หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
151
มงคลที่ ๑๗ สงเคราะห์ญาติ หมู่ญาติยิ่งมีมากได้ยิ่งดี แม็กลไม้เกิดในป่า เป็นหมวดหมู่ได้เป็นดี เพราะต้นไม้ที่จ่ออยู่…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
153
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
1058 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก 2.2 ลาสังหลายมีความไม่มีโรคเป็นอย่างยิ่ง ทรัพย์มีความสงบโดยเป็นอย่างยิ่ง ฯตามีความคุ้มเคยเป็นอย่างยิ่ง พระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ช.๕ (พฤหัส) มก. ๑๒/๑๑๙ 2…
ในเอกสารนี้มีการสำรวจอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก โดยเน้นที่ความสำคัญของการสงเคราะห์ญาติและผลของการกระทำที่มีต่อตัวเราและผู้อื่น เนื้อหาขยายความเกี่ยวกับคุณค่าของการมีเมตตา และค…
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
234
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
…ลล่าวว่าภิกษุปิ เป็นหนามของชาวบ้าน เหมือนกับบุคคลที่มีผลพวงทั้งตัว เข้าไปในเขาหญ้า ถูกตัดขาดเต็มตัว สงสผา. (พุทธ) มค. ๒๔/๙๗ ๕๘ มหาโจรต้องถึง ๓ ซึ่งฉีกช่องย่างเบา ปล้นสะดม และตีจีง เมื่อเทียบกับภิกษุชั่…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุและบุคคลในธรรมวินัย ซึ่งพบว่ามีการประพฤติที่ไม่เหมาะสม รวมถึงการวิจารณ์ถึงความผิดของภิกษุ พร้อมทั้งตั้งคำถามเกี่ยวกับการลงโทษบุคคลที่ประพฤติผิด การใช
อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ
278
อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ
…พึงเป็นของที่จะขนมา รวมกันได้ และกระดูกที่ได้สังสมไว้แล้ว ก็ไม่พังหมด ไป ข้ออื่นเพราะเหตุไร เพราะว่าสงสารกำหนดที่สุดเบื้องต้นเบื้องปลายไม่ได้. ส่งน. (พุทธ) มก. ๒๖/๕๖๙ ๒.๑๒ ท่อนนี้เมื่อบุคคลโยนขึ้นบนอากา…
…งพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงสิ่งมีชีวิตที่มีอายุเป็นร้อยปี พร้อมทั้งพูดถึงการพิจารณาความจริงเกี่ยวกับสงสารและกรรมที่ไม่มีที่สิ้นสุด ข้อในหลักธรรมมีการพรรณนาเกี่ยวกับวัฏจักรชีวิตและความเชื่อมโยงกับกรรมที่…
การเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
306
การเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
…ยบเหมือนต้นปารันติรมในเหลือง เมื่อปลงผม และนุ่มผากาสาวพัสตร เปรียบเหมือนผลไม้ในใหม่ เมื่อสังจากกามา สงจากอุกูล บรรลุปฐมากน เปรียบเหมือนได้ปันปะใบ เมื่อบรรลุดียามา เปรียบเหมือนเป็นดอกเป็นใบ เมื่อบรรลุตติ…
ในตำราพระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบระหว่างสาวกกับต้นปารันติโดนการละวางกิเลสต่างๆ ตามลำดับ โดยเมื่อบรรลุธรรมจะเสมือนต่างๆ ของต้นไม้ การตายอย่างมีธรรมคือการแก้ปัญหาจิตใจที่มีสติระลึกถึงพระพุทธเจ้าและการ
