สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 145 / 290

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 64 ทั้งคนที่มีชีวิตอยู่และคนที่ละโลกไปแล้ว เรื่องเจ็บไข้ได้ป่วย เรื่องปัญหาในครอบครัว ในธุรกิจการงานสารพัด วิธีการ ทำของท่าน คือ ท่านก็จะนั่ง

บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เกี่ยวกับการนั่งสมาธิเพื่อแก้ไขปัญหาชีวิต ทั้งจากผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่และจากผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว โดยท่านสอนให้ผู้คนทำสมาธิเพื่อให้เกิดความสงบและเข้าใจธรรมชาติ

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 71 เมื่อเราเจริญภาวนาจนกระทั่งใจหยุดนิ่งหยั่งลง ศูนย์กลางกาย อันเป็นแหล่งแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ใจของ เราจะผ่องใส เป็นเหตุแห่งความสุขและความสำ

การเจริญสมาธิภาวนาทำให้ใจหยุดนิ่งและผ่องใส มีอานิสงส์ชัดเจน เป็นเหตุแห่งความสุขและความสำเร็จ ส่งผลดีให้แก่ชีวิต เป็นเส้นทางสู่พระนิพพาน โดยการให้ทานเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการทำความดีและสร้างความสัมพัน

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 81 เพื่อก๋าจัดกิเลสอาสวะที่ปนเป็นให้หมดไป (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน อาทิตตสูตร ว่า “เมื่อเรือนถูกไฟไหม้ เจ้าของเรือนขนเอา

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความสำคัญของการให้ทานในบริบทของการลดละกิเลสและอาสวะ โดยแสดงให้เห็นว่า การให้ทานมีผลดีต่อชีวิตและช่วยให้เราพ้นจากความทุกข์ เหมือนกับการนำทรัพย์สินออกจากเปลวไฟที่อาจทำลายช

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 85 ได้ทำกรรมหนักเสียแล้ว ที่ลืมแบ่งพระภิกษุให้เขา ทุกคน ได้แต่สงสาร แต่ไม่มีใครยอมแบ่งพระภิกษุให้ เพราะเสีย ดายบุญที่ตนจะได้รับ บัณฑิตผู้นั้น

พระราชภาวนาวิสุทธิ์เล่าถึงความรู้สึกของมหาทุคคตะที่อยู่ในสภาวะยากจน และได้มุ่งหน้าไปขออยู่ในอุปการะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณในการช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ยาก และรับอาราธนาบาตรให้ก

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 91 พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกับ เสลพราหมณ์ ว่า “พรหมจรรย์อันเรากล่าวดีแล้ว ผู้ปฏิบัติจะ จึงเห็นเอง เป็นธรรมอันไม่จำกัดด้วยกาล ผู้ใดศึกษา โดย

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) กล่าวถึงการศึกษากิจในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการปฏิบัติอย่างตั้งใจจริงและไม่ประมาทจะนำสู่ผลสำเร็จในชีวิต การทำงานเพื่อปัจจัยพื้นฐานอาจทำให้เราหลงลืมสิ่งที่สำคั

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 95 เมื่อถึงยอดเขา โจรก็หัวเราะ บอกกับธิดาเศรษฐี ว่า “ฉันพาเธอมา เพื่อจะฆ่าเธอ แล้วเอาเครื่องประดับไป” ครั้นรู้ความจริงว่าสามีต้องการฆ่า แล้วช

ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงนางที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่อันตรายเมื่อสามีซึ่งเป็นโจรต้องการฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับ แม้นางจะต้องประสบกับความทุกข์ แต่ด้วยสติปัญญา นางจึงสามารถจัดการสถานการณ์ได้อย่างชาญฉล

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 96 ปัญหาของเราได้ ขอให้ผู้นั้นจงเหยียบกิ่งไม้หว้ากิ่งนี้” หาก พ้น ๗ วันแล้ว กิ่งไม้หว้าคงปักอยู่อย่างเดิม แสดงว่าไม่ มีผู้สามารถตอบคำถามได้ น

