ศูนย์กลางกายฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 23

…ือเป้าหมายของชีวิต เกิดมาแล้ว ต้องเข้าถึงธรรมกายให้ได้ จะเข้าถึงได้ใจต้องหยุด คือเอาใจมาหยุดนิ่งตรง ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อหยุดถูกส่วนจะเห็นเป็นดวงใส สะอาดบริสุทธิ์ ปรากฏเกิดขึ้นมาที่ศูนย์กลางกาย อย่างเล็กขนาด ดว…

ในบทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิตคือการเข้าถึงธรรมกาย ผ่านกระบวนการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อเห็นดวงปฐมมรรคซึ่งเป็นหนทางเบื้องต้นของการตรัสรู้ธรรม ทุกคนสามารถเห็นได้ด้วยธรรมจักษุและญ…

…พอใจหยุดถูกส่วน ภาพน้ำนั้นก็หายไป แล้วเกิด เป็นดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ หากเราน้อมดวงสว่าง มาตั้งไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ได้ ก็จะเป็นดวงปฐมมรรค เป็นหนทาง เบื้องต้นที่จะเข้าถึงธรรมกายภายใน ส่วนท่านที่จะกําหนดเอา กสิณ…

เนื้อหาเสนอวิธีการ ๔๐ ประการที่สามารถใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีการอธิบายลำดับวิธีการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ซึ่งมีทั้งกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ อรูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณ

…ารดารง ชีวิตในโลกนี้ด้วยสัมมาทิฏฐิเรื่อยมา จนกระทั่งถึงการทำสัมมา สมาธิ คือฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ภายในศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อ ฝึกปฏิบัติถูกส่วนเข้า ไม่ช้าจะพบหนทางที่จะเข้าถึงธรรมกาย ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่สุด…

…ให้ผู้ปฏิบัติมุ่งเน้นสัมมาทิฏฐิเป็นจุดเริ่มต้นและสัมมาสมาธิเป็นเป้าหมาย โดยการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าถึงธรรมได้ อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติจริงอาจพบอุปสรรคจากการได้รับคำแนะนำท…

…ส สัมผัส อะไรต่างๆ เหล่านี้ ที่วนไปวนมาเพราะ ว่ามารเขาเข้าไปบังคับเอาไว้ ดึงใจของเราให้หลุดออกมาจาก ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากธรรมะ จากความดี แล้วก็เอาไป แช่หมักดองไว้ในกามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ในกาม ในภพ ในค…

การเข้าใจและศึกษาเรื่องของกายภายในช่วยให้เราสามารถควบคุมจิตใจไม่ให้ไปอยู่ในบ่วงของมาร ซึ่งเชื่อมโยงกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงค

…พาน” เป็นนิพพานที่สามารถเข้าถึงได้ใน ขณะที่มีชีวิตอยู่ อยู่ในตัวของเรานี้เอง โดยมีจุดเชื่อมโยงกันที ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถ้าหยุดใจได้ถูกส่วน มีความละเอียด ความบริสุทธิ์ถึงที่สุด ก็จะเข้าถึงได้ เป็นนิพพานของพระอริยเจ…

…ามวิเศษสุดของพระพุทธศาสนาคือสอุปาทิเสสนิพพานซึ่งสามารถเข้าถึงได้ในขณะที่มีชีวิต โดยมีจุดเชื่อมโยงที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และอนุปาทิเสสนิพพานซึ่งขึ้นอยู่กับการดับขันธ์ห้า การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าทำให้ทรงรู้ชัดว่ารสแห…

…ระธรรมกายที่มีอยู่ภายในตัวของเราได้นั้น ต้องรู้จักปลดปล่อยวางภารกิจเครื่องกังวลใจ โดยการหยุดใจไว้ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งถาวรของใจ ให้หมั่น ประกอบความเพียรไม่เกียจคร้าน และประพฤติปฏิบัติธรรมอย่าง ส…

