สามเณร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 101

ประโยค๒๖ - ชมภูมิภาค (ดติโภคา) - หน้าที่ 184 คำบ ปวิสุนทา สามเณร จี นู ดิสุอ อมฤทธิ สหฺธี คมิสสุลส อุทาหู ปญฺญาติ มม คม แนเวงวจ คามีสุสาม คจฉฺ จุมห ภนฺฑติ ภิกฺขุ ปฏ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทของพระภิกษุและสามเณรในสังคมและศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในการเข้าถึงความรู้และการประพฤติปฏิบัติตามหล…

ประโคด๒- ชมมปฏิภาณสร (ดติอา ภาคอ) - หน้าที่ 185 สามเณรสุขา คฑุมพุทธสุขา คุตสุสีลสุ, คุตสุเณรสุ ภโยโล มตตตา ปลีที่สต. อนโมทนาวาสน จ พู โสตาปฏิผลาทินิ ปาณปส…

…่ยวกับการสะท้อนความสนใจในศิลปะดนตรีผ่านการใช้เสียงและการปฏิบัติตามคำสอนของพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของสามเณรใน การศึกษาและการฝึกอบรมทางจิต เป็นการรวบรวมความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางศาสนาและการเป็นอยู่ข…

…่ายสามเมื่อนั้น ทำกิจของตนสำเร็จแล้วมาพูดว่า "เราทั้งหลายไปกันเกิด ขอรับ." ขะนั้น พระเถระถามเธอว่า "สามเณร เธอกลายเป็นคนชั่วเสียแล้วหรือ?" เธอ่งนี้เสีย แม้พระเถระถามชักไม่พูดอะไร ๆ. [พระเถระไม่ออมให้สามเณรค…

ในบทนี้ พระเถระถามสามเณรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงจากสมณะเป็นคฤหัสถ์ สามเณรสารภาพว่าไม่ได้บวชด้วยศรัทธา แต่เพราะกลัวผลของการจุต…

ประโยค - พระธัมม์ พระธัมม์มาถูกหวยแปล ภาค 3 - หน้าที่ 274 พระเถร พวกเรามาสู่สำนักของสามเณร อาบสาแดกกุญแจนั้นจำพระมหาสาวแม่ทั้งหมดได้ นับ ตั้งแต่พระธรรมสนามดีเป็นต้น เขามีสีระอันเป็นอันตรายแล…

ข้อความนี้เสนอเกี่ยวกับการรวมตัวของพระเถรและสามเณรเพื่อฟังธรรม โดยมีการถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับการจัดเตรียมที่พักและการใช้เครื่องใช้ต่างๆ สำหรับพระเถร ข…

…โยค – พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276 โกรธว่า "ในกลก่อนนี้นั่น พวกเราไม่เคยเห็นคนหยาบช้านี้, ทำไม สามเณรรัฐธรรมนาเห็นปานนี้ จึงไม่กล่าววางแห่งธรรมแม้สักนิด หนึ่ง แค่พวกมนุษย์ผู้ฉลาดอยู่ในฐานะเพียงดังบูชาอ…

เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของพระอุโบสถและสามเณร โดยมีการแสดงความรู้สึกโกรธและความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมะ พวกมนุษย์กล่าวถึงการไปฟังธรรมในส…

ปร prohibited - พระธัมมปฏิรูปแปล ภาค ๕ - หน้่ที่ 52 สามเณร ได้ไม่เหล่านั่น มีจิตไหม ? ขอรับ. พระเณร ไม่มีจิต เธอ. [ สามเณรกล่าวกลับไปทำสมถธรรม ] ../../../../.…

ในหน้านี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระเณรเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องจิต สามเณรถามว่ามีจิตหรือไม่ และพระเณรได้ตอบกลับว่าไม่มีจิต ส่วนสามเณร…

…ี่เหลือ, บรรดาภิภูเหล่านั้น แม้ภิภูหนึ่งซึ่งถือว่าภาวนากกล่าวว่า " ท่านไป เกิด " มิได้เลย. [ สังกิจสามเณรขออนุญาตให้แก๋โจร ] สังกิจสามเณรได้ฟังคำอ้อนวอนว่าจงกล่าวว่า " หยุด เกิด ท่านขอรับ, กระผมจักละชีวิตเ…

ในหน้าที่ 190 ของพระอิทธิมปทัตถุภาพ แสดงถึงความเสียสละของภิกษุและสามเณรในการช่วยเหลือกันเมื่อเผชิญกับอันตราย โดยภิกษุได้ตัดสินใจที่จะละชีวิตเพื่อปกป้องพี่น้องและผู้ร่วมทาง…