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อหญิงสาวนางกุณฑลเกสีเดินทางแสวงหาคำตอบจากผู้มีปัญญา ขณะพบนางได้ก่อกองทรายและตั้งกิ่งไม้หว้าเพื่อทดสอบเมื่อผู้ใดสามารถตอบคำถามของเธอได้ พระสารีบุตรพบเด็กๆ ที่กำลังสนใจในกิ่งไม้หว้า

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 11 เป้าหมายสูงสุดของชีวิต (วันจันทร์ที่ ๔ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิ ภาวนา

เนื้อหาเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยมีเป้าหมายเพื่อความบริสุทธิ์ของร่างกาย วาจาและจิตใจ เหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย ที่เป็นที่พึ่งของคนเรา พร้อมทั้งชี้ว่าหากไม่มีการฟังธรรมจากพระพุทธองค์

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 33 เรายังแข็งแรงอยู่นี้ จึงควรรีบแสวงหาโอกาสประพฤติปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ เพื่อเก็บเกี่ยวบุญกุศลให้มากที่สุด ว่า (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุ

การประพฤติปฏิบัติธรรมและการทำจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าใจเป็นหัวหน้าในการคิด คำพูด และการกระทำ การทำใจให้ใสสะอาดจะนำไปสู่ผลที

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 39 กระแสแห่งเมตตาจิต (วันศุกร์ที่ ๘ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธิภาวนา

การทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจด้วยเมตตาจิตเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและความสุขในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าผู้ที่ไม่ผูกโกรธหรืออาฆาตจะสามารถเข้าถึงธรรมได้รวดเร็ว การรักษาใจใ

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 40 หรือบุคคลเหล่านั้น เราก็นำใจของเรากลับเข้ามาหยุดนิ่งอยู่ภายใน ให้ใจอยู่ กับเนื้อกับตัว ชีวิตคนเรานั้นสั้นนัก เราไม่มีเวลามากพอที่จะเสียเ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในจิตใจ และการที่เราไม่ควรเสียเวลาไปกับเรื่องไร้สาระ การรู้เท่าทันจิตใจของตนเอง และการปล่อยวาง สิ่งเหล่านี้จะทำให้ใจเราโปร่งเบาและเข้าถึงธรรมได้ง่ายขึ้น นอกจากน

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 45 เชื่อมั่นในพระรัตนตรัย (วันจันทร์ที่ ๑๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธ

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกสูงสุดและการปฏิบัติสมาธิเพื่อทำให้กาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ ช่วยให้เราสามารถพึ่งพาพระรัตนตรัยเมื่อประสบทุ

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 59 ทางสู่สวรรค์ (วันพุธที่ ๑๓ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเราให้สะอาดบริส

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการทำคุณค่าในชีวิต โดยเปรียบเทียบชีวิตกับภาชนะดินที่เปราะบางและจำเป็นต้องเตรียมใจให้บริสุทธิ์เพื่อรองรับพระรัตนตรัย ซึ่งเป

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 62 ผู้ใหญ่บ้าน เห็นชายหนุ่มเหล่านั้นกำลังทำความดีกัน ก็เกิดความอิจฉา ริษยา แทนที่จะอนุโมทนา กลับกลั่นแกล้ง เพราะตนไม่ได้รับผลประโยชน์ อะไรด

ในเรื่องนี้มีผู้ใหญ่บ้านที่ไม่เห็นด้วยกับการทำดีของชายหนุ่มในชุมชน ทำให้เขาพยายามขัดขวางด้วยการกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นโจร แม้จะมีความพยายามจากผู้ใหญ่บ้าน แต่ชายหนุ่มเหล่านั้นยังคงยืนหยัดทำความดี และแสดงค

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 66 การเจริญเมตตาจิต (วันพฤหัสบดีที่ ๑๔ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ใน

