หน้าหนังสือทั้งหมด

สารคดี นาม วินิจฉาก สมัยปลาสักกว่า
509
สารคดี นาม วินิจฉาก สมัยปลาสักกว่า
…ิโครี สนฃาย วุตติ ๆ เสนโมจนคาการ นิจิตต ๆ ปญญาความคุณานา (๒๕๔๖) กุมภ์๑๙ อุมงคุตสุข ภิกขุโน อุมงคุต- สมมติ อุมงคุตา นา ธิติวา คด อาสมบูญา ทุตติ วุตติ ๆ ๓๓๓ นิสินเนปิ บ กุปปติ นิยมาวโกติ ๆ อสมูญา กตา ปาน โถล…
สารคดีนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเข้าใจและปรัชญาในสมัยปลาสักกว่า ผ่านนาม วินิจฉาก โดยเน้นถึงการพัฒนาความคิดและการตีความความหมายในบริบทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ในแง่ของความสัมพันธ์ของคนกับศาสนาและวิธีการที่พวก
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
260
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
…รัถพระวินัย ฉบับวรรณะ - หน้า 668 [ว่าด้วยโรงเก็บของเป็นต้น] บทว่า อุโทสิต ได้แก่ โรงเก็บของ บทว่า น สมมติ ได้แก่ ไม่มอ บทว่า อุปสุโล ได้แก่ เรือน บทว่า นวฤมิมีความว่า เราอนุญาตให้ภูกุณท์การสร้าง ใหม่เพื่อป…
บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์หลายประการในพระวินัยเกี่ยวกับการสร้างโรงเก็บของและการอนุญาตให้ภิกษุณีทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การบวช การเลี้ยงดูลูก และการมีที่พักอาศัย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำสัญญาณว่าภิกษุณีสามารถ
ปัญญสมิตปลาถากี และการวินิจฉัย
6
ปัญญสมิตปลาถากี และการวินิจฉัย
…ากี อรรถกวพระวินี ปริวาร วัดนนา - หน้าที่ 720 ส่วนคำใดที่ท่านกล่าวไว้ในปัญญสูตรว่าก็คือ คตเมน สมเมน สมมติ คำนัน ท่านกล่าวหมายเอาเนื้อความว่า "อนุบดี อันภิญญาไม่อาจเพื่อให้หันลงสู่สมมะแล้วจะทำได้" ข้อว่า ปญ…
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำในปัญญสูตรที่เสนอความหมายเกี่ยวกับปัญญาและการรักษาวินัยในพระพุทธศาสนา เช่น คตเมน สมเมน และความสำคัญของปฐมปาราชิก และอำนาจในการรักษาศีล โดยกล่าวถึงพระมหากระหลำที่เกี่ยวข้อง
อุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัย
245
อุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัย
…ิคุตตกรรม ที่ต้องอปลโลกนทำก็มี, ไม่ต้องอปลโลกนทำ ก็มิ. ใน ๒ อย่างนั้น [๒๐๙] กรรมหนัก ๖ อย่างนี้ คือ สมมติสมอ ถอนสมอ ให้ข้าเจริญ เรือขวัญ แสดงที่สร้างกุฏิ แสดงที่สร้างวิหาร ไมควรอปลโลกนทำ; พึงสาวอุปฏิฏฐิคุต…
เนื้อหานี้อธิบายถึงอุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัยที่กล่าวถึงกรรมที่ควรกระทำและไม่ควรกระทำ ด้วยการนำเสนอความหมายและหลักการในการทำงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยจัดแบ่งเป็นกรรมหนัก และกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับก
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
277
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
…ยค - ปัญญาเสนิตปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา - หน้าที่ 990 คือ โอสาราณ นิสาราณ อุปสแล ปวาณา สมมติการให้ การ รับ การเสือมปวารฉออกไป และกรรมลักษณะเป็นที่ ๖ ด้วย ประการณั้น [ฎัญติทุติยกรรม] อันนี้ พึง…
…การเสือมปวารจากมุมมองของอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในประเภทฎัญติทุติยกรรม ซึ่งมีการสัมผัสถึงสมมติหลากหลายประเภท รวมถึงการให้และการรับตามอำนาจการให้จารึก พร้อมการแสดงพื้นที่สร้างภูมิและวิหาร เนื้อหา…
มงกุฎทีปนี่ (ตุ๊ดิโอ ภาค โค) - หน้า ที่ 28
28
มงกุฎทีปนี่ (ตุ๊ดิโอ ภาค โค) - หน้า ที่ 28
…สนาใติ สาตู้ วตาน ราชาน อุปสงมิดา วตาน คำติ อาจิคิววา เทว อ๋อ อุมมานติด้า คุมมิติ ทมมิติ อาท ะ ราชา สมมติ อภิปราก มม อุมมาทิตยา ปฏิพุทธจิตโต ดาย วิปลติภาวี ยถาปี ชานนุตติ ดิปุ อา ม เทวติ ฐ า ราชา สพุทธโลงน…
บทเรียนนี้เสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและภาวะจิตใจในสังคม โดยการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาและการแปลความหมายจากข้อความในงานเขียนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์และความเป็นจริงในชีวิต.
