สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 290

ธรรเพื่อประชาช ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๕๕ กฎแห่งกรรมเป็นกฎสากลของโลกที่มีมาก่อนกฎหมายใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติ ที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่เป็น ผลที่เกิดจากการกระทําของแต่ละคน ถ้าเราทําดีก็จะไ

กฎแห่งกรรมเป็นกฎธรรมชาติที่มีมาก่อนกฎหมายใด ๆ ผลของการกระทำที่แสดงออกในลักษณะของอานิสงส์หรือวิบาก ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อคนทำกรรมดีจะได้ไปเสวยสุขในสุคติและเมื่อนำมาสู่การเกิดใหม่ก็จะมีมนุษย์สมบั

ธรระเพื่อประชl ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๕๖ ประการ ย่อมเกิดในสวรรค์ เหมือนถูกเชิญมาเกิด ธรรม ๔ ประการคือ เป็นผู้งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดในกาม เว้นจากการพูดเท็จ บุคค

เรื่องนรกและสวรรค์มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เพราะมีกฎแห่งกรรมว่า การทำดีนำไปสู่สุคติและการทำชั่วนำไปสู่นรก ผู้ที่ประพฤติตนตามธรรม ๔ ประการ เช่น เว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ และประพฤติผิดในกาม ย่อมมีโอ

ธรรเพื่อประชาช ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๖๑ ต่างๆ ก็จะคอยสอบถามถึงบุพกรรมของเทพบุตรเทพธิดา ว่า ทำบุญอะไรเอาไว้ ถึงมีวิมานสว่างไสว มีสมบัติมากมาย ทำให้ มนุษย์อยากทําความดีตาม ในสมัยนั้นจึงมีผู้ทำความดีแ

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำบุญและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน โดยแนะนำให้ทุกคนสั่งสมบุญกุศล ทำความดีตามคำสอนของพระพุทธองค์ และฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อที่จะสามารถรู้เห็นภพภูมิและพระนิพพานด้วยตัวเอง

ธรระพี ประช จอมเทพอสูร ๒๖๔ เวลาธรรมกาย เป็นเวลาที่ทรงคุณค่ายิ่ง ที่เราจะมา ร่วมกันหยุดนิ่ง หยุดใจไว้ที่แห่งเดียวกัน คือ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แม้จะอยู่คนละสถานที่ แต่เราก็สามารถรวมใจเป็น หนึ่งเดียวก

ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได

ธรรมะเพื่อประชl ท้าวสักกะจอมเทพ ๒๗๓ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชาคือความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ปิดบังเห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธกาล เมื่อเกิดมาแล้

การเดินทางในสังสารวัฏเป็นการแสวงหาความจริงของชีวิต แสวงหาหนทางไปสู่พระนิพพาน ท่ามกลางความประมาทและความหลงในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ การประพฤติปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เห็นความเป็นจริงและเข้าใ

ธรรมะเพื่อประชl องค์ อัมรินทราธิราช ២៨២ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางมาแห่งมหากุศล และ เป็นทางลัดที่สุดของการสร้างบารมี เพื่อมุ่งตรงสู่เป้าหมายคือ ที่สุดแห่งธรรม ทุกครั้งที่เราได้นั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนา

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดของการสร้างบารมีสู่ที่สุดแห่งธรรม โดยการตั้งใจทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายจะช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ และนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นปรารถนาของมนุษย์ทุกคน พระสัมมาสัม

ธรรมะเพื่อประชl องค์อัมรินทราธิราช ២៨៦ ครั้นห้ามไม่ได้ก็คิดกําจัด ผู้ใหญ่บ้านจึงไปเข้าเฝ้า พระราชา แล้วทูลเท็จว่า “ข้าพระพุทธเจ้าได้เห็นกลุ่มโจร กำาลัง ทําความเดือดร้อนให้แก่ชาวบ้าน ขอพระองค์ทรงส่งเจ้

เรื่องราวเกี่ยวกับมฆมาณพที่แสดงถึงเมตตาธรรม แม้ว่าตนจะตกอยู่ในอันตราย เขายังคงมีเมตตาต่อพระราชาและช้างที่อาจทำร้ายเขา ขณะที่พระราชาเริ่มสงสัยในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เมื่อทรงทราบความจริง ทรงรู้สึกซาบซึ้

ธรรมะเพื่อประชl ปาริฉัตร สวรรค์ ๒๕๑ พื้นฐานของชีวิตมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมี ความทุกข์ทั้งสิ้น ทุกข์มีทั้งทุกข์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย นับ ตั้งแต่วันแรกเกิดกระทั่งถึงวันที่หลับตาลาโลก ไม่ว่าจะเ

