วา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 495

เราต้องฝึกฝนพัฒนาความละเอียด ตั้งแต่ความละเอียดในเรื่องหยาบ ๆ ฝึกพัฒนา ไปสู่จุดละเอียดของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ผู้ที่จะเป็…

การพัฒนาความละเอียดในชีวิตนั้นเริ่มต้นจากการฝึกซ้อมทั้งในรูปแบบหยาบและละเอียด เพื่อเตรียมตัวให้เหมาะสมสำหรับการ…

วาดประสบการณ์ภายใน การที่ลูกวาดประสบการณ์ภายใน เป็นสิ่งที่ดีมากเลย เพื่อใจจะได้วนเวียน ผูกพันอยู่กับ ธ…

การวาดประสบการณ์ภายในเป็นวิธีที่ดีในการเชื่อมโยงจิตใจของเราเข้ากับธรรมะ โดยไม่ต้องใช้จินตนาการหรือความคิด…

…ิ์ ใจจะนิ่งแน่น ถ้านิ่งแน่นก็ได้ อย่างนี้ คือ จะมีปีติ สุข เอกัคตา ก่อนที่จะนิ่ง ก็ต้องทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว Before and After ก็เป็นอย่างนี้ ๑๒๓

การฝึกเพื่อให้ใจนิ่งอย่างเดียวเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงปีติและสุข โดยการปล่อยวางและทิ้งทุกสิ่งก่อนที่จะไปถึงขั้นนั้น เมื่อใจนิ่งแน่นจึงจะสามารถสัมผัสกับปีติและสุขได้อย่างแท้จริง ซ…

๒๑๔ เราต้องทําความละเอียดให้ต่อเนื่อง จะได้หยุดนิ่งสนิทสมบูรณ์ขึ้น ให้มันนิ่งแน่น สมบูรณ์ขึ้น ใจจะไม่มีมลทิน มีแต่ควา…

…แล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้ แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางของพระนิพพานกัน ทุก ๆ คนนะ ให้นั่งขัดสมาธิโดยเอาขาขวาทับขาซ้าย ๒๑๘ มือขวาทับมือซ้าย ให้นิ้วชี้ของมือข้างขวา จรด นิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้บนหน้าตักพอสบ…

วิธีนั่งสมาธิเบื้องต้นประกอบด้วยการนั่งขัดสมาธิ โดยขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย การปิดตาให้เบาและทำใจให้ว่างปลอดจากความคิด โดยการสมมติว่าร่างกายไม่มีอวัย…

…คุณกรรณฤพร - ด.ช.ต้นข้าว เปรมประภา คุณกรองทอง เนตยกุล คุณกรุงศรี - ภาคินี ยูวะนิยม คุณกวินตรา สุธีร์วา และครอบครัว คุณกอบเกตุ วงษา, บิดา - มารดา, ครอบครัวและหมู่ญาติ คุณกัญญ์รกรณ์ ศรีผ่องสกุล คุณกัญญาภั…

เนื้อหาประกอบด้วยรายชื่อบุคคลต่าง ๆ พร้อมทั้งรายชื่อครอบครัวของพวกเขา โดยมีการระบุชื่อและความสัมพันธ์ของแต่ละคน ข้อมูลนี้สามารถใช้ในการติดต่อสื่อสารหรือเป็นข้อมูลสำหรับโอกาสต่าง ๆ และความสัมพั…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงลักษณะของสัตบุรุษไว้ ดังนี้ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตบุรุษเป็นผู้มีความเห็นอย่างสัตบุรุษอย่างไร คือ สัตบุรุษในโลกนี้ เป็นผู้มีความเห็นอย่างนี้ว่า ทานที่ให้แล้วมีผล ยัญที่…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงลักษณะของสัตบุรุษซึ่งเป็นผู้มีความเห็นว่าผลของกรรมมีจริง สัตบุรุษคือผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิในการเชื่อมั่นในกรรม บุญ และบาป การทำทาน รักษาศ…

…้ 1 ให้โดยอ่อนน้อม 1 ให้ของไม่เป็นเดน 1 ดังนั้น คนดีมีปัญญา เมื่อให้ก็ควรให้แต่สัปปุริสทาน ซึ่งจะนำความสุขความดีงามที่สมบูรณ์มาสู่ชีวิต สัปปุริสทาน อย่างที่ 2 ยังมีการให้ของคนดีอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งพระผู้ม…

