ศึกษาพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

บรรณานุกรม กนกบุญ, คำให้การของเทวทัต, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2533. คึกฤทธิ์ ปราโมช (ม.ร.ว.), ธรรมแห่งอริยะ, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ สยามรัฐ, 2537. ถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล (อุบาสิกา), เ

เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมของหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งรวมถึงผลงานของผู้เขียนที่สำคัญ เช่น พระมงคลเพทมุนี และพุทธทาสภิกขุ โดยมีการจัดพิมพ์ใ…

…ดก” ไว้น่าสนใจ ข้อแรก ชาวพุทธมีหมายถึงผู้ที่เกิดในครอบครัวชาวพุทธ ข้อที่ 2 ชาวพุทธมีหมายถึงผู้ที่ได้ศึกษาพุทธศาสนาในเชิงวิชาการ และผู้ที่มีความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ หลักธรรมคำสอน และผู้ที่สำเร็จการศึกษาจากสถาบั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชาวพุทธในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะการบูรณาการคิดในเชิงจิตวิทยา ผ่านชาวพุทธที่มีอาชีพเป็นจิตรกร นักแต่งเพลง และนักเขียน การเสนอปฏิญญาชาวพุทธวณดกจาก Sangarakshira เน้นให้เห็นถ

ธรรมาภาย หรือ "คุณธรรมทั้ง 5 ที่เป็นองค์ประกอบของธรรมาภาย" ก็ได้เช่นกัน ซึ่งหากแปลในสามลักษณะนี้ จะนับได้ว่าคำสอนที่ปรากฏในคัมภีร์โบราณคงฉันในส่วนนี้รงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกายอย่างสมบูรณ์ ส่วนความ

…มายและการใช้คำว่า ธรรมาภายในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะความสัมพันธ์กับวิชชาธรรมกาย ที่สร้างความเข้มแข็งในการศึกษาพุทธศาสนาไม่เพียงแต่ในอดีต แต่ยังส่งผลต่อปัจจุบันและอนาคต.

ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพ: ประโยคฺ- พระธัมมปทีปนุมภาแปล ภาค ๑ หน้า ๒๔ ฝ่ายบิฏฺฐานนั่นเป็นสำคัญ” จึงสั่งให้พระราชทานเครื่องบริหาร เช่นเคยนั่นแล แก่มาคและบุตร [พันธะพรากราษฎร์ผู้พ่องานน้ำ] รกรมเม

…น นอกจากนี้นางยังต้องเผชิญกับความไม่สบายใจในระหว่างการตั้งครรภ์ ซึ่งสามารถเป็นแหล่งเรียนรู้ให้กับผู้ศึกษาพุทธศาสนา ดำรงไว้ซึ่งความเข้าใจและความรู้เกี่ยวกับชีวิต.

ประโยค - มังคลัตถิปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้าที่ 51 [๒๕๕] อรรถกถาลามัญญสูตรเป็นต้น เห็นแปลกัน นิดหน่อย. เมื่อรรถกถาสมัญญสูตรนั้น ก็อาจตรวจกดู ในฎีกาสัญญสูตรเป็นต้น ท่านกล่าวไว้ว่า "ความสันโดษ ตามปัจจัยตามได

…ประพฤติในความเป็นคนพอเพียง โดยยกตัวอย่างและการตีความในพระธรรมคำสอนให้เข้าใจมากขึ้น เหมาะสำหรับผู้ที่ศึกษาพุทธศาสนาและต้องการเรียนรู้ถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข

พระเดชพระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ประวัติชีวิตของท่านงามทั้งเบื้องต้นท่านกลางและเบื้องปลาย หามสมณะใด ที่จะเทียบเทียมท่านได้มาก ท่านเคยกล่าวไว้ในบทเทคนิคของท่านว่า “ผู้เทนเวชวันทึ่รุ่งขึ้น

…ปิฎกเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและนรกสวรรค์ การศึกษาขั้นพื้นฐานในคำสอนเหล่านี้ยังคงเป็นจุดสนใจของผู้ที่เริ่มศึกษาพุทธศาสนา และท่านยังเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติธรรมโดยไม่ขาดเลยแม้แต่วันเดียว.

