ศูนย์กลางดวงธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 6

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 135 จรดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ก็จะถูกทาง ทางไปถึงรัตนตรัย มีอยู่ในกายมนุษย์ แล้วใจหยุดเข้าไปอีกผ่านดวงธรรมที่ทำใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้หลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งอธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่านการหยุดใจและการยืนหยัดในหลักธรรมที่เผยแพร่โดยพระพุทธเจ้า ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงหลักใจและการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้า

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ใจกายอยู่รูปพระมหละเอียดยู่ศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายอรหรรษะละเอียดยู ถูกส่วนเข้าเห็นกายธรรม หน้าตักหย่อนกว่า 5 วา สูง 5 วา นั้น เรียกว่า…

…ัฒนาจิตใจและการทำใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความรู้ความเข้าใจในพุทธธรรม ผ่านการรักษาสิ่งเหล่านี้ให้อยู่ในศูนย์กลางดวงธรรม ตลอดจนพูดถึงหลักการของการบริกรรมเพื่อสร้างสภาวะทางจิตที่เหมาะสมสำหรับการเข้าถึงพระตถาคตเจ้าที่ซ่อนอ…

“เมื่อเราได้บุญแล้ว เราจะทำอย่างไร เราจะ รักษาบุญอย่างไร เพราะเราไม่เห็นบุญ เราต้องเอาใจไปจรดอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำ ให้เป็นกายมนุษย์ของเรา ทำใจให้หยุดนิ่ง บังคับใจให้หยุด นิ่งว่า บุญของเรามีอยู่ตรงนี้ ถ้าไปค้าข…

…นี้พูดถึงการรักษาบุญและการใช้ประโยชน์จากบุญเมื่อเกิดความติดขัดในชีวิต การให้ความสำคัญกับการตั้งใจที่ศูนย์กลางดวงธรรม และการนึกถึงบุญเพื่อขอความช่วยเหลือในยามจำเป็น คุณจะได้เรียนรู้วิธีทำใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพลังของบ…

…รืออุตุดนั้น พระ เดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ก็ได้กล่าวไว้คล้ายกันว่า สภาพที่เป็นบุญ เป็นดวงใส ติดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นมนุษย์ สภาพที่เป็นบาปเป็นดวงดำ ติดอยู่ในศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นมุนุษย์แบบเดียวกัน…

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาปในศาสนา ว่าเป็นเหตุที่ทำให้มนุษย์ไปยังสุคติหรือตกในอบาย พระมงคลเทพมุนีได้อธิบายว่า ดวงบุญและดวงบาปทำให้เกิดสภาพที่แตกต่างกันในการดำรงอยู่ของมนุษย์ หลักการนี

…อรูปพรหมและกายอรูป พรหมละเอียด เมื่อเข้าสู่รูปฌานแน่นอนแล้ว ใจของกายรูปพรหม ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ตรงศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูป พรหมละเอียด ซึ่งนั่งอยู่กลางดวงจตุตถฌานเพื่อที่จะเข้าอรูป ฌานต่อไป คือ เข้าอากาส…

…อากาสานัญจายตนฌาน และอื่นๆ โดยใช้สมาธิเบื้องสูงที่เกิดจากการเจริญสมถภาวนา ทำให้สามารถหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมเพื่อพัฒนาจิตให้สูงขึ้นและเข้าถึงอรูปฌานได้. ความรู้เหล่านี้ถือเป็นสามัญญผลเบื้องกลางที่สำคัญในพุทธศ…

…ตร เมื่อวันที่ ๒๔ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๙๗ ดังนี้ “สติสัมโพชฌงค์ เราต้องเป็นคนไม่เผลอสติเลย เอาสตินิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นั่น ตั้งสติตรงนั้น ทำใจให้ หยุด ไม่หยุดก็ไม่ยอม ทำให้หยุดไม่เผลอทีเดียว ทำจนกร…

โพชฌงค์ ๗ เป็นวิธีการที่พระพุทธองค์สอนเพื่อรักษาโรค เราสามารถช่วยรักษาความเจ็บป่วยได้ด้วยการเจริญโพชฌงค์ ๗ ซึ่งได้แก่ สติสัมโพชฌงค์ ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ และวิริยสัมโพชฌงค์ มาจากคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

…อ กายธรรม อันเป็นกายที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ เป็น “กายนอกภพ” และเป็น “พุทธรัตนะ” ใจธรรมกายก็หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางดวงธรรมทำให้เป็นธรรมกาย ซึ่งเป็น “ธรรมรัตนะ” เข้ากลาง 5 ดวงเข้าถึงธรรมกายละเอียด ซึ่งเป็น “สังฆรัตนะ” เมื่อ…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