สัปปุริสทานเป็นการให้ที่มาจากสัตบุรุษหรือคนดี ซึ่งมีการให้โดยเคารพและมีความเข้าใจในคุณค่าและผลที่จะเกิดจากการให้ การให้ในลักษณะนี้มีเป้าหมายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตของผู้ให้ให้ด…

แตกต่างที่เวลา เวลาในการให้ทานก็มีผลต่ออานิสงส์ที่เกิดขึ้นได้เช่นกัน บางคนเมื่อเกิดความเลื่อมใสในที่ใดก็ ให้ ทานทันที แต่กับบางคนจะให้ทานก็ต่อเมื่อตนเองมีความพร้อม หรือบางคนคิดจะให้ก็บัง…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการให้ทานในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน โดยเน้นว่าผู้ที่ให้ทานทันทีตามความเลื่อมใส จะไ…

คนบางคนให้ทานด้วยตนเอง และชักชวนผู้อื่นด้วย ไม่ว่าจะเกิดภพชาติใดๆ ย่อม ได้ทั้งโภคทรัพย์สมบัติ และบริวารสมบัติ” จากพุทธพจน์ที่กล่าวในเบื้องต้น ทำให้เห็นอานิสงส์ของการทำ และไม่ทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้ ก…

บทความนี้สำรวจอานิสงส์ของการทำบุญทั้งที่ทำด้วยตนเองและการชักชวนผู้อื่น โดยแบ่งปันถึงผลกระทบทั้งทางด้านทรั…

…์ หรือวันที่ทางวัดกำหนดให้มีการแสดงธรรม 2. เมื่อเวลาที่จิตถูกวิตกครอบงำ คือ เมื่อใจเราคิดไม่ดี เกิดความขุ่นมัว เศร้าหมองไม่ผ่องใส หรือ มีความฟุ้งซ่านรำคาญใจ เมื่อนั้นก็ควรไปฟังธรรม เช่นในเวลาที่เกิดความ…

การฟังธรรมมีความสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราได้รับปัญญาและความเข้าใจในธรรม ความตั้งใจฟังด้วยใจบริสุทธิ์จะส่งผลให้เกิดอ…

…เบื้องหน้า) และเป้าหมายเหนือฟ้าหรือเป้าหมายสูงสุด (พระนิพพาน) เป้าหมายบนดิน คือ การดำเนินชีวิตที่มีความสุข มีความสงบ ไม่เดือดร้อนเป็นทุกข์กาย หรือทุกข์ใจ เป้าหมายบนฟ้า คือ การได้บังเกิดในสุคติโลกสวรรค์ …

บทที่ 5 กล่าวถึงศีลและความสัมพันธ์กับเป้าหมายชีวิต โดยเสนอ 3 ระดับของเป้าหมายชีวิต คือ เป้าหมายบนดินที่มุ่งเน้นความสุขและความ…

3. ศีล มาจากคำว่า “สีตะละ” ซึ่งแปลว่า เย็น เพราะผู้ที่รักษาศีล จะมีความเย็นกาย เย็นใจ ดุจดัง บุคคลผู้อาบน้ำชำระกายหมดจดดีแล้ว นั่งพักอยู่ ณ ร่มไม้ใหญ่ ความสงบเยือกเย็นนี้…

ศีล มาจากคำว่า "สีตะละ" และ "สิวะ" มีความหมายถึง ความเย็นและความปลอดโปร่ง ซึ่งเป็นผลจากการรักษาศีล ผู้รักษาศีลจะมีความสงบเยือกเย็นและชีวิตที…

แนวคิด 1. ศีล 5 คือปกติของความเป็นมนุษย์ เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกในการที่จะอยู่ร่วมกันในสังคม อย่างสงบสุข 2. ศีล เป็นมหาทาน เพราะเป็…

การศึกษาเกี่ยวกับศีล 5 ได้นำเสนอแนวคิดที่ว่า ศีล 5 เป็นปกติของความเป็นมนุษย์ เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกในการที่จะอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสงบสุข โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู…

