หน้าหนังสือทั้งหมด

การสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา
4
การสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา
… เล่ม กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาภูวราวิทยายุคน 2532 พระราชธรรมสิบทิศ(ระเบียบ จิตตกลโก) ประมวลศาสตร์พระพุทธศาสนา - พิมพ์ครั้งที่ 4 -- กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาภูวราวิทยายุคน 2542 เสียรี โพธิ์นิมะ …
บทความนี้นำเสนอการสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยพระเจ้าโศนมหาราช โดยมีเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของสังคายนา และผลแห่งการสังคายนาที่มีต่อพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการคัดเลือกสิ่งท
ประวัติพระมหาธรรมพร ศรีโลโส
21
ประวัติพระมหาธรรมพร ศรีโลโส
…มื่อวันที่ ๒๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๑๙ บวช ณ วัดพระธรรมกาย หลักสูตร - พระพุทธศาสนา ปริญญา - ปริญญาบัตร วิทยาศาสตร์พระพุทธศาสนา มนุษยศาสตร์องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อีเมล - พี่อานันท์ ๐๑๙๔๑๙๙/๒๙๑ พระมหาธรรมพร ศรีโลโส …
…ังหวัดนครปฐม ท่านอุปสมบทที่วัดพระธรรมกายเมื่อวันที่ ๒๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๑๙ และได้รับปริญญาบัตรด้านวิทยาศาสตร์พระพุทธศาสนา ท่านมีสมณศักดิ์เป็นพระครูปลัดธรรมโกวิท ปัจจุบันอายุ ๖๙ ปี และทำงานในด้านพระพุทธศาสนาเพื่อเผยแพ…
พระมงคลเทพมุนีและการศึกษาพระธรรมในเอเชียตะวันออก
137
พระมงคลเทพมุนีและการศึกษาพระธรรมในเอเชียตะวันออก
陳慧:“除持入經註(No. 1694 陳慧攷)in Vol. 33。” Taishō Shinshū Daizōkyō (大正新修大藏經), November 28, 2011. http://21dzk.lu-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=1694_33,0011b1 8&key=%E6%81%AF%E4%B8%AD%E5%85
…ญในพุทธศาสตร์เอเชียตะวันออก ทั้งนี้การให้ข้อมูลดังกล่าวมีเพื่อส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมและประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้ โดยเฉพาะในประเทศไทยและจีน รวมข้อมูลจากวัดและหนังสือต่างๆ ที่สอดคล้องกัน
อนาคตของ Mes Aynak และอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนา
51
อนาคตของ Mes Aynak และอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนา
…์ของมวลมนุษยชาติ!! Mes Aynak นี้อาจจะมีค่ายิ่งของอารยธรรมมนุษย์แล้ว ยิ่งมีความสำคัญยิ่งในทางประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาซึ่งจากเหตุการณ์นี้ ทำให้ทยอยได้ข้อคิดเห็นในการรักษาพระพุทธศาสนาให้ดีที่สุด เพราะได้เห็นว่าแดนป…
ในปี 2007 อิหร่านได้สัมปทานพื้นที่ให้กับ MCC โดยได้รับเงิน 3,000 ล้านดอลลาร์ และคาดว่าจะสร้างรายได้จากแร่ถึง 100,000 ล้านดอลลาร์ในปี 2552 การสำรวจที่จำเป็นนั้นใช้เวลานานถึง 30 ปี ซึ่งสิ้นสุดในวันที่ 3
ความพอดีในชีวิต
211
ความพอดีในชีวิต
ความพอดี ความพอดี เป็นศิลปะอย่างหนึ่ง เพราะเป็นเรื่องละเอียดย่อม ต้องอาศัยความช่างสังเกตและความพิถีพิถันเพื่อให้เกิดความ ลงตัวในสิ่งที่กำลังจะทำอยู่ ยกตัวอย่างเช่นช่างตัดเสื้อ ถ้าตัดเสื้อออกมาไม่พอดี
…ัติธรรมที่ต้องทำอย่างพอเหมาะพอควร ไม่ตึงเกินไปและไม่หล่อนเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์และโทษ ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา มีตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับความพอดี เช่น พระโศนทโศวิสสะที่มีความเรียบง่ายแต่เพียบพร้อมด้วยคุณธรร…
โครงการบวชชาวสีกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
