สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 257 / 295

ดังนั้น จากการศึกษาวิธีการเร่งรัดความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนาตามลำดับ ฯ เรา ย่อมเห็นภาพรวมแล้วว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปพร้อม ฯ กับการสร้างความมั่นคงทั้ง ๔ แนวทางให้กับพระพุท

การรักษาพระพุทธศาสนาให้ดำรงอย่างยั่งยืนต้องสร้างสังคมสงฆ์ให้เข้มแข็ง โดยอาศัยการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อช่วยกันสร้างผู้นำและความรู้ให้กับประชาชนในการบรรลุนิพพาน ผ่านก

ที่แท้จริงในชีวิต อย่างไรก็ดีตาม เวลาที่จะนำประโยชน์มาสู่ชีวิต ก็ คือ ก) เวลาที่ใช้ฝึกฝนอริยมรรคองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน มีการทำนาม การรักษาศีล และ การเจริญภาวนา ซึ่งนอกจากจะก่อให้เกิดปัญญาคิดใตรตรงโดยแ

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้เวลาในการฝึกอริยมรรคองค์ ๘ เพื่อเสริมสร้างปัญญาและลดกลิเลส โดยเสนอให้มีการฝึกฝนในชีวิตประจำวัน ผ่านการรักษาศีลและการเจริญภาวนา นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการต่อต้านกลิเลสด้วยการใช้ปัจ

50 หลวงพ่อ ตอบปัญหา โดย: พระภาวนาวิโรจน์ สิ่งที่ทำให้คนเราสามารถสั่งสมบุญทำแต่ความดีได้สำเร็จคืออะไร? Answer คำตอบ การสั่งสมบุญทำความดีตลอดชีวิตนั้น เราต้องมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องก่อน ถ้าไม่มีเป้าหม

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความอดทนในการสร้างบารมีและการทำความดีตลอดชีวิต โดยพระภาวนาวิโรจน์ได้อธิบายถึงเป้าหมายชีวิต 3 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน และเน้นถึงการฝึกความอดทนเป็นพื้นฐานสำคัญในการทำ

เกรียงไกลนานาชาติ สาริกาจิตบำบัดรุ่นพิเศษบูรณะรางวัล กลุ่มอำพรเจนดุจ…ายะห์ยามอายุราชการถาวร วัน ที่…..COVID... เวลานั้นการจัดงาน ก็…ลำบากมากเป็นพิเศษ แต่ก็พยายามจัดให้จบ งานพิธีต่าง ๆ ก็…..ข้อ…นั่

บทความนี้เล่าถึงการจัดงานทำบุญและการบำบัดจิตใจผ่านกรอบการจัดงานที่ยากลำบากในช่วง COVID-19 โดยเน้นความสำคัญของการร่วมแรงร่วมใจกันในการจัดกิจกรรมและสร้างความสุขให้กับผู้เข้าร่วมงาน รวมถึงการพัฒนาจิตใจให

กำลังใจ By : ผู้ใหญ๋โอ๋ "...ถ้าไม่มือาสามัครคอยจัดงานบุญ งานพิธีต่าง ๆ จะไม่สำเร็จเรียบร้อย สมบูรณ์อย่างแน่นอน เพราะงานที่ทำด้วยใจ จะยิ่งใหญ่ว่างานที่ทำเพื่อหวังเงินหรือค่าว่าง..." กัลย์จรีเดช แถมท

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเป็นอาสาสมัครในงานบุญ โดยอ้างอิงถึงประสบการณ์ของผู้ใหญ๋โอ๋และการทำงานร่วมกันเพื่อสร้างบุญ ผ่านการเสียสละและความตั้งใจในการช่วยเหลือผู้อื่น ในทัศนคติที่มุ่งหวังว่าจะส่งผลด

แก้ใจว่า ตายแล้วจะได้ไปสรรค์โลกสวรรค์แน่นอน ทำไมอยากอยู่เป็นมนุษย์ ทำไมไม่รีบดับพืชหรือเอามาเชื่อมต่อกาย จะได้ไปสวรรค์บนสวรรค์ ว่านี้ การที่สมมุติพรหมเท่านั้น ยังอามีชีวิตอยู่ ก็น่าจะเป็นเหตุเป็นผลว่า

บทความนี้อภิปรายถึงความเชื่อเกี่ยวกับการตายและการไปสวรรค์ โดยยกตัวอย่างความคิดของพราหมณ์ที่มีความลังเลในการตายเพื่อไปสวรรค์และสะท้อนถึงสถานการณ์ของครอบครัวหลังความตายของพ่อ การมองชีวิตและการมองการตายท

ให้ตรีนกถึงดวงใจ เอาใจหยุดอยู่ในกลางดวงใจ พร้อมกับประคองให้หยุดนิ่งด้วยบริการมาวนในใจบา ๆ ว่า สัมมา อะระหังให้เสียงคำวณดังออกมาจากในกลางท้องของเรา เหมือนมาจากแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ แหล่งแห่งอาศพาพื้นไ

เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ โดยได้กล่าวถึงการที่ใจหยุดนิ่งและความสำคัญของการทำสมาธิผ่านคำวณ 'สัมมา อะระหัง' ถ่ายทอดจากหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี การเข้าใจถึงการหยุดใจมีความสำคัญต่อก

อิสระ แต่ถ้าตื่นตัวตื่นใจแล้วมันเป็นอิสระ เพราะฉะนั้นใจจะเบิกบาน คือมีการขยายออกไป ไม่คับแคบ เหมือนดอกบัวที่เบ่งบานยามตื่น แดงสดอย่างนั้น แต่ดอกบัวบานยิ่งมีขอบเขตจำกัด แต่ความเบิกบานของใจนี้มันไร้ขอบเ

เนื้อหาได้กล่าวถึงความอิสระและความเบิกบานของจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อมีการตื่นตัว ซึ่งความเบิกบานในใจนั้นไม่มีขอบเขต เปรียบเสมือนดอกบัวที่เบ่งบาน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่

แล้วก็ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกาย ทั้งเนื้อทั้งตัวให้มีความรู้สึกว่าผ่อนคลายจริงๆ ตั้งแต่กล้ามเนื้อบนหน้า ศีรษะ ลำคอ บ่า ไหล่ แขนทั้งสองถึงปลายนิ้วมือให้ผ่อนคลาย กล้ามเนื้อบริเวณลำตัว ข้างทั้งสองถึงปลาย

การผ่อนคลายกล้ามเนื้อและจิตใจเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้ร่างกายทำงานได้ดียิ่งขึ้น เริ่มจากการผ่อนคลายกล้ามเนื้อทั่วทั้งร่างกาย ตั้งแต่ใบหน้าไปจนถึงเท้า และหายใจผ่อนคลาย โดยการหลับตาและสร้างความรู้สึกโปร่ง

เธอ ย ไป ทำซึ ๆ ทำให้ชำนาญ ให้ติ ดเป็น จริ ตู ปนิ สัย ให้ ชำนาญ ทั้งหลับตา เห็น ลิ มาติก ต้องให้ เห็น นั่ง นอน ยืน เดิน ก็ ต้องให้ เห็น ชัด ใส แจ่ม กระจ่าง นั้น และจะ เป็น ที่ พึ่ง ที่ ลึก ที่ แท้ จร

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกฝนและการชำนาญในการเห็นเชิงลึกตามแบบพระสัมมาสัมโพธิ การเรียนรู้และศึกษาเกี่ยวกับวิชาธรรมกายจะเกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระสัมมาสัมโพธิในตัวได้ ซึ่งจะเปิดโอกาสให้มีการเห็นที่แตกต่างอย่

ในท้องมีพระธรรมกาย วันศุกร์ที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2555 (เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ตอบจากนี้ไปตั้งใจเจริญสมาธิภาวนากันนะ......) ...ให้อิ่งทุกอย่างปล่อยวางทุกสิ่ง แล้วก็รวมใจไ

บทความนี้พูดถึงการเจริญสมาธิภาวนาโดยการตั้งใจปล่อยวางและรวมใจไปไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๙ ซึ่งตั้งอยู่ในระดับเดียวกับสะดือ โดยเน้นถึงความสำคัญของตำแหน่งนี้ที่เชื่อมโยงกับการเข้าถึงพระธรรมกาย การฝึกจิต

ดั่งนั้นหลังจากพุทธปรินิพพานได้ ๕๐๐ ปี ผู้ที่รู้จักธรรมกายอย่างแท้จริงจึงลดน้อยถอยลงไปเรื่อย ๆ แม้บางแห่งเช่นในแผ่นดินจีนจะมีคำว่าธรรมกาย หรือสอนกันแล้วก็อบต่อ ๆ กันมา ว่า ในตัวในท้องมีพระ แต่ก็อยู่ใน

หลังจากพุทธปรินิพพาน 500 ปี ความรู้เกี่ยวกับธรรมกายลดน้อยลงเรื่อย ๆ จนมีการค้นพบใหม่เมื่อ 22 ปีที่แล้วโดยพระมงคลเทพมุนี ซึ่งท่านได้ศึกษาอย่างขยันขันแข็งเพื่อหาวิธีบรรลุธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ

"วันนี้ถ้าเราไม่ได้บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุ ก็จะไม่จากที่แม่เนื้อลือจะ แก่หงนเลือดหายไป เหลือแต่กระดูกหนังชำมัน ไม่ได้ตายเถอะ ยอมตาย" แล้วท่านก็ก้มทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง รวมใจไปหยุดนั่ง

วันนี้ถ้าเราไม่ได้บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุก็จะไม่จากที่แม่เนื้อลือจะแก่หงนเลือดหายไป เหลือแต่กระดูกหนังชำมัน ท่านก็ก้มทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง รวมใจไปหยุดนั่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ทำให้

เบา ๆ สบาย ๆ พร้อมกับประคองใจด้วยบริการภาวนาในใจเบา ๆ ว่า สัมมา อะระหัง จะกี่ครั้งก็ได้ คำภาวนา สัมมา อะระหัง สัมมา ย่อมามาจาก อริยมรรคมีองค์ ๘ ตั้งแต่ สัมมาทิฎฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมัน

