สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 283 / 290

ให้รีบทานถึงดวงใจ หยุดอยู่ในกลางดวงใสๆ อย่างสบายๆ ทำใจนิ่งๆ นุ่มๆ เบาๆ สบายๆ ใจเย็นๆ หากใครรติทีนิทถึงองค์พระแก้วใสได้ เราก็ นึกองค์พระเรื่อยไป นึกให้ต่อเนื่อง อย่าให้ผลอ ถ้าผลก็ให้นึกน้อมกลับมาใหม่ เ

เนื้อหาเสนอวิธีการทำใจให้สงบ ผ่านการนึกถึงองค์พระแก้วใสและการใช้คำว่า 'สัมมาอะระหัง' เพื่อให้ใจหยุดนิ่งและสงบ ภายในบทแนะนำให้ทำใจให้เบาและสบาย ไม่ว่าจะอยู่ในสภาวะแวดล้อมแบบใด และหากใจฟุ้งซ่านก็ให้ย้อน

ร่างงามสิริมา...ดอกไม้รึเปล่า ในเย็นวันนั้นเอง นางสิริมาทนต่อทุกขเวทนาไม่ไหวก็ เสียชีวิตลง ข่าวการตายของนางรู้ไปถึงพระราชา พระราชาจึงส่ง พระราชสาสน์ไปถวายพระบรมศาสดา ว่า "ขณะพระองค์ผูเจริญ นางสิริมาน

ในเย็นวันนั้น นางสิริมาทนต่อความเจ็บปวดไม่ไหวและเสียชีวิต ข่าวการตายของนางถึงพระราชาทำให้ส่งพระราชสาสน์ไปยังพระบรมศาสดา พระองค์จึงได้เห็นผ่านสายพระญาณถึงการติดในรูปที่สวยงามและการจัดการศพของนางสิริมาท

पूर्णข้อความที่อ่านได้จากภาพนี้คือ: "พุทธบริษัท ๔ บรรลุธรรม พระมหาศาสดาตรวจจิตใจของพุทธบริษัททั้งหมด ๔ โดยเน้นมาที่ภิกษุปนั่น แต่ตรัสถึงทุกคนรวมๆ ว่า “ภิกษุทั้งหมดหลาย. เธอจงดูหญิงผู้เป็นที่รักของม

พระมหาศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสงฆ์ โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง แม้สิ่งที่ดูงามผุดผ่องก็ถูกเวลาและความจริงทำให้เน่าเปื่อย พระองค์ต้องการให้พุทธบริษัททั้งหมดตร

ทำไมต้องฐานที่ ๗ ที่นี่ทำไมจึงต้องฐานที่ ๗ เอาไว้ตรงอื่นได้ไหม เอาไว้ตรงอื่นก็ได้ แต่ว่าตอนสุดท้ายต้องมาอยู่ที่ฐานที่ ๗ เพราะฐานที่ ๗ ตรงนี้ คือ จุดเริ่มต้นที่จะเดินทางเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางภายใน เป็

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา

ถ้าเราทำเป็นกิจวัตรก็ถือเป็นนิสัย ไม่ว่าจะทำธุรกิจอะไร ใจจะอยู่ตรงกลางตรงนั้น แล้วจะแบ่งออกมาครึ่งหนึ่งสำหรับการทำภายนอก ถ้าเราทำเป็นแล้วแปลว่าจุดเริ่มต้นของงานภายนอกตั้งต้นจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดย

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของนิสัยที่ดีซึ่งสามารถสร้างจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยการฝึกใจให้มีความโล่งโปร่งและมีความสุขภายใน เพื่อให้สามารถเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตได้อย่างมีสติและมีความสุข นอกจากนี้ยัง

เพราะฉะนั้น ท่านก็เลยเบื่อหน่ายในการเวียนว่ายตายเกิดใน สังสารวัฏ ค้นหาวิธีทาง ทำอย่างไรจะไม่ต้องมาเป็นอย่างนี้อีก ทำ อย่างไรจะหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นความคิดที่ยิ่งใหญ่ ต้องมี ธรรมแก่ๆ สะอาด บริสุ

