หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
59
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…ัพพนาม. สังขยาตั้งแต่ เอก จนถึง นว แต่ละศัพท์เรียกว่าจำนวนหน่วย เหมือนอย่างจะนับตามภาษาไทยว่า หน่วย สิบ ร้อย พัน หมื่น
…การเรียงลำดับโดยใช้ฉัฏฐีวิภัตติพหุวจนะ เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีการนับที่คล้ายคลึงกับภาษาไทย เช่น หน่วย สิบ ร้อย โดยคำนึงถึงลักษณะทางไวยากรณ์ที่สัมพันธ์กันของคำศัพท์ทั้งในบาลีและภาษาไทย
การศึกษาเกี่ยวกับศิลปะกับพระวินัย
38
การศึกษาเกี่ยวกับศิลปะกับพระวินัย
…ด พอเป็น อาจารย์ของภิกษุพรรษาเดียวได้, ผู้มิพรรษาแรรค พอเป็นอาจารย์ของผู้มิพรรษา สามได้, ผู้มิพรรษา สิบ พอเป็นอาจารย์ของผู้มิพรรษาสามได้, ผู้มิพรรษา สิบ พอเป็นอาจารย์ของผู้มิพรรษาสี่ได้," ฝ่ายภิกษุผู้เป็…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับศิลปะและวิถีชีวิตของภิกษุในเรื่องพระวินัย สมมติฐานการเป็นอาจารย์ในพุทธศาสนา การแบ่งกลุ่มภิกษุ حسب ประสบการณ์และพรรษา รวมถึงความสำคัญของความเคารพต่ออาจารย์และการแนะนำของพวกเขาใ
การนับในการทำความเพียร
144
การนับในการทำความเพียร
…ยใจเข้าลมหายใจออกที่ปรากฏอยู่ แล้ว กำหนดนับลมที่เข้าออกอยู่นั้น โดยเริ่มต้นนับจาก หนึ่ง หนึ่ง จนถึง สิบ สิบ อย่างนั้นเหมือนกัน ซึ่งในการนับมีวิธีการนับเป็นคู่ คือ ลมออกนับ 1 ลมเข้านับ 1 ลมออกนับ 2 ลมเข้า…
การนับในช่วงแรกของการทำความเพียรควรเริ่มต้นที่ 5 ถึง 10 เพื่อหลีกเลี่ยงการดิ้นรนหรือการพะวงในจิตใจ การนับมี 2 ช่วงคือ ช่วงแรกให้นับช้าๆ และช่วงหลังให้นับเร็วขึ้น เช่น การนับลมหายใจเข้าออกเป็นคู่ โดยเว
ธรรมะเพื่อประชา: ความเข้าใจเกี่ยวกับนิรัพพุทะ
120
ธรรมะเพื่อประชา: ความเข้าใจเกี่ยวกับนิรัพพุทะ
…ุกท่านอาจไม่เข้าใจว่า อะไรคือนิรัพ พุทะ นิรัพพุทะเป็นอัตราการนับคํานวณในสมัยนั้น เขาจะนับกัน ครั้งละสิบไล่กันไปตามลำดับๆ เช่น สิบสิบครั้งเท่ากับร้อย สิบ ร้อยครั้งเท่ากับพัน ร้อยพันครั้งเป็นแสน ร้อยแสนเป็…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการนับนิรัพพุทะซึ่งเป็นวิธีการคำนวณในสมัยก่อนที่ใช้การนับตามลำดับ โดยมีการเปรียบเทียบกับการคำนวณอายุของพกพรหมในชั้นอาภัสสรา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจของพวกพรหมที่ยังไม่ยอมแพ้ แล
การแก้ไขคำอ่านในเอกสารคำมจีรี
15
การแก้ไขคำอ่านในเอกสารคำมจีรี
…ารสุดท้าย คำอ่านจะถูกแก้ไขเพื่อให้สอดคล้องกับบริบทที่มีอยู่ เช่น คำว่า “ปญฺจ” (ห้า) แก้เป็น “ปณฺญ” (สิบ) เพราะคำบริบทกล่าวชัดเจนว่าจะแห่ง 15 ประการ17 คำว่า “คนฺถกฺ” (เป็นเหมือนกลิ่น) ในคำว่า 22 แก้เป็น “…