…อสัตว์ ต่างก็รักและหวงแหนชีวิตตนไม่น้อยไปกว่ากันเลย ในเมื่อเรารักชีวิต ปรารถนาจะมีชีวิตอยู่อย่าง มีความสุข ไม่ต้องการให้ใครมาทำร้ายเบียดเบียนชีวิตเรา ผู้อื่นก็ย่อมจะรู้สึกเช่นเดียวกัน ความรู้สึกเช่นนี้น…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาของอริยสาวกว่า ความรักชีวิตนั้นสอนให้มนุษย์มีจิตเมตตาและไม่เบียดเบียนผู้อื่น โ…

สุรานอกจากจะทำให้คนดีกลายเป็นมีสภาพเหมือนคนบ้าแล้ว คุณธรรมความดีอื่นๆ ที่สั่งสมมาก็ ถูกทำลายลงเสียสิ้นเหมือนกัน เหมือนเรื่องของพระสาคตะ ดังต่อไปนี้ เรื่องพระสาคต…

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของสุราต่อคุณธรรมความดีในคน โดยใช้กรณีศึกษาจากพระสาคตะ ผู้ซึ่งถูกชักจูงให้ดื่มสุราจ…

กุศลธรรมทั้งมวลจะตั้งอยู่ได้เพราะอาศัยความไม่ประมาท แต่เมื่อใดเกิดประมาทเสียแล้ว กุศลก็ ไม่สามารถตั้งอยู่ได้ การดื่มสุราเป็นทางมาแห่งความประม…

การรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ต้องไม่ดื่มสุราเมรัย ซึ่งเปิดทางให้ประมาท กุศลจึงไม่สามารถตั้งอยู่ได้ พระสัมมาสัมพ…

…สิ่งเสพติดต่างๆ เช่น ฝิ่น กัญชา ยาบ้า เฮโรอีน รวมถึงวัตถุทุก ชนิดที่มีฤทธิ์ต่อระบบประสาท ก่อให้เกิดความมึนเมา ไม่สามารถควบคุมพฤติกรรมของตนได้ ก็รวมอยู่ในศีลข้อนี้เช่นกัน จากความรู้ในเรื่อง องค์วินิจฉัยศ…

…เราเรียนรู้เพื่อรักษาศีลและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ ในบทนี้ได้เสนอวิธีการรักษาศีลอย่างง่ายๆ ที่ต้องอาศัยความตั้งใจและความพยายามในการหลีกเลี่ยงความชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ การมีจิตตั้งมั่นในการรักษาศีลจะช่วย…

…วยให้เราสามารถรักษาศีลได้อย่างมั่นคงนั่นคือการกล่าวคำสมาทานศีล เพราะการสมาทานศีล เป็นการแสดงออกซึ่งความสมัครใจอย่างเต็มที่ที่จะรักษาศีล โดยขอให้ พระภิกษุสงฆ์เป็นสักขีพยานในการทำความดีอันยิ่งใหญ่นี้ แล้ว…

วิธีการหนึ่งในการรักษาศีลคือการทำคำสมาทานศีล โดยให้พระภิกษุสงฆ์เป็นสักขีพยานในการแสดงความมุ่งมั่นของเราในการรักษาศีล โดยการบอกกล่าวอย่างชัดเจน เช่น การอาราธนาศีล 5 และนมการคาถาเพื่อขอนอบน้…

…านิสงส์จะ เกิดขึ้นตามมามากมาย ซึ่งสามารถสรุปได้เป็น 3 ระดับ ดังต่อไปนี้ ผลในปัจจุบันชาติ 1. ทำให้มีความสุขกายสบายใจ ไม่ต้องเดือดร้อน หวาดระแวง หรือหวาดกลัวต่อภัยใดๆ ที่จะ ทำให้ขาดความปลอดภัยในชีวิต 2. ไ…

การศึกษาผลของการรักษาศีลแบ่งออกเป็น 3 ระดับ, ผลในปัจจุบันชาติคือมีความสุขกายสบายใจ, ไม่โกรธ, สัมมาทิฏฐิที่มั่นคง; ผลในภพหน้าคือไปสุคติโลกและมีสุขภาพร่างกายดี; ผลสูงสุดคื…