การเจริญเมตตาจิตเป็นการพัฒนาจิตใจที่สำคัญเพื่อมุ่งสู่การสร้างบารมี โดยเฉพาะเพื่อให้ใจมีความเมตตาและปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ความเมตตานี้เป็นบารมีสำคัญหนึ่งในสิบประการที่ต้องบำเพ็ญเพื่อให้ตรัสรู้เป็นพระสั

6 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ชาดก ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในมหาสุตโสม “การสมาคมกับสัตบุรุษ แม้ครั้ง เดียว ย่อมสามารถรักษาผู้นั้นไว้ได้ แต่ การสมาคมกับอสัตบุรุษแม้หลายครั้ง ก็ รักษาไม่ได้ จึงอยู่ร่วมกั

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การสมาคมกับสัตบุรุษแม้ครั้งเดียวสามารถรักษาผู้นั้นไว้ได้ แต่การสมาคมกับอสัตบุรุษอาจทำให้เสียโอกาสในการสร้างบารมี การเลือกคบหาคนดีจึงสำคัญมาก เพราะการรู้ธรรมของสัตบุรุษจะน

15 รวมพระธรรมเทศนา ๔ สันติสุขภายในนี้จะเป็นจุดเริ่มต้นของสันติสุขภายนอก นั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในกัลยาณมิตต สูตร ว่า “ภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่มีอุปการะ มาก เป็นไปเพื่อการเกิดขึ้นแห่งอริยมรรค อ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรที่มีต่อการเจริญในอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 ซึ่งมีบทบาทในการนำพาบุคคลมาสู่สันติสุขทั้งภายในและภายนอก โดยกัลยาณมิตรไม่เพียงแต่เป็นเพื่อนที่ดี แต่ยังเป็นผู้เชgui

19 รวมพระธรรมเทศนา ๔ แต่เนื่องจาก พุทธเจ้า จึงชวนฆฏิการะออกบวช ฆฏิการะต้องเลี้ยงดูบิดามารดาผู้ตาบอด จึงไม่อาจที่ จะบวชได้ โชติปาละจึงตัดสินใจออกบวชเป็นพระภิกษุ ในพระพุทธศาสนา แล้วได้ตั้งใจประพฤติธรรมจ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์โชติปาละ ผู้เลือกบวชในพระพุทธศาสนาเพราะความสำคัญของกัลยาณมิตรที่ชักนำไปในทางที่ดี พระพุทธเจ้าตรัสว่าความสัมพันธ์กับกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญต่อการบรรลุธรรมและตรัสรู้ พระองค์เ

36 รวมพระธรรมเทศนา ๔ แต่ไม่มีรอยเท้ากลับขึ้นมา แสดงว่าในสระน้ำนี้จะต้อง มีผีเสื้อน้ำอาศัยอยู่ พระองค์ทรงกระชับพระขรรค์ และถือธนู เตรียมพร้อมไว้ เดินสำรวจดูรอบๆ สระอย่างระมัดระวัง โดยไม่ก้าวเท้าลงไปในส

พระกุมารทรงพบผีเสื้อน้ำในสระน้ำและสืบถามเกี่ยวกับน้องทั้งสอง ซึ่งถูกจับไป เมื่อรู้ว่าเพียงผู้ที่เข้าใจเทวธรรมเท่านั้นจึงรอดจากการถูกจับ พระกุมารจึงพร้อมจะสอนให้ผีเสื้อน้ำเข้าใจพระธรรมเพื่อความหลุดพ้นจ

43 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ภายหลัง ท่านไม่อยากให้มหาชนเข้าใจผิดว่า ท่านเป็นพระบรมศาสดา เพราะใจของพระอรหันต์นั้น ความคิดที่จะตีเสมอครูบาอาจารย์ หรืออยากเด่นอยาก ดังอะไรนั้น ย่อมไม่มี ท่านจึงอธิษฐานจิตให้เป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสังกัจจายน์ที่ชาวจีนเคารพและถือเป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภ ข้อความเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีโสไรยะที่คิดในทางไม่ดีต่อพระเถระทำให้เขากลับเพศเป็นหญิงทันที ด้วยกรรมที่เกิดจากความคิดที่ไม่ดีต่อพ