สมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 289 / 325

…โลกษรมเน้นการแปลคัมภีร์มหายาน ซึ่งได้กลายมาเป็นแหล่งคัมภีร์มหายานที่สำคัญในยุคแรกของจีน เช่น ครุ่งคงสมาธิสูตร (Shou Lenyant Sanmei jing 首楞嚴三昧經) ปรัชญุตินน (สมาธิ) สูตร (Banzhou Sanmei jing 船舟三昧經) อาชาตัต…

…6 พระโลกษรมีบทบาทสำคัญในการแปลคัมภีร์มหายาน ส่งผลให้เกิดแหล่งคัมภีร์สำคัญในยุคแรกของจีน เช่น ครุ่งคงสมาธิสูตร และปรัชญาปรามิตาสูตร พร้อมด้วยการมีส่วนร่วมของพระและนักแปลคนอื่นๆ ที่ผลักดันการศึกษาและการเผย…

…ปฏิบัติทั่วไป 2. “ธรรมภายใน” ในค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน โดยศึกษาหลักฐานที่มีว่า ธรรมภายใน 3. สมาธิวาณในค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน ศึกษาหลักฐานที่เป็นพระสูตรหรือคัมภีร์เกี่ยวกับการเจริญภาวนาโด…

…มรู้ที่เน้นการปฏิบัติธรรมในบริบทของเอเชียกลางและประเทศจีน นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์หลักฐานเกี่ยวกับสมาธิวาณและการเจริญภาวนาโดยตรงที่มีอยู่ในพระสูตร และคัมภีร์อื่นๆ เพื่อศึกษาแนวทางที่ถูกต้องในการปฏิบัติ…

…นั้น ตั้งแต่เกิดสในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นลำดับ ไป กิเลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอร…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…่อนจากหยุดเลย ยังคงหยุดนิ่งอยู่เช่นนั้น ปลาสิทธิสัมโพชฌงค์ หยุดในหยุดๆ ไม่มีออ สงบระงับช้า เรื่อยไป สมาธิสัมโพชฌงค์ มั่นคงอยู่ที่ใจหยุด ให้ใจเป็นหนึ่ง ไม่เป็นสอง อุเบกขาสัมโพชฌงค์ พอสมาธิหนักเข้ๆ นิ่งเลย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญโพชฌงค์ 7 ประการที่พระมงคลเทพมุนีสอน เป็นการสะท้อนถึงความสำคัญของการนำหลักธรรมในการปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง, นอน, เดิน หรือยืน ต้องรักษาจิตใจให้หยุดและไม่ผลอด เพื่อการเข้าถึ

…งๆ และในวิชาธรรมภาย ดังที่กล่าวไว้อย่างกันในปาสารสุตราบ้างว่า อิฐ ภิกขเว เอกะโจ ฯลฯ อตตนา ชราธโร ม สมาน โธรา ธมฺเม อานิว วิทิวา วิตร อุตตร โยคคุณ เนินิพพานะ ปริเยสิติ (มุง. 12/315/314) คำแปล: ภิกษุทั้ง…

การแสวงหานิพพานซึ่งเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ หมายถึงการข้ามผ่านอุปาทานขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งนำพาความทุกข์ เพื่อให้พ้นจากการถูกแผดเผาด้วยเหตุ 3 ประการ การกล่าวถึงพระนิพพานในคัมภีร์พุทธโบราณและคำสอนของพระมงคลเท

…นคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ สัญญาแต่ละประการมีเนื้อหาหลากขยายความไวไม่เกินหนึ่งย่อหน้า ดังนี้ สมาธิประกอบด้วยสัญญาในความไม่มามเป็นไฉน ? ภิกษุในธรรมวินัยนี้อยู่ที่ใคร่ไม้เรือนวังหรือกลางแจ้ง ย่อมพิจ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาสมาธิในบริบทของสัญญาจากคัมภีร์พุทธ โดยเฉพาะการพิจารณาความไม่สะอาดของร่างกายและความตาย ซึ่งส่งผลต่อจิตใจ…

…วพระสูตรจึงสรุปวา นี้คือความเป็นหนึ่งไม่หวั่นไหวแห่งจิตของบุคคลผู้รับรู้ตามความเป็นจริงที่เรียกว่า "สมาธิประกอบด้วยสัญญาในความเมตตาในโลกทั้งปวง" เนื้อหาของพระสูตรนี้ไม่ตรงกันกับพระสูตรใดในพระไตรปิฏกโดยตร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้เชื่อมั่นและไม่หวั่นไหว โดยใช้ความเมตตาและสมาธิ เป็นการรวบรวมคำสอนจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์ต่างๆ และเสนอแนวทางปฏิบัติในการสร้างจิตที่แข็งแกร่ง การเ…