157
โครงการบวชชาวสีกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
โครงการบวชชาวสีกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน พระปฐม log เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรกในช่วงเศษแสนมหากับของสงไชปัจจุบัน กัปสุดท้ายเจ็ดแสนกับจากกัปนี้ องค์ก่อนพระสมณะโคดมพุทธเจ้า 15 พระองค์ เป็นพระพุทธเจ้าพระอง
…วสีกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคนมีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างจิตสำนึกทางด้านศีลธรรมในสังคม โดยอิงจากประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้าพระองค์แรกในยุคกัปสุดท้าย ที่มีพระมหาชาบดีโคดมเป็นผู้ดำรงตำแหน่งโล่ความปรารณา เช่น พระเขมภิกษุณี…
มหาภูมิวิสาสะ: บุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา
9
มหาภูมิวิสาสะ: บุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา
คำ นํา มหาภูมิวิสาสะ เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ ของพระพุทธศาสนา ท่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องว่า เป็นอจเฉจูอรจากเป็นติิสัมภัณฑ์ดีสุดในปัจจุบันอาณา เธอเป็น ลดทีามพร้อมด้วยลักษณะเมตตาจูจา
มหาภูมิวิสาสะเป็นบุคคลที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ได้รับการยกย่องจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีลักษณะเมตตาและตั้งใจในการปฏิบัติธรรมอย่างสูงส่ง ตั้งแต…
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
163
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
ประโยค ๒ - คำนี้พระสัมมนัทธิ์ลูกา ยกศพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะวา ตติอาเร มห
…ธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อนและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้าเนื้อหานี้เน้นถึงการตีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับตำแหน่งทางสังคม และความเป็นผู้นำในมุมมองทางพระพุทธ…
ชุมปาปรูกา (ปรุโมภาโค) ประโยค๒
101
ชุมปาปรูกา (ปรุโมภาโค) ประโยค๒
ประโยค๒ - ชุมปาปรูกา (ปรุโมภาโค) - หน้าที่ 101 ชุมปากุฎี อนุปวุตตนโต สวากปารมิตานสุตา โคจิปุปปวาโต โสฬส ปญฺญา ปุวิญฺญาติวา จิตฺโต มยุหฺ สาสน อควาสาโค นาม เอสโต ภนิฏฺฐ โภคิน มยา สตฺถา ปุปฺผนูจกํ ธารณเ
…ปาปรูกาและปรุตโมภาโค โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของจิตที่มายุหะ, สภาวะของอานาคต, และความสำคัญของปัญญาภายในศาสตร์พระพุทธศาสนา ผ่านการวิเคราะห์และตีความคำสอน ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะและความเป็นไปได้ในอนาคต รว…
ปฐมโพธิกาล
112
ปฐมโพธิกาล
ประโยค – คำสัตย์พระมาพูดถูกต้อง ยกฟังเปิด ภาค ๕ หน้าที่ 111 เรื่องปฐมโพธิกาล ๒๕.๑๔/๕ ตั้งแต่ โส ทิ โภิภิริญญา นิสสิโน เป็นต้นไป. โส ทิ สมมสมัฏฐิโข อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ นั่นแล อนิสิโน ประทั
…ต้ต้นโพธิ ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการต่อสู้กับมารและการบรรลุธรรมที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา การบรรยายถึงเหตุการณ์สำคัญต่าง ๆ ที่นำสู่การตรัสรู้ของพระองค์ พร้อมกับการบรรลุดังกล่าวในหลักธร…
เรื่องพระมหโมคคัลลานเถร
95
เรื่องพระมหโมคคัลลานเถร
ประโคม - พระปิยบุตรภูมิภาคแปล ภาค ๕ หน้า ๙๓ ๑. เรื่องพระมหโมคคัลลานเถร [๙๓๓] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภพระมหาโมคคัลลานเถรว่า "โอ ทุณฑกเถร อนุตฺตเถ" เป็นต้น.
