วินิจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 72

…่อาจตัดสินความเรื่องนี้ได้ เห็นทีจะต้องส่งธิดา ของเราไปถามโกสิยดาบสในหิมวันตประเทศ ดาบสนี้จักสามารถ วินิจฉัยความเรื่องนี้ได้อย่างแน่นอน” นี่เป็นอัจฉริยภาพของ จอมเทพว่า พระองค์เป็นผู้แก้ปัญหาของเทวดาได้ทุกเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระองค์และเทพนารีทั้งสี่เกี่ยวกับการตัดสินคุณธรรมของตน โดยมีโกสิยะเป็นผู้ที่จะให้คำตอบ และสุธาโภชน์เป็นเครื่องหมายของการตัดสินคุณธรรม

…ยักษ์จ่าแลงกายมา แต่เพื่อความกระจ่างของคน ทั่วไป จึงถามหญิงทั้งสองว่า “ถ้าฉันจะตัดสินให้ จะยอมรับคำ วินิจฉัยไหม” หญิงทั้งคู่ต่างรับว่ายอม และจะตั้งอยู่ในคำวินิจฉัยของ มโหสถทุกประการ มโหสถให้คนขีดเส้นที่พื้…

…ดาจริง ผลลัพธ์แสดงให้เห็นความรักของแม่กับความโลภของนางยักษ์ สุดท้ายความรักที่แท้จริงเป็นผู้ชนะ ในการวินิจฉัยของเขา

…ติ ธ ร ร ม ) บุคคลไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรม เพราะเหตุที่นำคดีไป โดย ความผลุนผลัน ส่วนผู้ใดเป็นบัณฑิต วินิจฉัยคดี และไม่ใช่คดี ทั้งสอง ย่อมนำบุคคลเหล่าอื่นไป โดยความละเอียดลออ โดย ธรรมสม่ำเสมอ ผู้นั้นอันธรรม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการตัดสินคดีว่าไม่ควรทำอย่างผลุนผลัน และการวินิจฉัยคดีควรใช้ความละเอียดลออ บุคคลที่มีปัญญาและอยู่ภายใต้หลักธรรมจะได้รับการปกป้องจากความไม่ยุติธรรม ก…

…ฐติ ปวุจฺจติ บุคคลไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรม เพราะเหตุที่นำคดีไป โดย ความผลุนผลัน ส่วนผู้ใดเป็นบัณฑิต วินิจฉัยคดี และไม่ใช่ คดีทั้งสอง ย่อมนำบุคคลเหล่าอื่นไป โดยความละเอียดลออ โดยธรรมสม่ำเสมอ ผู้นั้นอันธรรมค…

…ถึงความสำคัญของความเป็นธรรมในขุททกนิกาย ธรรมบท โดยระบุว่าบุคคลที่ตั้งอยู่ในธรรมควรมีความละเอียดในการวินิจฉัยคดีและไม่ผลุนผลัน การปฏิบัติธรรมจะทำให้เราเป็นผู้มีปัญญาและได้รับการคุ้มครองจากธรรม

…ษพอใจ ดีกว่า ได้มาเพราะความไม่สุจริต” เมื่อสั่งสอนแล้วก็ปล่อยตัวนางไป นี่เป็นตอนหนึ่งในการทำหน้าที่ วินิจฉัยอรรถคดีอย่าง ชาญฉลาดของมโหสถบัณฑิต เป็นต้นแบบที่เราควรศึกษาไว้ ฝึก เป็นผู้รู้จักคิด รู้จักแก้ไขปั…

ในตอนที่ 5 ของมโหสถบัณฑิต แสดงให้เห็นถึงการใช้ปัญญาในการวินิจฉัยคดี โดยมโหสถได้พิสูจน์กลิ่นของเครื่องประดับและช่วยเปิดเผยความจริงของหญิงสาวที่ขโมยของ ด้วยการสอนใ…

