หน้าหนังสือทั้งหมด

ความศรัทธาของภรรยาชาวนา
15
ความศรัทธาของภรรยาชาวนา
พ ร ะ ร า ย ก า ว น า ร ส ท 3 ( 1 ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 15 ในอดีต มีชาวนาครอบครัวหนึ่ง สามีออกไปไถนา ทุกๆ วันภรรยาจะ นำอาหารไปให้ที่ท้องนา วันหนึ่งในระหว่างที่ภรรยากำลังเดินทางนำอาหาร ไปให้สามี ได
ในเวลาที่ภรรยาชาวนานำอาหารไปให้สามี เธอได้พบกับพระสารีบุตร และรู้สึกศรัทธาจึงตัดสินใจทำบุญโดยการถวายอาหารแก่พระภระ เมื่อทำบุญด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ทำให้เกิดบุญมหาศาลไหลเข้ามาอย่างไม่มีประมาณ พระสารีบุ
ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
24
ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
24 5 5 ม พ 5 : 5 5 5 ม เ ท ศ น า ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว AD CE .. บัดนี้ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเรา ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส เหมาะส
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ที่จะไม่หวั่นไหวต่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาซึ่งช่วยกลั่นกาย วาจา ใจให้สะอาด และเหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย พร้อมทั้งการทำความดีในทุกสถาน
การทำสมาธิและการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7
37
การทำสมาธิและการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 37 แล้วก็นึกสมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึง จาก สะดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการทำสมาธิที่เกี่ยวข้องกับการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยเริ่มจากการจินตนาการเส้นด้ายสองเส้นที่ตัดกัน และนำจุดตัดนั้นมาทาบนิ้วอย่างถูกวิธีเพื่อสร้างภาพของดวงแก้วที่ใสบริสุทธิ์ การ
การฟังพระสูตรและการสวดสาธยาย
39
การฟังพระสูตรและการสวดสาธยาย
พ ร ะ ร า ย ก า ว น า ร ส ท 3 ( 1 ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 39 พระท่านก็ถามว่า “อุบาสก อยากฟังพระสูตรบทไหนล่ะ” เขาก็ตอบว่า “อยากฟังบทสติปัฏฐานสูตร” พระจึงเริ่มสวดสาธยายเรื่องสติปัฏฐานสูตร ซึ่งเป็นเรื่
พระท่านถามว่า อุบาสกอยากฟังพระสูตรบทไหน และเริ่มสวดสาธยายเรื่องสติปัฏฐานสูตร ซึ่งกล่าวถึงการพิจารณากาย เวทนา จิต และธรรม พร้อมชี้หนทางสายกลางสู่พระนิพพาน ขณะนั้นชาวสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น เชื้อเชิญอุบาสกให้
การสร้างบุญและความบริสุทธิ์ในใจ
43
การสร้างบุญและความบริสุทธิ์ในใจ
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า 3 3 1 3 ( ห ล ว ง พ่ อ 5 ม ม ม โ ย ) 43 กันเป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม เหนือจากจุดตัดนี้ขึ้นมา ๒ นิ้ว มือ ตรงนี้เรียกว่าฐานที่ ๗ เป็นตำแหน่งที่สำคัญที่สุดให้เอาใจที่แวบไ
บทความนี้พูดถึงการกำหนดบริกรรมนิมิตในใจ เพื่อเป็นที่ยึดที่เกาะของใจ โดยการนึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์ ซึ่งเป็นการสร้างบุญที่ส่งผลดีต่อคุณภาพของจิตใจ ทำให้ใจบริสุทธิ์และมีความสุข. เมื่อ
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
49
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 49 ให้สะอาด ให้บริสุทธิ์ ผ่องใส แล้วน้อมนำใจของเรามาตั้งไว้ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจที่แท้จริง ศูนย์กลางกายนั้นอยู่เหนือ
บทความนี้ชี้แนะถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยกล่าวถึงการน้อมนำใจมาวางตรงนี้ เพื่อการเข้าถึงจิตที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ ผ่านการนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระแก้วใสและการภ
การสร้างบารมีและความเข้าใจชีวิต
7
การสร้างบารมีและความเข้าใจชีวิต
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชีวิตจึงต้องเวียนวนอยู่ในกระแสแห่ง ความทุกข์ เหมือนถูกตรึงด้วยเครื่องพันธนาการ ยากจะ สลัดออกได้ ต่อเมื่อได้ฟังพระสัทธรร