การเข้าถึงพระธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเราขึ้นอยู่กับการปล่อยวางภารกิจและฝึกจิตใจให้หยุดและนิ่ง ที่ฐานที่ ๗ จะนำไปสู่อิสรภาพจากกิเลสและสร้างความดีในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้มีเจตนาดีและประพฤติปฏ

…รรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๔๑ แนวนี้ไปก็ไม่ได้ เมื่อปฏิบัติตามหนทางสายกลาง โดยเริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ แล้ว จึงจะเข้าถึงความสงบ พบความ สว่างภายใน และเข้าถึงกายในกายไปตามลำดับ จนกระทั่งถึง กายธรรมอร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความสงบและสว่างภายใน โดยอ้างอิงถึงหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการสำเร็จถึงพระอรหันต์ ซึ่งเป็นผู้ปราศจากกิเลสอาสวะอย่างแท้

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยใช้การนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการสร้างสมาธิและสติให้เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ตั้งแต่ฐานที่ 1 จนถึงฐานที่ 7 พร้อมทั้งเทคนิคการจัดการกับนิมิตเมื่

…ะพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก ๘๓ ความรู้ทั้งหลายทั้งมวลในโลกนี้ มีแหล่งกำเนิดอยู่ ณ ที่เดียวกัน คือ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในกลางตัวของมนุษย์ ทุกคนในโลก ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกว่า เอกายนมรรค ทางเอกสายเดียว ซึ่ง…

ความรู้ทั้งมวลในโลกมีแหล่งกำเนิดเดียว ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การหยุดนิ่งที่นี่ช่วยให้เกิดความรู้แจ้งอย่างบริสุทธิ์ โดยอาศัยการเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้…

…ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่แทนความสงบในจิตใจ ผู้ฝึกควรเริ่มด้วยการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกายและภาวนาคำ “สัมมา อะระหัง” เพื่อสร้างการรู้สึกเป็นหนึ่งกับนิมิ

…อผมนั่งไปเรื่อยๆ วันที่ ๓ ผมก็ตื่นมานั่งสมาธิ ตอนตี ๓ ครึ่งอีก ผมแค่นั่งหลับตา วางใจนิ่งๆ สบายๆ ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และผมก็นึกปลื้มที่ผมได้บวชเป็น พระ มันเป็นปีติสุขที่หล่อเลี้ยงใจผม ตอนนั้นรู้สึกว่า ใจ มันเบาๆ…

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของผู้บวชที่มีความตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากการตื่นนอนตั้งแต่ตี ๓ ครึ่งเพื่อทำสมาธิโดยแบ่งเวลาทำกิจกรรมต่าง ๆ ส่งผลให้มีความสงบสุขในใจ และรู้สึกถึงความสว่างที่เกิดขึ้น

…ุษย์แล้ว สามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ทั้งนั้น และจะเข้าถึงได้ก็ต่อเมื่อฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกวิธี ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ขอเพียงมีความพอใจ และมีความ เพียรอย่างสม่ำเสมอ ย่อมเข้าถึงได้ทุกคน มีวาระพระบาลีที่มีมาใน ขุทท…

…ับมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมีเชื้อชาติหรือความเชื่อใด โดยการเข้าถึงธรรมกายเกิดจากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การให้ทานโดยมีศรัทธาจะช่วยสร้างประโยชน์และสันติสุข ทำให้สังคมมีความสุขและสงบได้อย่างแท้จริง อ้…

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

บทนี้พูดถึงวิธีฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าสู่สภาวะสงบ และพัฒนาจิตใจ โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกายและภาวนาไป พร้อมๆ

…มนั้นอาจจะสูญเปล่าได้ ความพยายามที่ไม่มีวัน ล้มเหลว คือ การประกอบความเพียร ด้วยการนำใจมาหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ แล้วเราจะไม่พบกับคำว่าผิดหวังเลย แต่ใจจะเต็มเปี่ยมไปด้วยพลังแห่งความดีพลังแห่งความสำเร็จ เพราะ…

