หน้าหนังสือทั้งหมด

สภาพสังคมสมัยพุทธศักราชที่ผ่านมา
10
สภาพสังคมสมัยพุทธศักราชที่ผ่านมา
…ธศาสนา สำหรับสภาพสังคมในยุคนั้นเป็นสังคมเกษตรกรรม ชาวเมืองมีความเป็นอยู่แบบองค์รวมกับธรรมชาติ ไม่ทำลายธรรมชาติ ไม่มีเทคโนโลยีล้ำสมัยเหมือนในยุคปัจจุบัน มีการพิธีไหว้ค่ายซึ่งกันและกัน อย่ากันแบบพี่แบบน้อง แล…
บทความนี้นำเสนอภาพรวมของสังคมในพุทธศักราชที่ผ่านมา ซึ่งมีพระพุทธศาสนาเป็นศูนย์กลางของการใช้ชีวิต ชาวเมืองส่วนใหญ่มีชีวิตแบบเกษตรกรรม อาศัยอยู่ร่วมกับธรรมชาติ มีการจัดพิธีกรรมทางศาสนา สังคมในยุคนั้นยัง
โครงการบรรพชาอุปสมบท
194
โครงการบรรพชาอุปสมบท
…๘. โครงการบรรพชาเสมยมัยปลายต้นแบบอายุ เริ่ม พ.ศ. ๒๕๕๔ ( ๕ โครงการตามวาระ) ๙. โครงการบรรพชาเสมยมัธยมปลายธรรมคำอาย ปัจจุบัน (พ.ศ. ๒๕๖๐) เป็นรุ่นที่ ๒๓ (๒๓ โครงการตามวาระ)
โครงการบรรพชาอุปสมบทประกอบด้วยหลายโครงการตั้งแต่ปี 2563 ถึงปัจจุบัน เช่น โครงการอุปสมบทสามเณรที่จัดขึ้นเพื่อถวายเป็นทบุษา และโครงการบรรพชาาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมเพื่อเชิดชูคุณธ
การค้นคว้าธรรมกายในร่างกายมนุษย์
56
การค้นคว้าธรรมกายในร่างกายมนุษย์
…⁰ ผำดำเนินตามคำสอนและปฏิบัติได้อย่างสามารถเห็น ธรรมกายของพระตถาคต¹⁰² ในทางตรงข้ามการคนนพาล เป็นการทำลายธรรมกาย¹⁰³ นอกจากนี้คัมภีร์มหาปริวาณ สูตรยังกล่าวถึงองค์ประกอบของมนุษย์ ว่ามีร่างกายประกอบ ขึ้นจากกระดูก…
…ายที่สามารถทำได้ตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจธรรมกายของพระตถาคต และการทำลายธรรมกายจากการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
ความหมายของกรรมและผลวิบากในชีวิต
37
ความหมายของกรรมและผลวิบากในชีวิต
…ูเป็นคนพาลไม่ฉลาด แสงหามรดกโดยอุบายไม่แยบคาย ได้ถึงความพินาศ ฉะนั้น ดูกรพิรัณ สมณพราหมณ์ผู้มีศิล มิคลายธรรม ย่อมจะไม่บ่มผลที่ยิ่งไม่สุให้รับสุขและผู้เป็นบัณทิตย์ย่อมรอศอันสุขของสมณพราหมณ์ผู้มีศิลมีคลายธรรมแป…
เนื้อหาพูดถึงการกระทำของนางพราหมณ์และบพิกรณ์ที่เป็นคนพาลไม่ฉลาด สำหรับการศึกษาเรื่องกรรมและผลวิบากที่มีผลต่อชีวิตคน โดยกล่าวถึงการมีศิลธรรมของสมณพราหมณ์ที่ทำให้ประสบบุญมากขึ้นและประโยชน์ที่เกิดขึ้นแก่
ธรรมกายสูตร ภาษาอัสสกฤต
74
ธรรมกายสูตร ภาษาอัสสกฤต
…is) ยังไม่มีรายละเอียดมากนัก เนื้อหาพระสูตรกล่าวถึงธรรมะที่ส่วนเกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ธรรม ลักษณะคัลลายธรรมในธรรมกายสูตร และแนะนำให้ทำอนุสูตรทั้งสาม คือ พุทธารสูตร ธรรมานสูตร และสังฆานสูตร ในพระพุทธคุณกล่าวโ…
ธรรมกายสูตร ภาษาอัสสกฤต พบในบริเวณ เทอร์ฟานโอเอซิส มีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ธรรมและลักษณะของผู้ทรงตรัสรู้ โดยแนะนำให้ทำอนุสูตรทั้งสาม คือ พุทธารสูตร ธรรมานสูตร และสังฆานสูตร ซึ่งพระสัมมาสัมพ
ชีวิตและปณิธานของคุณยายในพระธรรมกาย
99
ชีวิตและปณิธานของคุณยายในพระธรรมกาย
…ั้ย? (ไม่ธรรมดาครับ/ค่ะ) ไปคนเดียวเป็นรับใช้ ทำความดีทุกอย่างเพื่อเป็นสะพานทอดไปสู่วัดปากน้ำ ทำอยู่หลายธรรมาไหม? (ไม่ธรรมดาคับ/ค่ะ) แล้วเอาใจคุณยายทองสุข เพื่อให้คุณยายทองสุขย้อนดู จะได้เรียนธรรมะกับคุณยายทอ…