บทความนี้พูดถึงกระบวนการในการแก้ไขคำอ่านในเอกสาร Kh^3-4 ซึ่งมีการปรับปรุงคำอ่านที่ไม่ถูกต้อง 3 ประการ โดยพิจารณาจากพยัญชนะและบริบทสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้อง การแก้ไขคำอ่านถูกทำเพื่อรักษาความถูกต้องและ
รณรงค์ปลอดบุหรี่โดยพระสังฆราช
15
รณรงค์ปลอดบุหรี่โดยพระสังฆราช
… เป็น ตัวแทน ชาวพุทธ นำคำสอน เป็น คำสอน ของพระ สังฆราช สกล สีลวิเทศ ครูหลวง ปรัชญา คณะ สิบ หนึ่ง คำ เพื่อ เสริมสร้าง จิตใจ ที่ดี และ ปัญญา ให้ ชาวพุทธ ตื่นรู้ อย่าง เข้มแข็ง แล…
พระสมเด็จพระสังฆราช วัดประยุรวงศาวาส ได้มีการรณรงค์ปลอดบุหรี่ โดยพระครูปลัดสุวัฒน์ วิสุทธิภาดา พระวิทยากรจากวัดเสมียนช้าง และวิรัช หาญจิรากร ได้รับการเชิดชูจากวัดประยุรวงศาวาส การจัดกิจกรรมนี้มุ่งหมาย
โลกสว่างด้วยหลักธรรมของพระพุทธองค์
16
โลกสว่างด้วยหลักธรรมของพระพุทธองค์
…พ่อมัมปาโล) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย จากนั้นร่วมกล่าวคำ ถวายดวงประทีปและกล่าวคำถวายภัตตาหารเป็นสงมาน สิบ ✍️ อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๕๙
บทความนี้พูดถึงการที่โลกสว่างไสวด้วยหลักธรรมที่พระพุทธองค์ตรัสสอน โดยเฉพาะการปฏิบัติของพุทธบริษัท ๕ ทั่วโลก ปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมัมปาโล) ซึ่งได้มีการถวายดวงประทีปและภัตตาหาร
บุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
25
บุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
…กตำแหน่งเวลาเถ่า นายต้มพาภิบาลนันฆาโจร(คราวละ) ๕๐๐ ฯ ซึ่งเขานำมาแต่ก่ำทีปิถิวัง ทิตูจุรง เขาฆ่าโจร (สิบ) ๒ พันคน ซึ่งนำมาแต่ทีี่ง่ ๔ ด้วยยายอย่างนั้น จำเป็นแต่นั้น เมื่อฆ่ามนุษย์ที่เขานำมา ๆ คือ คนหนึ่ง …
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสสอนถึงบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง ผู้มีอดีตในการฆ่ามนุษย์มากมาย ผลจากการกระทำดังกล่าวทำให้เขาต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานไม่น้อย วาระหนึ่งเขาได้รับการปล่อยตัวจากตำแหน่ง แต่ท
ให้เวลา สำหรับ การปฏิบัติธรรม
225
ให้เวลา สำหรับ การปฏิบัติธรรม
ให้เวลา สำหรับ การปฏิบัติธรรม อย่า ไปดู วิธี ดู ครู เราก็ดู กัน มา หลาย สิบ ปี แล้ว ก็ มี แค่ พระ เอก นาง เอก ผู๋ ร้าย ผล ด กัน แพ้ ผล ด กัน ชนะ บาง ที่ ก็ แฮป ปิ้ เ น ด ง ข้า…
การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนควรให้เวลา ทำให้เข้าใจชีวิตมากขึ้น การดูละครอาจทำให้สับสน แต่สิ่งที่สำคัญคือการเรียนรู้จากตัวเราเอง ไม่จำเป็นต้องเปรียบเทียบกับผู้อื่น สิ่งที่เราเห็นในละครเป็นแค่ภาพ
คำสอนและชีวิตของพระเถร
129
คำสอนและชีวิตของพระเถร