…มฺผญฺญ กิริยาว กระทำสละปล่อยอารมณ์ รูปธรรม คันธรรมะ สารธรรม โผฏฐัมธรรม ธรรมธรรม ปล่อยหมดดีเดียว ลดติสมาธิ ได้สมาธิแล้วใจหยุดนิ่ง นับแต่เราจะปล่อยอารมณ์เสียดิ อิ อิอิอิสาวาโภ โวสฺสคามมฺผญฺญในธรรมวินัยของพ…

…ที่มีอายุประมาณพุทธศตวรรษที่ 6-7 คำสอนเน้นการให้ความสำคัญกับการหยุดนิ่งและการปล่อยอารมณ์เพื่อเข้าถึงสมาธิ โดยยกตัวอย่างคำสอนเก่าแก่ที่ยืนยันหลักการรักษาไว้ในความเชื่อ เชื่อว่าความสำรวจนี้เป็นการรักษาความ…

3.2.1.4. สมาธิชสุตร41 สมาธิราชสูตรเป็นคัมภีร์มหายานอีกพระสูตรหนึ่งที่มีการกล่าวเปรียบเทียบพระพุทธองค์กับธรรมชาติ…

สมาธิราชสูตรเป็นคัมภีร์มหายานที่สำคัญ สอนการอธิษฐานในอภาวะและการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ โดยมีการเปรียบเที…

…นธรรมที่ไม่แปรปรวน ดังนั้นท่านจึงเรียกว่า อสริ องสุภปู่ ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน ก) สุขัง วต นิพพาน สมาสสมุทธีสิ อโลวี วิริ ฅ เขม ยคฤ ทุกข์ นิฐูชุมมิฐี ๆ (ข.เถร. 26/309/305) คำแปล: นิพพาน อันพระสัมมาสัมพ…

บทความนี้ศึกษาถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่สอดคล้องกับนิพพานตามวิชชาธรรมกาย โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกบาลี การวิเคราะห์นี้ได้ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายมีคุณสมบัติเช่นความนิ่ง ความสุข และความเป็นอัตตา รวมถึงการแสดง

…ุทธองค์ หรือของพระโพธิสัตว์นั้นพบความสอดคล้องก็เพียงในคำสอนบางส่วนของพระสูตรที่ยังไม่ขยายความ 3.3. สมาชิกาวในคันธาร เอเชียกลาง และประเทศจีน ด้วยวัตถุประสงค์เดิมในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาที่จะนำพาเพื่อนมน…

…ประเทศจีน โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่มีอายุตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 6-14 และการบันทึกคำสอนเกี่ยวกับสมาชิกาวที่กระจายอยู่ในภูมิภาคนี้ แม้ว่าจะยังมีร่องรอยการปฏิบัติที่ไม่สมบูรณ์ แต่การค้นคว้ายังมีความสำค…

…จากภายใน ที่ซึ่งประกอบด้วยมหาจตุรูปสิ ใจต้องวาง อยู่ภายในนั่น” หลักฐานช Jinแสดงให้เห็นว่า การปฏิบัติสมาธิของชาวพุทธจีในยุค นั้น แม้จะใช้เทคนิคการทำสมาธิแบบกําหนดลมหายใจ (อานาปานาสต) แต่ผู้ ปฏิบัติยังได้ร…

…นีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรูปสี่และอิทธิพลของการวางใจในกระบวนการสมาธิพบว่าสอดคล้องกับเทคนิคและแนวทางที่พระมงคลเทพมุนีเสนอ การเข้าใจในจุดเริ่มต้นของการบริสุทธิ์เป็นสิ่ง…

สมาธิโว้ยอย่างกำกวมว่า ในสมมานใจเข้าออกมีมาหาวุตรง 4 และให้วามใจ ไว้ในนั้น อาจหมายถึงไว้วามใจที่ศูนย์กล…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในการวางใจที่ศูนย์กลางกายซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติสมาธิ โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาคัมภีร์อินทรีจิงจู๋ที่เน้นการวางใจที่จุดศูนย์กลางของดวงธาตุทั้ง 4 และการปฏิบั…

