ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 118 / 3693

ธรรมโอสถคลินิก R ยาบรรเทาอาการจน โรงงานผลิตยา ผู้ผลิตยา ส.สุขโข อ้าวัน หงิมรักษา มณฑลทอง นิลเลิศ กองสื่อธรรมะ ชมรมผู้รักบุญ วันชัย ภัทรโกมล ศิริวรรณี ภูประเสริฐ รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์ ระพีพรรณ ใจภักดี

ธรรมโอสถคลินิกเสนอผลิตภัณฑ์ยาที่เหมาะสำหรับวัยเด็ก, วัยโจ๋, วัยกลางคน, สตรีมีครรภ์, และคนชรา โดยเน้นการผลิตที่มีคุณภาพจากโรงงานที่เชื่อถือได้. คำเตือนเกี่ยวกับการใช้ยาให้ถูกวิธีเพื่อความปลอดภัยและประส

“รวยเรื้อรัง” หรือ “รวยถาวร” ไปทุกภพทุกชาติ สิ่งนั้นก็คือ บุญ บุญ คือ สิ่งที่เมื่อเกิดขึ้นในจิตใจเราแล้ว ทำให้เรารู้สึกมี ความสุข สงบ ชุ่มชื่น ผ่อนคลาย และเมื่อบุญเกิดขึ้น บุญจะไป ทำหน้าที่ปรุงแต่งใจข

บุญคือสิ่งที่เกิดขึ้นในใจและนำความสุข, สงบ, ชุ่มชื่นมาให้ คนที่ฝึกสมาธิจะสามารถมองเห็นบุญได้ บุญสามารถสะสมข้ามชาติและป้องกันการกรรมร้าย เปรียบเสมือนวัคซีนสำหรับชีวิต การศึกษาวิธีทำบุญที่ถูกต้องจึงสำคั

ส่วนบางคนในชาตินี้ทำบุญทำทานมากมาย แต่ก็ไม่รวยสักที ถึงกับบ่นว่า “ทำดีไม่ได้ดี” หรือทำบุญ “บุญไม่ส่งผล” อย่างนี้ก็ มี นี่เพราะในอดีตทำทานมาน้อย จึงไม่สามารถดึงดูดสมบัติให้เกิด มากๆ ได้ ส่วนบุญใหม่ที่ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญ และการได้ผลบุญในชีวิต โดยเน้นที่สัมปทาคุณ ๔ ประการที่มีอิทธิพลต่อผลบุญที่ได้รับ โดยยกตัวอย่างนายปุณณะที่ได้รับผลบุญทันตาเห็นจากการทำบุญอย่างถูกต้อง ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบต่างๆ ท

คํานํา สารบัญ หน้า สารบัญ โอวาทพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) โอวาทพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) เปิดแฟ้ม.....บุคคลในตำนาน เปิดบันทึก.....ตำนานสามเณรเตรียมบวชอุทิศชี

เอกสารนี้นำเสนอสารบัญที่ประกอบด้วยโอวาทและคำสอนจากพระเดชพระคุณต่างๆ ตลอดจนบันทึกและตำนานที่เกี่ยวข้องกับการบวชและการเป็นพระสงฆ์ รวมถึงความรู้สึกและข้อคิดเห็นจากผู้อ่านที่แบ่งปันประสบการณ์ในการอ่าน ก่อ

60.0 60.0 60 60 60 60.20 ไปอีกฝั่งหนึ่ง แบกคนเดียว ไหล่เอียงเลย หลายสิบแผ่น จากนั้นถึงขึ้นติดเคลดดิ้งบนวิหาร ยาย ตอนแรกก็เสียว ๆ ครับ แต่ทำไปเรื่อย ๆ รู้สึกชิ้น ไม่รู้สึก ง่วงเลยครับ เราทำกันไปตั้งแต่