…ล่าวว่า สังจะได้รับสมบทธแล้วมิเร ๑๐ จึง รับสามเท่าไร ก็สามเท่านั่นเป็นลานของท่านเอง ชื่ออธิมุตต-- สามเณร ครั้งนั้น พระเถระเรียกสามเณรนั้นมาในเวลามืออูครบ ส่งไปด้วยคำว่า " เราจักทำการอุปสมบทเธอ ลงไป ถา…

…าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรรมเทศนา ทั้งนี้การอุปสมบทสามเณรอธิมุตตในเวลานั้นก็มีความสำคัญ โดยมีความท้าทายจากพวกโจร ๕๐๐ คน ซึ่งสรรเสริญความเข้มแข็งของจิตใจ

…อามองเห็นด้วยดี (ด้าน สุตทิ) ซึ่งเสียงนั้น เอกสมุทผี แม้นเป็นเสียงหนึ่ง อนุ ขุช อื่น อิติ ดังนี้ ฯ สามเณรโณ อ. สามเณร คฤหัสอิขาแล้ว นิมิตติ ซึ่งนิสัมติ ตุตถ สระ ในเสียงนั้น วิสุทฺสเชฏฺวา สะวิโสเทสวา สะวิโส…

บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส

…ุมพลสาตน แห่งร้อยแผ่นบ้านสัตว์ ท. เหล่านั้น ปฏิฉานเทพ สปิดแล้ว เทวี กุมพล ซึ่งผ้าขนสัตว์ ท. แม่ ๒ ๓ สามเณรโรง ปี คำ เณร ปาดิิ ถึงแล้ว จ ปนส ซึ่งประเทศนั้น สทิธี พร้อม ภิกขูลสุขเสน ด้วยพันแห่งภิกษุ ๆ ปฏุกสนโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรและกุมพลซึ่งมีการกล่าวถึงบทบาทของผ้าขนสัตว์ในทางธรรมะ โดยสามเณรได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัต…

…220 ตุ๊อ. เธอ ทีสุวา เห็นแล้ว สมุทธ์ ชื่นสมุทร จินตสา คิดแล้ว ก็ อย่างไร อิติง ดังนี้ (สามเณโร) อ. สามเณร (อาห) กรมทูลแล้วว่า ภนูติ ขึ้นแต่พระองค์ผู้บริสุทธิ์ อา อ. ข้าพระองค์ จินตสา คิดแล้ว อภิท การณ ชิง…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาที่เน้นถึงความทุกข์และการเข้าใจถึงความรู้สึกของมนุษย์ โดยกล่าวถึงการระบายอารมณ์และการเข้าใจสภาพจิตใจของผู้คนในเวลาที่เผชิญกับทุกข์ รวมถึงการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดีและการเปลี่

… ชาตา เกิดแล้ว สุริโย อ. พระอาทิตย์ คิตฺวา คติ คโลยไปแล้ว มงฺฤานโต จากที่ในทามกลาง จ อึน จ(ม)อ ภั ต สามเณร อนสามเณร ภูฏฺติ ฉันแล้ว อภิฑาเอว ในกาลนี้นับเทียว อึด การณ์ อ. เหตุนัน ก็.ู โป อไรทนเด อิติต ดังนี้…

เนื้อหาอธิบายถึงการเรียนรู้และคุณธรรมของภิกษุในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การเข้าถึงอภิญญา จนถึงการศึกษาแต่ละคำสอนและข้อคิดจากพระศาสดา โดยเฉพาะการเข้าใจถึงธรรมชาติและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการเกิดและการดำรงอ

…พระเถ’ะ เถ’ โจโล ยังโจร ท.เหล่านั่น สุขฟีป แม้กั้ง ปวง ปุงษสติ ให้นามว่า แล้ว สกฺจิสมณโโ วิว ราวะ อ.สามเณร ชื่อว่าลังกาจจะ ๆ (เถ’อ) อ. พระเถ’ะ ปุณฺณอุค ปราณีแล้วว่่า บานโกณฺญโญ อ. พระเถ’ะ ชื่อว่าขานฺวนฺโกณ…

บทสนทนานี้เกี่ยวกับการถ่ายทอดคำสอนและการสนทนาในพระพุทธศาสนา โดยได้มีการกล่าวถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดาและภิกษุในเรื่องต่าง ๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมะและการเรียนรู้ภายในชุมชนพระสงฆ์

…ม่ค่ำคราวณแล้ว มหพุเตย ใน เพราะภัยอันใหญ่ เออรูป อันมีรูปอย่างนี้ กลุ่มา เพราะเหตุอะไร อติ ดังนี้ ฯ สามเณรโสร อ. สามเณร วุฒาย ออกแล้ว มานา จากมาน เทสนโต เมื่อจะสอน ธมุ่ง ซึ่งธรรม ตศส โจรสุภัสด แก่โจรผู้เจริ…