ด้วยฝีมือการพัฒนาวัดเช่นนี้เอง พระบรมศาสดาจึงทรงประกาศยกย่องท่านไว้ใน ฐานะของ "อุบาสกผู้เลิศด้วยการแสดงธรรม” นับเป็นเกียรติประวัติสูงสุดในชีวิตของท่าน ชาวพุทธทุกแว่นแคว้นจึงยึดเอาจิตตคฤหบดีเป็นบุคคลต้

…การบริหารคณะสงฆ์ให้เกิดผลดีต่อไป วัดอรัญวาสียังมีปฏิมากรรมและสภาพแวดล้อมที่สนับสนุนความมุ่งมั่นในการศึกษาพุทธศาสนาในสังคมแต่ละท้องถิ่น

ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ในกายรูปพรหม รูปพรหมละเอียด ตามความเป็นจริง ถูกลักษณะเข้า กลับเป็นพระอนาคามี เมื่อตาธรรมกายพระอนาคามี ญาณของพระอนาคามีเห็นรู้ ทุกข์สัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ ในกายอรูปพ

…รมีสมถะเป็นพื้นฐานก่อนจะก้าวสู่ระดับที่สูงขึ้นของการวิปัสสนา บทเรียนนี้เป็นทรัพย์สมบัติที่มีค่าในการศึกษาพุทธศาสนาและการเจริญสติ โดยสามารถเข้าไปศึกษาต่อได้ที่เว็บไซต์ dmc.tv เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

…ที่จอดรถก็ไม่ค่อยพอ ผมว่า ถ้าคุณมาดูกันจริงๆ ก็จะต้องคิดตรงกันว่า ไร่ ยัง เล็กเกินไป....หลังจากที่ผมศึกษาพุทธศาสนามากขึ้น ทำให้ ผมพบว่า 2,000 วัดพระเชตวันมหาวิหาร ที่ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีสร้างถวาย พระพุทธเจ้า มีราคา…

เรียนรู้เกี่ยวกับการขยายวัดพระเชตวันมหาวิหารที่ถูกสร้างขึ้นให้ใหญ่ขึ้นเพื่อตอบสนองจำนวนผู้ที่มาปฏิบัติธรรมที่เพิ่มขึ้นอย่างมากมายจากพื้นที่เดิมที่จำกัด พร้อมการสืบค้นและตั้งคำถามเกี่ยวกับคำสอนที่แท้จร

110 ธรรมาภรณ์ วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 ปี 2560 พุทธศาสนิกชนชาวพุทธใจจงจงบุคคล รายละเอียดดังนี้ "แนวคิดการบูรณาการเชิงจิตวิทยา" (Psychological Integration) ซึ่งโดยย่อคือการบูรณาการ

…รรมตะวันตก โดยนำเสนอการใช้ศิลปกรรม คณิตศาสตร์ และวรรณกรรม ในการสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมเพื่อสนับสนุนการศึกษาพุทธศาสนาในผู้คนตะวันตก ผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น คอร์สสมาธิ การฝึกอบรม เพื่อพัฒนาจิตใจและการบำบัดทางจิตใจ ผู้คนท…

…่าวมีลักษณะเฉพาะของท้องถิ่น (indigenous uniqueness) ที่ไม่เคยเป็นที่รับรู้กันมาก่อน เพราะที่ผ่านมการศึกษาพุทธศาสนาในอาเซียนเองได้จำกัดขั้วในเมืองใหญ๋ และใช้แต่ข้อมูลจากกลุ่มนักวิชาการด้วยกันเองมากกว่าที่จะรับข้อมูล…

ดินแดนอาเซียอาคเนย์ก่อนพุทธศตวรรษที่ 25 ได้มีการเก็บรักษาคำสอนในคัมภีร์โบราณและกระดาษพับสที่ด้วยอักษรธรรม ซึ่งแพร่หลายในกลุ่มอารยธรรมไทย-ลาว ตั้งแต่เชียงรุ่งถึงเชียงตุง ในแวดวงวิชาการ การศึกษาคำสอนของ

วันมาฆบูชา ที่ ๒๐ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๑๓ หลวงพ่อธัมมชโยและหมู่ คณะรวมทั้งผู้มีจิตศรัทธาได้ช่วยกันพัฒนา ผินนา ๑๗๖ ไร่ ให้กลายเป็นสำนักสงฆ์ ตามระเบียบการสร้างวัด ให้ชื่อว่า “ศูนย์ พุทธจักรปฏิบัติธรรม” โดย

…าชทานสมณศักดิ์ และในปี พ.ศ. ๒๕๓๗ ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยในการศึกษาพุทธศาสนา.

ประโยค๕๙ - มั่งคลิดทางนี้เป็นเปล่ เล่ม ๕ - หน้าที่ 119 นั่น, ก้อนเตาโลหิต มี ๕ จำพวก ด้วยสามารถอาจารย์ คือ ปิพพั่น- เตาโลหิต ๑ อุปสมบัติเตาโลหิต ๑ นิสัยสันเตาโลหิต ๑ มันสมเตาโลหิต ๑ ส่วนคำว่า "ผู้ประก

…ๆ และความหมายในสายตาขององค์ครุนิกาย ตัวอย่างและแนวคิดที่ได้จากการศึกษานั้น ถือเป็นคำแนะนำที่ดีต่อผู้ศึกษาพุทธศาสนาและผู้ที่สนใจในจิตวิญญาณ ที่เรียกร้องให้สำรวจความหมายและความสำคัญของอุปการะในชีวิต

6. โย ปน ภ ฑิกู มาตถาคเมน / เสหเสย กบปปยย, ปจิตตย. / 7. โย ปน ภ ฑิกู มาตถาคมสส / อุตตริจปปญจจาก หิ ธมม์ เทเสย / อนุญตร วิญญนาฐปริสวคเหนน, ปจิตตย. / 8. โย ปน ภ ฑิกู อนุปสมปนุนสส / อุตตริมนุสุขสมุ อ

เนื้อหาเกี่ยวกับโย ปน ภ ฑิกู มาตถาและประเด็นต่างๆ ในการศึกษาพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของการเข้าใจในธรรมะและความสำคัญของการปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่สามารถทำให้เกิดการปลด…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 2 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 2 ธมฺม พยายาตุกามสุส สาคร คนฺตุกามสฺส สปปรตฺโถปวณฺณนํ หิมวน คมน์ ยถา เอวมาจริโย เวยยาติ โจทนา ฯ กิ

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่อธิบายถึงการแยกแยะและการวิเคราะห์ในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงหลักการและข้อปฏิบัติต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจ ทั้งยังให้ความสำคัญกับคุณค่าของรตนตฺตยแล…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 9 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 9 ทวนโทวเยวาธิปเปโต ๆ เกจิ ปน ยที่ ฐานวณฺณนมิจฺเฉยฺย กรุณา วิย ญาณวุติ กมฺมธาร โย กตฺตพฺโพติ วทนฺติ

…งการวิเคราะห์แนวความคิดในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเรียนรู้เรื่องนี้มีความสำคัญในกระบวนการศึกษาพุทธศาสนาและการเข้าถึงความเป็นจริงในธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ผ่านหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 20 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 20 เอติสสาติ ปท์ อตฺถิติ ปเท สมฺปทาน ฯ ทณฑาทิโต อิกอี ฯ กุล ปวติ โสเธติ ปุตโต โย อตฺรโช ฯ ปุ ปวเน

…อมูลที่สำคัญและเชื่อมโยงไปยังแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้อง ถือเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาธรรม และผู้ศึกษาพุทธศาสนาในด้านต่างๆ.

บางส่วนของข้อความที่อ่านได้จากภาพนี้คือ: "แนวคิดเรื่องอันตราภาพหลังความตายในคัมภีร์อธิกรรมนั้นแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarábhava in Abhidhamma Traditions (1) ได้อ้างอิงถึงพุทธจันเรื่อง “ภาพ 4”

…ตรที่กล่าวถึงวิธีการสร้างภาพรวม เช่น ตัวชี้ศาสตร และข้อคิดเกี่ยวกับภาพ 4 และ 7 ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงหลักของการเกิดและดับในชีวิตตามแนวคิดทางพุทธธรรม.

…ให้คำนิยมไวมากมาย มีนี้ที่แตก ต่างกันไปตามสติปัญญาที่ผู้นั้นจะผิ มี หรือพุทธสานิคชนทั่วไป ที่ไม่ได้ ศึกษาพุทธศาสนาอย่าง จริงจังก็ ย่อมมีความเข้าใจความหมายของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ในระดับ เบื้องต้น เช่น เข้าใจว่า …

บทความนี้นำเสนอความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พระสัมมาสัมพุทธเจ้า' ที่มีหลายระดับการเข้าใจ โดยเริ่มต้นจากการเข้าใจแบบพื้นฐาน ซึ่งบางคนอาจมองว่าพระองค์เป็นเพียงรูปปั้นหรือสิ่งสมมุติ ขณะเดียวกันก็มีความเชื

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอ ธรรมตายสัตว์คือว่า มิตระ อริษะ อนุตตับปะ อุทัจจะจะ โมหา ด้วยเดชได้นิมนต์พระสงฆ์เจ้ามาบ้านโณ่เข้าทางนิรโธร ฆาบาป ธรรมตายสัตว์228 คัมภีร์พระญาณคติส

…มสองวิธี ได้แก่ โลดปติธรรม และการแยกแยะความหมายของคำในทางธรรม ซึ่งสะท้อนถึงพัฒนาการทางความคิดในวงการศึกษาพุทธศาสนา.