พระมหโมคคัลลานเถรเป็นพระเถระที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ความคิดของพวกเดียรถีร์เกี่ยวกับความอัศจรรย์ของพระมหโมคคัลลานเถรนั้นเกี่ยวข้องกับการได้รับสักกา…
บทเรียนจากพระพุทธเจ้า
193
บทเรียนจากพระพุทธเจ้า
ประโยค ๑ - อันตราคามนานแห่ง - หน้า 190 ของทนบิสุทธิ์ ถูกพาไปหาพระเทวฑ์ พระเทวฑ์สั่งให้อังสนาง นางบอกว่า มวบมุ่งต่อพระพุทธเจ้า ขอให้นำ�วไปเฝ้า สมเด็จพระศาสดา ทรงตรัสให้ขอรับพระอัมเพ็นเดิน ท่านอนาถบิณฑ
…ุทธเจ้าทรงเป็นผู้ช่วยเหลือผู้มีอุปสรรค และมีการบอกเล่าถึงการกระทำที่เกิดขึ้นในวาระต่างๆ ภายในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา เพื่อเสนอแนะแนวทางที่ดีในชีวิตที่ทุกคนสามารถเรียนรู้ได้จากน้ำพระทัยของพระองค์
มังคลัตถีที่เป็นเปล่า - เล่ม ๓ - หน้า 125
125
มังคลัตถีที่เป็นเปล่า - เล่ม ๓ - หน้า 125
ประโยค - มังคลัตถีที่เป็นเปล่า เล่ม ๓ - หน้า 125 ปฏิปัณณิถือ: อาจารย์อีกพวกหนึ่งกล่าวว่า "เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ เดือนเท่านั้น (ซื้อว่า ปฏิปัณณิถือ) อีกพวกหนึ่ง กล่าวว่าจะ ปฏิบัติละ ๔ วัน กล่าวคื
…ดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ ที่ได้รับความสำคัญ รวมถึงการบูชาตามคำอรรถกถาและบทบาทของวันอุโบสถในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาเวสสันดรชาดก และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการดูแลโคในเรือน ที่แสดง…
สารคดีบทนี้นาม วินิจภูมิ สมาชิกสภากา อญณฑน (ฉัตโก ภาโค)
147
สารคดีบทนี้นาม วินิจภูมิ สมาชิกสภากา อญณฑน (ฉัตโก ภาโค)
ประโคน - สารคดีบทนี้นาม วินิจภูมิ สมาชิกสภากา อญณฑน (ฉัตโก ภาโค) - หน้าที่ 147 มหาโมคคัลลานทุตฺโถ สตฺถี ทีวเสฎ อรหตฺต ปฏิจจฺโต สาริุปฏฺตคนทุตฺโถ อญฺญฺามาเสนาติฯ [สธ] ยถี มหาโมคคัลลานคุตฺโถ นิจฺจสุ อรห
…งอิงถึงคัมภีร์และพระสูตรต่างๆ เพื่อสร้างความเข้าใจในเนื้อหานี้. สำหรับผู้ที่สนใจในเส้นทางแห่งประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้าและการสืบทอดหลักธรรมคำสอน การอ่านบทความนี้จะช่วยเปิดมุมมองใหม่ๆ.