…การเดินทางของตัวละครที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมะ โดยความสะดวกแห่งจิตเปิดเผยความจริงและความงาม เมื่อสามเณรกำลังสอนธรรมให้กับผู้ที่ต้องการเรียนรู้ นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและความหมายของทุกสิ่งที่เกิดขึ…

…. พระเถรา เด โจร ยังโจร ท.เหล่านัน สพฟีพี แม้ทั้ง ปวัง ปุพพาชี ใบงานแล้ว สกกิจฐานเถรา วิบ ราถ อ. สามเณร ชื่อว่าสังกิจจะ ๆ (เถรา) อ. พระเถรา ปุณฺยมี ปราชญ์แล้วว่า บ่านโภนุณโณ อ. พระเถรา ชื่อว่าขานุณโภนุ…

เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสและสั่งสอนบรรดาภิกษุในสมัยนั้น เพื่อให้เข้าใจถึงการประพฤติปฏิบัติและฐานะของพระเถระที่ถูกชี้ให้เห็น การดูแลและสอนสั่งในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพร

…งไปข้างหนึ่ง และพนมมือเวลาสนทนากับท่านเสมอ ๑.๓ ควรเรียกพระภิกษุโดยมีคำหน้าชื่อว่า “หลวงพี่” และเรียกสามเณรโดยมีคำหน้าว่า “สามเณร” ทุกครั้ง ๑.๔ ระมัดระวังการพูดคุยหยอกล้อกับพระกุศล หรือแสดงความสนิทสนมกันเกิน…

ข้อความนี้ให้แนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับอุปสิกแก้วในการนำพาไปสู่การเคารพพระสงฆ์ โดยควรระลึกว่าพระสงฆ์เป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย การสนทนาควรทำในระดับต่ำ พร้อมกับการพนมมือและการเรียกชื่อที่เหมาะสม รว

…งที่ควรขาดคือดอกไม้ เข็ม เทียน เพียงแต่ เมื่อไปถึงดวัด ก่อนเข้ามา ควรปฏิบัติตน - ได้ถามพระภิกษุสงฆ์ สามเณร หรือ คัมภีร์ ซึ่งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงว่า ท่านอยู่ไหน มีอาหารหรือไม่ สมควรจะเข้าพบท่านได้หรือไม่อย่…

การพบพระสงฆ์ที่วัดถือเป็นมงคลและควรปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม โดยควรคำนึงถึงมารยาทที่ถูกต้อง เช่น การเดินตามหลังพระสงฆ์อย่างมีระเบียบ การรักษาความสงบ และการแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์ด้วยการไปทางซ้ายและเว้นระย

…ั่วโลก โดยการนำของพระเดชพระคุณพระราชวรวีสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) และด้วยความร่วมแรงร่วมใจของพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา และสาธุชน ผู้ใจบุญทุกท่าน โดยมีคุณยายอาจารย์มหารัตนบัณฑิตา ขนานง อยู่เบื้องหลังความ…

วัดพระธรรมกายได้อบรมสั่งสอนศีลธรรมให้แก่เยาวชนและประชาชน จนต้องขยายพื้นที่สร้างมหาธรรมกายเจดีย์และศาสนสถานสำคัญอื่น ๆ จนกลายเป็นศูนย์รวมการปฏิบัติธรรมของพุทธศาสนิกชนจากทั่วโลก โดยมีพระราชวรวีสุทธิ์และ

…ชน์ของส่วนรวม อ่อนน้อมถ่อมตน คุณายมีความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างเสมอต้นเสมอปลาย เวลาท่านพูดกับพระภิกษุ สามเณร ท่านจะพมนมือให้วักทุกครั้ง แม้สารทุชนที่วัด คุณยายก็จะทักทายด้วยการพนมมือให้ว beforeเสมอ โดยไม่มีคว…

บทความนี้เกี่ยวกับคุณยายอาจารย์ฯ ที่มีการปฏิบัติตามวินัยอย่างเคร่งครัด ทั้งในวัดปกน้ำและวัดพระธรรมกาย คุณยายไม่เคยทำผิดกฎและถือว่าการรักษาวินัยสำคัญต่อการอยู่ร่วมกัน อีกทั้งคุณยายยังเป็นตัวอย่างของควา

จิตของตนให้เป็นไปในอำนาจ แล้วบำเพ็ญสมธรรมเล่า สามเณรเดินต่อไป เห็นช่างครักกำลังเอาลูกครศลไฟ เล็งด้วยหางตา แล้วดัดให้ตรง จึงเรียนถามพระเณรว่า “พวกเขาทำอะ…

ในเรื่องนี้ สามเณรได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทำจิตของตนให้เป็นไปในอำนาจ จากการเปรียบเทียบกับการทำงานของวัสดุไร้จิต เช่น ลู…