ข้อความต้นฉบับในหน้า
เป็นเดิมพันจนสามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ในเวลาต่อมา ซึ่งสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเลื่อนลอย หากเป็นข้อพิสูจน์อย่างชัดเจนแล้วว่า ทุกสิ่งที่ท่านทำ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นล้วนแต่มเป็นความสำเร็จ ที่มีเหตุมีผล และสามารถนำมาใช้รองรับได้อย่างสมบูรณ์ ทั้งนี้เพราะในเส้นทางแห่งความพยายามของท่านนั้นส่วนแต่ "ดำเนินตามรอยบาท" ของพระบรมศาสดาสัมพุทธเจ้า อย่างถูกต้องมาโดยตลอด การค้นพบวิชชาธรรมกายของท่านจึงไม่ได้หมายความว่าเป็นการค้นพบวิชชาใหม่ ลัทธิใหม่ อย่างที่ใครหลายคนเข้าใจ หากแต่เป็นการปะติดปะต่อองค์ความรู้ ที่ขาดหายไปในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาให้คืนกลับมาอีกครั้งหนึ่ง ซึ่งถือเป็นเรื่องธรรมดาของทุกสิ่งในโลกที่จะต้องมีการเสื่อมถอยหรือสูญหายไป ให้ยึดถือ ปฏิบัติ และปฏิวัติ ที่เคยอยู่ในอดีตกลับคืนมาเป็นชั้นเดียวกันอีกครั้งหนึ่ง เพื่อให้พุทธศาสนากันทั้งหลายสามารถนำความรู้อันเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาที่ร่วมกับกระบวนการในการปฏิบัติธรรมไปใช้ได้จริง จนกระทั่งหยุดพันได้จริง ๆ ทั้งนี้สามารถยืนยันความมุ่งขององค์ความรู้ทั้ง 3 ส่วนนี้ได้โดยไม่จำกัดกาลเวลา ซึ่งนี่เองที่เป็นความสำคัญของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ของเรา ทั้งนี้หากพิจารณาอย่างลึกซึ้งไปในระดับแผนทัศนธรรมของท่านในหลาย ๆ ช่วง หลาย ๆ ตอนได้ ก็จะเห็นความชัดเจนดังกล่าวได้อย่างดี
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสาโร) : วีซาชาธรรมกายนี้ท่านทำการสั่งสอนเรื่อยมาจนกระทั่งใกล้สมบูรณ์ภาพ ไม่เคยขาดแม้แต่วันเดียว
"อุกกาส โย ปน ภิกฺขุ สมฺมานุมปนฺโน วีรติ สามจิปฺปนฺโน อนุม /></p>
ภาค คุกโศก ครุโศ อนตฺโต มนฺต อุปติ ปุจฉา ปฏิปุตฺโผ่... ว่า เราเอโอกาส วิทย์ศึกษาพาในธรรมวินัยรูปใด สมาน่วมปุฎปนฺโน ปฏิบัติธรรมตามธรรม ปฏิบัติธรรมตามธรรมนัน ได้เกลายดูอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์แล้ว ก็ให้เข้าส่องธรรมที่ทำให้