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีภายใต้แสงส่องของพระธรรมเทศนา โดยเน้นว่าการฟังพระสัทธรรมสามารถนำมาซึ่งความเข้าใจในชีวิตและช่วยให้สามารถสลัดความทุกข์ออกไปได้ การประพฤติตนของบัณฑิตทั้งหลายไม่ทำบาป และอุปสร
รวมพระธรรมเทศนา ๒: เรื่องราวของมเหสีและการค้นหาตนเอง
32
รวมพระธรรมเทศนา ๒: เรื่องราวของมเหสีและการค้นหาตนเอง
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 32 องค์ต่างมีมเหสีด้วยกันทั้งสิ้น แต่ราชกุมารอีกพระองค์หนึ่ง มีมเหสีกำมะลอ คือไปจ้างหญิงงามประจำเมืองมาเป็นมเหสี ครั้นไปถึงป่าไร่ฝ้าย ทุกๆ อง
ในพระธรรมเทศนาเรื่องนี้ หมายถึงการเรียนรู้จากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างราชกุมารที่มีมเหสีซึ่งหลบหนีไป พร้อมกับเครื่องประดับ เป็นสัญลักษณ์ของการหลงในวัตถุ ทำให้ตระหนักว่าควรค้นหาตนเองก่อนสิ่งอื่นใด รา
การเข้าใจ 'ตน' ในพระพุทธศาสนา
33
การเข้าใจ 'ตน' ในพระพุทธศาสนา
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 33 “ถ้าจะหาตัวเองก็นั่งลงชิ เราจะบอกให้ พระองค์ได้ตรัสถึงคำว่า “ตัว” หรือ “ตน” ไว้ใน ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ว่า “อตฺตทีปา วิหรถ อตฺตสรณา อนุญญสรณ
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ตน' โดยมีวรรคจากทีฆนิกายที่สอนให้คนมีตนเป็นที่พึ่ง ทั้งยังอธิบายในแง่ของกายมนุษย์และกายทิพย์ว่าเป็น 'ตน' ด้วย ทั้งสี่กายในภพมีความไม่
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
40
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 40 เช่นเดียวกับพระองค์ ทั้งหมดนี้ล้วนต้องอาศัยบุญที่สั่งสม เอาไว้ทั้งสิ้น ดังนั้นเราควรรีบประพฤติธรรม เก็บเกี่ยวบุญ กุศลให้แก่ตนเองให้มากที่ส
พระราชภาวนาวิสุทธิ์พูดถึงความสำคัญของการให้ทานและการสร้างบุญ ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในการดำเนินชีวิต ทุกคนควรรีบประพฤติธรรมเพื่อเก็บเกี่ยวบุญให้มากที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับอุปสรรคในการให้ทาน
การสร้างบารมีผ่านการให้ทาน
42
การสร้างบารมีผ่านการให้ทาน
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ยากจนอีกต่อไปเลย” 42 ด้วยอานุภาพแห่งมหาทานบารมีในครั้งนั้น เพียง แค่ข้าวครึ่งปั้นกับกล้วยครึ่งผล ทำให้ท่านสมบูรณ์ด้วยปัจจัย สี่ ได้บำรุงเลี้ย
รายงานถึงการสร้างบารมีผ่านการให้ทาน โดยกพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทาน และความสัมพันธ์กับการเสริมสร้างบารมีในชีวิตของเรา รวมถึงการเตือนให้ระวังความตระหนี่ซึ
การเจรจาธรรมและการภาวนาในชีวิตประจำวัน
64
การเจรจาธรรมและการภาวนาในชีวิตประจำวัน
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 64 ทั้งคนที่มีชีวิตอยู่และคนที่ละโลกไปแล้ว เรื่องเจ็บไข้ได้ป่วย เรื่องปัญหาในครอบครัว ในธุรกิจการงานสารพัด วิธีการ ทำของท่าน คือ ท่านก็จะนั่ง
บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เกี่ยวกับการนั่งสมาธิเพื่อแก้ไขปัญหาชีวิต ทั้งจากผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่และจากผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว โดยท่านสอนให้ผู้คนทำสมาธิเพื่อให้เกิดความสงบและเข้าใจธรรมชาติ
พระธรรมเทศนา ๒ ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์
71
พระธรรมเทศนา ๒ ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 71 เมื่อเราเจริญภาวนาจนกระทั่งใจหยุดนิ่งหยั่งลง ศูนย์กลางกาย อันเป็นแหล่งแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ใจของ เราจะผ่องใส เป็นเหตุแห่งความสุขและความสำ
การเจริญสมาธิภาวนาทำให้ใจหยุดนิ่งและผ่องใส มีอานิสงส์ชัดเจน เป็นเหตุแห่งความสุขและความสำเร็จ ส่งผลดีให้แก่ชีวิต เป็นเส้นทางสู่พระนิพพาน โดยการให้ทานเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการทำความดีและสร้างความสัมพัน
พระธรรมเทศนา ๒: การให้ทานและการละกิเลส
81
พระธรรมเทศนา ๒: การให้ทานและการละกิเลส