๘๖ บุคคลไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรมเพราะเหตุที่นำคดีไป โดยความผลุนผลัน ส่วนผู้ใดเป็นบัณฑิต วินิจฉัย คดีและสภาพไม่ใช่คดีทั้ง ๒ ย่อมนำบุคคลเหล่าอื่น ไปโดยความละเอียดลออ โดยธรรมสม่ำเสมอ นั้นอันธรรมคุ…

การตั้งอยู่ในธรรมไม่ได้ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจอย่างเร่งรีบ แต่ต้องอาศัยการวินิจฉัยที่ละเอียดและมีความรอบคอบ ผู้ที่มีปัญญาเป็นบัณฑิตแท้จริง เพราะเขาไม่เพียงแค่พูดมาก แต่ยังสามารถรั…

๘๖ บุคคลไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรมเพราะเหตุที่นำคดีไป โดยความผลุนผลัน ส่วนผู้ใดเป็นบัณฑิต วินิจฉัย คดีและสภาพไม่ใช่คดีทั้ง ๒ ย่อมนำบุคคลเหล่าอื่น ไปโดยความละเอียดลออ โดยธรรมสม่ำเสมอ นั้นอันธรรมคุ…

…ีปัญญา จากบทเรียนในพระธรรม พระสุตตันตระเสนอแนวคิดว่าบัณฑิตไม่เพียงแต่ต้องการการพูดและความสามารถในการวินิจฉัยเท่านั้น แต่ยังต้องมีความสามารถในการเข้าใจและพิจารณาคดีต่างๆ อย่างรอบคอบและมีปัญญา ถึงแม้จะมีทักษ…

… เป็นเป้าสายตาของคนอื่น หรือให้เป็นที่ยอมรับของ สังคม โดยแยกไม่ออกว่าอะไรดีชั่ว อะไรควรไม่ควร เพราะ วินิจฉัยของเขายังไม่สมบูรณ์ ถ้าผ่านไปตามท้องถนน หรือตามห้างสรรพสินค้าต่างๆ ก็จะเห็นวัยรุ่นบางกลุ่มจับกลุ่…

วัยรุ่นคือช่วงเวลาที่มีความทะเยอทะยานและต้องการแสดงออกอย่างชัดเจน พวกเขามักจะทำตัวให้เป็นจุดเด่นในสังคมโดยไม่ได้คิดถึงดีชั่ว ซึ่งอาจทำให้เกิดผลเสียต่อการตัดสินใจในอนาคต ช่วงเวลานี้เป็นการเปรียบเทียบกั

…สารีบุตร แม้ท่านสามารถพิจารณาได้ด้วยตนเอง แต่การอยู่ในสถานที่เดียวกันกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หากท่าน วินิจฉัยเอง ก็เปรียบเหมือนการทิ้งตราชั่งแล้วมาชั่งด้วยมือ เมื่อถึงเวลาเย็น ท่านจึงไปทูลถามความตามที่สงสัย…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความยั่งยืนของพระสัทธรรม โดยการกล่าวถึงพระจริยวัตรและเหตุผลที่ส่งผลต่ออายุของพระศาสนา พระบรมศาสดาได้อธิบายว่าเหตุผลที่พระศาสนาของพระพุทธเจ้าบางพระองค์มิได้อยู่ได้นานนัก

…ิการ อย่ารีบด่วนหลงเชื่อใครง่ายๆ ให้เชื่อผู้รู้อย่างพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าเป็นหลัก และให้หมั่นทำใจใสๆ วินิจฉัยของเราจะได้ไม่ผิด พลาดกันทุกคน

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่ผู้คนได้ทำไว้ในอดีตซึ่งมีอิทธิพลต่อตนในปัจจุบัน ทั้งกุศลและอกุศลกรรม มีการยกตัวอย่างเพื่อสื่อถึงการเกิดในตระกูลต่างๆ และการเตือนใจให้ทุกคนทำกรรมดีเช่นการบูชาพระเจดีย์ เพื่อช่