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล
181
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล
…บุญ ออกทรัพย์ทิ้งไป ต้องการเป็นหัวหน้า พวกนี้ถึงกับยอมตัวเป็นภารพราน ตายแล้วท่องเที่ยวไปในโลก มาถึง สมมติ จุดลงมาเกิดในมนุษย์ พรึกันไกล แต่ไม่พบกัน เพราะเคยเป็นคู่กันมา เพราะ ๑๓๓๓. ปุฏพฺ สนวิโมกฺ ความรักนั…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีการสนทนาถึงอดีตของครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการทำบุญสร้างพระเจดีย์ และการเกิดใหม่ในวันนี้ที่มีอุปสรรคจากความรักและการเชื่อมโยงระหว่างกัน จากการทำบุญที่ผ่านมาจนถึงการกลับมาเ
พระธัมมปุณฑริกา: ความเข้าใจในอารมณ์
111
พระธัมมปุณฑริกา: ความเข้าใจในอารมณ์
… (คุณชูโต) ไปอยู่ อิต ดั่งนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ติ นร ซึ่งรังนั้น รูปพลาทสมปนุน ปุโฐ จ ปสุ โลภ ย สมมติ ปมติ ผู้ใดแล้ว ซึ่งมิตร ท. ด้วย ช้างสัตว์ของเลี้ยง ท. ด้วย ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยการัง วัณ เป็นต้น มัว…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระธัมมปุณฑริกาและการวิเคราะห์ถึงอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจ โดยมีการเล่าเรื่องผ่านภูมิปัญญาและคำสอนที่เกี่ยวข้อง เช่น การเลี้ยงดูสัตว์และการตระหนักรู้ถึงลักษณะต่า
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
28
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…จาก สกุณด์, ลุพติ, ลุกดติ เป็นคำรวมจาก) สกุณ+ย+ติ ลบสรระที่สูงสุด แปลง ย เหมือนตัวหน้า สำเร็จเป็น สมมติ ยอมนเสริบ ตุป+ย+ติ ลบสรระที่สูงสุด แปลง ย เหมือนตัวหน้า ตุพ+ย+ติ สำเร็จเป็น ตุมติ ย่อมเสริบ ๒. เมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และการแปลงพยัญชนะในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างและหลักการที่ชัดเจนในการแปลงคำ รวมถึงการตรวจวิเคราะห์การใช้พยัญชนะอย่างถูกต้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างและวิธีการใช้งานเอกล
ชมปากฤกษา (ปรูโมภาโก)
41
ชมปากฤกษา (ปรูโมภาโก)
…อกฺกูโจ อกฺกู โจ อุสฺมานา ปฺโณ อรฺสุโก ชิต อุสฺมานา โส เม ภณฺฑุ อศิลดิ จินตนุกสฺสุส วเรนานา น จะู ปปสมมติ เอก ปน อนุปฺยตนศุสม สสฺส อปสมมติ ติอา อินาคมา อกาสิ "อุกฺกฏฺจ มอ วิริ ม" อสัน มอฤๅม เย อฺตุ อนุปฺ…
เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับภาษาบาลีซึ่งมีการสอดแทรกวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยมีข้อความที่อาจอ่านเข้าใจได้ในระดับหนึ่ง สาระบรรยายถึงจุดสำคัญเกี่ยวกับการศึกษาผ่านบทเรียนทางศาสนาและการแปล เนื้อหานี้
ปฏิรูปและอาหาร
94
ปฏิรูปและอาหาร
…ติยภาค) - หน้าที่ 94 กุลปากนิบ มาย พูสนิ กาดู วงฤติที สิริคุณต อุปสงกิมิวา อาหาร สหาย สิริคุณตา ดี สมมติ ถาชุดหุชาชาน นาม กลอดโบปิ โอที วิวาโภติ ตู้ ญาณ่อ ณ กุลส กุลมา เอวังกโรสีสิสม ต มาย สทธี ออกจากโม …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปและการทำอาหารในวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างถึงกุลปากนิบและหลักการทำอาหารที่มีความสำคัญ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติในการทำอาหารที่ถูกต้องและเหมาะสมตามหลักการที่ตั้