บทความนี้พูดถึงการเบื่อหน่ายในสังสารวัฏและการค้นหาวิธีหลุดพ้นจากความทุกข์ การหยุดความอยากและการปล่อยวางเป็นทางเลือกสำคัญในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ในชีวิต จำเป็นต้องมีธรรมที่สะอาดและมีมารมมากๆ จึงจะ

ความรู้ภายในที่มีมนุษย์ขาดแคลน วันอาทิตย์ที่ ๑๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๘ ( ๑๓.๓๐ น.) ปรับกาย-ปรับใจ-วางใจ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิรวนานกันนะ หลับตาเบาๆ พอ สบายๆ แล้วทำใจของเราให้เบิกบาน ให้เช่มชื่น ให้

เนื้อหานำเสนอแนวทางการเจริญสมาธิโดยการปรับกายและใจ เพื่อเข้าถึงความรู้ภายใน ที่มนุษย์มักขาดแคลน โดยให้มีสติรู้ตัว เพิ่มความเบิกบานและความบริสุทธิ์ในใจ ตั้งใจให้จิตใจวางใจในประสบการณ์ภายในโดยที่ต้นแบบอ

อาการนั้นของใจก็ไม่เกิด ใจดีเบา สบาย แต่ถ้าทิ้งหามที่ เราแบกมาอย่างโครมครามละก็ จะมีการเหมือนตกศูนย์อย่าง ฮวบฮาบ เหมือนหล่นวูบลงไป ก็กลัวสะดุ้ง กลัวจะไปชน ไปเห็น ภาพไม่ดี แล้วก็หวาดเสียว แต่ก็เป็นบาง

บทความนี้พาไปสำรวจประสบการณ์ที่เกี่ยวกับการเข้าถึงดวงธรรมภายในซึ่งนำไปสู่การรับรู้แสงสว่างภายในใจ ความรู้สึกดีๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อปล่อยวางภาระและมองเห็นแสงสว่างให้เข้าใกล้ความสุขของชีวิต โดยการบรรยายถึง

ฝึกกันไปทุกวัน ลำลูกคูลูกลานกันไป เหมือนเด็กหัดเดิน อย่างนั้น เดียวทำ ได้ เดียวเดินเตะแตะ เดียวเดินได้ แข็งแรง เดียววิ่งได้ ข้อสงเกตุคือ ถ้าท้าข้างใดข้างหนึ่งยืนได้อย่าง มันคง อีกข้างหนึ่งก็จะก้าวไปได

การฝึกฝนทุกวันจะช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในจิตใจและภายนอก โดยการทำให้มีความสามารถที่จะก้าวไปข้างหน้าอย่างมั่นคง การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเองนั้นเป็นเป้าหมายที่ต้องทำด้วยใจที่แน่วแน่และอดทน สุดท้ายแล้ว

พอไปถึงตรงนั้นจะรู้เลยว่า สิ่งอื่นไม่ใช่ที่พึ่ง ต้องเข้าถึง ถึงจะรู้ว่าจึงจากสองหัว แมวจงหาง ปู่เต่า ต้นไม้ ภูเขา อารามศักดิ์สิทธิ์ จอมปลวก เจ้าพ่อ เจ้าแม่อะไรต่างๆ นั้นไม่ใช่ที่พึ่ง หรือทรัพย์สินเงิน

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวบุญกิญจ์ไฉ และการเข้าใจว่าทรัพย์สินหรือสิ่งอื่นๆ ไม่ใช่ที่พึ่งที่แท้จริง โดยการเข้าถึงกายธรรมเปรียบเสมือนการเดินทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงขึ้น ซึ่งท

เมื่อมายุ่งกับพระเดชพระคุณหลวงปู่แล้ว ท่านก็ตั้งหน้าตั้งตาศึกษาเล่าเรียนวิชาธรรมกายอย่างเอาจริงเอาจัง แม้จะมีสิ่งที่ชวนใหงงหงิด งุนง่าน ฟุ้งซ่าน รำคาญใจ ขุ่นเคืองใจ ขุ่นมัว ท่านก็ไม่สนใจในสิ่งหล่านั้น

บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งมั่นในการศึกษาวิชชาธรรมกายของพระเดชพระคุณหลวงปู่ แม้จะมีสิ่งที่ทำให้รำคาญใจ ท่านก็ไม่สนใจและมุ่งมั่นในการเรียนรู้ซึ่งวิชชาธรรมกาย คุณยายอาจารย์ฯ ยังเคยสอนให้มองข้ามข้อผิดพลาดข

เลย ไม่ใช่ตามุษย์เห็น ไม่ใช่ตามุษย์ละเอียดเห็น ไม่ใช่ ตาของกายทิพย์ กายรูปพรหม หรือกายอรูปพรหมเห็น แต่เป็น ธมมจักษุของธรรมกาย ตอนนั้นเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันไปแล้วกับธรรมกาย ที่เราน้องขึ้นไปวายด้วยวิชช

การบูชาข้าวพระมีความสำคัญและเป็นบุญพิเศษสำหรับผู้ที่มุ่งไปถึงที่สุดแห่งธรรม การได้รับอนิสงส์จากการบูชาข้าวพระต้องอาศัยกำลังบุญมาก การบูชานี้เป็นทางไปสู่พระนิพพาน และคนที่มีบุญสามารถเข้าใจและรับรู้ถึงค

นั่งสมาธิแล้วเป็นบ้างจริงหรือ สาวชุน : บางคนไม่กล้านั่งสมาธิ เพราะกลัวว่าจะเป็นบ้างครับ หลวงพอ : ปัจจุบันนี้ละเลยเรื่องการปฏิบัติ เพราะกลัวว่านั่ง แล้วจะเป็นบ้าง ที่นั่งแล้วเป็นบ่ำไม่ใช่อะไร แต่เพรา

บทสนทนาระหว่างสาวชุนและหลวงพอเกี่ยวกับความกลัวในการนั่งสมาธิ โดยสาวชุนตั้งข้อสังเกตว่า หลายคนไม่กล้านั่งสมาธิเนื่องจากกลัวว่าจะเกิดนิมิตหลอน หลวงพออธิบายว่า คนที่แต่เดิมมีเชื่ออยู่แล้วมักจะมีประสบการณ

ทําบุญแล้วต้องอธิษฐาน ให้มีเป้าหมายของชีวิต เหมือนเรื่องที่มาหงส์ เจ็บบุญแล้วไมอธิษฐานมันก็สะเปะสะปะไปเรื่อยเปื่อย จะไม่เจอหนทางที่ดี ต้องอธิษฐานล้อมคอกให้เยอะ ๆ ถ้าฐานอธิษฐาน สั้น ๆ ว่า “ขอให้รวย” บุ

การทำบุญและอธิษฐานนั้นสำคัญมาก เพราะหากไม่มีเป้าหมายชีวิต บุญจะไม่ได้ผลเต็มที่ การอธิษฐานแบบมีเป้าหมายจะช่วยเสริมบุญและนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต การอธิษฐานที่มีสติเป็นบารมี ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุผลนิพพา

นั่งธรรมะต้องใจเย็น ๆ ภีกษุ : หลวงพ่อครับ ที่หลวงพ่อเล่าว่า เคยนั่งธรรมะกับคุณยาย แล้วท่านบอกว่าให้ใจเย็น ๆ ตอนนั้นหลวงพ่อฝึกอย่างไรครับ หลวงพ่อ : ก็ฝึกอย่างพวกเราที่นี่ละ ฝึกธรรมดา ท่านสว่าว่า การเ

การนั่งธรรมะต้องมีการทำใจเย็น ๆ หลวงพ่อเล่าให้ฟังเกี่ยวกับการนั่งธรรมะกับคุณยาย การเห็นภายในต้องมีการฝึกฝนอย่างเป็นขั้นตอน โดยเริ่มจากการเข้าใจและเห็นภาพที่ชัด จนทำให้การฝึกนั้นมีประสิทธิภาพและตอบสนอง

ขอแสดงอาบัติ มีพระumbญาณมิตรรูปหนึ่งเขียนจดหมายมา ท่านใช้คำว่า “ขอแสดงอาบัติ” กับคุณครูไม่ใหญ่ ที่ริอ่านยอ่านตามลำพัง แต่มีหลายข้อที่ท่านเขียนมาอาจจะไปตรงกับใจใครบางคน จะได้อื่อโอกาสตรงนี้ชี้แจง ทำควา

บทความนี้นำเสนอการพูดคุยเกี่ยวกับการแสดงอาบัติและความรู้สึกที่พระumbญาณมิตรมีต่อครูไม่ใหญ่ โดยแสดงถึงความงามของพุทธศาสนาและความบริสุทธิ์ใจที่จะโอบอ้อมอารีซึ่งกันและกัน แม้จะมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน

การสวดเสริญคุณของพระรัตนตรัยนั้น เราต้องฝึกท่องบทสวดให้จำได้จนคล่องปากขึ้นใจ ขณะสวดให้ฟังพึมพำ พนมมือหลับตา เอาใจจดจ่อไปที่ศูนย์กลางกาย นึกถึงองค์พระหรือดวงธรรมใส ๆ โต้ใหญ่ขนาดไหนก็ได้ แล้วแต่ใจเราชอบ

การสวดเสริญคุณของพระรัตนตรัยนั้นมีความสำคัญในฝึกใจให้สงบ โดยต้องฝึกท่องบทสวดให้คล่องปาก ในขณะสวดควรพนมมือหลับตาและมีสมาธิที่ศูนย์กลางกาย นึกถึงองค์พระหรือดวงธรรมใส ๆ ที่อยู่ในกลางท้อง กระตุ้นให้เสียงส

9 ทำตัวประคูงผ้าขี้ริ้ว https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post_3.html คุณยายอาจารย์ฯ ตอนท่านมีชีวิตอยู่ จะบอกหลวงพ่ออยู่เรื่อย ๆ ว่า ต้องเป็นผ้าขี้ริ้วเช็ดเท้านะ ใครเขาจะเหยียบย่ำเราเช้งเขาเถ

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญในการทำตัวให้เหมือนผ้าขี้ริ้ว โดยเฉพาะการมีใจที่สงบและไม่ฟุ้งซ่าน เพื่อที่จะสามารถศึกษาและปฏิบัติวิชาธรรมกายได้อย่างละเอียด คุณยายอาจารย์ได้สอนไว้ว่า การเป็นผ้าขี้ริ้วเช็ดเท้

10 อันดับเรานั้น... ตายแน่ ๆ https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_24.html ความตายไม่มีมินิมิตหมาย เป็นสิ่งที่เราจะต้อง เตือนใจของเราบ่อย ๆ ทุกวันเลย เวลามันปุ๊บปั๊บมา โดยที่เราไม่รู้เนื้

ความตายเป็นสิ่งที่ไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยงได้ และควรเตือนใจตนเองอยู่เสมอ หากเราสังสมบุญอย่างเต็มที่ จะทำให้เราพร้อมรับความตายได้ตลอดเวลา แต่หากยังไม่ทำบุญให้เพียงพอ ก็จะเกิดความหวาดกลัวได้เสมอ เช่นเดี

เราต้องหมดห่วง คือ ตัดห่วง จะห่วงอะไรที่ตัดใจไปเสียก่อน ตัดใจแม้อาลัยแทบขาด ต้องตัดอาลัย ตัดห่วงให้หมดเลย ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ทรัพย์สมบัติที่เรามีก็ตามล้านเอาไว้ ๆ ไป เอาวางไป ให้คนโน้น คนนี้

การตัดห่วงและอาลัยทั้งหลายเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เราอยู่กับปัจจุบัน และทำให้จิตใจสงบ การทำบุญที่สั่งสมไว้จะนำความสุขและสันติสุขมาสูเรา การสร้างศูนย์กลางกายและนึกถึงบุญที่ทำจะช่วยให้เราเข้าถึงสภาวะที่สูง