หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: การทำใจหยุดนิ่งเพื่อความสุข
458
ธรรมะเพื่อประช: การทำใจหยุดนิ่งเพื่อความสุข
ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (5) ๔๕๗ การประพฤติปฏิบัติธรรมด้วยการหมั่นทำใจหยุดใจนิ่งนี้ จะนําความสุข และความบริสุทธิ์ให้บังเกิดขึ้นในชีวิต อีกทั้งจะ เป็นบาทเบื้องต้นแห่งความสำเร็จทั้ง
การปฏิบัติธรรมด้วยการหยุดใจนำไปสู่ความสุขที่ละเอียด เริ่มจากใจโล่ง สู่การเข้าถึงแสงสว่างและพระธรรมกาย การเข้าถึงความสุขนี้ขึ้นอยู่กับการหยุดใจให้ได้ เนมิราชชาดกกล่าวถึงกรรมดีและบาป อธิบายถึงผลของการกร
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
467
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๗) ๔๖๖ พระรัตนตรัย คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ เป็นสมบัติอันล้ำค่ากว่ารัตนะใดๆ ในโลก เพราะเป็นที่พึ่งทั้งใน โลกนี้และโลกหน้า เป็นสิ่งที่เราต้อง
พระรัตนตรัย ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ถือเป็นสมบัติอันมีค่าเหนือรัตนะใดๆ เราควรยึดเป็นสรณะที่พึ่ง และใช้สิ่งต่างๆ ในโลกในการสร้างบารมี ชีวิตควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อเข้าถึงอริยสัจและพระนิ
ธรรมะเพื่อประชาชน
476
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๘) ๔๗๕ พระรัตนตรัย คือ รัตนะอันล้ำค่ายิ่งกว่ารัตนะใดๆ ในโลก เพราะเป็นที่พึ่งที่ระลึกทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เป็นสิ่งที่เราต้อง แสวงหา ต้องปฏิบัติให้เข้าถึ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมจะนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จทางจิตใจ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสร้างบารมีและการหลี
ธรรมะเพื่อประชา
485
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๙) ៤៨៤ ปัจจุบัน คนส่วนใหญ่มักให้ความสำคัญกับการสั่งสมบุญ น้อยกว่าการสั่งสมทรัพย์ เพราะเราอยู่ในยุคสมัยของโลกา- ภิวัตน์ที่มนุษย์วิ่งตามกระแสวัตถุนิยม แต่
ในยุคปัจจุบันที่ผู้คนให้ความสำคัญกับการสั่งสมทรัพย์มากกว่าการสั่งสมบุญ การเข้าใจธรรมาภาษาและการนำใจกลับไปสู่ศูนย์กลางกายจะนำไปสู่การค้นพบความสุขที่บริสุทธิ์ โดยธรรมภาษิตใน มัจฉริสูตร เตือนเราถึงการแบ่
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
494
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๑๐) ៤៩៣ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์ นับเป็นความโชคดีที่สุดในโลก เพราะจะทําให้มีโอกาสได้สั่งสมความดีสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ในความเป็นมนุษย์นั้น ยังมีความแตก
การได้เป็นมนุษย์เป็นโชคดีที่สุดเพื่อสั่งสมบุญ บุญมีผลต่อความสุขและความสำเร็จ ชีวิตแต่ละคนแตกต่างกันตามการสั่งสมบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ถึงการเจริญธรรมเพื่อเกิดความสุขและเข้าถึงสวรรค์อย่างไม่มีคว
การบริจาคดวงตาและการสร้างบุญ
512
การบริจาคดวงตาและการสร้างบุญ
ธรระพี ประชาช บริจาคดวงตาเป็นทาน(อุปบารมี) ๕๑๑ ในการเดินทางไกล เราจำเป็นจะต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อหล่อเลี้ยงสังขารให้ดำรงอยู่ได้ไม่ว่าจะเป็นการเดินทางในโลกนี้ ในโลกหน้า หรือแม้กระทั่งไปสู่อายตนนิพพา
การเดินทางในชีวิตต้องการเสบียง บุญเป็นสิ่งสำคัญที่หล่อเลี้ยงจิตใจและกาย ซึ่งเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงคุณค่าของการให้ที่ส่งผลดีต่อผู้ให้ บุญจะกลั่นเป็นดวงบุญ
การทำบุญและผลกระทบต่อธุรกิจ
7
การทำบุญและผลกระทบต่อธุรกิจ
10 ภายในไม่กี่ปี มีทั้ง 5 โร การรับช่วงโรงงานต่อจากคุณพ่อคุณแม่ในภาวะ เศรษฐกิจตกต่ำ มีผลกระทบอะไรไหม ? “ไม่กระทบเลย แถมกำไรเพิ่มมากกว่าเดิม เพราะผมใช้หลักเดียวกับที่คุณพ่อคุณแม่ทำมาโดย ตลอด คือ ไม่เคย
เรื่องราวของพ่อลูกที่สามารถพลิกธุรกิจจากการทำบุญ แม้ในช่วงเศรษฐกิจตกต่ำ โดยเล่าถึงการรับช่วงโรงงาน การขยายกิจการ และการเข้าวัดทำบุญอย่างจริงจังทุกปี โดยมีประสบการณ์การทำงานและความรู้ไม่มาก แต่ด้วยบุญท