การบูรณะวิหารยายเป็นกิจกรรมที่ทำร่วมกันระหว่างพระสงฆ์ สามเณร และญาติโยมในช่วงเวลากลางคืนจนถึงเช้าสำเร็จด้วยความร่วมมือและกำลังใจ ทุกคนได้มีส่วนร่วมในการสร้างบุญที่ติดตัวไปทุกภพทุกชาติ โดยเริ่มทำตั้งแต

11 ก า ร แ ห่ ง 0 5 0 ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตลอดเวลา ท่าให้ได้ตลอดทั้งวันทั้ง คืน ทั้งหลับทั้งตื่น ยืน เดิน นั่ง นอน ไม่ว่าจะทำอะไร อย่าให้ใจ หลุดจากกลาง อย่าให้สูญเสียการทำใจให้หยุด นิ่ง โดยไม่มีข้

การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ให้หลุดจากกลางและไม่ต้องมีเงื่อนไขใดๆ ตามคำสอนของหลวงพ่อ การฝึกปฏิบัติไม่จำเป็นต้องมุ่งเน้นที่ผลลัพธ์ แต่ควรมุ่งที่วิธีการ ทำอย่างสบาย

1 ส า เ ป็ น หั ว ใ จ ใ น ปี 5 0 99 ส ติ เ ป็ น หั ว ใ จ ใ น ชี วิ ต สวัสดีน้องเณรที่คิดถึง สติเป็นหัวใจในชีวิต เหมือนเข็มทิศนำทางกลางไพรสณฑ์ หมั่นประกอบสติอยู่คู่กายตน ย่อมหลุดพ้นวังวนมนต์แห่งมาร ฉบั

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของ 'สติ' ที่เป็นหัวใจของการดำเนินชีวิต โดยเปรียบเทียบสติชนิดหนึ่งกับเข็มทิศที่คอยชี้นำทางในชีวิต หากขาดสติแล้วชีวิตอาจประสบกับปัญหาอย่างมาก โดยยกตัวอย่างการขับเรือที่ไม่มีหา

3 บทสวดระลึกถึงพระธรรมกาย ธมฺมกายานุสฺสติกถา ทสพลญาณปวรมัชฌิมั่งคั่ง ปฏิจจสมุปปาทญาณปวรนารี ปัญจินทริยปัญจพลปวรชมนัง จตุสัมมัปปธานปวรอูรุทวยัง ทสกุศลกัมมปถปวรชังฆทวยัง จตุริทธิบาทปวรปาททวยัง สีลสมาธิป

บทสวดนี้กล่าวถึงคุณธรรมและความสำคัญของพระธรรมกาย รวมถึงคุณสมบัติของพระอริยบุคคลและแนวทางปฏิบัติในทางธรรม โดยมีการเน้นไปที่การฝึกฝนเพื่อให้เข้าถึงพระปัญญาและการพัฒนาในด้านต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา

เอ๋อ ก เฮ่ อ ก ส ด ท้ า ย ข อ ง ช อ ก สุ ด ท้ า ย ข า ย ข อ ง ชี วิ ต (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผ้าที่เศร้าหมองมีมลทินจับ ช่างย้อม นำเอาผ้าผืนนั้นใส่ลงในน้ำย้อมใดๆ คือ สีเขียว สีเหลือง สีแดง หรือสีชมพู

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์ของจิต และเปรียบเทียบกับผ้าที่มีมลทิน การที่จิตเศร้าหมองส่งผลให้เราหวังถึงทุคติได้ แต่ถ้าจิตบริสุทธิ์ ย่อมส่งผลให้เราหวังถึงสุคติได้ เช่นเดียวกับผ้าที่บริสุทธ

ธรรมะเพื่อประชl เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๑) ๑๐ พระรัตนตรัยเป็นสรณะอันเกษม เราเกิดมาภพชาตินี้ ได้ยินได้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับพระรัตนตรัย และยังรู้วิธีปฏิบัติ เพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัย นับว่าเป็นผู้มีโชคอย

