หน้าหนังสือทั้งหมด

สารอุดในปีนี้
497
สารอุดในปีนี้
ประโยค - สารอุดในปีนี้ นาม วิ บาสิฏฐา สมุนไพรสาหกวา อุณหภูมิ (อุตดุ ภาโค) - หน้าที่ 497 อูร อามุตตมุตตาโร วิ วิสา ปิยนฺมาลา วิ วิ มนุษสาน ปิโย…
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้สารอุดในปีนี้โดยเฉพาะสมุนไพรที่มีชื่อว่า 'วิ' ดั้งเดิมว่ามีสรรพคุณดีต่อมนุษย์อย่างไร รวมถึงการอ้างถึงหลักการทางการแพทย์และการ…
สารฤดูนี้ - วินิจฤา สมุนไพสำหรับกวา
499
สารฤดูนี้ - วินิจฤา สมุนไพสำหรับกวา
ประโยค - สารฤดูนี้นี้ นาม วินิจฤา สมุนไพสำหรับกวา อนุญา (ฤดูโจ ภาโค) - หน้าที่ 499 อดุอาเสปรนวณุเนนา [๒๕๕๐] ปรมปราชิญญในดนยาม วัตตนูติ ส…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการนำเสนอสมุนไพรและคุณลักษณะต่างๆ ในฤดูโจ ภาโค โดยกล่าวถึงการใช้งานและประโยชน์ทางการแพทย์ที่ได้รับจากสมุนไพร โดยม…
สารดกูปีนี้ นาม วินิจฏา สมุนปลาสากวา
501
สารดกูปีนี้ นาม วินิจฏา สมุนปลาสากวา
ประโคม - สารดกูปีนี้ นาม วินิจฏา สมุนปลาสากวา อัญมนา (จดโด ภาโค้) - หน้าที่ 501 คจจ เทวดติ ฯลฯกปิ้ๅทํ้ํๅ สฃฏศติํํํึ สปฃญ์ฅภกๅ - หน้าที่ …
บทความนี้นำเสนอทฤษฎีและแนวคิดในการศึกษา ซึ่งเกี่ยวข้องกับสมุนไพรและการเข้าถึงองค์ความรู้ที่มีความสำคัญซึ่งเชื่อมโยงกับการใช้สมุนไพรต่าง ๆ ในการรักษาโรค ความท้าทา…
การวิเคราะห์อธิกรณ์เทพานนาน
503
การวิเคราะห์อธิกรณ์เทพานนาน
…าเทิน นิฌนย เนนอา สมฺมุณตานี วิกุตฺตานิ ตํ สญฺมตี อานํ กนิฎาปิ สตฺถุนํ สมาณนุติ- อาที สตฺวิตยาที่นํ สมุนสมฺขาทิกวจูตา นาม นุตติติ อาณ กมฺมุสุขาว าเนวาณํ อ. ม. สฺวีนาทีนํ วิซ สมฺมุสมญาตินํ กิจฺฉตา ฯ [ป. ว…
ในส่วนนี้มีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการวิเคราะห์และการจัดการอธิกรณ์ในวิทยาศาสตร์ เข้าถึงการวิเคราะห์จากมุมมองต่างๆ และมีการเสนอมุมมองใหม่ ดังที่มีการเจาะลึกในเนื้อหา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.
ประโคม - สาระดูที่นี่
504
ประโคม - สาระดูที่นี่
ประโคม - สาระดูที่นี่ นาม วินิจฎิภา สมุนเปล่าสักกาวา อนุตฺต โภ ภาโค - หน้าที่ 504 ทุติยอาคาสูญนิภาวนาม [๒๕๖] มนุตฺคุณฑ์ญาติ อนุมัญญํ สํญตุน…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับทุติยอาคาสูญนิภาวนาและอนุสริตฺนิภาวนาที่มีความสำคัญในด้านการศึกษา เนื้อหาทางปรัชญาแสดงถึงความเกี่ยวข้องกับมโนทัศน์และการนำเสนอโดยใช้ภาษาที่ลึกซึ้ง.