พื้นฐานชีวิตของมนุษย์และสรรพสัตว์มีความทุกข์ตามธรรมชาติ ตั้งแต่การเกิด แก่ เจ็บ ตาย หากเข้าใจธรรมชาติของชีวิต จะสามารถหาทางพ้นทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังและสม่ำเ

ธรรมะเพื่อประช เทพจุติ ๓๐๐ การเกิดมาภพชาติหนึ่งก็เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ภายใน และขยายธรรมกายให้ไปเป็นที่พึ่งแก่มวลมนุษยชาติ และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ส่วนเรื่องอื่นก็เป็นเรื่องรองลงมา เพราะเป็นแต่เพียงเ

การเกิดมาภพชาติหนึ่งมีจุดประสงค์เดียวเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในและขยายธรรมกายให้เป็นที่พึ่งแก่มนุษยชาติ การสร้างบารมีและฝึกจิตให้เข้าถึงธรรมกายสำคัญกว่าการติดอยู่ในโลกธรรม ๘ การพัฒนาจิตจำเป็นต้องเริ่

ธรรมะเพื่อประช เทพจุติ ๓๐๔ ก็ไม่อยากดูไม่อยากเห็นทำนองนั้น สำหรับเทพผู้มีบุญนั้น จุตินิมิตจะปรากฏให้รู้ตลอด ๗ วัน เมื่อบุพนิมิตเหล่านี้เกิดขึ้นให้เทพบุตรเห็น ของวันเวลาทิพย์ ชัดแล้ว เทพบุตรก็จะถูกความ

ในพุทธศาสนา บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของเทพในช่วงเวลาถึงจุติ ที่พวกเขาต้องเผชิญความโศกเศร้าขณะต้องพลัดพรากจากทิพยสมบัติ หลังจากเห็นนิมิตต่อเนื่องตลอด ๗ วัน ความวิตกกังวลรวมถึงอารมณ์ทุกข์ที่เกิดขึ้นใ

ธรรมะเพื่อประชาชll ทวยเทพ สดับธรรม ๓๐๙ เวลาแห่งการทําใจให้หยุดนิ่ง เป็นเวลาที่มีคุณค่า นับเป็น การประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่าง แท้จริง เพราะคำสอนในพระพุทธศาสนา เป็นคำสอนที่นำไปสู่

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจให้สงบ และการฝึกสมาธิเพื่อเข้าใจพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฟังธรรมเป็นวิธีการที่ช่วยให้บัณฑิตมีจิตใจผ่องใส สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้อย่างแท้จริง แม้ว่าแต่

ธรระพี ประช ดินแดนสุขาวดี ๓๑๘ เรามีชีวิตอยู่ได้ไม่เกิน ๑๐๐ ปี ก็ต้องจากโลกนี้ไปแล้ว จะมีอายุยืนกว่านั้นก็มีเพียงไม่กี่คน ทุกชีวิตต่างต้องบ่ายหน้าไป สู่ความเสื่อมสลายชีวิตหลังความตายยังดูเหมือนเป็นเรื่

บทความนี้เน้นเรื่องการเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อลดความกลัวและให้ความมั่นคงทั้งในชีวิตนี้และโลกหน้า การเตรียมการและการมีสติในก

ธรรมะเพื่อประชsl สวรรค์ชั้นยามา ๓๒๘ มีค่าที่ปราชญ์กล่าวไว้ว่า ซ้อมรบกันร้อยวัน แพ้ชนะกัน เพียงวันเดียว จะแพ้หรือชนะก็รู้กันวันนั้น เหมือนนักกีฬาที่ฟิต ซ้อมกันมาหลายเดือน หรือบางทีก็เก็บตัวกันเป็นปีๆ แ

ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวทางการเตรียมตัวเพื่อเผชิญหน้ากับความท้าทายของชีวิต โดยใช้การฝึกจิตและการทำความดีเป็นเครื่องมือสำคัญ ผู้เขียนสอนว่า ความสำเร็จในช่วงสุดท้ายของชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราได้ทำมาท

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ๓๔๖ สันติภาพอันไพบูลย์ จะเกิดขึ้นได้ถ้ามวลมนุษยชาติมีใจ ประกอบด้วยเมตตามีความรักและปรารถนาดีต่อกันอย่างแท้จริง หากทุกๆ คนมีจิตใจที่สูงส่งดีงาม เพราะมีธรรมะภายใน จิตใจก็ จะเบ่งบาน

สันติภาพอันไพบูลย์เกิดขึ้นได้จากการมีใจที่มีเมตตาและความรักต่อกันอย่างแท้จริง เพื่อสร้างสังคมที่น่าอยู่ ทุกคนควรร่วมมือกันเจริญสมาธิภาวนา ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่

