ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 3693

ประโยค - สารตฤณนี้ นาม วิญญูกา สมุตปาสาทิกา คุณลูก ( ตติ โภ คนั่ ภา โค ) หน้า ที่ 185 สมานวณโณ - สตฤณโณ วนฺโณ สตฤณวณโณ - สตฤณวณโณ วิย วณฺโณ อุตสาติ สตฤณวณโณ มชฺชนปาโลปี สมาโล ทุรงพลโพธิ ปกลิก นาน เอส

ในเนื้อหานี้ มีการนำเสนอสารตฤณที่เกี่ยวข้องกับวิญญูกาและการทำความดี โดยเราจะเห็นการเชื่อมโยงระหว่างความคิดและการกระทำ เพื่อให้ผู้คนได้เข้าใจความหมายที่ลึกซึ้ง และสร้างสรรค์จิตใจที่ดี การวิเคราะห์จะแสด

ประกอบ - สารคูณนี้ นาม วันนิภฎา สมุนไพาสาเทวีคุณวณ ตะโภ โภ- หน้าที่ 197 นิสรสุจี ลียา เตน กุปโยน กมเมน อาเมกึท พิ เหนกวา ทินนุปโต รูปิยปฏิภาค ราเปวา เสนาน วุฒิติ ๆ อปา ปน มูล สมปฏิฏิฏา คหิตปติโต ปี ยต

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการใช้สมุนไพรต่างๆ ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการอธิบายวิธีการใช้ การเตรียม และผลประโยชน์ที่ได้รับจากการใช้สมุนไพรดังกล่าว เช่น สมุนไพรที่สามารถช่วยเสริมสร้างสุขภาพและช่วยในการบำบัดโรค

ประโยค - สารทุตานี้ นาม วินยุกา สมุนไพรตำํากา ญาณุต (ติ๋ย ภาโค) - หน้าที่ 227 วานุตาน จ อญฺญาณาม วโทติวี วนฺตุ จ อญฺญาณา วาวนฺปฺปํ- ปมเมน คหฤฑพุนฺนิต จ เกจิ ฯท่านิน ปรมฺนิจานาทิสฺลูปาเทิ ฏสฺส ฯสฺสุ จ

สารทุตานี้ แสดงถึงความสำคัญของการใช้สมุนไพรในธรรมชาติและการศึกษาเกี่ยวกับคุณสมบัติของสมุนไพรต่างๆ ตามตำราโบราณที่อธิบายถึงคุณสมบัติต่างๆ ของแต่ละชนิด นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงวิธีการใช้สมุนไพรเพื่อการบำ

ประกอบ - สาระภูมิบริบูรณ์ นาม วินิจฤกษา สมุนไพรสำคัญ ฉุนดู (ติดโด้ ภาคใต้) - หน้าที่ 245 ตสส วาทเปรี ยมอนุตติ อิทิ วุตติ ย ปน ฎเป ปา ฎภูก-สนุนเวสา เอกจุนทา คพขปาลิโอ สนธาย วุตติ ฑอทติ ๑ อิทิ วุตติ โห

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรสำคัญในภาคใต้ของประเทศไทย ด้านการใช้งานและคุณสมบัติที่ช่วยในการดูแลสุขภาพ รวมถึงวิธีการนำสมุนไพรมาใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อลดการพึ่งพายาเคมี และการศึกษาเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ของสมุ

ប្រយោគ - សារពុទប្រកប: នាយ មុន วิญญูกา สมุนไพรสาหกิจา คุณณัง (ติโยน ภาโอ) - หน้า 302 [๒๕๕๑] อมรมกุมเม อมรมกุมสมาธิ วัดคู่ กิญญ์นีสมัง วัดศุขนี โอวาทิ อาปุตติ ปาจิตติยสันติ อาทิส สรฺชมานสผี วัดคำกามินิ

