สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 136 / 290

ธรรมะเพื่อประช เลิศเฉพาะทาง เลิศทุกทาง ៤៤៧ การสร้างบารมีไปสู่อายตนนิพพาน อันเป็นเป้าหมาย สูงสุดของการเดินทางไกลในสังสารวัฏ ไม่ใช่เรื่องที่ทําได้ง่ายๆ ต้องอาศัยพลังบุญพลังบารมีอย่างมาก ต้องอาศัยความเพี

การสร้างบารมีเพื่อเข้าสู่นิพพานไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องใช้พลังแห่งบุญและความเพียร เรายังต้องอดทนต่อกิเลสและสิ่งยั่วยุทั้งหลาย การหยุดใจเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการก้าวสู่เป้าหมายสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอน

ธรรมะเพื่อประช เลิศเฉพาะทาง เลิศทุกทาง ๔๕๑ พระมหาโมคคัลลานเถรเจ้าเป็นผู้เลิศในทางมีฤทธิ์มากจริง ข้อที่ ว่า ถูกพวกโจรทุบตีแหลกละเอียดจนนิพพานก็เห็นจะไม่ถูกต้อง ถ้าข้อที่ว่า ถูกพวกโจรทุบตีแหลกละเอียดจนน

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับพระมหาโมคคัลลานเถรเจ้า ผู้ที่มีชื่อเสียงในด้านฤทธิ์ แต่ต้องประสบอันตรายจากโจรและเหตุการณ์นี้เกี่ยวข้องกับกรรมที่ท่านทำในอดีต การมีอิทธิฤทธิ์และกรรมวิบากเป็นเรื่องที่ซ

ธรระพี ประชาช ละวางเบญจกามคุณ ๔๗๓ สรรพสิ่งในโลกนี้เป็นเพียงเครื่องอาศัยใช้สร้างบารมี ไม่ใช่มีไว้เพื่อให้ยึดมั่นถือมั่น สมบัติทั้งหลายเป็นเพียงของกลาง ในโลก ที่ช่วยสนับสนุนให้เราสร้างบารมีได้อย่างสะดวก

บทความนี้เน้นถึงการใช้สรรพสิ่งในโลกเป็นเครื่องมือในการสร้างบารมี และการมุ่งสู่ความสุขที่แท้จริงตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าการยึดมั่นในกามส่งผลให้เกิดทุคติ และการละวางกามนำไ

ธรรมะเพื่อประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨១ การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึงพระ รัตนตรัยภายใน ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ รัตนะเหล่านี้ เป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธและของชาวโลก หาก

การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธ การเข้าถึงพระรัตนตรัยจะทำให้เป็นชาวพุทธที่แท้จริงโดยการหยุดใจ และการฝึกจิตเพื่อปกครองอารมณ์ทำให้ได้สุข

Boประช ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ៤៩០ ธรรมดาของมนุษย์ ต่างปรารถนาเป็นคนดีกันทุกคน การที่เราจะดำรงชีวิตอยู่ด้วยความดีได้อย่างมั่นคงโดยไม่ เผลอไปทำความชั่วนั้น จำเป็นต้องมีตบะธรรม เพราะตบะ คือ คุณธรรมเผาผลาญก

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของตบะธรรมในการทำให้มนุษย์เป็นคนดี ผ่านการให้ทาน การแผ่เมตตา และการปฏิบัติธรรม ซึ่งสามารถเผาผลาญกิเลส และนำไปสู่การศึกษาและเข้าใจธรรมะให้ลึกซึ้ง ที่จะทำให้เราเข้าถึงทางสวรรค์

Bะ ประชา l ตบะธรรมนำชีวิต สู่นิพพาน ៥០៨ ความทุกข์กายทุกข์ใจเป็นธรรมดาของสรรพสัตว์ที่ เวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ ตั้งแต่แรกเกิดจนกระทั่งถึงวันที่ หลับตาลาโลก ทุกชีวิตล้วนต้องพบกับความทุกข์ เพราะมีความ

ความทุกข์เป็นธรรมดาของทุกชีวิตที่เกิดและตาย การเข้าใจในความทุกข์จะนำเราไปสู่การค้นหาความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรม ความอดทนหรือขันติจะช่วยให้เราเดินทางในเส้นทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์. นอกจากนี้วาร

ธรรมะเพื่อประช แม้ตายก็ไม่ทิ้งธรรม ๕๑๗ ปัญญาเครื่องรู้จึงจะเกิดขึ้น ทำให้มองเห็นทุกสิ่งทุกอย่างไปตาม ความเป็นจริง ทั้งยังทำให้ผู้ปฏิบัติประสบความสุข ความสําเร็จ ในชีวิตทั้งทางโลกและทางธรรมอีกด้วย การท

บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยแสดงเรื่องราวของติสสะ ซึ่งเป็นเศรษฐีที่เลือกละทิ้งทรัพย์สินเพื่อแสวงหาความสงบและปัญญา ผ่านการบวชและใช้ชีวิตในป่า การมีความมุ่งมั่นเพื่อพ้