อุบามูปมุจากพระไตรปิฎก
309
อุบามูปมุจากพระไตรปิฎก
…้วยเสาเข็ม คงที่ มีวัสดดี มีเกลสดังเบื้องตุไปปลาขลแล้ว เหมือนหัวน้าปราเงาเปลือกตม ย่อมไม่ดี ยินร้าย สงสารทั้งหลายย่อมไม่มีแก่กิริยูน ผู้คงที่. ข.ธ. (พุทธ) มก. ๑๒/๑๓๗ ๑๕ ธรรมดาแผ่นดินย่อมปราศจากความยินด…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาในพระไตรปิฎกที่เน้นการเข้าใจธรรมชาติของการดำรงอยู่และการปฏิบัติธรรม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่ว
อุปมาจากพระไตรปิฎก
325
อุปมาจากพระไตรปิฎก
…สาเข็ม คงที่ มีกำลังดี มีกำลังดั่งเปิดตนไปปรกแล้ว เหมือนหว่านบำปราศจากเบื้องตม ย่อมไม่ยินดี ยืนร้าย สงสารทั้งหลายย่อมไม่แกกิ์กุญ ชู.ธ. (พุทธ) มก. ๔๑/๓๙๗ ๓.๑๑ ธรรมดาพาย่อมย่อมุพัดหมัดไม่ให้พื้น ฉันใด ภ…
เนื้อหานี้มีการแสดงอุปมาและคำสอนจากพระไตรปิฎก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความเพียรในเส้นทางการบรรลุธรรม และการหลีกเลี่ยงอากิเลส ผู้อดบวชควรยืนหยัดต่อความท้าทายอย่างมั่นคงเหมือนนกเขาหินที่ไม่หวั
การระงับความโกรธและการเข้าใจในธรรม
332
การระงับความโกรธและการเข้าใจในธรรม
…ชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใดโกรธตอบ ผู้นั้นลามกกว่า ผู้ใดไม่โกรธตอบยอมชื่อว่า ชนะสงคราม ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธ มีมติสงบได้ ชื่อว่า ทำประโยชน์แก่คนทั้งสองฝ่าย. สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๐๖…
บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ
อุบลอายุไม่จากพระไตรปิฎก
356
อุบลอายุไม่จากพระไตรปิฎก
…ิน วุฒ ๙๘ • ธรรมสายทายาแก้กลางดอย อ.เชียงใหม่ • ธรรมยุธายแน่กลางดอย อ.เชียงใหม่ • กัลฯพัชนอก ราชปพง สง่า • กัลฯชัชซัย คุณนาบิน • กัลฯชัชซัย จันทร์เดช • กัลฯชัชซัย ทองจิดร • กัลฯชัญญาพัธ์ แกมสุจิพิณฺธ • …
เนื้อหาเกี่ยวกับอุบลอายุซึ่งเป็นหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎก โดยมีผู้เชี่ยวชาญหลายท่านที่ให้ความรู้และประสบการณ์ในด้านนี้ ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาธรรมะ การเผยแผ่ความรู้ และการร่วมพัฒนาธรรมะในสังคม นอก
การฟื้นฟูสังคมไทยผ่านสื่อสร้างสรรค์
56
การฟื้นฟูสังคมไทยผ่านสื่อสร้างสรรค์
…การที่หลากหลาย คนที่ชอบแบบเรอารมณ์อาจเป็นคนกลุ่มใหญ่ แต่คนอีกส่วนหนึ่งที่ชอบสิ่งที่ดีงามนำมาซึ่งความสงบสุขของสังคมก็มีอยู่ ถ้าปล่อยให้มีแต่สื่อที่ดึงไปในทางที่ต่ำ คนเหล่านี้เสื่อ เข้าไปทุกวัน ๆ ก็มีสิทธ…
…่จะเน้นเรื่องเร้าอารมณ์ แต่ทั้งนี้ยังมีความต้องการในหมู่ประชาชนที่ต้องการสื่อดีๆ ที่ช่วยส่งเสริมความสงบสุข หากมีสื่อทางเลือกที่ดี ก็จะสามารถช่วยรักษาคุณค่าทางสังคมและป้องกันการเสื่อมโทรมได้.
