สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 258 / 290

คุณครูไม่ใหญ่ ในพุทธันดรที่ผ่านมา เธอได้เกิดเป็นนิจดาหน้าตาดี คือสุดยอดของดี ดี ดี ดี ดี หรือพูดง่ายๆ ว่า "สวย" อยู่ในครอบครัวหบดีที่มีฐานะอ่อนช้างร่ำรวย และนับถือพระพุทธศาสนา ครอบครัวของเธอนั้นตั้งอย

เรื่องราวเล่าถึงชีวิตของหญิงสาวที่เกิดในครอบครัวที่มีอายุน้อย แต่เต็มไปด้วยความสามารถและความสวยงาม เธอได้ช่วยดูแลธุรกิจของครอบครัวที่ขายสินค้าอุปโภคบริโภค ระยะเวลาในชีวิตของเธอเต็มไปด้วยการศึกษาความรู

ถาวายข้าวของเครื่องใช้ที่เหมาะแก่สมณะ บริโภค หรือเป็นเจ้าภาพในการออกค่ารักษา พยาบาลให้กับพระภิกษุสามเณรรูปนั้น ถึงแมว่าเธอจะเป็นคนที่ชอบทำนบญถึง ขนาดปวารณาเป็นอุปัฏฐากให้กับพระภิกษุ สามเณรในทุก ๆ วัด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการฟังธรรม โดยเฉพาะกับผู้ที่ทำทานให้กับพระภิกษุ สามเณร แม้จะทำบุญบ่อยครั้ง แต่ยังคงขาดความเข้าใจในพระธรรมคำสอนและเป้าหมายชีวิต การฟังธรรมและการนั่งสมาธิเป็นสิ่งสำ

มัโณปณิธานในการบวชสร้างบารมีที่แน่วแน่ มั่นคง หรือยังไม่มีความคิดที่จะบวชสร้างบารมี ไปจนตลอดชีวิต แต่ก็เป็นพระที่ตั้งใจบวช ตั้งใจ ฝึกตัว แล้วก็มีความคิดที่จะบวชต่อไปเรื่อย ๆ โดยยังไม่มีกำหนดสึก ผลกรรม

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงความตั้งใจในการบวชสร้าบารมีและผลที่ตามมาขึ้นอยู่กับความตั้งใจฝึกตนของพระภิญญู รวมถึงระยะเวลาที่บวช โดยเฉพาะกรณีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความมุ่งมั่นในพระภิกษุ ว่าจะส่งผลต่อบารม

วิบากกรรมฝ่ายชาย ก่อนที่เราจะลงรายละเอียดในส่วนของ วิบากกรรมฝ่ายชายหรือของพระภูมหนุ่มที่ ลาขักขาออกมา เราคงต้องมาเฉลยกันก่อน ว่า ฝ่ายชายหรือพระภูมหนุ่มในพุทธันดรที่ ผ่านมาเป็นใคร เพราะถ้าหากเราไม่ฉลาย

บทความนี้พูดถึงวิบากกรรมฝ่ายชายในพุทธันดร โดยเฉพาะพระภูมหนุ่มที่เกี่ยวข้องกับตัวลูกชายในปัจจุบัน การทำความเข้าใจนี้ช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างชาติก่อนและชาตินี้ รวมถึงคำถามที่ลูกชายมีเกี่ยวกับผิวซ

บังคับได้มันก็อ่อนกำลังลงไป ซึ่งก็จะเป็นผล ทำให้รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติของ ตัวลูกมีความสมบูรณ์น้อยกว่าที่ตัวลูกควร จะได้รับ ซึ่งตอนนี้เราไม่ได้พูดถึงวิชาเลย พูดแค่รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ ค

บทความนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างการบังคับและผลกระทบที่มีต่อคุณสมบัติและบารมีของตัวลูก โดยกล่าวถึงการที่การถูกจำกัดสามารถทำให้คุณสมบัติของตัวลูกสมบูรณ์น้อยลง ส่งผลให้การพัฒนาต้องเริ่มต้นใหม่ ทำให้ต