การศึกษาฐานของอักษรในศาสตร์พระพุทธ
219
การศึกษาฐานของอักษรในศาสตร์พระพุทธ
กรมศาสนาควรเน้นเป็นหลักฐานของอักษร คำว่า "ฐาน" หมายถึง "ที่ตั้งที่เกิดของอักษร" ส่วนคำว่า "กอ" หมายถึง "ที่ทำอักษร" ฐานและกอ สามารถเป็นปุจฉาเบื้องต้นที่ทำให้ผู้ศึกษารู้ว่าภัทระระดับไหนในฐานไหน และจะต
…งอักษรและควรศึกษาอย่างถูกต้องเพื่อการสื่อสารที่ชัดเจน โดยการทำความเข้าใจฐานเหล่านี้จะช่วยให้การศึกษาศาสตร์พระพุทธมีความถูกต้องและชัดเจนมากขึ้น. สามารถเยี่ยมชมเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การพิจารณาในศาสตร์พระพุทธศาสนา
184
การพิจารณาในศาสตร์พระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐม musickาจากคาแปล ภาค ๑๒ หน้า 184 ในเรื่องกระดูก มีวิจินฉังดังนี้:- แม้เมื่อภิกษุาลำเดินไปยัง สุขา เป็นทุกข์, เมื่อลวมกระดูกมาไว้ดี กัด กองไว้ดี พยายาม ที่มีนิด้ด้วยความกำหนดในบุญดี พยายามด
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกในเรื่องกระดูก การพิจารณาในหญิงปรศ และการอนุญาตในศาสตร์พระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับนางนาควิกและหญิงเปรด โดยจะมีการเน้นที่ปราชิกและคุณธรรมของส่วนต่างๆ เหล่านี้ ซึ่…
วิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
114
วิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 114 (คือคิดไปว่า "เราเป็นพระอรหันต์" ดังพระมหากษัตริย์อยู่ ณ อุจจางวากิล (วิหาร ?) ดังพระมหากษัตริย์พระอุจจางวากิล ณ ห้างนก (วิหาร ?) และองค์พระอ
…่อกันในที่ประชุม การเรียนรู้ที่เกิดจากการถามตอบภายในกลุ่มถือเป็นจุดสำคัญที่เน้นย้ำในทุกตอนของประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการจะเรียนรู้ไปพร้อมกับความเข้าใจในธรรมะต่าง ๆ ที่ส่งต่อกันมาจากยุคสมัยหนึ่งไ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ญาณและการเกิดในภพ
187
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ญาณและการเกิดในภพ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 187 ไม่ แต่ญาณนั้นจัดเป็นบริกรรมสมาธิญาณ (ญาณที่ประกอบกับ บริกรรมสมาธิ) อาจารย์พวกหนึ่งเรียกว่าอตีตังสญาณก็มี คำ (ของ อาจารย์พวกหนึ่ง) นั้นไม่ชอบ เพราะ (
เนื้อหาเกี่ยวกับญาณที่จัดเป็นบริกรรมสมาธิญาณและความหมายของชาติในศาสตร์พระพุทธศาสนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมาธิและอารมณ์เกิดขึ้นในภิกษุ การพัฒนาและการเข้าใจในสภาวะต่าง ๆ ที…
ความสำคัญของพระอานนท์เถรในพระพุทธศาสนา
278
ความสำคัญของพระอานนท์เถรในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ២៨ព ขอให้ตรัสบอกว่าใครเป็นพหุสุต, รับสั่งให้ถามภิกษุสงฆ์, พราหมณ์เข้าไปหาภิกษุสงฆ์ไต่ถาม ทราบความว่า พระอานนท์เถรเจ้าเป็นยอดพหุสสุดในสาวกนิกร ก็บูชาพระเถรเจ้าด้
…เกี่ยวข้องกับความฉลาดในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรม เรียกได้ว่าเป็นบุคคลสำคัญยิ่งในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตลอดจนส่งผลให้ทัศนคติในการดำเนินชีวิตของผู้คนเป็นไปในทางที่ดีขึ้น
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
97
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๗ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงประกอบด้วยพระคุณสมบัติ กัตตุกัมยตาฉันทะ ทรง สามารถปลดเปลื้องอุปสรรคข้อขัดข้องเสียได้เป็นลำดับมา บำเพ็ญราชธรรมส่วนรัฏฐาภิบา
…มในการทำงาน เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติที่ดีในกลุ่มบุคคลต่างๆ นอกจากนี้มีการยกตัวอย่างเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา เช่น การเชิญพระพุทธเจ้าจากพระบิดา และเหตุการณ์ของพระเจ้าอโศกในการจัดการพระสงฆ์ที่ไม่ปรองดอง โด…