วิสุทธิวาจา 1 71 ៤៦ นึกถึงดวงบุญ ถ้าบุคคลทำบุญได้อย่างนี้แล้ว ให้เอาใจไปจดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายมนุษย์สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางก๊กนั้น ให้เอาใจจดให้ ถูกต้องตรงกลางดวงนั้น เมื่…

บทความนี้กล่าวถึงการระลึกถึงดวงบุญในยามทุกข์ พร้อมยกตัวอย่างการต่อสู้ของพระพุทธเจ้ากับพญามาร โดยย้ำให้ทบทวนถึงบุญที่ได้ทำในอดีตที่ช่วยให้ผ่านพ้นอุปสรรคต่างๆ ได้อย่างมีสติและมั่นคง เนื้อหาเป็นส่วนหนึ่ง

…มศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกายที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ นั่นแหละที่ ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้น จะต้องอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมนั้นอยู่กลางกายมนุษย์ ดวงธรรมนั้นอยู่กลางกายมนุษย์ ใสเป็นกระจกคันฉ่องส่…

การสำรวมศีลมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ โดยศีลนั้นตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ซึ่งเป็นจุดที่ดวงธรรมมีความบริสุทธิ์ การหยุดใจที่กลางกายช่วยให้เกิดความสงบและสติในการดำเนินชีวิตตามคำสอน.

…ตว์ไปสู่สุคติ สภาพที่เป็นบาปก็ย่อมนำสัตว์ไปสู่ทุคติ วิสุทธิวาจา 2 สภาพที่เป็นบุญ เป็นดวงใส ติดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นมนุษย์แบบเดียวกัน ถ้าดวงบุญใหญ่โตก็นำไปสู่สวรรค์ ถ้าดวงบาปใหญ่โตกว่าก็นำไปสู่นรก ใครจะแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับผลของการกระทำที่มีต่อการเกิดใหม่ในชาติภพต่าง ๆ โดยอธิบายว่าสิ่งที่เป็นธรรมและอธรรมส่งผลต่อการไปสู่สุคติหรือติดอยู่ในทุคติ การกระทำที่ดีรวมถึงบุญนำไปสู่อาณาจักรที่ดี ในขณะที่การทำบาปจะน

…ราะว่าธรรมย่อม รักษาผู้ประพฤติธรรม สูงขึ้นไปกว่านี้ผู้ที่ได้บรรลุเป็นโคตรภูบุคคล มีธรรมกาย ใจ ก็อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม อย่างนี้สูงขึ้นไป ธรรมก็ย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรมไว้ เป็นโคตรภู เป็นโสดาทั้งหยาบ ท…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นหลักในการสั่งสมธรรมเพื่อสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต เรียนรู้ว่าธรรมที่สั่งสมดีแล้วจะนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง ผู้ประพฤติบริสุทธิ์ทั้ง

… ก็ต้องดูให้รู้ถึงวิธีดับเหตุแห่ง ทุกข์อันนี้ให้ได้ตลอด ที่เรียกว่านิโรธ นิโรธนี้เป็นดวงกลมใสอยู่ ในศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ขนาดวัดตัดกลาง ๕ วา ขณะเมื่อมีนิโรธแล้ว สมุทัยย่อมหมดไป เหมือนรัศมีของ พระอาทิ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิโรธ ซึ่งเป็นการดับทุกข์โดยการเข้าใจสมุทัยและการพิจารณาถึงการดับทุกข์อย่างรอบด้าน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำมรรคอย่างมีสติ เพื่อเพิ่มพูนศีล สมาธิ และปัญญา โดยอธิบายว่านิโ

…ข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมนั้นอยู่กลางกายมนุษย์ ใสเป็นกระจก คันฉ่องส่องเงาหน้า เท่าฟองไข่แดงของไก…

เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย์ และความสำคัญในการรั

…ณะเป็นดวงกลมใส ขนาดเล็กเท่าเมล็ดโพธิ์ ขนาดโตเท่าดวงพระจันทร์ สีขาวใส บริสุทธิ์ ดวงเกิดนี้จะเริ่มมาจดศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์ ในเวลาที่กายมนุษย์มีอายุครบ ๑๔ ปี ดวงนี้เองเป็น ๒๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าฌานที่ 1 ถึง 4 และวิธีพิจารณาอริยสัจจ์ของกายมนุษย์ เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ว่าป็นทุกข์ โดยการมองเห็นดวงเกิดผ่านการทำสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของกายมนุษย์

…าสิกา ต่างเคร่งครัด มีจาคานุสสติ สีลานุสสติ ภาวนาให้เห็นแจ่มใสเป็นกระจก หนักขึ้น พวกทำเป็นก็เอาใจจรดศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ให้หยุดหนักขึ้น ว่องไว “ไม่ทำโลเลเหลวไหล ไม่เอาเรื่องอื่นเข้ามาแทรกแซง กลัวจะเ…

