หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสุขที่แท้จริงในชีวิต
66
ความสุขที่แท้จริงในชีวิต
อะไรมีค่าที่สุดตอนใกล้หลับตาโลก ? ตอนปัจจุบันใกล้หลับตาโลก ถึงแม้ตอนนั้นจะมีเงิน สิบแสนล้านหรือมากมายขนาดไหนก็ตาม ก็ไม่สามารถเอามาแลกกับชีวิตเราได้ หรือแม้แต่ช่วงที่เรามีชีวิตอยู่ จะมีเงินมากแค่ไหน
เนื้อหาพูดถึงคุณค่าของชีวิตเมื่อใกล้หลับตาลง โดยยกตัวอย่างถึงความไม่สามารถใช้เงินซื้อชีวิตหรือความสุขที่แท้จริงได้ แม้จะมีเงินมากมาย แต่หากไม่ปฏิบัติธรรมและเจริญสมาธิภาวนา ก็จะไม่สามารถค้นพบความสุขที่
การปฏิบัติธรรมในคัมภีร์ Zambasta
46
การปฏิบัติธรรมในคัมภีร์ Zambasta
หนังสือ Zambasta เอาไว้โดยย่อ ว่า นั่งด้วยท่านั่งถูกต้อง ในสถานที่สูง ทำใจให้สึก สงบ แล้วเริ่มกำหนดจิตกับนาฏิกเล็ก ๆ ภายในร่างกาย ตามขั้นตอนต่าง ๆ เช่น 1. ด้วยความรู้สึกที่สงบ ผู้ปฏิบัติก็ใจไปจดจ่อที่
คัมภีร์ Zambasta สอนให้ผู้ปฏิบัติเริ่มต้นนั่งในท่าที่เหมาะสมและทำใจให้สงบ โดยใช้ขั้นตอนต่าง ๆ เช่น การจดจ่อไปที่ตนเองและสัมผัสทุกอนุกาในร่างกายเพื่อเข้าถึงความเป็นพุทธะ ซึ่งวิธีการดังกล่าวมีการเปรียบเ
การตระหนักถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
53
การตระหนักถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ชาวโลกามนับพระองค์ไม่เว้น และแต่ละพระองค์ใด้้นำพาพระอริยะสาวกหลุดพันตามพระองค์นั้น ไปเป็นไมตรีนด้วย แล้วทำไมเรายังเป็นมนุษย์ปุถุชนอยู่ เราตระหนักถึงโทษภัยในวัฐสงสาร ที่เราต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดไม่
บทความนี้สำรวจว่าเมื่อใดเราจะเริ่มทำตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแท้จริงและตระหนักถึงโทษภัยในวัฏสงสาร นอกจากนี้ยังเน้นถึงความหวังที่พระพุทธองค์นำมาสู่มนุษย์ และแรงบันดาลใจในการสร้างบุญกุศลเพื่ออ
การเดินทางมุ่งสู่การเรียนรู้การควบคุมอารมณ์
8
การเดินทางมุ่งสู่การเรียนรู้การควบคุมอารมณ์
การเดินทางเพื่อสัมภาษภายในครั้้งนี้ พระอาจารย์ปรมินทร์อุไรรัฐโส, ดร. และทีมงาน ต้องเดินทางจากเมืองคิกกาลิ (Kigali) ซึ่งเป็นเมืองหลวง โดยใช้เวลาเกือบชั่วโมง เพื่อขึ้นภูเขาซึ่งสูงกว่าระดับน้ำทะเลถึง 1,0
พระอาจารย์ปรมินทร์อุไรรัฐโส และทีมงานเดินทางจากคิกกาลิไปยังภูเขาเพื่อสอนชาววันดาเกี่ยวกับการใช้สามมิในการควบคุมอารมณ์ ที่ศูนย์การเรียนรู้มาโซ่ การสอนแบ่งเป็น 2 กลุ่มสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ โดยเฉพาะการสอน
พระคุณรัตนาและการปฏิบัติธรรม
34
พระคุณรัตนาและการปฏิบัติธรรม
เป็นสงฆ์ตนะ คำว่า “สงฆ์…”4 “พระรัตนตรัยเป็นแก้วจริง ๆ หรือเปรียบด้วยแก้ว ถ้าเป็นทางปรัชญ์ เข้าใจตามอัณฑระแล้ว เป็นอันเปรียบด้วยแก้ว ถ้าเป็นทางปฏิบัติ เข้าใจตามปฏิบัติแล้วเป็นแก้วจริง ๆ ซึ่งบ่นว่าประเส
บทความนี้เสนอพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับพระคุณรัตนา โดยอธิบายความหมายของคำว่าอรหซึ่งแสดงถึงการพ้นจากกิเลส พระคุณรัตนาทั้งหลายอธิบายถึงความเชื่อมโยงกับธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และวิธีในการปฏิบัติเพื่อใ
ความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิต
58
ความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิต
ทำไมถึงต้องยับย่อ ว่า "เราเกิดมาสร้างบารมี" เพราะบางทีเรา ลืมไปว่า เราเกิดมาสร้างบารมี ซึ่งการสร้างบารมีนั้น เราต้องใช้ทุกวินาทีให้เป็นประโยชน์ เพราะเวลาในโลกมนุษย์มันน้อย โดยเฉพาะในยุคนี้ที่มนุษย์มีอ
ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิต ตั้งแต่เกิดจนแก่ เรามีเวลาจำกัดในการสร้างบารมี และในช่วงเวลาที่เรามีอยู่ ต้องใช้ให้เต็มที่เพื่อไม่ให้เสียเวลา การสร้างบารมีนั้นมีหลายปัจจัย เช่น กา
อานิสงส์แห่งการถวายผ้าในพระพุทธศาสนา
11
อานิสงส์แห่งการถวายผ้าในพระพุทธศาสนา
อานิสงส์ประการที่ ๓. ไม่ว่าจะเกิดเป็นหญิงหรือชาย ก็จะได้ครอบครองเสื้อผ้าอากาศีเครื่องนุ่งห่มอันประณีต งดงามส่ง เพราะได้สร้างเหตุแห่งการถวายผ้าไว้ในพระพุทธ-ศาสนา อานิสงส์ประการที่ ๔. จะมีผิวพรรณวรรณะง
อานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าในพระพุทธศาสนามีหลายประการ อาทิเช่น การได้รับเสื้อผ้าที่งดงาม การมีผิวพรรณสวยงาม สุขภาพดี และการได้รับสมบัติตามกาล ตามที่ได้รับการบรรยายในพระไตรปิฎกและอรรถกถา นอกจากนี้ยังม
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย
19
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย พระสุตตายกเถระ ผู้เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใส จากข้อมูลในพระไตรปิฎกเล่มที่ ๓๓ พระสุตตัตถิปิฎกเล่มที่ ๒๕ ทุพทธนิยาย อภินาทภาค ๒ - พุทธังสะ - จริยาปิฎก สุตตายกเถรารับทานนี้ ว่า
การสร้างสะพานถวายมีผลบุญที่ยิ่งใหญ่ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก พระสุตตาตปิฎก และอรรถกถา ขุททกนิกาย โดยพระสุตตายกเถระและพระอุตตรปาลเถระที่เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใสได้รับผลบุญสูงสุดตลอดชาติและุดสุดท้ายใน
การเปรียบเทียบธรรมจรรยาในคัมภีร์มิลินทปัญหา
49
การเปรียบเทียบธรรมจรรยาในคัมภีร์มิลินทปัญหา
ธรรมม ยอาจจะน้อ ยลง จึ งจำเป็ นที่ จ ะต ้องขยายความให ้คนรุ่ นหลังเข้าใจ ส ุขไ ด้ ว่า การม ี เ อค ความไม่ตรงกันในเรื่อ งธรรมจรรย าของทั้งฉบับบาลีและจี นนั้น อ าง จ ะเกิดจากการปรีว รอเนื้อหาใน ยุ ค หลั
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความไม่ตรงกันในธรรมจรรยาของทั้งฉบับบาลีและจีน โดยอธิบายถึงการแปลและการปรับเปลี่ยนเนื้อหาในยุคหลังที่ส่งผลต่อการเข้าใจ คุณภาพและความเชื่อถือในคัมภีร์ต่างๆ ที่ไม่ตรงกัน ซึ่งรวมถึง
การนั่งและเดินอย่างมีมารยาทในพระสงฆ์
75
การนั่งและเดินอย่างมีมารยาทในพระสงฆ์
บางทีคอเต็มไปเลย ต้องรีบแก้ไขกันเสีย ทั้งตัวโดยเข้าไม่มือ แล้วเป็นอย่างไรบ้างของเรา ลองให้เพื่อนทำดูก็ได้ ทำกันตัวนั่งทาม ๆ เขาทำกันอย่างไร ดึงเกดพระภิฏูก็แล้วกัน เวลาท่านจะนั่ง ท่านจะยืนเขาแล้วลงทั่
ในบทความนี้พูดถึงการนั่งและเดินอย่างมีมารยาทสำหรับพระภิกษุ โดยเสนอให้พิจารณาการเคลื่อนไหวในขณะนั่งและยืน รวมถึงความสำคัญของการแต่งตัวและมารยาทเมื่อเข้าสู่สถานที่ต่างๆ หากไม่มีการฝึกหัดอาจทำให้มีความรำ
การเดินและการนั่งที่ถูกต้องในศาสนา