ความเชื่อและการสร้างพระธรรมกายในช่วงวิกฤต
10
ความเชื่อและการสร้างพระธรรมกายในช่วงวิกฤต
16 เก้าแก่ กระเทาะ ภาค 1} หรือเชื่ออะไรในวัดนี้เลย ทั้ง ๆ ที่ลูกน้องคุณแม่ชวน ท่านไปบ่อยมาก จนกระทั่งในช่วงปี 2540 คุณแม่ได้รับ ผลกระทบหนักจากวิกฤตฟองสบู่แตก ทำให้ธุรกิจ หยุดชะงัก รวมถึงไม่มีเงินผ่อนท
ในช่วงวิกฤตฟองสบู่แตกปี 2540 ครอบครัวหนึ่งต้องเผชิญกับปัญหาทางการเงิน จนกระทั่งลูกน้องของคุณแม่ชวนให้สร้างพระธรรมกายประจำตัวเพื่อหวังพรให้ผ่านพ้นวิกฤต หลังจากอธิษฐาน ทันใดนั้นก็มีผู้เช่าบ้านตามที่หวัง
การทำบุญและการประสบความสำเร็จในชีวิต
13
การทำบุญและการประสบความสำเร็จในชีวิต
22 าพ กระเทาะ (ภาค 1) พระธรรมกายหลอก ผมก็ยอมนะครับ เพราะผมยิ่งเชื่อ ยิ่งทำ ก็ยิ่งรวย ในทางกลับกัน หากผมเป็นคนธรรมดา ๆ ที่คิดไม่แตกต่าง คือ เมื่อมีคนมาชวนผมทำบุญกับวัด แล้วผมก็คิดแค่ว่า ท่า ๆ ไปให้มันจ
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญเป็นช่องทางหนึ่งในการสร้างโอกาสและความสำเร็จในชีวิต ผู้เขียนเชื่อว่าการทำบุญอย่างตั้งใจและมีเป้าหมายสามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในชีวิต ทำให้เขามีเงินและทรัพย์สินที่สามารถส่งต่อ
ความศรัทธาของภรรยาชาวนา
15
ความศรัทธาของภรรยาชาวนา
พ ร ะ ร า ย ก า ว น า ร ส ท 3 ( 1 ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 15 ในอดีต มีชาวนาครอบครัวหนึ่ง สามีออกไปไถนา ทุกๆ วันภรรยาจะ นำอาหารไปให้ที่ท้องนา วันหนึ่งในระหว่างที่ภรรยากำลังเดินทางนำอาหาร ไปให้สามี ได
ในเวลาที่ภรรยาชาวนานำอาหารไปให้สามี เธอได้พบกับพระสารีบุตร และรู้สึกศรัทธาจึงตัดสินใจทำบุญโดยการถวายอาหารแก่พระภระ เมื่อทำบุญด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ทำให้เกิดบุญมหาศาลไหลเข้ามาอย่างไม่มีประมาณ พระสารีบุ
ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
24
ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
24 5 5 ม พ 5 : 5 5 5 ม เ ท ศ น า ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว AD CE .. บัดนี้ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเรา ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส เหมาะส
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ที่จะไม่หวั่นไหวต่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาซึ่งช่วยกลั่นกาย วาจา ใจให้สะอาด และเหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย พร้อมทั้งการทำความดีในทุกสถาน
การทำสมาธิและการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7
37
การทำสมาธิและการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 37 แล้วก็นึกสมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึง จาก สะดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการทำสมาธิที่เกี่ยวข้องกับการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยเริ่มจากการจินตนาการเส้นด้ายสองเส้นที่ตัดกัน และนำจุดตัดนั้นมาทาบนิ้วอย่างถูกวิธีเพื่อสร้างภาพของดวงแก้วที่ใสบริสุทธิ์ การ
การฟังพระสูตรและการสวดสาธยาย
39
การฟังพระสูตรและการสวดสาธยาย
พ ร ะ ร า ย ก า ว น า ร ส ท 3 ( 1 ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 39 พระท่านก็ถามว่า “อุบาสก อยากฟังพระสูตรบทไหนล่ะ” เขาก็ตอบว่า “อยากฟังบทสติปัฏฐานสูตร” พระจึงเริ่มสวดสาธยายเรื่องสติปัฏฐานสูตร ซึ่งเป็นเรื่
พระท่านถามว่า อุบาสกอยากฟังพระสูตรบทไหน และเริ่มสวดสาธยายเรื่องสติปัฏฐานสูตร ซึ่งกล่าวถึงการพิจารณากาย เวทนา จิต และธรรม พร้อมชี้หนทางสายกลางสู่พระนิพพาน ขณะนั้นชาวสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น เชื้อเชิญอุบาสกให้
การสร้างบุญและความบริสุทธิ์ในใจ
43
การสร้างบุญและความบริสุทธิ์ในใจ