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 81 เพื่อก๋าจัดกิเลสอาสวะที่ปนเป็นให้หมดไป (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน อาทิตตสูตร ว่า “เมื่อเรือนถูกไฟไหม้ เจ้าของเรือนขนเอา
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความสำคัญของการให้ทานในบริบทของการลดละกิเลสและอาสวะ โดยแสดงให้เห็นว่า การให้ทานมีผลดีต่อชีวิตและช่วยให้เราพ้นจากความทุกข์ เหมือนกับการนำทรัพย์สินออกจากเปลวไฟที่อาจทำลายช
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
85
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 85 ได้ทำกรรมหนักเสียแล้ว ที่ลืมแบ่งพระภิกษุให้เขา ทุกคน ได้แต่สงสาร แต่ไม่มีใครยอมแบ่งพระภิกษุให้ เพราะเสีย ดายบุญที่ตนจะได้รับ บัณฑิตผู้นั้น
พระราชภาวนาวิสุทธิ์เล่าถึงความรู้สึกของมหาทุคคตะที่อยู่ในสภาวะยากจน และได้มุ่งหน้าไปขออยู่ในอุปการะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณในการช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ยาก และรับอาราธนาบาตรให้ก
การศึกษาและชีวิตที่มีแก่นสารในพระพุทธศาสนา
91
การศึกษาและชีวิตที่มีแก่นสารในพระพุทธศาสนา
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 91 พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกับ เสลพราหมณ์ ว่า “พรหมจรรย์อันเรากล่าวดีแล้ว ผู้ปฏิบัติจะ จึงเห็นเอง เป็นธรรมอันไม่จำกัดด้วยกาล ผู้ใดศึกษา โดย
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) กล่าวถึงการศึกษากิจในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการปฏิบัติอย่างตั้งใจจริงและไม่ประมาทจะนำสู่ผลสำเร็จในชีวิต การทำงานเพื่อปัจจัยพื้นฐานอาจทำให้เราหลงลืมสิ่งที่สำคั
พระธรรมเทศนา ๒ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์
95
พระธรรมเทศนา ๒ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 95 เมื่อถึงยอดเขา โจรก็หัวเราะ บอกกับธิดาเศรษฐี ว่า “ฉันพาเธอมา เพื่อจะฆ่าเธอ แล้วเอาเครื่องประดับไป” ครั้นรู้ความจริงว่าสามีต้องการฆ่า แล้วช
ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงนางที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่อันตรายเมื่อสามีซึ่งเป็นโจรต้องการฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับ แม้นางจะต้องประสบกับความทุกข์ แต่ด้วยสติปัญญา นางจึงสามารถจัดการสถานการณ์ได้อย่างชาญฉล
ปัญหาของนางกุณฑลเกสีและพระสารีบุตร
96
ปัญหาของนางกุณฑลเกสีและพระสารีบุตร
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 96 ปัญหาของเราได้ ขอให้ผู้นั้นจงเหยียบกิ่งไม้หว้ากิ่งนี้” หาก พ้น ๗ วันแล้ว กิ่งไม้หว้าคงปักอยู่อย่างเดิม แสดงว่าไม่ มีผู้สามารถตอบคำถามได้ น
เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อหญิงสาวนางกุณฑลเกสีเดินทางแสวงหาคำตอบจากผู้มีปัญญา ขณะพบนางได้ก่อกองทรายและตั้งกิ่งไม้หว้าเพื่อทดสอบเมื่อผู้ใดสามารถตอบคำถามของเธอได้ พระสารีบุตรพบเด็กๆ ที่กำลังสนใจในกิ่งไม้หว้า
เป้าหมายสูงสุดของชีวิต
11
เป้าหมายสูงสุดของชีวิต
รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 11 เป้าหมายสูงสุดของชีวิต (วันจันทร์ที่ ๔ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิ ภาวนา
เนื้อหาเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยมีเป้าหมายเพื่อความบริสุทธิ์ของร่างกาย วาจาและจิตใจ เหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย ที่เป็นที่พึ่งของคนเรา พร้อมทั้งชี้ว่าหากไม่มีการฟังธรรมจากพระพุทธองค์
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
33
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 33 เรายังแข็งแรงอยู่นี้ จึงควรรีบแสวงหาโอกาสประพฤติปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ เพื่อเก็บเกี่ยวบุญกุศลให้มากที่สุด ว่า (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุ
การประพฤติปฏิบัติธรรมและการทำจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าใจเป็นหัวหน้าในการคิด คำพูด และการกระทำ การทำใจให้ใสสะอาดจะนำไปสู่ผลที