ศรี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 87 / 178

…7] กีฏุ อธิบดี ราชา อะไรเอ๋ย ผู้เป็นใหญ่ เป็นท้าว พญา? กีฏุ ราช ราชสโมสร อะไรเอ๋ย ท้าวพญา มีเสออง บนศรีษะ? กัล สุวิรโช โหติ อย่างไรเอ๋ย ท้าวพญา จึงลั่น ละอง? กัล พโลโด วุจฺจติ อย่างไรเอ๋ย ท้าวพญา จึงถูก …

เมื่อพูดถึงพระราชาและความเป็นผู้นำในศาสนา บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของพระราชาในสังคม ผ่านการสอบถามและการตอบกลับที่ลึกซึ้ง สะท้อนถึงความเชื่อและค่านิยมในสังคมเช่นเดียวกับการตัดสินคุณค

…กศร ๔๔ ลูกที่เหลือ ยิงโข่งตาย ๔๕ คน เหลือแต่หัวหน้าโข่ง ปล้นกันดโข่งไว้ เรียกให้พระราชบาปให้คัnth ศรีนะ แต่ราชาเกิดโกรธขึ้นมาทันที ส่งด้ามคบมให้โข่ง โข่งใช้งาม่าชูบุคยบุคบันฑิตตาย แล้วพวรรอย ไป ได่ถา…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มที่มีความคุ้นเคยกับหญิงสาวและความลำบากในการต่อสู้กับโข่งระหว่างเดินทางกลับจากการศึกษาในต่างจังหวัด ว่าด้วยความไม่ระวังตัวตนที่อาจนำพาไปสู่อันตราย พร้อมความรับผิดชอบต่อชีวิต

…ง ทรงอิดอี้อึนไม่ยอมให้ก่อน ต่อพระหมดอธิษฐานอวย จึง พระราชทาน แต่งิงึงว่า ไม่คอยสนิทพระหฤทัย ขอให้ไปศรี พระราชามาดังจะได้รำสุขรี เมือพระหมดไปออก กุญแจง อย่างนั้น เมื่ออนุญาติให้พระมหามัดแล้ว ก็ออกให้ไปออ…

เรื่องราวในทันทปุรณครเมื่อพระเจ้าทรงเสวยราชย์ ในช่วงที่ฝนไม่ตก ทำให้ชาวเมืองเดือดร้อน พระราชาทรงทำพิธีตามประเพณี แต่ไม่เห็นผล จนต้องยืมของจากเทพเจ้า และสุดท้ายฝนก็ตกลงมา ช่วยให้ชาวเมืองสบายใจขึ้น

…คริ ปารุปตา อคมสส. พราหมณ์โต ทิวาสกี เคฟ วีณานมวา ฤๅตู คนนฺวา สตฺ๗๙ ปรโต นิสินโน ธมฺมิ อาสีโล. อสฺส ศรีรํ พรม นา ปูณอวฺณา บิติ อุปปชฺช โส สุกฺกา ปุตฺตาโม หูจ "สา๔ อิม สาคริ ทูลาสามิ, เนว พราหมณ์เอีรฺนา, …

เนื้อหาเกี่ยวกับเทพสาวลูกพรหมันว่าเป็นตัวแทนของฤทธิ์และมีการพูดถึงการมีเวทมนตร์ในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์และเทพสาวลูกพรหมัน ซึ่งจะช่วยให้เราสามารถเข้าใจถึงความเชื่อและคว

ประโยค - ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้า ที่ 30 วิชาภิวัฒน. เกตรสุด ศรีรี อุกฤทธิ์ อาทิตย์ วิไอโลส โสล เวทนานวณภอยดี หุวามา สติ ปัจจุบัน ปฏิญญา นาลุชิ ปฏิญวิริยะ ภสุขติบี …

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในชมรมปฏิรูปภาคใต้ รวมถึงปัญหาและการแก้ไขในสังคมไทย ปฏิญญาและการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการปฏิรูป การเสนอนโยบายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมไปสู่ความยั่งยืน หัวข้อนี้มีรา

…ทว ปาปกม์ อนสุสฺทรี กาลึ ตวา อวิจฺฉึ นิพฺพเทติ. รวนโบ ปุน สา อติวิซ ปียา อโลส. โสพลาวิกาอิฏฺฐ ตเสสา ศรีรุกิจิ ๑.ส. ญ." เทวาติ โนคฺคี.