…อเชียกลางส่วนใหญ่มักเป็นภาษาสันสกฤต ───────────────────────────── 93 ศึกษาเพิ่มเติมได้จากงานวิจัย “สมาธิกับศูนย์กลางภายในพระพุทธศาสนาอีบนยุคอีวั่นและยุคโวอิฉัน” (พระเกียรติศักดิ์ กิตุกุป业 2557) 264 | ด…

…นี้ยังอธิบายถึงการให้ความสำคัญกับศูนย์กลางภายในในการปฏิบัติ และมีข้อมูลจากงานวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับสมาธิและศูนย์กลางในพระพุทธศาสนา เพื่อยืนยันความรู้ด้านการปฏิบัติธรรมของชาวพุทธในดินแดนโมษาน.

…ญ่งงบนผืนผ้า ให้บริบูรณ์ด้วยพระลักษณะ งดงามดัง ทองคำไม่มีที่ติ" เป็นต้น ซึ่งจะมีอำนาจส่งให้เข้าถึง “สมาธิ” ได้อย่างง่ายดาย ด้วย ดังนั้นแหรัสันผู้เปล่าพระสูตรจึงวิจารณ์ไว้ว่า เป็นพระสูตรที่ประกอบ หลักคำสอ…

…เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพระพุทธองค์และการทำสมาธิ เพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยเฉพาะการย้ำเตือนตนเองให้ไม่หลุดลอดจากการฝึกฝน

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2. เมื่อเข้าถึง "สมาธิ" ย่อมได้เข้าถึงพระพุทธคุณอันเป็นจินไตย ด้วย (คาถาที่ 4) ซึ่งสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในกา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงพระพุทธคุณและจิตพุทธภายใน ผ่านคาถาต่างๆ ที่เผยแพร่ใน…

…งายทิพย์เห็น ดวงวิญญุตที่อยู่ในกลางดวงปัญญานั้น... (รร. 69) อาจกล่าวได้ว่า การวางใจต่อสิ่งที่เห็นในสมาธิดังที่กล่าวไว้ในสมาธิราช สูตรนี้เข้ากับหลักการปฏิบัติในวิชาธรรมกายที่สอนให้ “เห็นสัสว่่าเห็น” โดยไ…

งานศึกษานี้สำรวจและวิเคราะห์หลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเจริญสมาธิและการปล่อยวางจากกิเลสในพระไตรปิฏกและคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการฝึกปฏิบัติที่ชื่อว่า 'โยคาจาร' ซึ…

…มงคลเทพมุนีแปลงไว้ว่า “เห็น เนื่องๆ” (ดู 3.3.2.1) ในขั้นตอนนี้ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิซึ่งจะทั้งให้ “เห็นได้เนื่องๆ” และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นได้ มีข้อสังเกตว่า พระ…

ในขั้นตอนการฝึกสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิที่ช่วยให้ ‘เห็นได้เนื่องๆ’ และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมท…

…าคำสอนจากหลายๆ ฉบับเข้ามาสรุปรวมกันไว้ สิ่งที่น่าสนใจคือในส่วนของพุทธศิลป์ ที่กล่าวถึงเทคนิคในการทำสมาธิว่า รวมใจให้แน่นแน่แก่ฝ่าดูที่บริเวณสะดือ (一心觀齋) ผลจากการทำสมาธิแบบนี้จะทำให้ผู้ปฏิบัติมีประสบการณ…

…ี้สำรวจหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเจาะลงไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างคัมภีร์ต่างๆ ที่กล่าวถึงการทำสมาธิ เทคนิคที่เน้นการรวมจิตใจและการศึกษาประสบการณ์ทางจิตวิญญาณจากการฝึกปฏิบัติเอาไว้. การปฏิบัติธรรมใน…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1 ฉบับวิจารณ์ ข. วิริยสมาบัติญาณ วิริยสมาบัติญาณ เป็นหนึ่งในญาณของพระธรรมกายที่แสดงไว้ในคาถา ธรรมกาย แต่เป็นคำที่ไม่พบในพระไต…

วิริยสมาบัติญาณ เป็นหนึ่งในญาณของพระธรรมกายที่ปรากฏในคาถาธรรมกาย แต่ไม่พบในพระไตรปิฎก คำนี้แบ่งออกเป็น 2 ส่ว…