ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 119 / 3693

ธรรมะเพื่อประช กรรมที่ทำให้คนอื่นแท้งลูก ๔๔๗ ชีวิตมนุษย์มีเรื่องราวที่ต้องทํามากมาย เรื่องโน้นก็สําคัญ เรื่องนี้ก็สําคัญ ดูเหมือนว่าชีวิตของเราจะมีเรื่องสำคัญที่จะต้อง ทำอยู่ตลอดเวลา แต่เรื่องไหนๆ ก็ไ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตมนุษย์ และการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยยกตัวอย่างการฝึกใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยเพื่อความสุขและการสร้างบารมี พร้อมเน้นว่าชีวิตแต่ละวันมีคุณค่าและไม่ควร

คณะผู้จัดทำ ข ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับผลของบาป 974-92096-5-6 ประธานที่ปรึกษา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ISBN ที่ปรึกษา พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระมหาฉัตรชัย ฉนฺตญฺชโย พระสมุห์อำานวยศักดิ์ มุน

หนังสือ "ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับผลของบาป" เป็นการรวบรวมความรู้และคำสอนทางศาสนาที่มีเป้าหมายเพื่อให้ประชาชนทุกคนเข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมีประธานที่ปรึกษาคือพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัม

สามเณร ฉายา คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลำเนา นามบิดา นามมารดา อัสกรณ์ แตงดี ป.ธ. ๖ อคคญญชโย ผู้มีชัยชนะด้วยความเป็นผู้รู้ธรรมอันเลิศ ๒๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๓๒ ๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๗ จ.พิษณุโลก นายเสริมพงษ์ แตงดี นา

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสามเณร อัสกรณ์ แตงดี ป.ธ. ๖ ซึ่งเกิดเมื่อวันที่ ๒๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๓๒ มีภูมิลำเนาที่จังหวัดพิษณุโลก และมีประสบการณ์การสร้างบารมีอย่างหลากหลาย โดยเข้าร่วมอบรมสามเณรใหม่ที่ว

คราวนี้จากดวงแก้วลูกใหญ่ที่ผมเห็นลูกเดียวก็กลาย ๖ เป็นดวงแก้ว 5 ลูก แล้วผมก็เข้าไปได้เรื่อยๆ (แสดงว่าใจนิ่ง มากเลย) ก็เห็นเหมือนคนอยู่ในกลางดวงแก้ว แล้วก็เห็น ดวงแก้วหลายๆ ดวง (ถูกต้องจะดีมากเลย) พอเข

ในขณะที่ทำสมาธิ ผู้เขียนประสบกับการเห็นดวงแก้วที่มากขึ้นและเห็นพระพุทธรูปในดวงแก้วที่ใหญ่ขึ้นอย่างต่อเนื่อง ความสุขและความสงบเกิดขึ้นในใจ นอกจากนี้ยังมีภาพของตัวเองในสภาพที่ดีกว่าความจริง การทำสมาธิเป

เห็นท่านชัดยิ่งกว่าลืมตาเห็นซะอีกนะครับ ตอนนั้นผม รู้สึกปีติใจมาก และมีความภูมิใจ เหมือนกับว่า ผมได้เป็น ลูกของพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริงครับ (ถูกต้องจ้ะ เพราะ ตอนนี้เป็นสายโลหิตแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล

ในจดหมายนี้ผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้าและความตั้งใจในการบวชเพื่อศึกษาธรรมะและภาษาบาลีที่วัดพระธรรมกาย พร้อมกับการตั้งใจเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างทั่วถึง เขาย

๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม (หนอง อ้อ) อายุ ๒๗ ปี จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ ก่อน มาบวชผมมีอาชีพเป็นช่างศิลป์ ผมทำได้ทุกอย่างทั้งเพ้นท์ ภาพ แกะสลักน้ำแข็ง ทำป้ายโ

เรื่องราวของพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม ที่มีอาชีพสร้างสรรค์ก่อนบวช พบกับปัญหาชีวิตเพราะอบายมุข จนวันหนึ่งรู้สึกเบื่อหน่ายการใช้ชีวิต จึงตัดสินใจบวชเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต ในขณะที่ครอบครัวยังพึ่งพาได

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับ มือซ้าย ให้นิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้บนหน้าตัก พอสบายๆ หลับตาของเราเบาๆ ค่อน ลูก คล้ายกับตอนที่เราใกล้จะหล

การฝึกสมาธิเริ่มจากการนั่งขัดสมาธิ ผ่อนคลายร่างกายและจิตใจ โดยการรวมใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตรึกนึกถึงดวงใส ทำใจให้สงบ หากมีความคิดฟุ้งซ่าน ให้กลับมา focus ที่องค์พระแก้วใส เพื่อสร้าง

• • ของใช้ส่วนตัว เช่น ขันน้ำสีเหลือง สบู่ แชมพู ผงซักฟอก แปรงสีฟัน ยาสีฟัน และไฟฉายพร้อมถ่าน กางเกงขาสั้นหรือผ้าขาวม้าสำหรับใส่อาบน้ำ และผ้าเช็ดตัวสีเหลือง • ยาประจำตัว เช่น ยาทาแก้ปวดขา ยาแก้แพ้ ยาท

เอกสารนี้ระบุของใช้ส่วนตัวที่ควรนำมาในการอบรม เช่น ขันน้ำสีเหลือง, สบู่, ยาประจำตัว, และอื่น ๆ ในขณะเดียวกัน ยังมีรายการสิ่งที่ไม่ควรนำมาซึ่งอาจเป็นอุปสรรคต่อการฝึกสมาธิ เช่น อาหาร, หนังสืออ่านเล่น รว

ธรรมะเพื่อประชาช หนทางสายกลาง ๒๕ ให้พ้นทุกข์ได้เลย หรือการสนุกสนานเพลิดเพลินในทางโลก มันก็แค่กลบทุกข์เท่านั้นเอง เพียงแค่กลบทุกข์ไม่ใช่แก้ทุกข์ หลังจากเลิกสนุกแล้วก็กลับมาทุกข์เช่นเดิม เพราะฉะนั้นก็ไม

บทความนี้เสนอหลักการของหนทางสายกลางที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบ เพื่อช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าการสนุกสนานเพียงชั่วคราวไม่สามารถแก้ไขปัญหาทางจิตได้จริง และต้องปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ เพื่อเข้าถึ

๑) ที่ ฟั ง ที่ แท้ จ ริ ง จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไม่ใช่ จงมีธรรมเป็นเกาะ มีธรรมเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไม่ใช่

ธรร ที่พึ่งที่แท้จริง ៤០ มีมเหสีกำมะลอ คือไปจ้างหญิงงามประจําเมืองมาเป็นมเหสี ครั้นไปถึงป่าไร่ฝ้ายก็เล่นซ่อนหาปิดตากันสนุกสนาน และได้ ถอดเครื่องประดับฝากให้มเหสีถือไว้ทุกๆ องค์ถ้วนหน้า มเหสีกำมะลอพอเห

ในเรื่องนี้ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการเลือกที่พึ่งที่แท้จริง โดยมีบทราชกุมารทั้งหลายเล่นซ่อนหากับมเหสีกำมะลอ แต่สุดท้ายกลับพบว่าความจริงอยู่ที่การหาตนเองและการพึ่งธรรม เป็นการสอนให้มีความเข้าใจในความสำ

ธรร ที่พึ่งที่แท้จริง ๔๔ กลางกาย พอถูกส่วนเท่านั้นถึงจะแล่นไปได้ ถ้าไม่หยุดจะแล่น ไปไม่ได้ พอใจเราหยุดนิ่ง ก็แล่นออกจากกายหยาบ เมื่อเคลื่อน เข้าไปสู่ภายใน จะมีความรู้สึกว่าเราหลุดจากกายหยาบ มีความ รู้

การฝึกทำใจให้นิ่งเป็นทางเดียวที่จะเข้าถึงความรู้สึกว่าไร้ตัวตน และหลุดจากกายหยาบ ในการเดินทางนี้ จะมีการเข้าสู่ชั้นต่างๆ เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา จนถึงการหลุดพ้นจากกิเลสที่บังคับเรา โดยไม่ควรปล่อยให

ธรรมะเพื่อประชาช อานุภาพพระรัตนตรัย ៩៥ เกิดมาในภพชาติหนึ่ง ก็ต้องการแสวงหาที่พึ่ง ที่นําความ ปลอดภัยมาให้แก่ชีวิต แสวงหาสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลง มีสันติสุข ด้วยตัวของตัวเอง ไม่ต้องไปพึ่งวัตถุภายนอก สิ่งท

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาความสำเร็จและความสุขจากรัตนะภายใน คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และ สังฆรัตนะ ซึ่งสอนให้ฝึกใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน ที่นำมาซึ่งความสุข ความบริสุทธิ์ และความปลอดภัยในชีวิ