การวิจัยสมุนไพรไทย
507
การวิจัยสมุนไพรไทย
ประโยค - สาระคดีนี้นาม วินิจทิกา สมุนปาติกา อุณฯน (ฉบับโภ ภาคี) - หน้าที่ 507 สมุฏฐานอุณฯน [๒๖๖] ปุเฟา วุตตมวดี สหเสยามิกปุณฑริวารัชัญ อ…
สารคดีนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรไทยที่มีการใช้งานมาอย่างยาวนาน โดยเน้นการวิจัยและการนำเสนอประโยชน์ทางการแพทย์ที่สามารถสร้างขึ้นจา…
สารคดีปาฐกถานาม วิบูลภิทา สมุนไพรสากกาวุนภูวนา
508
สารคดีปาฐกถานาม วิบูลภิทา สมุนไพรสากกาวุนภูวนา
ประโคม - สารคดีปาฐกถานาม วิบูลภิทา สมุนไพรสากกาวุนภูวนา (ถนัด โภ ภาโค) หน้าที่ 508 เสถโมจนคาวุนภูนา [๒๓๓] เสถโมจนคาสุฯ หนิญติ สมสี ปุกุลฯ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรจากวิบูลภิทา และการวิเคราะห์การใช้สมุนไพรในทางการแพทย์ โดยเน้นการถ่ายทอดความรู้และข้อมูลที่น่าสนใ…
สารคดีว่านี นาม วินิชากา สมุนไพร
510
สารคดีว่านี นาม วินิชากา สมุนไพร
ประโยค - สารคดีว่านี นาม วินิชากา สมุนไพรสกัดกวา อุ่นดน (ฉดด โภ ภาโค) - หน้าที่ 510 อัย ธมมสมุทตา วินิชสมุทตา ๑ ตกฺข ธมโมติ ภูติ วุตฺถ ฯ …
ในส่วนนี้ของสารคดีว่าด้วยสมุนไพร วินิชากา เนื้อหาจะสำรวจการใช้พืชสกัดเป็นสมุนไพรในการบำบัดและรักษาโรค รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับควา…
สาระฤดูนี้
511
สาระฤดูนี้
…โต วา โสโรโต วา วิวาทตุติ นิธิวุตติๆ ปฏิสุขาติ ปฏิสุขา อานเนน อุปปกิจวาๆ ยนต์ อวนทิกมะมิ อนุญาตนิติ สมุนโรโท อิมสุ อปโลกนก- มมุสา ธานี โหติติ เอวัย อปโลกนกมมิ ปวดตติแีติ อุตสา กมมันบาอ ลุณฐานตี กมมลูกบานิ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง โดยมีการอธิบายถึงความหมายของอาหารและความสำคัญในการดำรงชีวิต มีการพูดถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นและการพัฒนาแนวทางการดำเนินชีวิตให้มีคุณภาพ รวมถึ
สารฎีกาและปฏิญาณในภาษาสันสกฤต
512
สารฎีกาและปฏิญาณในภาษาสันสกฤต
ประโยค - สารฎีกานี้ นาม วินิจภูกา สมุนปาจากาวาุณณา (ดกด โภ ภาโค) - หน้าที่ 512 ปฏิญาณ ภาสฎวา ขานนุติ วิเนเนว ยานสูป ปริโภโก ปฏิญาณิโด โห…
ในเอกสารนี้พูดถึงสารฎีกาและปฏิญาณจากภาษาสันสกฤต ซึ่งครอบคลุมการปฏิบัติ สัญลักษณ์ และหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความรู้และการดำเนินชีวิตทางจิตใจ ผ่านการเรียนรู้ที่ส่งเสริมวินัยและการพัฒนาตนเอ
การศึกษาสมุนไพรในพระพุทธศาสนา
513
การศึกษาสมุนไพรในพระพุทธศาสนา
ประโยค - สารดูดนี้นิ นาม วิฑูฎิกา สมุนปลาสกัดก้าน อุณหา (ดอกโภ ภาโค) - หน้าที่ 513 ทุกขุภาคา อุดม ล ย ปราณิมนตรี สมุนปลาขั่ว ๆ ตกฅด ปราณิม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรและการใช้ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสมุนไพรที่มีความสำคัญและคุณสมบัติที่น่าสนใจ เช่น การวินิจฉัยและก…
คติสมันต์ปาฐิ สภาพักกิรา อรรถาภพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
198
คติสมันต์ปาฐิ สภาพักกิรา อรรถาภพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมันต์ปาฐิ สภาพักกิรา อรรถาภพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 191 สองบกว่า เอก สมุนฺติวา ได้แก้ ถอดเสียด้วยกรรมวาจา ข้อความ ยโต ปฏิญญา สุขาติ มีความว่า ภิกษุนี้ใน หัตถาของภิกษุทั้งหลา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางการปฏิบัติของภิกษุในพระวินัย โดยเน้นความสำคัญของการทำอุโบสถและการถ่ายทอดคติผ่านกรรมวาจา รวมถึงการกำหนดนิมิตต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจแล
การอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา
216
การอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา
…สมควรสายยายตาม สบาย แต่เมื่อพระสงฆเถระคืนมา ต้องขอ โอกาสท่านก่อนจึงสายยาย. ข้อว่า อุดตุนา วา อุดตาน สมุนินฺทโทพิ มีความว่า พิง สมมติตนด้วยตนเองก็ได้. แต่เมื่อจะถาม ต้องแสดงูบริษัท, ถ้า อุปทะวไม่มีแก่นน, พ…
บทความนี้กล่าวถึงการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา ที่กล่าวถึงการขออนุญาตพระสงฆ์ในการวิจารณ์หรือพูดคุยในวัดหรือชุมชน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงแนวทางและข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อสอดคล้องกับหลักธรรมของศ