บทความนี้จะนำเสนอการภาวนาที่มีคุณค่าในคำว่า สัมมา อะระหัง ซึ่งย่อมาจากอริยมรรคมีองค์ ๘ ทำให้เรามีความเห็นที่ถูกต้อง คิดถูก พูดถูก และทำถูก ผ่านการปฏิบัติตามข้อวัตรที่ถูกต้อง จึงนำไปสู่การห่างไกลจากกิเ

บารมีย เราได้ยินบ่อย ๆ ว่า มารมีอย่างนี้น้อยอย่างนี้ แต่คำว่า "บารมีย" นี้มีลักษณะอย่างไร เราก็ต้องรู้จัก มันจะอยู่ในกลางดวงบุญ เป็นจุดดิ่งกลางจากดวงบุญโต ๆ ก็จะลั่นไปเรื่อย ๆ เช่น ดวงบุญโตเท่าคืนหนึ

บารมีเป็นศูนย์กลางของดวงบุญที่ช่วยในการพัฒนาและสะสมจิตใจให้บริบูรณ์ โดยผ่านการเพิ่มพูนบารมีในรูปแบบต่าง ๆ อำนาจของบารมีเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราหลุดพ้นจากกิเลสและมีสิทธิ์เฉียบขาด เป็นขั้นตอนที่ต้องปฏิบัติ

ตัวเหมือนดวงแก้วกายสิทธิ อย่างเล็กขนาดดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ อย่างใหญ่ขนาด พระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 สำหรับท่านที่ไม่รู้ว่าศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อยู่ ที่ตร

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ว่าตั้งอยู่ที่ไหนในร่างกาย โดยยกตัวอย่างการจำแนกตำแหน่งด้วยการใช้เส้นด้ายสองเส้นมาเป็นแนวคิดในการหาศูนย์กลางที่ถูกต้อง เนื้อหายังเน้นถึงความรู้สึกมั่นคง แล

เมื่อเข้าถึงองค์พระภายใน เมื่อเข้าถึงองค์พระภายใน เรารู้สึกว่าใจของเราเกลี้ยงกลาท เหมือนกับถูกกลั่นให้บริสุทธิ์โดยที่เราไม่รู้เนื้อรู้ตัวเลย แล้วก็จะ ได้สัมผัสความสุขที่เกิดขึ้นจากใจที่บริสุทธิ์เพราะห

เมื่อเข้าถึงองค์พระภายใน เราสัมผัสได้ถึงความสุขจากใจที่บริสุทธิ์ ซึ่งเกิดจากความนิ่งและสงบ องค์พระส่องสว่างในใจทำให้เรารู้สึกอบอุ่นและปลอดภัย ทุกสิ่งที่เราพบจะเต็มไปด้วยความเบิกบาน ชีวิตจะมีความสุขแม้

จับสูตรหลักนี้ให้ได้หลักคือ หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่มือ บาทจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ในเส้นทางเอกสายเดียว ที่เรียกว่า เอกายโนจร มันง่ายที่เราจะปฏิบัติไปสู่ทางหลุดพ้นในสิ่งที่เราปรารถนา เราจะได้สมหวังในช

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการหยุดเป็นตัวสำเร็จซึ่งเป็นกฎสำคัญในการฝึกใจเพื่อไปสู่ทางหลุดพ้น โดยการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นำเสนอความง่ายในการเข้าถึงความสุขและการดำเนินชีวิตที่มีทางเดียวไม่ซั

พอเกิดความเข้าใจผิด แล้วก็เพลินในสิ่งเหล่านี้ มันก็ทำต่อเนื่องกันไป โดยขยายความรับผิดชอบต่อเพื่อนมนุษย์ ต่อสังคม ว่า สิ่งที่ตัวคิด ตัวพูด ตัวทำนั้นจะมีผลต่อเพื่อนมนุษย์อย่างไร จากตัวเราจะขยายไปสู่โลกอ

บทความนี้ละเลยถึงความสำคัญของการเข้าใจในชีวิตและการกระทำที่ถูกต้อง ส่งผลกระทบทั้งต่อตนเองและสังคม มุ่งเน้นเรื่องการเข้าถึงความรู้ภายในและการขยายความสุขสู่เพื่อนมนุษย์ ถือเป็นแนวทางในการปรับปรุงสังคมให

ให้ตรีนึกถึงดวงใส เอาใจหยุดอยู่ในกลางดวงใส ๆ อย่างเบาสบาย ๆ พร้อมกับประคองใจให้หยุดนิ่ง ด้วยบริการภาวนาในใจเบา ๆ ว่า สัมมา อะระหัง ตรีนึกถึงดวงใส ใจหยุดอยู่ในกลางดวงใส ๆ อย่างเบาสบาย แล้วก็ผ่อนคลาย พร

การทำสมาธิโดยการนึกถึงดวงใสเป็นวิธีที่ช่วยพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งอย่างเบาสบาย เริ่มต้นด้วยการประคองใจให้อยู่ในกลางดวงใส พร้อมกับมีคำภาวนา สัมมา อะระหัง จนกระทั่งจิตใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เมื่