บทความนี้เน้นที่ความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิต การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่อยู่ภายในตนเอง ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ไม่มีข้อจำกัดด้านเชื้อชาต

ธรรมะเพื่อประชาชl มหานรก ๘ ขุม ៨៤ ธรรมดาของชีวิตมีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป ชีวิตหลัง ความตายเป็นสิ่งที่น่าสะพรึงกลัวสำหรับผู้ที่ยังไม่ได้เตรียมตัว เตรียมใจ ไม่ได้สั่งสมบุญไว้ แต่เป็นเรื่องปกติธรรมดา

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่เน้นถึงการมองชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง ตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสั่งสมบุญและการปฏิบัติเพื่อสร้างความมั่นใจในการเดินทางสู่ชีวิตใหม่หลังความตาย จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ

ธรรมะเพื่อประชl ม ห า น ร ก ๘ ขุม ៨៦ นรก ๔๕๖ ขุมนี้ เรียกว่า นิรยภูมิ เป็นหนึ่งในอบายภูมิ ทั้ง ๔ เป็นกามภพขั้นต่ำา คือภูมิที่ปราศจากความเจริญรุ่งเรือง ในชีวิต มีแต่ไฟลุกท่วมตัว การตกไปในอบายภูมิ จึงเป

เนื้อหาเกี่ยวกับนรก ๘ ขุมและการทรมานในนรกที่มีความแตกต่างกันตามกรรมที่มนุษย์ทำในช่วงชีวิต ขุมต่างๆ อย่างเช่น สัญชีวมหานรก และ กาฬสุตตนรก อธิบายถึงการลงโทษและความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญเป็นเวลาน

ธรรเพื่อประชาช สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ๒๓๗ การสร้างบารมีเป็นงานหลักของนักสร้างบารมีทั้งหลาย เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ก็เพื่อสั่งสมบุญบารมีเท่านั้น บุญที่เรา สั่งสมไว้มากเข้า ก็จะกลั่นกลายเป็นบารมี เป็นรัศมี กำ

การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตที่มีความสุขและความสำเร็จ ในการสั่งสมบารมีให้อบรมคุณธรรมต่างๆ จะทำให้เรามีความสามารถในการดึงดูดสิ่งดีๆ สู่ชีวิต ตลอดจนเข้าถึงความสุขนิรันดร์ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพ

ธรรมะเพื่อประช โครงสร้างดาวดึงส์ ២៤៨ ที่ใหญ่โตมโหฬารมาก สวยงามกว่าสวนใดๆ ในทิศนี้ คือ สวนจิตรลดา มีเนื้อที่ประมาณ ๕๐๐ โยชน์ ในสวนจิตรลดามี สระโบกขรณี ๒ สระ คือจิตรโบกขรณีกับจุลลจิตรโบกขรณี เหตุที่สวนน

เนื้อหานี้พูดถึงความงดงามของสวนจิตรลดาและสวนนันทวันในดาวดึงส์ ซึ่งประกอบด้วยสระน้ำและเถาวัลย์พิเศษอย่างอาสาวดีที่มีความสำคัญในมุมมองของธรรมะ โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการเสวยสุขของเทวดาและการสัญจรไปสู่สุ

๑๐ ท้ า ว สั ก ก ะ จ อ ม เ ท พ ท้าวสักกะจอมเทพในชั้นดาวดึงส์นั้น กระทำบุญกิริยา วัตถุที่สำเร็จด้วยทานเป็นอดิเรก ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก ย่อมก้าวล่วงพวกเทวดาชั้นดาวดึงส์โดยฐานะ ๑๐ ป