การตัดสินปาปาสักกะในอรรถกถพระวินัย
31
การตัดสินปาปาสักกะในอรรถกถพระวินัย
…โยชน์ เพื่อทำความเข้าใจกูลไตรแก้เช่นชาวบ้านเหล่านั้น บทว่า วิหารปุปฉายา ได้แก่ ในรงมาที่วิหาร บทว่า สมุนาหรณฤดี ได้แก่ ทำในใจบ่อย ๆ ด้วยอำนาจความเสื่อมไพล สองบทว่า ภิโยโย มุตตาย มิความว่า ท่านจงแสดงอิทธิ-…
บทความนี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายประโยคในอรรถกถพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ ซึ่งมีการนำเสนอความหมายที่หลากหลายของคำสำคัญที่ปรากฏในข้อความ การศึกษาความหมายเชิงลึกทำให้เข้าใจถึงการใช้ภาษาที่สะท้อนถึงแนวคิดแล
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
57
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…า "นี่เป็นเนื้อชนิดนั่น." กิฏิ จะสอบถาม ย่อมไม่มี แต่เมื่อไม่รู้ ต้องถามก่อนจึงฉัน. วิจัยฉันในคำว่า สมุนมัง นี้ พึงทราบดังนี้ :- สมุนป่ารถเป็นเหมือนสมุนบ้าน เนื้อสมุนป่านั่นควร. ฝ่าจุงใจ เกิดด้วยแม่สุบูบ้…
บทวิเคราะห์ในอรรถกถาพระวินัยมหาวรรคตอนที่ ๒ เสนอการไตร่ตรองเกี่ยวกับการเลือกและความเหมาะสมของเนื้อสัตว์ในบริบททางศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาก่อนที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับการบริโภคเนื้อสัตว์และค
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
112
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…ังความเสื่อมไล่ให้กิจกับแก่หลากหลาย; ภิกษุเน้นปานนี้ สงครามสมติ. กวิณีฉันในอข้อว่า เอาวุธ ปน ภิกขเว สมุนหัตถ์โพธิ์ นี้
ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
116
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
…้าที่แจกจีวร] สอนว่ากว่า อุตสนู โหติ มีความว่า จิจรมีมากต้องจัดกองไว้, คือ เรือนคลังไม่จูพอ. บทว่า สมุนิฏิตน คือ ยืนอยู่ภายในอุปจาริสม. บทว่า ภาชตู มีความว่า เพื่อให้ประกาศเวลาฉากกันตาม ลำดับ.
เนื้อหานี้พูดถึงการวินิจฉัยในเรื่องของภิกษุที่ไม่ควรให้ย้ายแม้กระทั่งในกรณีที่จำเป็น โดยเน้นว่าให้รักษาภิกษุที่มีอายุมากกว่า เจ้าาหน้าที่การเรือน และภิกษุที่มีอุปการะเพื่อสงฆ์เป็นสำคัญ เพื่อประโยชน์ใน
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
176
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
…นนหลายใด เป็นนิจทิตในท่ามกลางสงมัน ทราบชัวว่า "เราทั้งหลายไปสู่ที่ใกล้แห่งวามตาย." บาทกล่าวว่า โตโต สมุนดิต มีความว่า จริงอยู่ ชนเหล่านั้น เมื่ออารมอย่างนั้น ยังโยนโสมิลักการให้เกิดขึ้น ย่อมปฏิบัติ เพื่อค…
คำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับความจริงในชีวิตและความตาย ชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความไม่แน่นอน รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับความตาย และการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู
อรรถกถาพระวันออุวรร วรรณา - หน้าที่ 572
164
อรรถกถาพระวันออุวรร วรรณา - หน้าที่ 572
…นรองบูด ตะลุมพูสำหรับบูด [๒๘๙] เขียงรองตัดไม้ลิ้นฟื้น ไม้ค้อน ถังไม้ รางอ้อม กระโดน สุบกุ้งจริง หรือสมุนกุ้ง หรือ สมุนไม้ไฟ มีเท้ากาดา ไม่มีเท้ากาดา ทีบ ขวดขนาดไม่กินจบาว บาทหนึ่ง รางน้ำ ไหน้ำ กระบวย ทัพพ…
ในอรรถกถานี้ได้กล่าวถึงการจัดทำเครื่องมือและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับไม้ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการใช้วัสดุและการตั้งโครงสร้าง เช่น กระดาน เก้าอี้ และเครื่องมืออื่นๆ ที่ถูกใช้ในกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
246
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
…ะมีภูมิคุ้มกันเป็นต้น พระผู้มีพระภาคตรัสหมาย เอาความได้แล้ว จึงตรัสว่า "เราได้ดี" ข้อความ กวีอุตสติ สมุนสูต โตโลกันต์ ภูฏาน มีความว่า ความบาดหมาง ความทะเลาะ ความเกลียดแค้น ความวิวาท และ ความแตกแยกสูง จักม…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