Here is the extracted text from the image: "สำคัญกับหลักปฏิบัติข้อที่ ๓ ให้จงหนัก คือ พึ่งตั้งสติและควบคุมสติเอาไว้ให้ดี อย่าให้ พยายามลอดเข้าไปถึงในระดับปรุงแต่งจิตลด ไปในใจให้รักชอบหรือรักชัง ถ้าย

เนื้อหานี้提到ถึงความสำคัญของการรักษาสติในชีวิตของพระภิกษุ โดยให้ความสำคัญกับการไม่ปล่อยให้ความรู้สึกบวกหรือลบเข้ามาปรุงแต่งจิต และการมีจิตวิญญาณของความเป็นพระอยู่เสมอ ผ่านการใช้ลมหายใจเพื่อเชื่อมโยงตัว

เติมกำลัง นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประมาณว่าดวงคนต่างก็อยากจะลบล้างความรู้สึกไม่ดีที่ยังคงฝังลึกอยู่ภายในใจหมดไป ภายหลังจากที่ตัวลูกได้กลับมาส่งสมบุญสร้างบารมีที่วัดใหม่และวัดสาขาที่ตนเองเคยออกบวชเป็นพ

บทความนี้สำรวจการกลับมาของความรู้สึกในการบวชเป็นพระ หลังจากที่ได้ใช้ชีวิตในฐานะคฤหัสถ์ ซึ่งนำไปสู่การค้นพบสัจธรรมเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ในชีวิตการครองเรือน ทำให้ผู้เขียนตระหนักว่าความสุขในชีวิตกา

เป็นกายที่เอาไว้ใช้ในการประกอบเหตุอย่างกายมนุษย์หยาบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เสด็จดับขันธ์ ปรินิพพานไปก่อนหน้านี้นับพระองค์ไม่ถ้วน ทุกๆ พระองค์ต่างก็ต้องอาศัยกายมนุษย์หยาย ในการสั่งสมบุญสร้างบารมี ๑๐ ทั

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีชีวิตอยู่และการใช้กายมนุษย์หยาบในการสั่งสมบุญและสร้างบารมี โดยเน้นว่าการทำบุญในขณะที่ยังมีลมหายใจจะมีพลังมากกว่าหลังจากที่เสร็จสิ้นชีวิตแล้ว และว่าการมีโอกาสในการทำบุญน

สติปัญญา ผลบุญใหญ่ยังบังเกิดขึ้นทันที เหมือนดังเรื่องของพระอินทร์ที่เป็นต้นแบบของ นักสงฆ์มงคลคุ้มครอง สมัยที่เป็นมนุษย์นั้น ท่านได้ นำคุณสร้างถนนและศาลาเพื่อสาราญประโยชน์ ทำให้นานได้เกิดในสวรรค์ชั้นดา

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอินทร์ในฐานะผู้สร้างเส้นทางและสถานที่ให้น่าอยู่ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ซึ่งสร้างความสุขให้แก่ทุกคน ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงมมามนพที่มีความเสียสละในการพัฒนาสถานที่ เหตุการณ์ที่เกิดข

"พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า แท้จริงแล้วโลกและจักรวาลก็คือ คุก ขังสรรพสัตว์ทั้งใหญ่โตมหาศาลประมาณ จนกระทั่งนักโทษไม่เฉลียวใจว่าตนกำลังถูกคุกอยู่" ๑. กฎประจำกฎ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า โลกและ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่าโลกและจักรวาลเป็นเหมือนคุกที่ขังสรรพสัตว์ไว้ในกฎแห่งกรรม ซึ่งประกอบด้วยกฎสองประการ คือ กฎแห่งกรรมที่มีหลักการทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว รวมถึงกฎไตรลักษณ์ที่สื่อถึงความไม่แน่

เมื่อความรู้นี้ตกทอดมาถึงบรรพบุรุษไทยของเรา ท่านก็พยายามถ่ายทอดวิธีลงโทษผู้ทำผิดกฎแห่งกรรมเสมอ ๆ กันมา ยกตัวอย่างเช่น ผู้ที่ทำผิดดีร้ายดี คืสมุซุมัษ จะต้องถูกนองแดงกรถปาก ถ้าทำผิดศีลอสมา คือผู้ที่จะสื