…หารนั่นเทียว อิตติ ดังนี้ (อุปฺปาเทน) อ. อุปฺปาเทอ (อาหาร) เรียนแลวว่า ภุทฺ นบ้านท่านผูถิญฺ ปน ก็ (สิบ) ลาภู อ. อันท่านได้ ก็ จงอะไร ภูตฺติ ย้อมควร อิตติ คึ้ง ๆ (ภิฺกุ) อ. ภิกฺขุ (อาหาร) กลาวแลวว่า ก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนและการปฏิบัติของพระเถรในพระไตรปิฎก ซึ่งรวมถึงการให้ความสำคัญกับการทำสมาธิ การบิณฑบาต และการมีจิตใจที่สงบสุข ข้อธรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวัน และการสนทนาระหว่างพระภิกษุ
สมุนไพรและวิญญาณฤๅล
77
สมุนไพรและวิญญาณฤๅล
…ทติ ฯ อภิเทศฺชม คเนญ จุตติ ฯ อพฺผนาวีเอว อนิฏฺฐามกาโววา ฯ เอตสฺ มูลพนีอํ อญฺคสุโลฯ ปถา เวทฺฑดพนฺดุ สิบ๚ เทหา ปา นลุกฺขนเมว ทสสติ นุนํ ฑ มูลจานีย วิฏฺตารฺวา วฏฺตพุทธํ โจนํ สนฺทธา ฯ สุขํ วุฒา ปฺรยานา อิมส…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรที่ใช้ในการบำบัดและความเชื่อของวิญญาณฤๅลในทางโภชนาการ ว่าด้วยคุณสมบัติของสมุนไพรและการใช้งานในทางการแพทย์โบราณ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ในด้านนี้
การเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์
196
การเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์
…ุมมุนา (ฉ สุมา เผลอ อ เป็น อู เอา อ เป็น อู) 6. กุมหนใน (ฉ ณ แปลง เป็น โน เอา อ เป็น อู) 7. กุมม (ฉ สิบ ที คั่งเดียว) ข้อควรรำ 1. กุมม (กรรม) เป็นหนูปูลิงค์ดีออย่างเดียว (ตั้งโดยกำเนิด) ลงงานนะ 2. กุมม …
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์ ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับการแปลงคำในรูปแบบที่แตกต่างกัน โดยมีการให้ข้อควรรำในการใช้คำที่ถูกต้อง และทำให้เข้าใจหลักการในการเปลี่ยนแปลงคำได้มากขึ้น โดยมีการ
การนับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี
64
การนับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี
…เป็นสังขยาคุณ ก็ตาม เป็นสังขยานามก็ตาม เรียกว่าเศษทั้งนั้น เช่น ๑๑๐ ตามคำพูด ของเราต้องเรียกว่า ร้อยสิบ แต่ตามภาษาบาลี ท่านคิดจำนวน ๑๐๐ เป็นจำนวนเต็ม จำนวน ๑๐ เป็นจำนวนเศษ และเรียกว่าร้อยยิ่งด้วย สิบ แม้…
…นแต่ไม่ต้องใช้เอกศัพท์ข้างหน้า เรียกว่าศัพท์เดียว หากมีเศษจากจำนวนเต็ม เช่น ๑๑๐ ในภาษาบาลีจะเรียกว่าสิบและเศษจำนวนเต็มนี้ถือว่าเป็นข้อมูลที่เต็ม เช่น ๑,๒๒๕ จำนวน ๑,๐๐๐ เป็นต้น เรียกว่าจำนวนเต็ม โดยทุกจำน…
ความรู้สึกจากใจของสามเณร
40
ความรู้สึกจากใจของสามเณร
…ในอนาคต และสามารถประคับประคอง ตนมาได้จนถึงทุกวันนี้ ตอน แรกเพื่อนมากันร่วมร้อย แต่ตอนบวชเหลือไม่ถึง สิบ จากเด็กน้อยที่ไร้ เดียงสา กลายมาเป็น มหาเปรียญธรรมผู้นำ ศีลธรรมไปสู่ใจของ ชาวโลก พอมองย้อน กลับไปสา…