เนื้อหาพูดถึงชีวิตที่ไม่ธรรมดาของคุณยายซึ่งสามารถสอนและสร้างวัดพระธรรมกายให้เป็นสถานที่พัฒนาจิตใจ ตั้งแต่การไม่คิดถึงความสะดวกสบายทางโลก จนทำให้ผู้คนหลายพันได้สร้างบารมีไปพร้อมกับการปฏิบัติธรรม แม้จะไ
การบริโภคและความเป็นธาตุในสังคม
75
การบริโภคและความเป็นธาตุในสังคม
"สังคมที่บริโภคเพื่อสมองตันหา" ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาหลายอย่างขึ้นในชีวิตประจำวัน เช่น ปัญหานี้ระบบ ปัญหานุกลำลายป่า ปัญหาอาคารรับบัน ปัญหาทำลายสิ่งแวดล้อมธรรมชาติ ปัญหาอาชญากรรมเมือง เป็นต้น ซึ่งปัญหาเห
เนื้อหาได้กล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ตั้งแต่การทำลายธรรมชาติ อาชญากรรมเมือง จนถึงผลกระทบที่เกิดจากการบริโภคที่ไม่รู้ประมาณ ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการบริโภคปัจ…
รายการสิ่งของที่ควรและไม่ควรนำมาในการอบรม
9
รายการสิ่งของที่ควรและไม่ควรนำมาในการอบรม
…ใจ...ส่งความรัก และความห่วงใย ผ่านทาง E-card กับ www.dmc.tv มีคุณเลือกหลายแบบหลากสไตล์ อีกหลายธรรมะ อีกหลายคำคม อีกครั้งอวยพรวันเกิด อีกครั้งวันสำคัญ ต่างๆ และอื่นๆ อีกมากมาย www.dmc.tv ให้คุ…
เอกสารนี้มีรายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งของที่ควรและไม่ควรนำมาในระหว่างการอบรมที่วัดพระธรรมกาย ตั้งแต่เสื้อพระราชทานถึงรองเท้าสภาพ รวมถึงรายการของใช้ส่วนตัวที่ต้องนำมา เช่น ขันน้ำ, สบู่, ยาประจำตัว และของไม
โครงการบวงซูบาศกะแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
161
โครงการบวงซูบาศกะแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…าะไม่ได้่าเหน็ด แต่นั่งกัน การจึงดูพูดกันว่าพวกเราอย่าม่านเลย มันอดเหน็ดตลอด ๓ วัน ในภาพ ภิกษุทั้งหลายธรรมนัน พวกเธอเป็นเด็กเลี้ยงโค คนทำไว้แล้วในกาลนั้น." พระศาสตตกรพากรณ์เป็นปัญหา อันภิกษุ.all นี้ลูบาลแล…
โครงการนี้นำเสนอเรื่องราวของเด็กเลี้ยงโคในประวัติศาสตร์ ที่มีการสื่อสารถึงความอดทนและบทเรียนจากการติดอยู่ในสถานการณ์ยากลำบาก โดยเน้นว่าแม้แต่เด็กๆก็สามารถเรียนรู้จากประสบการณ์นี้เพื่อแก้ไขปัญหาในอนาคต
โครงการบวชบุญสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
81
โครงการบวชบุญสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…ตุเพียงด้วยคำของท่านเหล่านั้นเท่านั้น, นางเป็นกิจของสกุลใหญ่" ดังนั้นจึงก่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายธรรมดาดี รู้บ้างไม่รู้บ้าง พึงทำ, ท่านทั้งหลายนี้เสียดิ"I" ส่งเจาะจะเหล่านันไปแล้ว นั่งบนอาสนะมีมาก บริโ…
เรื่องราวนี้สื่อถึงกิจกรรมทางศาสนาและบทบาทของนางวิสาขาที่มีต่อสังคมในสมัยนั้น ผ่านการสนทนาและความขัดแย้งของตัวละครที่เกี่ยวข้อง เน้นถึงความเข้าใจในธรรมะและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม งานบวชบุญ
ความลุ่มหลงและผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม
198
ความลุ่มหลงและผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม
…เราย่อมจะพบว่า ความโลก และความหลงของผู้มีอำนาจอิทธิพลในสังคมนั้นเอง ที่เป็นเหตุปัจจัยสำคัญให้มีการทำลายธรรมชาติแวดล้อมในลักษณะต่างๆ หลากหลายรูปแบบ นับตั้งแต่การลักลอบตัดไมทำลายป่า การบุกรุกพื้นที่ป่าสวน การส…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากความโลกและความหลงของผู้มีอำนาจในสังคมต่อสิ่งแวดล้อม โดยเฉพาะการทำลายธรรมชาติที่เป็นผลมาจากการกระทำของพ่อค้าที่หลงติดอยู่ในความโลภ อธิบายการทำลายป่าและมลพิษที่เกิดขึ้นในปัจจ…
ก้าวแรกแห่งการศึกษาธรรม
158
ก้าวแรกแห่งการศึกษาธรรม
…ดงธรรมนัน ย่อมเป็นไปเพื่อการดำรงอยู่ของศาสนาอีกด้วย ดังที่พระสัมพุทธเจ้า ได้ตรัสไว้ว่า (๑) “ภิญฑุหลายธรรม ๕ ประการเหล่านี้ ยอมเป็นไปเพื่อความตั้งมั่น ไม่ละเลื่อน ไม่ เสื่อมสูญแห่งสังธรรม ธรรม ๕ ประการเหล่า…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและการแสดงธรรมเพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนตนเองให้สามารถถ่ายทอดธรรมได้ซึ่งจะช่วยส่งเสริมการอยู่รอดของศาสนา พระสัมพุทธเจ้าย้ำถึงความสำคัญของการเรียนรู้แ
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑
192
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑
ประโยค- พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 190 ไปนั่งใกล้บุคคลอื่นซึ่งเป็นบัณฑิต ย่อมไม่เรียนเปรียบเท่า ย่อมไม่ บำเพ็ญข้อปฏิบัติ ย่อมถึงความเป็นคนโดยส่วนเดียวเท่านั้น บุคคลนั้น ย่อมเป็นเหมือนโรรทำลายปนะ
…งจะนำไปสู่การเรียนรู้ และการปฏิบัติตามหลักธรรมให้ดียิ่งขึ้น โดยบุคคลที่ไม่ดำเนินตามจะเป็นเหมือนการทำลายธรรม. พระผู้พระภาคจึงตรัสคำว่า 'ส เว พโล ตถ จุตต' เพื่อเตือนให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของการศึกษาและการปฏิบ…
พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
210
พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
…น้อรัคตผล. "" [พระฉันฉานสพะแม๓กฏกิไม่โกรธ] พระศาสดา ทรงสับถ้อยคำของภิญญาหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิญญาหลายธรรมคาพระฉันฉานพังหลาย มีอาชญาอาณวง แล้ว พระฉันฉานหล่านนั้น ย่อมไม่ทำความโกรธ ในชนทั้งหลาย
ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ
การอธิบายเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และพระยะบกแก้ตน
106
การอธิบายเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และพระยะบกแก้ตน
ประโยค ๕ - มังคลดำนี้มีนัยแปล เล่น ๔ - หน้าที่ ๑๐๖ กล่าวคำอธิบายนี้ไว้ว่า เช่นกับคำว่าอเนรจร." [๒๓๙] เนื้อความว่า "อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุไม่สนโด ยอม เสื่อมจากทรัพย์บ้าง จากชีวิตบ้าง ผู้สนโด ยอมไม่เสื่
…ในสถานที่ดียังทำให้มีคุณค่าชีวิตและความสุข เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจจากการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายโดยไม่ทำลายธรรมชาติ.