ธรรมะเพื่อประชาช ดุสิตบุรี ៣៤៩ ความโดดเด่นที่เป็นพิเศษของชาวสวรรค์ชั้นนี้ จะแตกต่าง จากชั้นอื่นก็คือ จะเป็นที่รวมประชุมของพระบรมโพธิสัตว์ ทั้งหลาย ทั้งที่กำลังเริ่มตั้งมโนปณิธานปรารถนาจะเป็นพระ สัมมาส

ในชั้นดุสิต จะเป็นที่รวมประชุมของพระบรมโพธิสัตว์ที่มีใจยินดีในการปฏิบัติธรรม เพื่อรอคอยโอกาสสร้างบารมีในโลกมนุษย์ โดยมีท้าวสันดุสิตเทวาธิราชซึ่งส่งเสริมการแสดงธรรม อาทิ พระศรีอริยเมตไตรย ที่กำลังจะตรั

ธรรมะเพื่อประชl นิมมานรดี ๓๕๘ ต่อมา นางได้แต่งงานกับลูกเศรษฐี แต่เนื่องจากนาง เป็นหมัน ไม่สามารถให้กำเนิดทายาทได้ จึงได้บอกสามีให้ไปรับ สุภัททา น้องสาวมาเป็นภรรยาคนที่สอง จักได้มีบุตรสืบสกุลต่อไป ครั้

นางสุภัททาได้รับการสั่งสอนจากพี่สาวให้ทำทานและประพฤติธรรม หลังจากที่สามีแต่งงานกับเธอและน้องสาว นางจึงเชิญพระสงฆ์ที่ทรงคุณมาเพื่อถวายสังฆทาน และสร้างความดีเพื่อสะสมบุญในอนาคต การทำงานนี้ทำให้นางได้รับ

ธรรเพื่อประช ปรนิมมิตวสวัตดี ตอน สิริ มาเทพนารี (๑) ๓๖๔ การกระทำต่างๆ จะดีหรือร้ายก็ตามล้วนเป็นผลจาก ความคิดทั้งสิ้น การกระทำที่ถูกต้องมาจากความคิดที่ดีเป็น กุศล การกระทําที่ไม่ถูกต้องมาจากความคิดที่เ

การกระทำต่างๆ ไม่ว่าจะดีหรือร้าย ล้วนมีสาเหตุมาจากความคิด การกระทำที่ถูกต้องเกิดจากความคิดที่ดี ในขณะที่ความคิดที่เป็นอกุศลจะนำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบัติธรรมช่วยพัฒนาความคิดให้ดีขึ้น โดยเฉพ

ธรรมะเพื่อประชาชl ปรนิมมิตวสวัตดี ตอน สิริมาเทพนารี (๒) ชีวิตของคนเราต้องมีการพลัดพรากจากกันเป็นธรรมดา ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์สินเงินทอง คน สัตว์ สิ่งของอันเป็นที่รัก ดังนั้นถึงคราวจําเป็นต้องสูญเสียบางสิ่

ในบทความนี้กล่าวถึงการพลัดพรากและการสูญเสียในชีวิตซึ่งเป็นสิ่งธรรมดาที่เกิดขึ้น ทุกคนจะต้องสูญเสียทรัพย์สิน หรือแม้แต่คนรัก แต่สิ่งที่ควรค่าในชีวิตคือเวลาที่ใช้ และอารมณ์ดีที่เราสร้างขึ้น การเฝ้ารักษา

ธรรมะเพื่อประช ปฏิปทาแห่งพรหมโลก ៣៨២ โลกคือหมู่สัตว์ คือ สัตวโลก ขันธโลก โอกาสโลก ใจของเราคือสัตวโลกที่แท้จริง หากเราหมั่นฝึกฝนอบรมใจให้ใส สะอาดบริสุทธิ์อยู่เสมอ ใจที่บริสุทธิ์ผ่องใสนั้น จะส่งผลมาถึง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์ซึ่งส่งผลต่อทั้งร่างกายและสิ่งรอบตัวเรา โดยผ่านการทำความดีในชีวิตประจำวัน ซึ่งสามารถสร้างกระแสแห่งความดีที่ส่งต่อไปยังคนรอบข้าง และทำให้โลกเต็มไ

0 ธรรมะเพื่อประช พรหม ปาริสัชชาภูมิ ๓๕๐ ความบริสุทธิ์ เป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับสรรพสัตว์ ทั้งหลาย เป็นทางมาแห่งความสุขความสงบในจิตใจของทุกคน และยังสามารถแผ่ขยายไปยังบุคคลรอบข้าง ตลอดจนกระทั่ง มวลมนุษย

ความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับสรรพสัตว์ เป็นทางมาแห่งความสุขและสงบในจิตใจ สร้างความสุขที่แท้จริงให้แก่ทุกคนจากภายในตัวเอง ผ่านการหยุดใจในกลางพระธรรมกาย เมื่อจิตรวมเป็นหนึ่งกับพระธรรมกาย สันติส