76
การเดินและการนั่งที่ถูกต้องในศาสนา
เดินกระไห้งเท้าก็คือ เดินเหยียบปลายเท้า สำหรับพระภิกษุห้ามทำเด็ดขาด แต่สำหรับ พวกเราชาวบ้านไม่ห้าม เวลาเดินผ่านหน้าผู้ใหญ่ ที่ท่านกำลังสนทนาหรือกำลังทำอะไรอยู่ หรือเวลาเราต้องการเดินให้เสียงเบา ๆ เราอ
เนื้อหากล่าวถึงการเดินที่เหมาะสมของพระภิกษุและชาวบ้าน โดยมีคำแนะนำในการปฏิบัติตนต่อหน้าผู้ใหญ่และในสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึงวิธีการนั่งและการจัดการกับความทุกข์ใจ เพื่อสร้างสมาธิและประสบความสุขในชีวิต หลว
การทำบุญและผลของเจตนาบริสุทธิ์
83
การทำบุญและผลของเจตนาบริสุทธิ์
บางครั้งดีก็เป็นแบบผสมผสาน คือ อาจจะรู้สึกชาบชื่นด้วย อุทธถ้อย ขนดลูกชื่น ด้วย นี้คืออาการของความผิดหรือความปลื้ม นันเอง "ความผิด" หรือ "ความปลื้ม" มีผล ต่อบุญในตัวเราอย่างไร? พระสัมมาสัมพัทเจ้าตรัสไว
บทความนี้พูดถึงบทบาทของความผิดและความปลื้มในการทำบุญ โดยยกตัวอย่างองค์ประกอบสำคัญที่ส่งผลต่อบุญคือ วัตถุบริสุทธิ์, เจตนาบริสุทธิ์ และ บุคคลบริสุทธิ์ เนื้อหาอธิบายถึงการทำบุญอย่างถูกต้องเพื่อให้ได้บุญส
ลักษณะของตุพระธรรมในตุลายดน้ำ
90
ลักษณะของตุพระธรรมในตุลายดน้ำ
ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี อธิบายลักษณะของตุพระธรรมในหนังสือ "ตุลายดน้ำ" ว่า "ตุพระธรรมที่แท้จริงนั้น มีทรงเป็นรูปสีเหลี่ยมลูกบาศ์ ด ส่วนบนสอบ มีขาตั้งตรงมุม ๙ ขา ยาวจากมุมของตุตาลไปประมาณ ๑๕ หรือ ๒๐ นิ
ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี อธิบายลักษณะของตุพระธรรมในหนังสือ 'ตุลายดน้ำ' ว่ามีรูปทรงเป็นสีเหลี่ยมลูกบาศ์ มีขาตั้งตรงมุม 9 ขา ความสูงเฉลี่ย 50 นิ้ว มีการตกแต่งลายทั้งบนและล่าง ตุพระธรรมที่ยังมีอยู่ปัจจุบ
ผังในฝัน
122
ผังในฝัน
ผังในฝัน เรือง : หัวหน้าขัน วินัย พันธุ์วิริยะรัตน์ [email protected] คอปื่นนี้เฉพาะนักเรียนอนาบาลฝนในฝันวิทยาเท่านั้น ความก้าวหน้า กีฬาชุมชน หอประชุมขนาดใหญ่พิธีบำเพ็ญกุศลฯ ม.๑๕๕๙ สวัสดีครับ! นักเรี
ในเดือนมกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ โรงเรียนอนาบาลฝันในฝันวิทยาจัดกิจกรรมบำเพ็ญกุศลตามโครงการธรรมยาตรา โดยมีความมุ่งหวังให้ชุมชนและเด็กๆ ได้เรียนรู้การสร้างบารมีและการทำกิจกรรมในเชิงบวก ทำให้เกิดความผูกพันระหว่าง
การซ้อมความตายเพื่อเตรียมความพร้อม
58
การซ้อมความตายเพื่อเตรียมความพร้อม
ถ้ากลัวความตายให้จำสิ่งนี้ทุกคืน ! ถ้าท่านพูดถึงเรื่องตาย บางคนจะห้ามไม่ให้พูด เพราะถือเป็นเรื่องอัปมงคล เป็นการเล่า แต่แท้จริงแล้วเมื่อไม่มีใครหนีความตายพัน เรา ควรซ้อมความตายเอไว้บ้าง เวลา ตายจริงจ
บทความนี้พูดถึงการเตรียมตัวและลดความกลัวจากการตาย โดยเสนอแนวทางการซ้อมตายที่สามารถปฏิบัติได้ก่อนนอน ซึ่งเป็นการกำหนดจิตให้คิดถึงบุญและการเดินทางไปยังที่ดีหลังจากตาย ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่
การสรรเสริญความสำเร็จในชีวิต
33
การสรรเสริญความสำเร็จในชีวิต
อันแจ่มชัดท้อขุนผู้เป็นบัณฑิตในภายหลังส่วนจะต้องยออมสรรเสริญแล้ว ยังจะนำมาซึ่งความสุขความสำเร็จทุกประการ ล้มดังบาทคาถาที่มาในพระสุธตนต์ปิฎก อังคุตตรนิกาย ตินินนฺท ว่า ปุญญานี กิริยาณ สุขาวหานิ (อง.ติ๊