มังกรดกนี้นี่แปล เล่ม ๔ - หน้า 31
31
มังกรดกนี้นี่แปล เล่ม ๔ - หน้า 31
…นะ นี้ บวว่า อปมาณติ คือ ย่อมบดบังด้วยอารมณ์อั้นธรรม. สองบทว่า ธรรมสุโกวิท ได้แก้ เฉียบแหลมในชฎุ-- ปลายธรรม สองบทว่า ทีภูธ ธรรม ฯ ได้แก้ ในอัตภาพนี้ แหละ. บทว่า ปาตสตา คือ ควรมก่อการสรรเสริญ. บทกวกว่า สมมโภ …
บทพูดถึงความหมายของคำว่า วุฒนะ รวมถึงความสำคัญของคุณธรรมในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าบุคคลที่เจริญวัยจะได้รับการสรรเสริญและความสำเร็จในชีวิต การสื่อสารถึงการเกิดในสวรรคต์และการประพฤติที่ดี นอกจากนี้ยังมีกา
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
196
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
…ามเป็นผู้มีกิดเกิดขึ้นแล้วอย่างนี้แล เขาจึงตกแต่งตนเอง และ ให้คนอื่นถวายจิวรเป็นต้น นั้นในกลั้งทั้งหลายธรรมนั้นเป็นต้น ก็ เช่นนี้, ก็บุคคลยังอัญให้เกิดขึ้นว่า 'จะถึงสรณะ' ดังนี้ก่อน ภาย หลังจังรับสรณะด้วยกาย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุข นอกจากนั้น ยังพูดถึงการบูชาสรณะ การรักษาศีล และการศึ
สารอุดทานในวิริยะกุล
117
สารอุดทานในวิริยะกุล
ประโยค - สารอุดทานนี้ นาม วิริยะกุล สมุนไพราสำคัญคุณ ภาโค - หน้าที่ 116 วิริโยติ อนุกำ ขุนตี ๆ มฤตตามนิติ ธรรมาสนามีคุณเด ลมพฤกษ์ ๆ ปูผ่าา เวชนิฤติ ปูผาทานม เวชนิฤติ ๆ เต่าสยังดี อุปปลานอื่น ๆ วานา ว
…ระโยชน์ที่ประสบจากการใช้อย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงบทบาทและคุณสมบัติของแต่ละสมุนไพร โดยไม่ทำลายธรรมชาติและไม่ละเลยศาสตร์ทางสุขภาพ
การวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา
33
การวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา
… วิทติสี เสมอกัน แปลแต่ สัพนาม คือ ย และ ค ที่ ถึงถึงประธานของบทปลมแห่งสมาธิ ท่านจึงเรียกสมาธิว่า ดูลายธรรมหพุทธพิธี และพุทธพพิทธานี มีเนื้อความไม่ปฏิเสธ ที่ มีเนื้อความปฏิเสธ ท่านตั้งวิเคราะห์หรือวิธีหนึ่งต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการตีความที่เกี่ยวข้องกับคำและแนวคิดในบาลีไวรากณ์ รวมถึงการปฏิเสธเนื้อความในสมาธิ การเรียงลำดับศัพธ์และการอธิบายคำศัพท์ทางพุทธศาสนา สามารถศึกษ
ธรรมะเพื่อประชาชน
18
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ายของเรา เป็นคนมีศรัทธา เป็นทานบดี เราประพฤติตามธรรมเนียมของ ตระกูล ถ้าไม่ทำก็จะถูกตำหนิว่า เป็นคนทำลายธรรมเนียมของ วงศ์ตระกูล เราเกลียดถ้อยคำเช่นนี้ ดังนั้นแม้ไม่ประสงค์จะให้ เราก็ให้ทานไม่เคยขาด”
ข้อความนี้ แสดงถึงการแสวงหาความสงบและการฝึกฝนตนเองของนักพรตที่มีศีลธรรม ท่านพูดถึงการประพฤติพรหมจรรย์และการทำบุญที่ถูกต้อง การให้ทานจากความเคารพและการรักษาธรรมเนียมในสังคมก็เป็นเรื่องสำคัญในการดำเนินช