การสร้างสื่อเพื่อสังคมที่สงบสุข
57
การสร้างสื่อเพื่อสังคมที่สงบสุข
ก็ต้องอาศัยผู้ที่เห็นคุณค่าของธรรมะ ผู้ที่ปรารถนาจะเห็นสังคมสงบ ร่มเย็น มาช่วยกันคนละไม้คนละมือ เท่าที่ศักยภาพแต่ละคนมี ช่วยกันสร้างสื่อสาขาขึ้นมา ขณะนี้ สื่อ DM…
ในยุคที่เทคโนโลยีก้าวหน้า เราควรช่วยกันพัฒนาสื่อ DMC ให้ดียิ่งขึ้น เพื่อสร้างสังคมที่สงบสุขได้ร่วมกัน โดยเฉพาะคนในวัยต่าง ๆ มีความเชื่อทางด้านบุญและบาปที่สูง สิ่งที่น่าลงมือทำคือการพิจารณ…
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
88
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
ทันโลก ทันธรรม 1 สงบ ๆ พร้อมกันนั้นก็มีเครื่องวัดตรวจจิพจรดูว่าตอนนี้เป็นอย่างไร ยังมีชีวิตอยู่ไหม ตายหรือยัง ปรากฏว่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองที่ทำให้เห็นว่า ความคิดของคนสามารถส่งผลกระทบต่อร่างกายได้อย่างมีนัยยะสำคัญ โดยเฉพาะกรณีของนักโทษที่ถูกหลอกว่ากำลังเสียเลือด ซึ่งในความเป็นจริงเขาไม่ได้รับบาดเจ็บแต่ตายไปเพียงเพ
พระเถระในสายศรัทธาธิษฎะ
11
พระเถระในสายศรัทธาธิษฎะ
…ญาเถระ 2. พระสิงคาลามตาเถระ 3. พระวกัลิเถระ 6. กรณีศึกษา 6.1 พระปัญญะ ท่านปัญญะมีความชรา สง่าร่างกายมีความเสื่อมอย่าง ได้ถามปัญหาดอมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับธรรมอันใดที่สามารถจัดชาติและ…
ในงานวิจัยนี้ได้ศึกษาเกี่ยวกับพระเถระในสายศรัทธาธิษฎะ โดยเน้นไปที่สามท่านคือ พระสิงคาลามตาเถระ, พระวกัลิเถระ และพระปัญญาเถระ สองท่านแรกคือเอตทคะที่เป็นเลิศในกลุ่มพระเถระ ขณะที่พระปัญญาเถระนำเสนอวิธีกา
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
33
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
1. ท่านปิง คิยะกล่าวสรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่าว มีศีล มีปัญญา 2. ท่านปิง คิยะ "เห็น" พระพุทธองค์ด้วยใจเหมือนเห็นด้วยตา ทำการนมัสการพระองค์ท่าน…
ท่านปิง คิยะได้สรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่างาม มีศีล และปัญญา และเห็นพระองค์ด้วยใจ ทำการนมัสการอย่างต่อเนื่อง ท่านไม่สามารถไปหาพระองค์ด้วยร่า…
ความสามารถของหมอผู้มีฤทธิ์ในพระอัครธรรม
39
ความสามารถของหมอผู้มีฤทธิ์ในพระอัครธรรม
…24) พระองค์ผู้ทรงชนะแล้ว พอพระทัยในคุณสมบัติของหมอฉันได้ แต่งตั้งหมอฉันไว้ในตำแหน่ง'เอตทัคคะ [ว่า] "สงคาลามาเป็น ผู้ไม่คําวกิริยานี่ทั้งหลายฝ่ายประทีปฐมดตะ" iddhīsu ca vasī homi dibbāya sotadhañuyā ceto…
บทความนี้พูดถึงหมอผู้มีความชำนาญในฤทธิ์ต่างๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระองค์ให้เป็นผู้ที่มีคุณสมบัติพิเศษ สามารถรู้ถึงอดีตชาติและมีฤทธิ์ที่หลากหลาย เช่น หูทิพย์และเจโตปริญญา บทความยังมีการพูดถึงความหมา
คัมภิรวิทยาจีนปิทปนสาร
8