ธรรมะเพื่อประชาช น้อมใจไว้ในพุทธองค์ หนทางแห่งการสร้างบารมี เป็นเส้นทางที่ยาวไกลและ จะต้องอาศัยความเพียรเป็นผู้ไม่ประมาท จึงจะสามารถสร้าง บารมีและย่นย่อหนทางในสังสารวัฏให้สั้นเข้ามาได้ ถ้าหากเป็น ผู้ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีโดยการไม่ประมาท การนำใจเข้าสู่แหล่งแห่งสติและปัญญา พร้อมทั้งอ้างอิงภาษิตจาก สกจิตตนิยเถราปทาน เกี่ยวกับการบูชาพุทธและผลที่เกิดขึ้นในชีวิต ซึ่งสอนให้เรารู้ถึงความสำคัญของกา

ธรรมะเรll กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ๑๖๓ เท่าดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดพระจันทร์วันเพ็ญ อย่างใหญ่ขนาดพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน หรือยิ่งกว่านั้น เมื่อ หยุดถูกส่วนหนักเข้า จะเข้าไปพบกายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์-

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นกายแก้วที่มีอยู่ในตัวเรา โดยเฉพาะการพัฒนาทางจิตใจสู่การตรัสรู้พระธรรมกายที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้เผยแผ่ต่อชาวโลกเพื่อเข้าใจถึงพระรัตนตรัยที่มีภายใน. ธรรมกายมีชื่

ธรรมะเพื่อประชาชน ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ១៨៩ พยายามฝึกฝนตนเองมาตลอด ไม่ได้มีความเกียจคร้านเลย จึงไม่อยากให้ลูกศิษย์ผิดหวัง ท่านได้พาไปเข้าเฝ้าพระศาสดา พร้อมทั้งทูลขอให้พระองค์ได้ทรงโปรดแนะวิธีที่จะทำให้ลูกศ

เนื้อหาพูดถึงการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่ง ผ่านคำสอนของพระบรมศาสดาที่แนะนำนักบวชให้นั่งสมาธิพร้อมกับการบริกรรมคำว่า 'โลหิตก์' เพื่อให้เกิดอารมณ์ที่สงบและสิ่งที่ทำให้จิตใจเริ่มหยุดนิ่ง พระองค์ยังได้ใช้ดอกปท

ธรรมะเพื่อประชาช มาร ผู้ขัดขวาง คนดี ๒๕๕ การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ พ้นจากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพญามาร เป็นกรณียกิจที่สําคัญ ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ถ้าไม่รู้จักหมั่นฝึกใจให้หยุดนิ

การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสเป็นสิ่งที่สำคัญในการเป็นมนุษย์ หากไม่พัฒนาจิตใจเราจะถูกกิเลสครอบงำตลอดไป ทำให้เกิดความโลภ โกรธ หลง และคล้อยตามไปในรูป รส กลิ่น เสียง ซึ่งจะทำให้เราเพิกเฉย

ธรรมะเพื่อประชาช รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง ๒๗๕ เพราะเราสนใจในเรื่องนอกตัว เพราะฉะนั้นเราควรมาศึกษา เรื่องของกายภายในตัวของเรา ถ้าเรารู้จักเรื่องในตัวของเราแล้ว เราจะได้สํารวมระวังจิตไม่ให้ท่องเที่ย

การเข้าใจและศึกษาเรื่องของกายภายในช่วยให้เราสามารถควบคุมจิตใจไม่ให้ไปอยู่ในบ่วงของมาร ซึ่งเชื่อมโยงกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงค

มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៤ เมื่อทรงค้นพบเส้นทางสายกลางแล้ว ก็ทรงทำหน้าที่ เป็นประทีปเอกของโลก แนะนำเหล่าเวไนยสัตว์ให้ตรัสรู้ตาม ทรงสอนจากเรื่องหยาบๆ ว่า มชฺฌิมา ปฏิปทา ตถาคเตน อภิสมฺพุทฺธ

มัชฌิมาปฏิปทาเป็นเส้นทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มต้นด้วยการมีสัมมาทิฏฐิ ซึ่งต้องเห็นว่าการทำดีมีผลดี การทำชั่วมีผลชั่ว นอกจากนี้ยังต้องมีสัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันต

MM รั ต น ช า ต แ ล ะ พ ร ะ รั ต น ต ร ย ดูก่อนปหาราทะ มหาสมุทรมีรัตนะมากมายหลายชนิด รัตนะในมหาสมุทรนั้น คือแก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์ สังข์ ศิลา แก้วประพาฬ เงิน ทอง ทับทิม มรกต ฉันใดก็ฉันนั้น ดูก่

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบรัตนะในมหาสมุทรกับรัตนะในธรรมวินัยของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงสิ่งที่ถือเป็นคุณค่าในธรรมวินัย เช่น สติปัฏฐาน ๔ และ อริยมรรคมีองค์ ๘ ที่ภิกษุทั้งหลายแสดงถึงความอัศจรรย์และอภิ