บทความนี้สำรวจวิธีการลงโทษตามกฎแห่งกรรมที่ถ่ายทอดจากบรรพบุรุษไทย โดยเน้นเจาะลึกถึงการเชื่อมโยงกับเทคโนโลยีในการติดตามสัตว์ด้วยไมโครชิป และแนวคิดการควบคุมมนุษย์ที่คล้ายคลึงกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้น

เอาเวลานี้การเข้าถึงธรรมของฉันคืนมา ในสัมผัสที่โทรศัพท์เข้ามาเมืองไทยเป็นเครื่องแรก หลวงปู่ปวโรภา ภาใจจริญ (สด จนทะโร) ท่านถึงกับพูดฉัน ว่า ฉันหยาบแล้ว.. มารมันเข้ามาถึงในมุ้ง เพราะผู้คนจะมัวแต่ดูหนัง

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของเทคโนโลยีและสื่อสังคมต่อการเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติธรรมของผู้คนในปัจจุบัน โดยเฉพาะการนั่งสมาธิและการสวดมนต์ที่ถูกแทนที่ด้วยกิจกรรมต่าง ๆ เช่น การเล่นเกมและการสนทนาผ่านโซเชีย

ความจริงฉันนั้น สำหรับพวกเราที่ได้รู้ความจริงเรื่องนี้ แม้จะยังไม่สามารถมองเห็นรูปร่างหน้าตาของกิเลส ด้วย ญาณทิพสนะก็ทาม แต่ก็ทำให้รู้สึกปลอดโปร่งขึ้นมากทีเดียว เพราะทำให้รู้ว่ากิเลสคือกินใจใส ไม่ปล่อ

บทความนี้เสนอความจริงเกี่ยวกับกิเลสที่เป็นสาเหตุของทุกข์ในชีวิต โดยเน้นว่าการเข้าใจและกำจัดกิเลสสามารถนำไปสู่ความสุขได้ ซึ่งแม้จะยังไม่มองเห็นรูปแบบของกิเลสด้วยญาณทิพสนะ แต่การรู้ความจริงอันประเสริฐนี

สุดท้ายเราขอรับการปฏิบัติที่ถูกต้อง ก็ถือ อธิษฐานอธิษฐาน ๔ ดั่งพุทธองค์นี้บริบูรณ์ในมัชฌิมนิพพาน มีวิบากมานาน ว่า “บรรดาทั้งหลาย อันให้ถึงองค์ธรรม มงคลองค์ ๔ เป็นนิจอันแม่” อ่านแล้วบุญมีอำนาจบารมีอยู่

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องและการเจริญองค์ธรรม ๔ เพื่อเข้าสู่อดีตสุขภาพที่ดีและความบริบูรณ์ในชีวิต การปฏิบัตินี้สอดคล้องกับธรรมะที่ช่วยให้พ้นจากวิบากและเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง พ

จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2555 เราได้ทราบข่าวว่าที่ เมืองไทยจะมีการหล่อหลวงปูทองคำอำเภอที่ 6 พอฟังแล้ว ก็อยากทำบุญนี้มากถึงขนาดอยากทำเป็น M เลย เพราะ รู้สึกว่า การหล่อหลวงปูด้วยทองคำอำเภอใหญ่ขนาดนี้ ตั้งแต่เ

ในปี พ.ศ. 2555 มีการแจ้งข่าวเกี่ยวกับการหล่อหลวงปูทองคำที่อำเภอใหญ่ในเมืองไทย ซึ่งสร้างความตื่นเต้นแก่ผู้คนที่ต้องการทำบุญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป็นการหล่อพระจากทองคำ ขยายต่อในเรื่องความเชื่อของคนโบร

