อว่า "ลาดฟุกเตียงบนดั้ง" ได้แก่ ปุงบนดั้ง แม้อรรถว่า "นำไปเพื่อประโยชน์แก่รูป" ดังนี้ก็เหมาะ. สองว่า อุโลโค …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระวินัย และการใช้วัสดุในฟุกโดยเน้นที่คุณภาพและความเหมาะสม ซึ่งแบ่งเป็นหลายประเภทตามลักษณะ ได้แก่ เมื่อต้องการใช้ไม้ชนิดต่าง ๆ หรือปกคลุมด้วยใบไม้อื่น รวมไปถึงการอนุญาตในการท…

…อที่ตั้งเดียง และตั้งเฉพาะบางแห่ง ย่อมเป็นที่สบายสำหรับบางคน ไม่เป็นที่สบาย สำหรับบางคน," ภูกุททั้งหลายจะเป็นอาคันตุกะหรือหากไม่ใช่ตาม ยอมให้ถือเสนาะทุกวัน. นี้ชื่อว่าสนาะในฤดูกรรม [การถือเสนาะในคราวจำพ…

…พรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และการเลือกที่อยู่อาศัยเพื่อความสะดวกและความสบายในการฝึกปฏิบัติธรรมในระยะเวลานั้น ควรระมัดระวังในการเลือกสถานที่ว่าอาจจะไม่สะดวกสำหรับบางคน ในการถือเสนาะในช่วงนี้.

…วินัย อุตตรวรรณ วรรณา - หน้า 555 ให้แก่ภิกษาหล่านนั้น ผู้เฒูในที่แห่งญาติและคนปวรรณแล้วมาแล้ว, ใน เวลาอโลกไม่ยอมให้ค้างน." ท่านกล่าวว่า "ถ้่าว่า เมื่อคร้ำจำพรรษาไม่ถึงแก่กิณฑ บางวก ในบรรดาภิกษุผู้จำพรร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดทางศาสนาสำหรับภิกษุเมื่อเข้าสู่การจำพรรษาและการแยกส่วนผ้าจำพรรษาของภิกษุที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของการให้และรับผ้าจำพรรษาระหว่างภิกษุภายในสงฆ์ ซึ่งมีขึ้นภา

ประโยค - จุดดวงมนต์ปะทาสิกา อรรถถกพระวินัย อุดรรว วรรลา - หน้าที่ 582 คำว่า โชฏปก เต้นชื่อของที่จะพึงหยิบยกด้วยท่าที่ล้างแล้ว ข้อว่า ปอุตตรคีวามีความว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ และข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดท่าที่นอนและการใช้อุปกรณ์ต่าง ๆ โดยเน้นการรักษาความสะอาดและสิทธิในการนอนของภิกษุ รวมไปถึงการปรับอาบัติในกรณีต่าง ๆ ที่อาจเ

…พระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 590 มีไตรวจิร เป็นบริวารกตาาม ภันธนีย์ ย่อมเป็นของเธอทั้งนั้น จริงอยู่ ลาาาเช่นนี้เป็นบุญพิเศษของเธอ แต่เพราะน้ำไม่อาจมีส เพราะฉะนั้น เธอจึงต้องได้ทุกสักอัน แต่เจ้าชู้ผู้อ่า…

บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่ง

…ค วราณา - หน้าที่ 594 พรษา หรืว่าจะ พึงให้ถือเอาตามลำดับภิกษุผู้มีพรษา 60 ?" ตอบว่า "ในอรรถถาคทั่งหลายท่านกล่าวว่า พึงให้ถือเอาตามลำดับภิกษุผู้มีพรษา 60, เพราะว่าภิกษุรีบลำดับแล้วก็แก้ไปเอง [๔๕๔] ภิกษุ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความสำคัญในการถือเอาลำดับของภิกษุผู้มีพรษา 60 ในการทำกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นที่การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและวิธีการที่พวกเขาให้ความสำคัญกับการบำบัดรักษาและการถือปฏิบัติตาม