ท้าวสักกะจอมเทพในชั้นดาวดึงส์ทำบุญกิริยาโดยมีดุจหลากหลายฐานะครบถ้วน เช่น อายุทิพย์ วรรณทิพย์ สุขทิพย์ และอื่นๆ ที่ก้าวล่วงไปยังฝ่ายเทวดาชั้นดาวดึงส์ด้วยคุณลักษณะต่างๆ ที่จัดจ้านในบุญกิริยา ซึ่งสอดประส

ธรรมะเพื่อประชl ภ วั ด ด พ ร ห ม ๔๕๔ น้อยรูปหนึ่ง มีจิตบริสุทธิ์และมีความขยันขันแข็งมาก คอยทำ หน้าที่อุปัฏฐากพระเถระ เช้าวันหนึ่ง สามเณรเอาน้ำมันมาทา บาตรของพระอาจารย์ เพื่อให้แลดูใหม่อยู่เสมอ แล้วเก็

ในเรื่องนี้มีการสอนเกี่ยวกับความเข้าใจและการสื่อสารระหว่างสามเณรและพระอาจารย์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเปิดใจและถามให้กระจ่าง เมื่อพระอาจารย์ต้องการส่งน้ำมันไปเพื่อใช้ในกระบอก แต่สามเณรกลับไม่เข้าใจแล

ธรรเพื่อประชาช ภูมิของพระโสดาบัน ៤៨៩ ไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงแท้ที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า” *พระโสดาบันบุคคล คือ ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน ท่านเป็น พระอริยเจ้า ผู้ได้ลิ้มรสอมตธรรม คือ พระนิพพานที่พระ

บทความนี้นำเสนอถึงคุณสมบัติและภูมิของพระโสดาบันซึ่งเป็นผู้ที่เข้าถึงกระแสพระนิพพาน พร้อมทั้งอธิบายถึงโลกุตตรภูมิที่มี 4 ชั้น ได้แก่ โสดาปัตติภูมิ สกทาคามีภูมิ อนาคามีภูมิ และอรหัตตภูมิ รวมถึงบทบาทของพ

ธรรมะเพื่อประชsl ภูมิของ พระอนาคามี ๕๑๔ การที่จะดำรงชีวิตให้เป็นอยู่ด้วยความบริสุทธิ์ มีจิตใจ สูงส่งมั่นคงในคุณธรรม ดำเนินอยู่บนเส้นทางของพระอริยเจ้า สร้างบารมีให้เต็มเปี่ยมบริสุทธิ์บริบูรณ์นั้น ไม่ใช

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในความบริสุทธิ์และจิตใจที่สูงส่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเดินตามรอยของพระอริยเจ้า ผู้มีบุญและปัญญาบริสุทธิ์เป็นหลักในการดำรงชีวิตอย่างมีค่า โดยเน้นให้ผู้ที่สนใจต

ธรรเพื่อประชาช อร หั ต ต ภูมิ ๕๒๕ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี และพระอนาคามียังเหลืออยู่นั้น เพราะสภาวะของมรรคเบื้องต่ำทั้ง ๓ คือ โสดาปัตติมรรค สกิทาคามิมรรค และอนาคามิมรรค เมื่อเกิดขึ้นแก่ผู้ที่ได้ เข้าถึ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหันต์ซึ่งถือเป็นพระอริยบุคคลชั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ตามฤทธิ์ที่แตกต่างกัน การอธิบายถึงมรรคเบื้องต่ำสามประการได้แก่ โสดาปัตติมรรค สกิทาคามิมรรค และอนาคามิมรรค

ธรรมะเพื่อประชาชl นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต ๕๔๔ สําหรับพระอรหันต์นั้น คือผู้ที่สมบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา ก๋าจัดสังโยชน์เบื้องสูงได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา คือความไม่รู้ในอริยสั

บทความนี้กล่าวถึงนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายของชีวิต และรายละเอียดเกี่ยวกับพระอรหันต์ ผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญา สมารถขจัดสังโยชน์ต่าง ๆ ได้ การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่จะเข้าถึงอายตนนิพพาน