ธรรมะเพื่อประชา โลก ตระการของคนเขลา ๕๒๔ สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลก ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิต ต่างอยู่บนพื้นฐานของความจริงทั้งสิ้น คือไม่เที่ยง มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เปลี่ยนแป

สรรพสิ่งในโลกนี้อยู่บนพื้นฐานของความจริงและไม่เที่ยง ต้องเผชิญความเปลี่ยนแปลงและความเสื่อมทุกวินาที ทุกสิ่งล้วนเป็นทุกข์ ไม่มีตัวตนที่แท้จริง การแสวงหาความสุขที่แท้จริงคือการเข้าถึงธรรมกาย ที่ทุกคนสาม

ธรระพี ประชาช เป็นผู้ประเสริฐด้วยการปฏิบัติ ဇိကက วันเวลาที่ผ่านไปย่อมไม่สามารถเรียกกลับคืนมาได้ เหมือนดั่งสายนํ้าที่ไหลผ่านไปแล้วไม่หวนกลับ ชีวิตเราย่างก้าว ไปพร้อมกับกาลเวลาที่ล่วงไป เราจะต้องใช้เวลา

เวลาที่เรามีอยู่เป็นทรัพยากรที่สำคัญ เราควรใช้ให้เป็นประโยชน์สูงสุดด้วยการสร้างความดีและบารมี เพื่อให้เกิดสิ่งที่มีคุณค่ากับตัวเองและผู้อื่น การฝึกอบรมจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้เราบรรลุ

ธรระพี ประชาช เป็นผู้ประเสริฐด้วยการปฏิบัติ ๕๓๗ พระฤๅษีประสงค์จะให้พระอินทร์หมดข้อสงสัย จึงทูล ขอพร ๔ ประการ คือ ๑ ขออย่าได้โกรธเคืองบุคคลอื่นไปจน ตลอดชีวิต ๒ ขออย่าให้โทสะบังเกิดขึ้นในจิตใจแม้แต่น้อย

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการขอพร 4 ประการจากพระฤๅษีที่มุ่งหวังให้พระอินทร์มีชีวิตที่ปราศจากโกรธและโทสะ รวมทั้งไม่รู้สึกโลภในทรัพย์สินของผู้อื่น และไม่เกิดความกำหนัดในเบญจกามคุณ พระฤๅษีได้อธิบายถึงผลร้ายของ

48 47 HEท ป ล่ O แม้ทุกคนจะสนใจที่เขาพูดมาก แต่ก็ไม่มีใครซื้อ ดังนั้นเขา จึงวางหอกเล่มนั้นลง หยิบโล่ขึ้นมา พูดกับทุกคนว่า “ทุกท่านดู โล่อันนี้ทำขึ้นจากหนังสัตว์ที่ดีที่สุด เป็นโล่ที่ เหนียวแน่นทนทานที

เรื่องราวเกี่ยวกับช่างทำอาวุธที่อวดอ้างสรรพคุณของหอกและโล่ของเขา แต่กลับถูกเด็กชายตั้งคำถามจนทำให้เขาอับอาย สอนให้เรารู้จักการพูดความจริง และหลีกเลี่ยงการโอ้อวดเพื่อความเคารพ.

12 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม บทนํา เพราะ ชีวิตที่ดีงาม ย่อมเป็นที่ปรารถนาของทุกคน เป็นชีวิตที่มีความสุข เป็นชีวิตที่มีประโยชน์ทั้งต่อตนเองและ สังคม แต่คุณงามความดีจะมีขึ้นได้ ต้องเริ่มต้นจากกาย ว

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของศีลในการสร้างชีวิตที่ดีงาม โดยเน้นว่าชีวิตที่มีความสุขและมีประโยชน์ต่อสังคมนั้นมาจากการมีจิตใจที่สะอาดและบริสุทธิ์ โดยกล่าวถึงคำสอนในพระบาลีที่ยืนยันว่าศีลเป็นพื้นฐานของคุณง

56 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม นฬมาลี” เมื่อสุปารกหย่อนตาข่ายลงไป กวาดได้แก้วมรกต และไพฑูรย์ขึ้นมา แล้วจึงออกเดินทางต่อไป ในที่สุดก็มาถึงมหาสมุทรที่มีลักษณะเป็นห้วงน้ำใหญ่ น่ากลัวยิ่งนัก ทั้งเต็มไ

ในเรื่องนี้ สุปารกช่วยพ่อค้าที่ตกอยู่ในอันตรายกลางมหาสมุทรโดยใช้พลังจากศีล 5 ของเขา เขาประกาศสัจวาจาที่แสดงถึงความดีงามที่เขาปฏิบัติมาตลอดชีวิต ทำให้เรือพวกเขาเดินทางกลับได้อย่างปลอดภัย สิ่งนี้แสดงให้

68 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ด้วยเหตุที่เคยมีงูเป็นทาสนี้เอง พระภิกษุรูปนั้นจึงได้ชื่อ ว่า พระสัปปทาส จากนั้นพระพุทธองค์ทรงเล่าถึงเรื่องราวในอดีตชาติ เมื่อครั้งที่พระสัปปทาสเกิดในสมัยของพระกัสสปส

เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา และพระสัปปทาสซึ่งเคยเกิดในอดีตชาติเป็นพระภิกษุ มีเพื่อนภิกษุที่เบื่อหน่ายในเพศบรรพชิต พระสัปปทาสได้ช่วยเพื่อนปรับมุมมองถึงความทุกข์ในชีวิตครอบครัว ทำให้เพื่อนมีแรงจูง

101 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ รอดพ้นจากความเสื่อมได้เลย ดังที่พระพุทธองค์ทรงแสดง แก่เหล่าอุบาสกชาวปาฏลิคาม” ว่า “ดูก่อนคฤหบดีทั้งหลาย โทษ ๕ ประการของคนทุศีล เพราะ ศีลวิบัติ คือ... ผู้ทุศีล มีศีลวิบ

ในข้อความที่ได้รับ การปกป้องจากการเสื่อมถอยของผู้ทุศีลถูกอธิบายผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ โดยระบุถึงโทษ ๕ ประการที่เกิดจากการมีศีลวิบัติ ซึ่งรวมถึงความเสื่อมทางโภคทรัพย์, กิตติศัพท์ที่เสื่อมทราม, ความไม่

104 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ศิษย์ของพราหมณ์นำแพะกลับไปยังสำนัก พร้อมทั้ง เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ให้กับพราหมณ์ผู้เป็นอาจารย์ฟัง พราหมณ์จึงถามแพะว่า “นี่ท่าน เพราะเหตุใดท่าน จึงหัวเราะ และเหตุ

เรื่องราวนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์กับแพะที่กลับมาจากการทำพิธีแพะสังเวย แพะเล่าให้พราหมณ์ฟังถึงกรรมที่เคยทำมา ซึ่งส่งผลให้ต้องประสบทุกข์ในชาติต่อมา โดยการฆ่าแพะตัวหนึ่งทำให้ตนต้องถูกตัดศีรษะถึง

113 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เสียดายโอกาสยิ่งนัก เช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อถึงกำหนดแต่งงานของธิดาเศรษฐี ช่างทองยังคงเฝ้าคิดถึงนางอย่างผูกพันไม่คลาย จึงคิดหา อุบายจัดทําเครื่องประดับอันงดงามประณีตไปถวาย

ในฐานครอบครัวของช่างทองที่ตกหลุมรักธิดาเศรษฐี เขาพยายามจัดทำเครื่องประดับที่งามสดงดงามเพื่อนำเสนอพระมหาอุปราช ขณะที่ธิดาเศรษฐีกำลังจะถูกส่งต่อให้กับชายอื่น พระมหาอุปราชช่วยเหลือช่างทองให้ได้ใกล้ชิดกับ

127 “ไม่เคยเลย พระเจ้าข้า” พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ “ถูกแล้ว ภิกษุทั้งหลาย แม้เราก็ไม่เคยเห็น ไม่เคยได้ ยิน...มีแต่เขาจะประกาศการกระทำชั่วว่า คนผู้นี้ลักทรัพย์เขามา จากบ้านหรือจากป่า...คนผู้นี้ประ

เนื้อหานี้พูดถึงการล่วงละเมิดศีลที่เป็นสาเหตุของทุกข์ภัยในสังคม โดยเฉพาะการกระทำชั่วต่างๆ เช่น การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในเพศ การกล่าวเท็จ และการใช้สุราเมรัย ซึ่งนำไปสู่อาชญากรรมและผลกระทบร้ายแรงต่อผ

โอวาทหลวงพ่อ ในวันสุดท้ายของการปฏิบัติธรรม มีพิธีกล่าวคำขอขมาและบูชา ธรรมพระเดชพระคุณหลวงพ่อหรือพระอาจารย์ จากนั้นจะเป็นการฟัง ปัจฉิมโอวาท ในที่นี้จะได้คัดโอวาทตอนหนึ่งของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ธัมมชโยที

ในโอวาทของหลวงพ่อธัมมชโยว่า ชีวิตที่มีความหมายไม่ใช่แค่การมีอายุยืนหรือความมั่งคั่ง แต่คือการเข้าถึงธรรมและสรณะภายใน การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องจะทำให้เรามีความสุขอย่างแท้จริง โดยเฉพาะการนั่งสมาธิอย่างสม

คนอื่น ดาราคนนั้นไม่ดีเลย ข้างบ้านก็ไม่ดี ไอ้นั่นก็ไม่เข้าท่า ไม่ค่อยได้ มองตัวเอง พอมานั่งสมาธิได้มองตัวเอง เอ...จริงๆ เราก็ไม่ได้ดีกว่าเขา ก็ พอ ๆ กับเขานั่นแหละ” (กัลฯ อุดม แต้พานิช นักแสดง * ๒ “วั

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเห็นและประสบการณ์ของนักแสดงชื่อดังในประเทศไทยเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการทำสมาธิ โดยทั้งกัลฯ อุดม แต้พานิช, กัลฯ ลีลาวดี วัชโรบล และกัลฯ ร.ท.น.พ.อัจฉริยะ แพงมา ต่างยืนยันถึงควา