จนวันหนึ่งขณะที่หลวงพ่อกำลังปั่นๆ อยู่ หลวงพี่ก็อยากเป็นลูกมือท่านตามาปกติ คอยหยิับจับอุปกรณ์อะไรให้ท่าน อยู่ๆ ท่านร่ำพึ่งออกมาเลยๆ ว่า มินิม์หลวงปู..ช่วยลงมาช้อนด้วยนะครับ..เดี๋ยวจะปั้นให้เหมือนเลยที

ในเรื่องนี้เน้นถึงการที่หลวงพ่อขณะที่ปั่นๆ ได้ขอให้หลวงพี่ช่วยลงมาช้อน และความสำคัญของการปั้นหลวงปูท่ามกลางความไม่สบายในการทำงาน โดยเน้นถึงบุญและการถวายด้วยใจที่บริสุทธิ์ เมื่อหลวงพ่อพูดถึงการสร้างหลว

• ละเอียดจน่านทึ้ง หลวงพ่อท่านเป็นสุดยอดของความละเอียด ท่านลงรายละเอียดทุกอย่าง ทุกตำรางเช่นต้นของร่างกาย ตั้งแต่กล้ามเนื้อหน้าผาก มุมปาก ดวงตา ตาขาว ตาดำ ขนาดแววตาของหลวงปู่ คือ หลวงพ่อท่านละเอียดย

หลวงพ่อท่านมีความเชี่ยวชาญในด้านความละเอียดในการสร้างสรรค์ผลงาน โดยให้รายละเอียดที่อนุเคราะห์มากแม้แต่ในส่วนที่เล็กน้อยของร่างกาย เช่น กล้ามเนื้อหน้าผากและดวงตา ท่านได้สอนหลวงพี่ให้ใส่ใจในรายละเอียด ท

"ตอนนั้นเราดีใจที่สุด ไม่คิดไม่ฝันเลยว่า คนจน ๆ อย่างเราจะมีโอกาสจับเงินแสนที่เป็นของเราเองสักครั้งในชีวิต เพราะตั้งแต่เกิดมาก็ไม่เคยได้จับเงินแสนเลย ซึ่ง ณ วันนั้นนั้นสิ่งแรกที่เราคิดถึงก็คือ เราหวนค

เรื่องราวนี้สะท้อนถึงความรู้สึกและประสบการณ์ครั้งแรกที่ได้จับเงินแสน ซึ่งผู้เขียนไม่เคยคาดคิดมาก่อนว่าจะมีโอกาสเช่นนี้ในชีวิต ความปรารถนาแรกคือการนำเงินไปทำบุญและเป็นประธานกองกุศล แม้สามีจะไม่เห็นด้วย

เกิดขึ้นทั้งมวลนี้เป็นเพราะท่านทำบุญอะไรมาบาร เทพดลกษิตขาเป็นหลายของฉัน เธอได้สร้างมห- วิหารถวายสง์ ดิเด็นเห็นมหาวิหารและการบริจาค ทรัพย์อุทิศแต่สง์ แล้วบังเกิดความม่อมในบุญ นั้น จึงอนุโมทนาบุญด้วยใจเ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการอนุโมทนาบุญ โดยเฉพาะการสร้างมหาวิหารเพื่อถวายพระสงฆ์ ซึ่งเป็นการทำที่แสดงถึงความศรัทธาและการระลึกถึงบุญที่ได้ทำในอดีต และยังมีการเน้นความสำคัญของการถวายทานพระ

พระธรรมเทจำรา นักโทษแห่งวัฏสงสาร ตอนที่ 4 อรยสัจ 4 นักโทษแห่งวัฏสงสาร พระธรรมเทนโดยพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ในรายการ "โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา" ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ผ่านดาวเทียม ช่อง

ในตอนที่ 4 ของ 'นักโทษแห่งวัฏสงสาร' พระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อทัตตชีโว กล่าวถึงความจริงประการที่ 4 เกี่ยวกับการปฏิบัติองค์ 4 ซึ่งเป็นวิธีการเดียวที่จะกำจัดเลสและทุกข์ทั้งปวงได้อย่างเด็ดขาด และการที่ทุกคนส