เนื้อหาในบทนี้เน้นการพูดถึงการปฏิวัติในหลากหลายมิติ ทั้งในด้านความคิดและการกระทำที่ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงในสังคม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพัฒนาแนวคิดทางสังคมที่เป็นประโยชน์ต่อการเจริญเติบโตของมนุษย

…นนฺเตนอสฺ ลี" โลสป โช โคโบ วิล โลคิธาราย มุโดู ปูมตรนึยะ อนโทโคห์ ปวสิทวา ชนุนกีติ วิจรนโต วิริยา, ศรี, โสมิ โสมิ โภคุโต คสิมิ จิตโต่ ปกติ โโลดทํ สุมิ จิตโต โหติ อ น น มาตา อน "สุด ปุดต อมิ โคโน วิจ โหม…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาและความหมายในบริบทของวรรณกรรมที่สำคัญ โดยเฉพาะการสำรวจประโยคที่มีความเชื่อมโยงและการตีความที่มาจากการฟังและวิเคราะห์ วรรณกรรมนี้สะท้อนถึงความคิดและอารมณ์ของตัวละครในเรื่อง ทำให

…ณา สลิลลุกกาหก กุตว กํจิ กมมิ. สงกิลจิญติ: เวสยาทิกสฺโก อิโคเรส จเรเน สงกิลจิญิ. สงกาสรมติ: สงกาเริ ศรีทพพ อุปโกลกิจาจิทสุ อนุอเตรน กิญฺญน สนฺนิปิตติ: สงมพิ ลิจกา "อทูร อมิ มม จิณ คณฺภ มํ อุณฺญฺปิฏกามา ส…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 128 ของชมภูปกรณ์ อธิบายเกี่ยวกับการประโคม โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำและการใช้ในบริบทต่างๆ การศึกษาภาษาและคำต่างๆ ในประโยคช่วยให้ง่ายต่อการเข้าใจและเพิ่มความรู้ในภาษาศาสตร

…ปุตฺต สมโอโล โส มาตาปฏิฐานรมมวา ปรจติ; "ก็ มะ อิมินา โภชนนา อธใส, โส มาตาปฏิฐานรมมวา สรี; ฑี ปน สมา ศรีมั นาควานเอย ๑๓๓. ©. ขุ ชา. เอกากสส. ๒๓/๑๓๓. ตกฺ ฐกฺถา. ๖/๒. ส. ยุ. คามา. ๓. ส. ยุ. รฺุนโส.

เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับชนะปลโก นาม และความสำคัญของเขาในวรรณกรรม พร้อมประเด็นต่าง ๆ เช่น บทเรียนทางภาษาและวรรณกรรมที่ส่งผลต่อวัฒนธรรมไทย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญในสังคม โดยมีการ

…นฺ ปฏสูสตฺ เตสํ วา มาโน วา อุตฺตีคฺกี วุตฺตา มุทฺเทนจาวํ กํํ อํ ปจฺจยาม. "โอเย ตนฺหุ ปหนูวา นคราโม ศรีพรํพราหมณํฺติ ตนฺหุาวคํภีรํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํํฺฯ ๑. อิโต ปรํ สุตส เจว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและบทบาทของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในแง่ของการทำกิจกรรมร่วมกันในชมรมปฎิสธา เพื่อส่งเสริมการภาวนา ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับฐานะและบทบาทของภิกษุที่มีต่อการสั่งสอนและ

… เป็นต้น. [ พราหมณ์สาวสามีให้ลูกสาว ] กีพระศาสดา ทรงพึงพระธรรมเทศนาให้ดังนี้ที่ครองสาวดี แล้ว ศรีแก่พราหมณ์ชื่อคันทีข ในแคว้นกูอัอค. ทราบว่า ในแคว้นกูอัอ ธิดาของมหาคิพรามณ์ ชื่อว่า มาคันทิหญิงเ…

เรื่องนี้กล่าวถึงการตรัสเทศนาของพระศาสดา ณ โพธิมณฑล โดยเกี่ยวข้องกับพราหมณ์และความงามของผู้หญิงชื่อมาคันทิในแคว้นกูอัอ โดยมีการสื่อสารและปรับทัศนคติเกี่ยวกับเกียรติของหญิงสาว ตามที่พระองค์ทรงมองสัตว์โ

…ามเบื้องต้น] พระศาสดา ทรงอภัยพระนครพาราณสี ประทับอยู่โคนไม้ ซิก ๓ ต้น ทรงปรารถนาพระนามชื่อเอกปิติ ศรีพระธรรมเทวนา นี้ว่า "กิฐโจ มนุสูปลิวโล" เป็นต้น. [อาณติเล็กน้อยที่ไม่แสดงเสี้อยอให้ไทย] ทราบว่า ในศ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระนาคาราชชื่อเอกปิติที่พระศาสดาทรงอภัยในพระนครพาราณสี โดยมีการบรรยายถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องกับนาคารที่มีภูมิปัญญาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติธรรม สิ่งที่น่าสนใจคือการศึกษ

พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในนิครราม ทรงปรารถนาให้ หญิงโรหิณี ศรีสะธรรมเทวดานั่งว่า “ โกษ เฮา ” เป็นต้น. [สร้างโรงฉันหายจากโรคผิวหนังได้] ได้ยินว่า สมัยหนึ่ง พระอนุฎ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีความปรารถนาให้หญิงโรหิณีซึ่งมีปัญหาโรคผิวหนังได้เข้ามาเผชิญหน้ากับพระเถระ การสนทนาเกี่ยวกับเหตุผลที่ทำให้พระนางไม่เสด็จมา จึงเป็นความหมายที่อยากให้ทุกคนเข้าใจและเห็นความสำ

…บื้องต้น ] พระสาศคมเมื่อทรงอธิษฐานเมืองสาเกต ประทับอยู่ในอัญชุวัน ทรงปราบปัญหาที่กองทัพทั้งหลายล้อม ศรีพระธรรมเทวา นี้ว่า " อิสสกา เย" เป็นต้น. [ สองผิวเมิ้แสดงตนเป็นพุทธิวาตและพุทธามคา ] ดังได้คลำมา ในภ…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในเมืองสาเกต โดยการปราบปัญหาที่เกิดขึ้นในบริเวณนั้น พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้ามาเยี่ยมของคนที่สร้างปัญหาและการตอบกลับจากพระศาสดา โดย

…่องจิตฌานคุณดี * [๒๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทศนา ทรงปรารภจิตต-คุณบุญดี ศรีพระธรรมเทวนิคันว่า "หลกูโฬ สิลล สมปูโน" เป็นต้น. [ลักษณ์การเกิดขึ้นแต่ก่อนจิตฌานคุณดี] เรื่องข้าพเจ้…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไป

…๔. เรื่องนิครนธ* [๒๓๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภพากนิครนถด์ ศรีสรพระธรรมเทสน่าว่า "อุติชิตาย" เป็นคำ. [พวกนิครนถ์ได้วะทะกับพวกภิษุ] ความผิดสารว่า ในวันหนึ่ง ภิกษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในกลุ่มภิกษุขณะเห็นพวกนิครนถ์ โดยมีการเปรียบเทียบว่าพวกนิครนถ์มีความประเสริฐกว่าคนอื่นอย่างไร และพระศาสดาได้ทรงตักเตือนเกี่ยวกับคุณธรรม การปิดบังและความไม่ปกติในชีวิต การพูดคุย

… ทอดอยู่แล ทอดพระเนตรเห็น หญิงนั้น จึงทรงดำรำว่า "ชมทั้งหลาย ย่อมพูดกันว่า"พระสัมพันธ์" สุ่มพูชาข้า ศรีส้มของรูป", ก็ทุจนี้ ยืนพลอดอยู่ในสำนักงานพระ องค์, เรายังเข้าถึงแม้ส่วนแห่งเสื้อของหญิงนี้ รูปหญิงเ…

ในการสนทนานี้ พระนางเขมามาได้ทอดพระเนตรเห็นหญิงที่น่าหลงใหลและมีความสงสัยเกี่ยวกับสาระในร่างกาย พระศาสดาจึงชี้ให้เห็นถึงความไม่จีรังของรูป โดยการอ้างถึงความเปลี่ยนแปลงและความไม่สะอาดในร่างกาย ผ่านพระค

… พระโคดมผู้เจริญ" พระศาสดา ตรัสว่า "ถูกแล้ว พาราหมณ์ ภิญาณนั้น เป็นผู้ มีภัทรอัปปลงแล้ว" ดังนี้แล้ว ศรีพระลากนี้ว่า: "ผู้ใด ในศาสนานี้ แล รู้ความสิ้นไป แห่งทุกข์ของตน เราเรียกผู้ที่มัวรออัปปลง แล้ว ผู้ทร…

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการเล่าเรื่องของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการรู้ความสิ้นไปแห่งทุกข์ ซึ่งเป็นหลักธรรมในศาสนา ที่เน้นให้เห

…มเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอธิษฐานอึงกุฏิภิเษก ประทับอยู่ใน ป่าสิงคุณธารา ทรงปรารถนา พระสิวลีเถระ ศรีพระธรรมเทคนานี้ ว่า "โย อิ้ม" เป็นต้น. [พระนางสุปปาวาสารงอกล้นๆได้ด้วยวิตก ๓ ข้อ] ความคิดเห็นว่า ในส…

ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด

…กองใหญ่ โดยคำอันนึกเทียว อว่ออา ฉนนันนันเทียว อิตฺ ดั่งนี้ น ภิกฺขุ กะกิณึ นอนุสี แสดงซึ่งธรรม อาทร ศรีแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า ( ปุคฺคล) อ. บุคคล มา อวยนฺญาเณฺ อย่า พึงดูก็มี น ปาปสุต ซึ่งกรรมอัน…

เนื้อหานี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหามัยปุฏฏกสุภ โดยเน้นเรื่องของกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของกรรมที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รวมถึงบุ