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า 3 3 1 3 ( ห ล ว ง พ่ อ 5 ม ม ม โ ย ) 43 กันเป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม เหนือจากจุดตัดนี้ขึ้นมา ๒ นิ้ว มือ ตรงนี้เรียกว่าฐานที่ ๗ เป็นตำแหน่งที่สำคัญที่สุดให้เอาใจที่แวบไ
บทความนี้พูดถึงการกำหนดบริกรรมนิมิตในใจ เพื่อเป็นที่ยึดที่เกาะของใจ โดยการนึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์ ซึ่งเป็นการสร้างบุญที่ส่งผลดีต่อคุณภาพของจิตใจ ทำให้ใจบริสุทธิ์และมีความสุข. เมื่อ
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
49
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 49 ให้สะอาด ให้บริสุทธิ์ ผ่องใส แล้วน้อมนำใจของเรามาตั้งไว้ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจที่แท้จริง ศูนย์กลางกายนั้นอยู่เหนือ
บทความนี้ชี้แนะถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยกล่าวถึงการน้อมนำใจมาวางตรงนี้ เพื่อการเข้าถึงจิตที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ ผ่านการนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระแก้วใสและการภ
การสร้างบารมีและความเข้าใจชีวิต
7
การสร้างบารมีและความเข้าใจชีวิต
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชีวิตจึงต้องเวียนวนอยู่ในกระแสแห่ง ความทุกข์ เหมือนถูกตรึงด้วยเครื่องพันธนาการ ยากจะ สลัดออกได้ ต่อเมื่อได้ฟังพระสัทธรร
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีภายใต้แสงส่องของพระธรรมเทศนา โดยเน้นว่าการฟังพระสัทธรรมสามารถนำมาซึ่งความเข้าใจในชีวิตและช่วยให้สามารถสลัดความทุกข์ออกไปได้ การประพฤติตนของบัณฑิตทั้งหลายไม่ทำบาป และอุปสร
รวมพระธรรมเทศนา ๒: เรื่องราวของมเหสีและการค้นหาตนเอง
32
รวมพระธรรมเทศนา ๒: เรื่องราวของมเหสีและการค้นหาตนเอง
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 32 องค์ต่างมีมเหสีด้วยกันทั้งสิ้น แต่ราชกุมารอีกพระองค์หนึ่ง มีมเหสีกำมะลอ คือไปจ้างหญิงงามประจำเมืองมาเป็นมเหสี ครั้นไปถึงป่าไร่ฝ้าย ทุกๆ อง
ในพระธรรมเทศนาเรื่องนี้ หมายถึงการเรียนรู้จากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างราชกุมารที่มีมเหสีซึ่งหลบหนีไป พร้อมกับเครื่องประดับ เป็นสัญลักษณ์ของการหลงในวัตถุ ทำให้ตระหนักว่าควรค้นหาตนเองก่อนสิ่งอื่นใด รา
การเข้าใจ 'ตน' ในพระพุทธศาสนา
33
การเข้าใจ 'ตน' ในพระพุทธศาสนา
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 33 “ถ้าจะหาตัวเองก็นั่งลงชิ เราจะบอกให้ พระองค์ได้ตรัสถึงคำว่า “ตัว” หรือ “ตน” ไว้ใน ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ว่า “อตฺตทีปา วิหรถ อตฺตสรณา อนุญญสรณ
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ตน' โดยมีวรรคจากทีฆนิกายที่สอนให้คนมีตนเป็นที่พึ่ง ทั้งยังอธิบายในแง่ของกายมนุษย์และกายทิพย์ว่าเป็น 'ตน' ด้วย ทั้งสี่กายในภพมีความไม่
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
40
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 40 เช่นเดียวกับพระองค์ ทั้งหมดนี้ล้วนต้องอาศัยบุญที่สั่งสม เอาไว้ทั้งสิ้น ดังนั้นเราควรรีบประพฤติธรรม เก็บเกี่ยวบุญ กุศลให้แก่ตนเองให้มากที่ส
พระราชภาวนาวิสุทธิ์พูดถึงความสำคัญของการให้ทานและการสร้างบุญ ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในการดำเนินชีวิต ทุกคนควรรีบประพฤติธรรมเพื่อเก็บเกี่ยวบุญให้มากที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับอุปสรรคในการให้ทาน
การสร้างบารมีผ่านการให้ทาน
42
การสร้างบารมีผ่านการให้ทาน
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ยากจนอีกต่อไปเลย” 42 ด้วยอานุภาพแห่งมหาทานบารมีในครั้งนั้น เพียง แค่ข้าวครึ่งปั้นกับกล้วยครึ่งผล ทำให้ท่านสมบูรณ์ด้วยปัจจัย สี่ ได้บำรุงเลี้ย
รายงานถึงการสร้างบารมีผ่านการให้ทาน โดยกพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทาน และความสัมพันธ์กับการเสริมสร้างบารมีในชีวิตของเรา รวมถึงการเตือนให้ระวังความตระหนี่ซึ