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการสรรเสริญในชีวิต ซึ่งช่วยนำมาซึ่งสุขและความสำเร็จ ไม่ว่าจะเป็นการทำบุญในรูปแบบใดก็ตาม นอกจากนี้ยังอ้างอิงถึงพระสุธตนต์ปิฎกที่ว่ามนุษย์ควรทำบุญเพื่อความสุข โดย
ความหมายของคำว่า 'โลก' และการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม
21
ความหมายของคำว่า 'โลก' และการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม
คำว่า “โลก” ที่เราอาศัยอยู่ จากประโยคในบทความที่ว่ากระ”ลูขุดติ” ปลุกจิตติ โลก หมายความว่า “พินาศไปและย่อยยับไป” แล้วยังมีคำหนึ่งความหมายที่น่าขบคิดพิจารณา โดยพระมหาโพธิจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.9 ราชบั
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'โลก' จากมุมมองของพระมหาโพธิจารย์ โดยมีการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างตัวเราและโลก นอกจากนี้ยังได้พูดถึงเหตุการณ์การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นที่ซาน ชัลวาดอร์ในอดีต
คุณยายอาจารย์มีรัตนูบาสิทธิ์ จันทร์ ขนุน: ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย
36
คุณยายอาจารย์มีรัตนูบาสิทธิ์ จันทร์ ขนุน: ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย
คุณยายอาจารย์มีรัตนูบาสิทธิ์ จันทร์ ขนุน ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย *คุณยายอาจารย์มีรัตนูบาสิทธิ์ จันทร์ ขนุน เป็นอิสริยเอกของพระมหาคณะเทพมหุนี (เสดฺคุณไล) หลงปู่ปัทน้ าภาษีริญญา เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ มก
คุณยายอาจารย์มีรัตนูบาสิทธิ์ จันทร์ ขนุน เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๒๒ เป็นผู้มีส่วนสำคัญในการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย ท่านได้ศึกษาธรรมปฏิบัติและสอนตามคำสอนของหลวงปู่ โดยดำเนินการภาวนาและเผยแผ่ธรรมะ
พุทธานุสติ: วิธีเจริญสมาธิภาวนา
307
พุทธานุสติ: วิธีเจริญสมาธิภาวนา
...หนึ่งในการค้นคว้าพบว่า วิธีเจริญสมาธิภาวนาที่เรียกว่ "พุทธานุสติ" ในสมัยพุทธกาล มีการฝึกปฏิบัติโดยตระกลักถึง "พระพุทธองค์" เป็นนิมิตในการเจริญสมาธิภาวนา ผลแห่งการเจริญพุทธานุสติดังกล่าว สามารถเข้าเ
บทความนี้นำเสนอวิธีการเจริญสมาธิภาวนาที่เรียกว่าพุทธานุสติซึ่งมีต้นกำเนิดในยุคพุทธกาล การปฏิบัติเพื่อนำไปสู่การเข้าถึงพระพุทธองค์ในสมาธิและการบรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคล ภายหลังจากพุทธปฏิบัติมา ๙๐๐ ปี เ
บรรดุธรรมกาย
359
บรรดุธรรมกาย
บรรดุธรรมกาย ในวันเพ็ญเดือน ๑๐ ระหว่างกลางพรรษาที่ ๑๒ ของหลวงปู่ด่านน้ำ หลังกลับจากปฏิบัติธรรม ท่านได้ปฏิบัติธรรมในฌาน โทษ ท่านหลับตาภาวนา “สมมอะระหัง” จนกระทั่งใจหยุดเป็นจุดเดียวกัน เห็นเป็นดวงใสๆ อ
ในวันเพ็ญ ๑๐ ระหว่างกลางพรรษาที่ ๑๒ หลวงปู่ด่านน้ำได้ปฏิบัติธรรมและเข้าถึงฌานในจุดกลางกายจนเกิดความสุข และได้ยินเสียงว่า “สุขมินามาอุปปา” โดยจิตตั้งอยู่ในดวงใสที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติสมาธิในแบบพระสั