สังคมพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

Mananatchanok Yordming Narorn-Rachana Mock Panor-Roy Holloway Piyawan-Steven Anctil พระครูโกศลสุทัศน์ ดร. วัดเมืองคง พระครูกาวนาเวศ (วิรัตน์ มณีโก) พระครูพิมลสุขจันต์, พระมหานิพพล ถนฺโฐ พระไผ่ภิภาวิจ

…ศน์ ดร. วัดเมืองคง และพระครูบำรมาติน วัดห้วยตองสลัก รวมถึงพระอื่น ๆ ที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รู้จักในสังคมพุทธศาสนา การทำงานของพระเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างสำนึกในใจ สร้างพระพุทธศาสนาให้เป็นที่กลางใจของชาวไทย

พระวิระ มหาวีโร, เปรม-จำลอง ตันทโกโกย ครอบครัวบู่ พระวิระวัฒน์ สิริวุฒิโต, ครอบครัวแก้วธรรมรามากายและกลุ่มมหาเศรษฐีบรรลุธรรม ทิ 6 พระสุศักดิ์ดี ปุสารสิโร, คุณพ่อประเสริฐ-คุณแม่อรณี พูลผล และญาติถิติผู

…และกลุ่มต่างๆ เช่น คุณพ่อประเสริฐ, คุณแม่อรณี, และครอบครัวต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์และพัฒนาสังคมพุทธศาสนาในประเทศไทยและต่างประเทศ เช่น ออสเตรเลีย เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่ปฏิบัติธรรมและกิจกร…

พระ ดร.ธีรพัฒน์ กุลธีโร และคณะญาติมิตร พระกตัญญู สิงห์ฤทธิ์กลโก and ครอบครัวสิทธิ์กถิ่ด พระกตัญญะ สิงห์ธมโม (กตฺตุโมโนรม) และญาติิมิตร พระกฤษณ์ กาญจนชัยโย and ครอบครัวบุญโต พระเกียรติขจร ฐานกิตติโก, ส

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลสำคัญในแวดวงธรรมะ เช่น พระสงฆ์และครอบครัวที่มีการทำหน้าที่ในสังคมพุทธศาสนา เพื่อสร้างแรงบันดาลใจแก่ผู้สนใจและการศึกษาธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความร่วมมือระหว่างญาติมิตรใน…

คุณภิญโญ มหาดไทย คุุณวิชาชีวรรณ หงส์ประภัคร คุณอุทัย ทวีโชติ คุณมุษรา ขจรวัลย์ผล คุณศุภชัย คุณเจริญ ดร.จุฑามาศ สุขบรเทิง คุณมาลี เชียงจ่าง คุณสมคิด ซึ่งเหลือม ดร.ปิติภา จงวัฒนา ผล คุณแม่สุภาพา น

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบุคลากรและพระภิกษุที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ของสังคมพุทธศาสนา เช่น คุณภิญโญ มหาดไทย และพระวิชากิติโสภณ วัดบ้านขุน โดยเน้นถึงบทบาทและความสำคัญของแต่ละบุคคลในการเผ…

23 พฤศจิกายน 2565 พิธีถวายอธิษฐานสมาธิ สร้างทุกสิ่ง เพื่อสร้างอาคารพระผู้ปราบมาร (อาคารที่พักสงฆ์) ณ สภาวรรษาเทศบาล วัดพระธรรมกาย 25 พฤศจิกายน 2565 พิธีถวายภัตตาหาร 220 รูป บริเวณหน้าศาลาว่าการเมืองพั

…ิมศีลธรรมในสังคมและสนับสนุนคณะสงฆ์ใน ๔ จังหวัดภาคใต้ สรุปแล้วกิจกรรมทั้งหมดนี้เป็นการสร้างส่วนร่วมในสังคมพุทธศาสนาในการบำเพ็ญสิ่งดีงามให้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง

กราบอนุโมทนาบุญทุกท่าน ผู้มีส่วนสำคัญยิ่ง ทำให้หนังสือ ยิงหยุดยิ่งงี่งิ่งดิ่งไม่หยุด เสรีจินิบุญ พระบุญรวบปฏิบัติธรรมกลุ่มธรรมช้ายโยนี พระมหาประเสริฐ สุมโม พระชัยยา อุตตโม พระมหาฤทธิ์ ฐิตฺโตโม พระครู

…ิฐ, พระชัยยา และทีมงานจาก dmc.tv เป็นต้น ที่สำคัญคือการสนับสนุนและแรงบันดาลใจในงานด้านธรรมะนี้ ทำให้สังคมพุทธศาสนามีความมั่นคงและก้าวไปข้างหน้าในขณะที่เผยแพร่ความรู้อย่างถูกต้อง

ในครั้งพุทธกาลมีสิ่งที่ไม่ยุ่งเกี่ยวอย่างมากเลย คือ ระบบวรรณะ เพราะว่าศาสนาพราหมณ์ หรืออินดูอว่าคนวรรณะพราหมณ์เกิดจากปากของพระพรหม เพราะฉะนั้นเป็นวรรณะสูงสุด คณะวรรณะกฤษฎรีเกิดจากแนว คณะวรรณะแพศย์ พวก

ในสังคมพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปฏิวัติแนวคิดเรื่องระบบวรรณะ แสดงให้เห็นว่าทุกคนมีค่าเท่ากัน ไม่ว่าเกิดจากวรร…

หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธภ ุษฎร 1 ฉบับวิชาการ 3.2.4.3. อังกิวาลียสูตร67 อังกิวาลียสูตรเป็นอีกพระสูตรที่กล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับตกฌาตตรรรณะและพุทธธาดา แปลเป็นภาษาจีนโดยท่านคุณภัทร ราว พ.ศ. 978-986 (ค.ศ.

…นแห่งพุทธศาสนา โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงประเด็นต่างๆ เช่น ธรรมภายเป็นที่หนึ่งที่แสดงถึงอาวิหารที่สำคัญในสังคมพุทธศาสนา ท่านคุณภัทรมีบทบาทสำคัญในการแปลคัมภีร์ในช่วงพุทธศตวรรษที่ 13-14 รวมถึงการศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับธรรม…

ไอ้สี่สีดินเพื่อก่อสร้างเป็นอาราม ๙ โกฏิ และบริจาคทรัพย์เพื่อใช้เป็นค่าก่อสร้างอุโบสถ ๙ โกฏิ วันหนึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากระส่องช่ายพระอุโบสถเสด็จออกไปยังพระญาณดตรวจคิดสัตว์โลก ทรงเห็นอุปสลัยแห่งการบรร

…ผลให้มีการกระจายข่าวการเสด็จของพระพุทธเจ้าออกไปอย่างกว้างขวาง เช่นเดียวกับการสร้างความเข้มแข็งให้กับสังคมพุทธศาสนาในสมัยนั้น.

ประโยค - คำฐิพระธรรมมะทูลถูก ยกศีรษะเปิด ภาค ๔ - หน้า 109 เรื่องพระทารุจิรเถระ ๒๓. ๔๕/๕ ตั้งแต่ สุตส พุทธโม เอทโหสิ อย มหา เป็นต้นไป เอด ปวีรกุปฺ อ. ปวีรกนิวา อ. ปูริโส อ. ปูริโน พนธ์วา ผูกแล้ว นิส

…ยถึงการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงอรหัตผล ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า หน้าที่และความสำคัญของพระอรหันต์ในสังคมพุทธศาสนา ก็ถูกเน้นย้ำ เพื่อให้เห็นถึงวิถีแห่งการเข้าถึงพระนิพพาน โดยใช้แนวทางที่ชัดเจนและถูกต้องในการปฏิบัติ…

ประโชค - พระอัมปาวิสุทธิธรรมแปล ภาค ๑ หน้า ๕๔ (พระเชตุวัน) แล้ว สถิตอยู่ที่ปราสาทของตนที่ดีงาม ตั้งแต่บัดมา เศรษฐีได้เกลี้ยงทรัพย์จำนวน ๙๐ โกฏิ ในพระพุทธศาสนานับแยะและ [พวกภิญญาสุทธเสริญพระมหาโมคลานะ

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของพระมหาโมคลานะในสังคมพุทธศาสนา โดยมีการประชุมของภิญญาเพื่อกล่าวถึงคุณความดีของพระองค์ และการสรรเสริญความมีน้ำใจในการให้ ตามคำสอนขอ…

ประไพคณา - ชมภูพรภิญญา (ฉบับโยภาโค) - หน้า ที่ 51 อสูร มดกฤกษ์ อสูร สภากฤกษ์ คเหวตุ อาเจดฎอ อาแนะวา ฉ ปน โสภานมกุลเดก ฉวา อาแนะวา นิวยเทวา ปวิสุติติ วุตเตบ อปลิตวา เปรน อสูร สภากฤกษ์ ปภณดวา ปอวา อิศเ

…่ยวข้องกับเหตุการณ์ต่างๆ จนทำให้เกิดการสะท้อนคิดที่ชัดเจนในเรื่องของความเชื่อและการปฏิบัติโดยเฉพาะในสังคมพุทธศาสนา อ.อิตตรา อสูรปฏิกา ยังได้ปรับใช้มุมมองต่อสังคมและกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นส่งผลต่อการเข้าใจในพุทธศ…

ประโยค - ปัญญามสมิตปลาทากิ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนั้นนา - หน้าที่ 950 เป็นปาจิจิตย์ แก้ภิกษุผู้รับ (อีวธ) จากมือภิกขูนี้ ผู้ปรสมะ ใน สำนักงานภิกษุทั่งหลายฝ่ายเดียว เป็นทุกภุวก แก้ภิกษุผู้รับจากมื

…ารย์ และการกระทำที่ถูกต้องตามพระวินัย การอธิบายเนื้อหานี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของภิกษุในสังคมพุทธศาสนากว่า ๒,๐๐๐ ปี โดยมีการอ้างถึงคำสอนและกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่ต้องปฏิบัติตาม ทั้งนี้สามารถดูรายละเอียดเพิ่มเต…

ประโยค - จุดตลอดสมณปามา อรรถถกพระวินัย อุตราวรรค วรานา - หน้าที่ 537 ข้อว่า น อามา ทาทกูโว มีความว่า ส่วนเพิ่มนั้น ผู้แจ้งไม่พึงให้ เพราะไม่ปรารถนาอันจะให้ ในวันเข้าพรรษา ครั้งนี้ส่วนเพิ่มอันภิปรายท

…ี่ลึกซึ้งในประเพณีและวิธีปฏิบัติในวัด รวมถึงการต้อนรับพระมหาเถระในวันเข้าพรรษา อย่างที่ควรรักษาไว้ในสังคมพุทธศาสนา

ประโยค - จุดตุลสมดุลบนสากกะลา อรรถกถาพระวินัย องค์วรรณ วรรคา - หน้า 510 เหล่านี้ พึงเป็นผู้ถูกพวกอุคคลซึ่งดูหมิ่น, เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบท เพื่อปลดภิกษุทั้งหลายจากความดูหมิ่น

เนื้อหานี้กล่าวถึงจุดตุลสมดุลในสังคมพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติ เพื่อปลดภิกษุจากความดูหมิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบา…

ที่ไม่ใกล้ได้รัศมีนี้นะครับ นี้ว่า เอกโวจ ตอบเป็น เอกอ จววา ความว่่า ได้รัศมีว่า คู่ก่อนภิกขุ! พระราชาผู้เป็นใหญ่แห่ง มรรครัฐ เพียงพร้อมด้วยเสนา ทางพระนามว่า พิมพิสาร จับโจได้ แล้ว ทางมันเสียบ้าง จงจำ

…ระราชาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระนามของพระราชาที่ชื่อว่าพิมพิสาร และการอธิบายความสำคัญของตำแหน่งนี้ในสังคมพุทธศาสนา รวมถึงบทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ถ่ายทอดถึงวิธีการปกครองและการดำเนินชีวิตของผู้ใหญ่ในชุมชน โดดเด่นในแน…

ประโยคส - ปรมฤตคุณสาย นาม วิสุทธิ์กิริกัล้วณ มาย มหาวิทยาลัยสมุทร (ทุตโยภาโค) -หนาที่ 17 อนุสรติฤกมุนิเทพ วิสุทธิ์ฯ [๑๔] ทาุมมสิการมญูฐา ฑกิฺ อุปจารสมาธิ อิชฺฌา สมุทสนาโพร ปน ตุกฺ คตฺ สาติลิโต ธาตุมส

…ละมีความเข้าใจในธรรมชาติของโลกและชีวิต. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเกิดขึ้นและพัฒนาของการเจริญสติในสังคมพุทธศาสนา.

ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๒ ของผู้ไม่ปรารถนาดีให้กลับตัวได้ ดังเรื่องของนางอุตตรา *ในสมัยพุทธกาล ท่านปุณณเศรษฐีแห่งเมืองพาราณสี มีธิดาชื่อนางอุตตรา ท่านได้ยกนางให้เป็นภรรยาของบุตร สุมนเศรษฐีแห่งเมืองราชคฤห

…ถูกจับขัง การปรารถนาในการทำบุญของนางสะท้อนถึงคุณค่าของพระรัตนตรัยในชีวิตและความสำคัญของการทำความดีในสังคมพุทธศาสนา.

สามเณรสุบิน ผุยผง, สามเณรศราวุฒิ ขอสุข สามเณรประสิทธิ์ ทิมาใจ, สามเณรพรภิรมย์ เกษสุภะ ผศ.สุชีพ พะหูชนม์, ผศ.สุภาศิริ พะหูชนม์ ดร.สุชาติ หงษา, รัตนาภรณ์ ชุณหรัศมิ์ มรกต มณีไพโรจน์, นพ.ประภาส อุครานันท์

เนื้อหาเกี่ยวกับรายชื่อสามเณรและบุคคลสำคัญในสังคมพุทธศาสนา โดยมีการระบุชื่อและตำแหน่งของแต่ละบุคคล เช่น สามเณรสุบิน ผุยผง, สามเณรศราวุฒิ ขอสุข และผู้ประกอบการ…

ทาน - บุญ ๑๔. บุญสร้างโบสถ์ กรุณาอธิบายอานิสงส์ของการทำบุญสร้างโบสถ์ และฝังลูกนิมิต ด้วยค่ะ ? การสร้างโบสถ์และฝังลูกนิมิต เป็นกิจกรรมคนละอย่างกัน ลูกนิมิตคือลูกหินที่ทำเป็นลูกกลม โตประมาณเท่าบาตร ฝังล

…ี่เป็นเครื่องหมายบอกเขตของโบสถ์ โดยรวมแล้วทั้งการสร้างโบสถ์และฝังลูกนิมิตจะส่งผลดีต่อทั้งผู้สร้างและสังคมพุทธศาสนาอย่างยั่งยืน