…งมีความพยายามที่รอบคอบและความเข้มแข็งทางจิตใจ รวมถึงพลังบุญที่จะหนุนช่วย ให้เราต้องนำใจมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดหวังพบแต่ความสำเร็จตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องการกระทำที่แยบคา…

ธรรมะเพื่อประช ใจที่เลื่อมใสปิดอบายภูมิ ကောဇ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ คือ ทางสายกลาง เป็นทางเอก สายเดียวที่จะนำพาทุกๆ ชีวิตไปสู่อายตนนิพพานได้ พระอริย เจ้าทั้งหลายท…

บทความนี้พูดถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นทางสายกลางที่จะนำทุกชีวิตไปสู่อายตนนิพพาน โดยเน้นการทำใจให้เกลี้ยงเกลา และมองโลกด้วยจิ…

…ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

เริ่มจากการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ สะอาดและบริสุทธิ์ ในการฝึกสมาธิ ควรน้อมนึกอย่างสบายๆ โดยใช้คำภาวนา “สัมมา อะระหัง” ร่วมไปด้วย เมื่อดวงนิมิตปรากฏที่กลางกาย ให้มีอารมณ์ดีและไม่

…ื่อว่า เป็นมนุษย์แล้ว ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ด้วยการฝึก ใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกต้องและถูกส่วน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ของเราทุกคนนั่นเอง ความสบาย เป็นหัวใจของการเข้าถึงธรรม เราจะ เจริญภาวนาด้วยวิธีใดก็ตาม จะต้องอ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมไม่เพียงแต่ต่อตัวเรา แต่ยังรวมถึงความสำคัญต่อโลกอีกด้วย ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่งและทำให้จิตใจและร่างกายเบาสบาย ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญใ

…มด้วยการคุ้มครองใจของตนเองก่อน โดยกำจัดกิเลส อาสวะที่หมักดองอยู่ในใจให้หมดสิ้นไป การทำใจหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย จะ ทําให้จิตใจเต็มเปี่ยมไปด้วยความบริสุทธิ์ อาสวกิเลสจะค่อยๆ หลุดร่…

กิเลสเป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ การกำจัดกิเลสอาสวะเริ่มต้นด้วยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ทำให้จิตใจเต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ หากมนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงพระธรรมกาย…

…งมีหนทางที่ช่วยดับทุกข์ได้และให้มีแต่ ความสุขล้วนๆ นั่นคือเดินตามหนทางสายกลางภายในนั่นเอง ที่อยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ของมนุษย์ทุกๆ คน เป็นทางเอก สายเดียวที่นําไปสู่อายตนนิพพาน ที่เป็นทางแห่งความสุข โดย นำใจมาฝึก…

บทความนี้พูดถึงความทุกข์ในชีวิตและหนทางในการหาความสุขที่ยั่งยืน ผ่านการฝึกจิตที่ศูนย์กลางกาย โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สอนให้ผู้คนหยุดความทุกข์และค้นหาความสุขจากภายใน ซึ่งการเดินตา

…อน ไม่ว่าจะทำอะไรไว้ ท่านเห็นหมด ฉะนั้น สิ่งที่เราทำไว้ไม่ได้สูญหายไปไหน จะเป็นผังสําเร็จติดอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อเรามองเข้าไปในกลางธรรมกาย แล้วระลึกชาติหนหลัง จะเห็นด้วยธรรมจักษุของธรรมกาย เห็น การสร้าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพแห่งบุญที่ช่วยให้มนุษย์และเทวดาเกิดในสุคติภูมิ พร้อมทั้งการสะท้อนความดีในการสร้างบารมีของพระเถระที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ และการใช้วาจาเพื่อสรรเสริญพระรัตนตรัย วาจาที่เกิดจา