អត្ថបទនេះពិភាក្សាអំពីសារសំខាន់នៃការអប់រំនិងវិធីសាស្ត្រដើម្បីអភិវឌ្ឍបុគ្គលក្នុងវិញ្ញាណ។ វាផ្តល់អំណានច្រើនពីការអប់រំ និងការសិក្សា។ សូមចូលទៅ dmc.tv សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម។

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิณ ฑิกา สมุดปักกล้า คุณอุฑโค - หน้า 390 อนุริทิวา นิลิลา อญจ ต สรณญาเวท วุฒิ ฑ โส รุณโท โอครณโท เอก โอญามพิศาส คหูวามา เลด อุฑหนิพี อนุตเร ปลดรทิ ัด ปลียา อดู่ นาน์ดีด อดิไล

สารคดีปีนี้นำเสนอแนวทางการสร้างสรรค์ในงานศิลป์ โดยเฉพาะการเน้นวิธีการใหม่ๆ ที่ช่วยเปิดมุมมองและสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ชม ในการคิดสร้างสรรค์และภาพรวมของวงการศิลป์ในปัจจุบัน ที่มีความหลากหลายและเชื่อม

प्रโบค- สารฤทธิในนี้ นาม วิยะภา สมุนไพรสกัดก้านอัญชนา (ฉกดโก ภาโก) - หน้าที่ 158 อญฺญติฤทธิ์โโย ภูติฤทธิ์ อญฺญติฤทธิ์ยาวิชา เอก องฤทธิ์ ชานติฤทธิ์ ติตฺถกโร ชานติฤทธิ์โภ ติตฺถกิยา ชานติพุทฺธ ฯ ติตฺถุ

เนื้อหานี้พูดถึงสารฤทธิในสมุนไพรอัญชนาและการประยุกต์ใช้ในทางการแพทย์ โดยมีการนำเสนอทั้งความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในชีวิตประจำวัน ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับสมุนไพรนี้

ประโคม - สารคดีนี้มีนาม วิชญ์กุลลา สมุนปลาสัตว์กวามุณาน (ชุดโภ ภาโอ) - หน้าที่ 174 ประกโลก จ ชฎชิเปีย อิทธิปาณิ สุข วิริยะดี อุตโช ฑุ้คาถาย ๆ น น ทุจริตนิติ เวสียามิเกษ อโคลเจ จรนโต นิคภูวาทิร- ชมพู

สารคดีนี้นำเสนอเรื่องราวของวิชญ์กุลลาด้วยการอธิบายถึงสมุนไพรและปลาสัตว์กวามุณาน โดยมีการเชื่อมโยงกับวรรณกรรมไทยและความหมายของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องส่วนหนึ่งกับการสงวนรักษา การพัฒนาศิลปวัฒนธรรม และควา

ประโยค - สารคดีนี้ นิยม วิทยภูมิ สนุกรปลาสำหรับอา อมูณฑ์ (ฉัตรโภ ภาโค) - หน้าที่ 210 คำม อญบาสุ คหนา ฉฑํฤควา คมสํ เอกามี กูล อาคำ อฤติ ๆ อิวปวาสสัม น สนุมณฑพากย์ มาหาสิ้ม สนุราย วาณี ๆ นิราสมุกู

ในสารคดีนี้มีการนำเสนอความน่าสนใจเกี่ยวกับวิทยภูมิ และแสดงให้เห็นถึงความสนุกในการเรียนรู้ การสำรวจมิติใหม่ของความรู้ที่เชื่อมโยงกับการเรียนการสอนในปัจจุบัน รวมถึงแนวทางในการทำความเข้าใจข้อมูลใหม่ ๆ แล

ประโคง - สารคดีนี้นาม วินิจฎกาก สมุดปาสักกา วานุน (อตด โภ ภาโค) - หน้าที่ 313 โกสมุพันธุ์นรฺนรฺนา [๒๕๕๙] โกสมุพันธุ์นรฺก งา สง โทติ เทสอสมมติ สุขพุทธาย สถาบกามตาย จ อาปดิตี ปุสสฺ๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎

สารคดีนี้นำเสนอเรื่องราวของโกสมุพันธุ์นรฺนรฺนา ที่มีความสัมพันธ์กับการสื่อสารทางศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ โดยยกตัวอย่างความสำคัญของสวนแห่งความสุขที่ปรากฏในวรรณกรรมและสังคมไทย ซึ่งเนื้อหาได้มีการสำรวจพ

ประโยค - สาระทุติในนี้ นาม วินิฏิกา สมุนไพรสักกาวัญญา (ตอนโก ภาโค) - หน้าที่ 348 สุขพี่ กโรติ อนเจติ จ ภิญโญ กุลมา เอวา โครโจ น อิทิ วุฒิภูมิ สมมาศุมพุทธสุ นาม ลุชิฐิ วุฒิคติ วุฒฺ ตด คุนธี โหติ ก็ พุท

สาระทุติในบทความนี้เน้นถึงสมุนไพรประเภทต่างๆ ที่มีประโยชน์ตามธรรมชาติและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยจะมีการวิเคราะห์ทฤษฎีและแนวทางในการใช้สมุนไพรที่เหมาะสมแก่ผู้ที่สนใจเรื่องสมุนไพร สามารถเรียนรู

ประโยค - สาระภูมิปีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนปลาสำหรับกวา สมนุปา (ดุดุ โภภิโก) - หน้าที่ 387 วสสุ วุฒิโก ภิญ โสภี วิมุติ สมุจสุสเวตนิติ วนโต คุตฺธาเน นปเปฯ สมุจิ โหติดี โอภิดี วุฒิ๚ ๆ มนุสเสติ ทายามนุสเส

บทนี้กล่าวถึงการใช้สมุนปลาสำหรับการเรียนรู้และนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับวินิจภูมิ โดยมีการอ้างอิงถึงธรรมะและหลักคำสอนจากพระพุทธชา... รวมถึงการศึกษาในมิติต่าง ๆ ของธรรมะ โดยจะให้ความรู้เกี่ยวกับสภาวะ

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วิยุกฏา สมุนปานกั-ญญนา (ดุตโฃา ภาโก) - หน้าที่ 492 โอเชวาว เวทิตพุพานิฏิ ปุริมานิ อญช เอก อญช เอก อปนความ เสสสุป เอเก ปิฎฐิววตอิทินา นเยน อญฺญานาปิ อญฺญากา กาซพานิฏิ อตโณ ย๎ อญ

สารคดีนี้มีการสำรวจแนวคิดทางปรัชญาของวิยุกฏา สมุนปานกั-ญญนา และความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย โดยเฉพาะเรื่องการรู้จักตนเองและการปฏิบัติตนในสังคม เน้นการค้นคว้าลึกซึ้งในวิถีชีวิตและการเชื่อมโยง

ประชโยค - ตคติสนับสนิทผีทักษา อรรถถาธพระนิ มหาวรรค ตอน ๑-หน้าที่ 81 วิบูรณ์ภูวิตช่วง ส่วนสองกว่า วิเนตุ น ปฏิพล มีความว่า ย่อมไม่อาจเพื่อให้ศึกษาในทุกอย่าง ข้อว่า ธมมโต วิวฑุติ มีความว่า เพื่อให้สะเส

บทนี้เปิดเผยถึงความสำคัญของปัญจกะและบทของพระธรรมจากพระผู้มีพระภาค ที่ได้อธิบายถึงการศึกษาเพื่อป้องกันอาบัติและการวิเคราะห์รวมถึงควาามถูกต้องในการแสดงธรรม ทั้งนี้ยังพิจารณาอำนาจของพระเจ้าที่ใช้ในการสอน

ประโยค - คติสนิปสำหรับกา อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 151 น้ำอ้อย เป็นต้น เท่ากับส่วนของสามเณร อันภิญญูผู้งเป็นภัฏตุตษะสมควรจะให้. ถ้าเขาเป็นไข้ ก็ถุ้งทั้งหลายควรจะทำให้เขา และควรทำการปรนนิบัติด

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถภาพพระวินัยในมหาวรรค ตอน ๑ นำเสนอหลักการและแนวทางในการปฏิบัติสำหรับสามเณรที่มีอาการเจ็บไข้และความสำคัญของการปรนนิบัติ รวมถึงการพิจารณาสภาพร่างกายของผู้มีมือและเท้าขาด เพื่อให้สามาร

ประโยค - ติดสม้นปาสภักธรรม อรรถภาพระวินีมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 288 ที่เดียว ก็มาได้." บทว่า อนุญโพธิ มีความว่า เพราะไม่ครุษย์. บทว่า สนุราวดี มีความว่า แล่นไปแล้ว ด้วยอำนาจที่ออก จากพไปสู่พ. บทว่า สร

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของบทต่าง ๆ ในอรรถภาพระวินีมหาวรรค โดยเฉพาะองค์ประกอบทางภาษาและความหมายเชิงลึกของคำว่า อนุญโพธิ, สนุราวดี และ สริสต์ การระบุถึงความเคลื่อนไหวและความเชื่อมโยงระห

ปะโยค - อุตตมะ สาทิคา องค์พระวินัย อุตวรรค วรณา - หน้าที่ 420 สองบทว่า ปกตุตานน์ ภิกขุ(sic) ได้แก่ ภิกขุปกติที่เหลือ โดยที่สูงมักผู้อธิษฐานฌานเป็นต้น เว้นปรารภิกขุ ผู้ไม่กล่าวเสีย. สองบทว่า อภิวกานน

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยที่กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุในหลายบท รวมถึงการเคารพ การจัดอาสนะ และข้อวินัยต่าง ๆ ที่เป็นหลักฐานในการศึกษาทางพระธรรม เช่น การจัดที่นอนและการล้างเท้า ยังนำเสนอแนวทางในการถ่ายทอ

ประโยค - จุดดลสมานปาลาภาธิถา พระวินัย องค์ ที่ 478 บทว่า อุปวา นาม คือธรรส่วนของภิกขุผู้นิยมเป็นดังนี้ว่า "เมื่อสลากอันเราให้กุลีกุจอหลายจับอยู่ด้วยอยู่นี้ ชื่อแม้ในธรรม-วาทีบอกละพึงเป็นผู้มากกว่า" แ

บทนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมะในพระวินัย โดยเฉพาะการจับสลากอันแสดงถึงการมีส่วนร่วมและการร่วมมือกันในชุมชน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความละเอียดเกี่ยวกับผู้ไม่สะอาดและผู้อลัชชีในฐานะที่มีลักษณะเฉพ

ประโยค - ปัญญาอมณ์ตสัณตปลาขาก อรรถกถาพระวันสิ ปริวาร วันนตา - หน้าที่ 737 นอกทาง แสดงธรรมแก่มนุษย์เป็นไม่เป็นไป ผู้ไปในทาง ๑. สองบทว่า วชชนาขุตติ คณา ได้แก่ ปราชิก ๑ สักขาบท กล่าวคือ วัจฉปฏิสนธิสักขาบ

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญญาและการสักขาบท โดยเน้นถึงความสำคัญของสักขาบทในการพัฒนาจิตใจและนิสัยของมนุษย์ รวมถึงความหมายของคำว่าปัญญาในบริบทของการทำความดีในสังคม ผ่านกา

ประโยค - ปัญญามีเดนปลากราก อรรถถาวรพระวันิ ปริวาร วันณา - หน้าที่ 789 [๕๐๔] ข้อว่า ปราวาย อาปชุชาติ สกาวาย วุฒาจาติ มีความว่า ภิกษุต้องด้วยกรรมรวมจาของภิกษุอื่น เพราะไม่ยอมสละ ทิฏฐิมาก, เมื่อแสดงในสำน

เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับอาบัติที่ภิกษุต้องเผชิญและการถือเสียงในการแสดงถึงการปฏิบัติ ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมของภิกษุและวาจาของตน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการตีความและการฟื้นฟูศีลธรรม