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
142
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
… สมมฺกุ มโส โลสิติ ปาเจิโวรา ษฺสิ ติ ปวตติ สกฺวา สมม^มา โลีย อา เอก อูปา ชานามิ คำ โรโหติ. กิ กโรมา สมมติ. สมม โน อุตฺโน อาปน กิฬฺโช ปฏกริฺตวา อญฺครา ราสตฺ ฆวา วิภิกฺขิณานฺโต วิช นิสิทา อากาตกสฺตู มนุสส สข…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่
พระมิมามุทุรคา
15
พระมิมามุทุรคา
…่งอนุตวาสิกล ท. ๆ ราชา อ. พระราชา เวชฤทิ ยิ่ง หมอ ท. ดึกฉาปิติ ข่มทรงให้เชื่อยา ๆ โรโก อ. โรค อ วป- สมมติ ย่อมไม่เข้าไปฉงบิย ฯ ตาปิโต อ. พระคาม อา ทูล
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมามุทุรคาและการสนทนาของอาจารย์ต่าง ๆ ในที่ต่าง ๆ เช่น เมืองสาวตึ และบทสนทนาที่มีการสนทนาเกี่ยวกับปกกานิ การเรียนรู้ และความเชื่อในศาสตร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระมิมามุทุรคา ซึ่งร
การออกจากการบวชและผลกรรม
216
การออกจากการบวชและผลกรรม
ทำให้ท่านจำ must ส ก่อ มก่อนกำหนด สมมติ ตั้งใจบวชสักหนึ่งพรรษา แต่ว่าออกมากกลาง พรรษา ผลกรรมที่เกิดขึ้นก็จะขึ้นอยู่กับเจตนา ของเราเป็นหลักก…
เนื้อหานี้ครอบคลุมถึงการออกจากการบวชก่อนกำหนด และผลกรรมที่เกิดขึ้นตามเจตนาของผู้บวช โดยระบุว่า หากมีเจตนาที่ชัดเจนและเหตุจำเป็น ผลกรรมจะมีน้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับการออกจากการบวชโดยไม่มีเหตุผลที่ชัด
การปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
101
การปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
…าวะสอกบรรพลาในพระพุทธศาสนาแล้วพึงปฏิบัตตามหนทางสายกลางนี้เท่านั้น ซึ่งมัชฌิมาในประจวบด้วยองค์ ๓ คือ สมมติ สัมมาสังกัปปะ สัมมาสังกัปปะ ใจมัชฌิมา มมัชฌิมาเป็นแนวปฏิบัติอันเป็นเจตนาจะให้เจ้าชายสิทธิละบรรลุพระ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยมีองค์ประกอบสำคัญคือ ดูน กำ และ งง ซึ่งเป็นแนวทางที่ต่ำกว่าอัตตกิสมณฑลและช่วยให้ผู้นำไปสู่ความสงบระงับ และการดับทุกข์ตามอริยสัจ 4. สิ่งสำคัญคือ
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
23
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
สมมติ จึงกล่าวได้ว่าค่าของครรธรรมข้ออ ที่ได้รับการดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุส…
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคารพต่ออวาทจากผู้ที่สูง
การฝึกใจและการบวชในพระพุทธศาสนา
246
การฝึกใจและการบวชในพระพุทธศาสนา
สมมติว่าถือเป็นพระสงฆ์ ที่มีพระวินัยกำหนดวา จะแต่องรำาศิค ๒๗ ข้อ มีเครื่องนุ่มนิ่ม บริเวณ และความเป็นอยู่…
บทความนี้พิจารณาเรื่องราวของการเป็นพระสงฆ์ตามพระวินัย และการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในอย่างแท้จริง การบวชเป็นการช่วงชั่วคาบเพื่อการฝึกใจให้เข้มแข็ง โดยเฉพาะพระใหม่ที่มีโอกาสศึกษาปฏิบัติธรรมเพื่อเอาชนะกัง