… กษัตริย์ พวกเราควรทดสอบพระปรีชาญาณของพระองค์ก่อน ครั้นตกลงกันแล้ว ต่างพากันตกแต่งราชบัลลังก์สำหรับ วินิจฉัย และทูลอัญเชิญพระราชกุมารซึ่งมีวัยเพียง ๗ ชันษา ขึ้นประทับนั่งบนบัลลังก์ หมู่อำมาตย์ได้ออกอุบายใน…

…ีการใช้การแสดงของลิงในลักษณะของมนุษย์ เป็นวิธีการทดสอบที่จะชี้ให้เห็นถึงความรอบรู้และความสามารถในการวินิจฉัยของพระราชโอรสเพียง ๗ ขวบ สิ่งนี้สะท้อนถึงคุณธรรมและความสำคัญของปัญญาในการบริหารบ้านเมือง ทั้งยังส…

…มนต์ พอเพียง ด้วยเหตุนี้ เขาจึงเล่าเรียนมนต์ได้ไม่ดีเหมือนแต่ก่อน เรื่องที่น้ำในสระของพญานาคอุ่น ทรงวินิจฉัยว่า เพราะ เหล่านาคบริวารทะเลาะวิวาทกันทุกราตรี จึงทำให้น้ำในสระนั้น ขุ่น ไม่ใสเหมือนแต่ก่อน เรื่อ…

…ด้ไม่ดีนั้นเกี่ยวข้องกับการขันของไก่ที่ผิดเวลา ส่งผลกระทบต่อการสาธยายมนต์ของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการวินิจฉัยเรื่องน้ำในสระของพญานาคที่ขุ่นเพราะทะเลาะวิวาท รวมถึงการไม่เอาใจใส่จากรุกขเทวดาและความผูกพันของนก…

97 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ส่วนการกระทําใดๆ ที่แม้จะไม่ครบองค์วินิจฉัยศีล เช่น การฆ่ามีองค์ ๕ แต่ทำไปแค่องค์ ๔ อย่างนี้เรียกว่าศีลทะลุ และถ้าลดหลั่นลงมาอีก ก็จะเรียกว่…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์ โดยเน้นว่าการละเมิดศีลมีโทษมากน้อยแตกต่างกันขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น คุณของสัต…

…้เป็นเจ้าของ ผู้เป็น เจ้าของกลับมิให้เป็นเจ้าของเป็นประจำ วันหนึ่ง ผู้แพ้คดีคนหนึ่งเดินคอตกออกจากโรงวินิจฉัย ด้วยความเสียอกเสียใจ ครั้นเห็นจันทกุมารกำลังเสด็จไปเข้าเฝ้า พระราชา เขากราบลงแทบพระบาท ร้องไห้ขอ…

…หมณ์ที่ชอบกินสินบน พระจันทกุมารทรงแสดงให้เห็นถึงความเอื้อเฟื้อและการปกป้องความยุติธรรมในสังคม โดยการวินิจฉัยคดีด้วยพระองค์เองและสร้างความพอใจแก่ประชาชน เสริมสร้างศรัทธาในธรรมะและความยุติธรรมสำหรับประชาชนใน…

… *เหมือนในสมัยก่อนที่พระบรมโพธิสัตว์บังเกิดเป็น พระราชา ในกรุงพาราณสีมีพระนามว่า พรหมทัต พระองค์ทรง วินิจฉัยคดีโดยไม่มีอคติความลำเอียง ทรงตัดสินคดีความบน พื้นฐานของความถูกต้องยุติธรรม จนเป็นแบบอย่างที่ดีให…

…ี่มีคุณธรรมจะเป็นที่รักและเป็นแบบอย่างที่ดี ทำให้เกิดคนดีในสังคม และอ้างถึงพระราชาในสมัยก่อนที่มีการวินิจฉัยคดีอย่างยุติธรรม โดยนำความสงบสุขมาสู่ประชาชน

… ทุกคนก็เงียบหายไปหมด ไม่มีใครมาบอกหรือส่ง ตัวแทนมาบอกโยมสักคนเดียว ท่านกัสสปะ ด้วยเหตุนี้โยมจึงได้ วินิจฉัยแน่นอนว่า โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุดเกิดไม่มี ผลกรรมที่ทำ แล้วไม่มีผลใดๆ ทั้งนั้น” พระกุมารกัสสปเถร…

ในบทสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปเถระและพระเจ้าปายาสิ มีการอภิปรายถึงเรื่องกรรมและผลของการกระทำ พระกุมารเล่าถึงกรณีของโจรที่ถูกจับและการที่เขาขอให้เพชฌฆาตปล่อยตัวชั่วคราว เชื่อมโยงกับการตัดสินใจและหน้าที่

…ามิ ฯ [๒๔] ปทสมพนธ์ วตฺวา วจนตฺถาทิเก อวยวตเถ ญาเป็นโต อาห ตตฺถา อาทิ ฯ ตตฺถ ตสฺส คาถาย วจนตฺถาทิเก วินิจฉโย เวทิตพฺโพติ โยชนา ฯ ตตฺถาติ อาธาเรเยว ภุมม น นิทธาราณ ฯ ตสฺมา เวทิตพฺโพติ ปท์ ปกขิปิตพพ์ วจนตฺถา…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาหมายถึงการเข้าใจแนวคิดและหลักการที่เกี่ยวข้องกับภูมิธรรมในบางตอนของการศึกษาเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาความรู้หรือการเรียนรู้เกี่ยวกับพุทธธรรม การวิเคราะห์เน

…สน ฯ อตีติ อุเปกขาติ ปเท เหตุ ฯ อุเปกขาติ สัญญา ฯ [๑๓๔] อุปปาติโต อิกขาติ อุเปกขาติ วิคคโห ๆ ปรมตฺถ วินิจฉัยที่กายมปิ อิฏฺเฐ อนิฎเฐ อารมุมเณ ปกฺขปาตาภาเวน อุปปาติโต ยุตติโต อิกฺขติ อนุภวุฒิ เวทยมานาปี มชฺฌ…

ในเนื้อหาเพจนี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่เชื่อมโยงกับเรื่องราวความรู้ทางธรรม ปรับใช้คำเพื่ออธิบายความหมายที่สำคัญ เช่น อุเปกขา และการระบุความรู้สึกทั้งสุขและทุกข์ในชีวิต การอภิปรายถึงการวิเคร

… ปเท กมุม ๆ อาหาติ กตฺตุวาจก ฯ [๑๘๐] อวยวตถ์ ทสฺเสนโต อาห ตตฺถาตยาที่ ๆ ตตฺถ จกฺขุวิญญาณนฺติอาทิวจน วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ ย์ ธมมชาติ วิญญาณาธิฏฐิติ หุตวา จกฺขุวิญญาณสฺส อธิฏฐิติ นิสสย์ หุตวา สมวิสม์ รูป ฐาน…

เนื้อหาจากหน้า 300 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา สำรวจลักษณะของจิตและวิญญาณ รวมถึงความเข้าใจในธรรมชาติของการรับรู้ ผ่านแนวคิดและการใช้คำในพุทธภาษา เพื่อเสนอความหมายของจิตและการเกิดอารมณ์ในพุทธศาสนา

…เนวาติ โหติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ เอวสทฺโท ปาทกช- ฌานาทโย นิว เตติ ฯ ปญฺจงคิโกติ วิกติกตฺตา ฯ [๓๔๕] อย วินิจฉโย วินิจฉัยสาโรติ ญาเป็นโต อาห อิติ อยนฺตยาที่ ฯ อิติ อย ตตฺถ ปฐมชฺฌานาทีสุ ย์ ขนฺตยาทนา วุตฺโต เอว…

…อมต่อกันในข้อคิดเห็นการอภิธมฺม ซึ่งน่าสนใจและให้ความรู้ในเบื้องลึกของแนวคิดนี้. รวมไปถึงการอธิบายและวินิจฉัยถ้อยคำเพื่อให้เข้าใจหลักการของอภิธมฺมที่ถูกต้องและเหมาะสม.