เนื้อหาพระธรรมเทศนาที่มุ่งเน้นการเตือนสติผู้ประกอบศาสนกิจให้มีจาคานุสสติและสีลานุสสติในการพัฒนาตน การเคารพผู้ใหญ่และผู้อาวุโส รวมถึงการรักษาศีลและการเจริญภาวนา โดยมีตัวอย่างจากชีวิตของพระพุทธเจ้าและพร

…มื่อเราได้บุญแล้ว เราจะทำอย่างไร? เราจะรักษาบุญ อย่างไร? เพราะเราไม่เห็นบุญ เราต้องเอาใจไปจรดอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ของเรา ทำใจให้หยุดให้นิ่ง บังคับใจให้หยุดให้ นิ่งว่าบุญของเรามีอยู่ตรงนี้ ถ้าพ…

เมื่อเราได้ทำบุญแล้ว สิ่งสำคัญคือการรักษาและมองเห็นบุญของเรา โดยการเอาใจไปจดจ่อที่ศูนย์กลางดวงธรรม ซึ่งทำให้เราเป็นมนุษย์ โดยการทำใจให้หยุดและนิ่ง เมื่อเราทำได้ เราจะสามารถมองเห็นดวงบุญของเราอย่างชั…

…ุทธศาสนา น้อม มาถวายพระสงฆ์ กาก ที่เจ้าของให้นะเป็นกาก เจ้าของ นั้นได้เนื้อไปเสียแล้ว บุญกุศลติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ ดวงโตเท่าไหนแล้วแต่ศรัทธาของตน นั่นเจ้าของกลั่น เอาเนื้อเสียแล้ว เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการถวายผ้าย้อมฝาดให้กับพระสงฆ์ และการสะสมบุญจากการทำบุญ โดยเจ้าของได้สละเนื้อผ้าให้กับพระสงฆ์ แต่ยังคงเก็บบุญเอาไว้ในใจ ศรัทธาช่วยให้เกิดกายมนุษย์ที่บริสุทธิ์ การเก็บรักษาเนื้อในศรัท

…ะพุทธศาสนา น้อมมาถวายพระสงฆ์ กาก ที่เจ้าของให้นะเป็นกาก เจ้าของนั้นได้เนื้อไปเสียแล้ว บุญกุศลติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ใสบริสุทธิ์ ดวงโตเท่าไหนแล้วแต่ศรัทธาของตน นั่นเจ้าของกลั่นเอาเนื้อเสียแล้ว เอา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับผ้าย้อมฝาดซึ่งเป็นการแสดงถึงศรัทธาในพระพุทธศาสนา และการถวายผ้าของเจ้าของที่มีจิตใจเลื่อมใส การถวายกากให้พระสงฆ์มีความหมายลึกซึ้งต่อบุญกุศลที่เจ้าของได้รับ มุ่งเน้นถึงการเชื่อมโ

…นบุญก็ย่อมนำสัตว์ไปสู่สุคติ สภาพที่เป็นบาปก็ย่อมนำสัตว์ไปสู่ทุคติ สภาพที่เป็นบุญ เป็นดวงใส ติดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์แบบ เดียวกัน ถ้าดวงบุญใหญ่โตก็นำไปสู่สวรรค์ ถ้าดวงบาปใหญ่โตกว่าก็นำไปสู่นรก ใครจะ …

ในแนวคิดทางพระพุทธศาสนา สภาพที่เป็นธรรมเป็นตัวนำสัตว์ไปสู่สุคติ ขณะที่สภาพที่เป็นอธรรมจะนำไปสู่ทุคติ การกระทำที่มีบุญจะดึงดูดสัตว์ไปสู่ความดี ความเชื่อเหล่านี้ระบุว่าผลจากกาย วาจา ใจ เป็นปัจจัยในการกำ

…ายธรรมยับยง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายยหยาบ วัดเส้นผ่าศูนย์กลางท่าหน้าตักธรรมกาย ใจธรรมกายไปหยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ให้เป็นธรรมกายหยาบนะไม่เหล่า ... พอถูกส่วนเข้าแล้ว จะเข้าสีธรรมกายพระโพสาดา หน้าตัก ๗ วา สูง ๗ วา…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างดวงธรรมกับระดับของโลกุตตรธรรม การเข้าถึงธรรมกายที่แตกต่างกันตามระดับความเข้าใจและการปฏิบัติ ศึกษาเกี่ยวกับลักษณะของความจริงในธรรมกายที่เกี่ยวข้องกับพระโพสาดาและพระสกลทา