คัมภิรวิทยาจีนปิทปนสาร
…รที่พระราชามังกรทองพม่าผู้เป็นอาจารย์ ของพระมหาราชราณราศมัย่ ได้จบในราวพุทธศตวรรษที่ 19 โดยวัตถุประสงค์ใน การจบคัมภิรนี้เพื่ออธิบายขยายความเกี่ยวกับโลก 3 คือ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก (เกี่ยวกับโ…
บทความนี้ศึกษาคัมภิรวิทยาจีนปิทปนสารซึ่งเป็นผลงานของพระราชามังกรทองพม่าผู้มีวัตถุประสงค์ในการอธิบายเกี่ยวกับโลก 3 ได้แก่ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยมุ่งหวังให้ผู้อ่านเกิดความเลื่อม…
คัมภีร์โลกาภิรักษาโชตรตนคณูธรรม
18
คัมภีร์โลกาภิรักษาโชตรตนคณูธรรม
…โชตรตนคณูธรรม เนื้อหาในปรีชารหัส 7 ของคัมภีร์โลกาฯปทิปสาร ปริติพที่ 1 อธิบายเรื่องการตั้งของกับ - อสงไขยกา ว่าด้วยเรื่องสูสงไขย - กุปกา ว่าด้วยเรื่องกบ - สงฌฏวิภกา ว่าด้วยเรื่องการพินิจและตั้งขึ้นของกั…
บทวิเคราะห์เนื้อหาของคัมภีร์โลกาภิรักษาโชตรตนคณูธรรม แบ่งออกเป็น 5 ปรับแล้วยให้รายละเอียดเกี่ยวกับอสงไขย, กุถาม, และการโคจรของพระอาทิตย์และพระจันทร์ โดยเน้นถึงอิทธิพลต่อยุคหลังและการเปรียบเทียบรายละเอี…
การพิจารณาพระพุทธศาสนาในมุมมองมหายาน
23
การพิจารณาพระพุทธศาสนาในมุมมองมหายาน
… เรื่องนี้อาจจะอยู่ข้างนอกเหนือความหมาย สักหน่อย แต่จริงๆ แล้วพระพุทธศาสนานัดเดิมนั้น ถ้าดัดเรื่อง “สงสารวัฏ” หรือเรื่อง “กรรม” ออกเสียแล้วจะเห็นได้ว่ามีหลักคำสอนที่เป็นเหตุเป็นผลหรือเป็นตรรกะจริงๆ ซึ่ง…
เอกสารนี้สำรวจแนวคิดหลักของพระพุทธศาสนานิยมมหายาน โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมในกระบวนการบรรลุธรรม โดยมีการอภิปรายจากอาจารย์และนักศึกษา ซึ่งเน้นว่าการมีความเคารพในพระพุทธเจ้าควบคู่กับการทำความดีเป็นสิ่งสำคัญ
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
2
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…อยู่ร่วมกันภายใต้ชื่อ “พระพุทธศาสนา” เหมือนๆ กัน ทั้งนี้เป็นผลมาจากการปรับเปลี่ยน นิยามความหมายของ “สงฆภา” และผลจากการปรับเปลี่ยนนี้ ทำให้ พระพุทธศาสนายอมรับแนวคิดที่มีความหลากหลาย ตราบเท่าที่หมู่ สงฆยั…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการบรรลุความเป็นพระพุทธเจ้าที่ไม่จำกัดเฉพาะบรรพชิต รวมถึงผลของการตีความคำสอนในรูปแบบที่แตกต่างกันและการปรับเปลี่ยนสาระสำคัญในนิกายต่า
ธรรมาธร วัตรสวรรค์วัตรวัดพระพุทธศาสนา ปี 2563
8
ธรรมาธร วัตรสวรรค์วัตรวัดพระพุทธศาสนา ปี 2563
…ึ้นโดยเอกเทศ ซึ่งในยุคสมัยที่พระศาสนามียันดำรงพระชนม์- ชีพอยู่ ได้มีบทลงโทษหนักสำหรับผู้ที่วางแผนทำสงฆ์แตก ด้วยการ ถูกจำกัดบริเวณ6 นักศึกษา: เท่าที่ฟังมาถึงตอนนี้ แสดงว่ามุ่งสูงใน “พระพุทธ- ศาสนายคแง…
บทความนี้เจาะลึกสภาพการทำสงฆ์แตกในพระพุทธศาสนา ซึ่งมักเกิดจากความเห็นต่างในนิกายต่างๆ ที่มีการมองว่า นิกายของตนเท่านั้นที่สืบทอ…