บทความนี้สื่อถึงความภาคภูมิใจของสามเณรใหม่ที่ได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย ที่วัดพระธรรมกาย ใช้เวลาในการอบรมบ่มนิสัยและค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การได้รับการป
ความรู้สึกจากใจของสามเณร
40
ความรู้สึกจากใจของสามเณร
…ในอนาคต และสามารถประคับประคอง ตนมาได้จนถึงทุกวันนี้ ตอน แรกเพื่อนมากันร่วมร้อย แต่ตอนบวชเหลือไม่ถึง สิบ จากเด็กน้อยที่ไร้ เดียงสา กลายมาเป็น มหาเปรียญธรรมผู้นำ ศีลธรรมไปสู่ใจของ ชาวโลก พอมองย้อน กลับไปสา…
เนื้อหานี้เล่าถึงความรู้สึกของสามเณรใหม่ที่เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งเป็นความภาคภูมิใจในการสร้างบารมี ผ่านการอบรมและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และมโนปณิธานที่
การรู้จักธรรมและการศึกษาพระไตรปิฎก
71
การรู้จักธรรมและการศึกษาพระไตรปิฎก
…ังใจ ที่จะมุ่งมั่นสั่งสมบุญบารมีเรื่อยไป เพื่อสักวันหนึ่งบารมีจะได้เต็ม บริบูรณ์ คําว่า ทัศ หมายถึง สิบ หรือ ครบถ้วน บารมี 10 ทัศ ได้แก่ ทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมมบารมี ปัญญาบารมี วิริยบารมี ขันติบารมี สั…
การศึกษาธรรมะจากพระไตรปิฎกมีเป้าหมายในการนำความรู้มาปรับใช้ในชีวิต เพื่อสร้างบุญและหลีกเลี่ยงบาปกรรม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เข้าใจความจริงของโลกและชีวิต โดยมีหลักการที่สำคัญ เช่น กฎไตรลักษณ์
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
14
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…อใจหยุด เราก็ต้องหยุดในหยุด หยุดในหยุดอยู่นั่นเอง ไม่มีถอย หลังกลับ และใจที่หยุดต้องถูกกลาง จึงจะถูกสิบ พอถูกสิบก็จะเข้าถึงศูนย์ ดังโบราณว่า “เห็นสิบแล้วเห็นศูนย์ เป็นเค้ามูลสืบกันมา เที่ยงแท้แน่นักหนา ต…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจในการเข้าถึงความสุขทั้งทางโลกและทางธรรม โดยอธิบายถึงการรวมใจกายและการใช้วิธีการภาวนาเพื่อทำให้ใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นสำคัญในการบรรลุธรรมชาติของชีวิตและนำไปสู่ความสงบส
ความรู้สึกจากใจสามเณร
40
ความรู้สึกจากใจสามเณร
…ในอนาคต และสามารถประคับประคอง ตนมาได้จนถึงทุกวันนี้ ตอน แรกเพื่อนมากันร่วมร้อย แต่ตอนบวชเหลือไม่ถึง สิบ จากเด็กน้อยที่ไร้ เดียงสา กลายมาเป็น มหาเปรียญธรรมผู้นำ ศีลธรรมไปสู่ใจของ ชาวโลก พอมองย้อน กลับไปสา…
บทความนี้แสดงถึงความรู้สึกจากใจของสามเณรที่เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน สามเณรเล่าถึงการฝึกฝน การศึกษา และการปลูกฝังมโนปณิธาน เพื่อรองรับการสืบทอดพระพุทธศาสนา โดยการบวชเป็
มนุษยธรรมในชีวิตประจำวัน
135
มนุษยธรรมในชีวิตประจำวัน
…ขา พยาบาทปองร้ายเขา เห็นผิดจากคลองธรรม นี่เว้นขาด เมื่อเว้นขาดด้วยตัวแล้ว ไม่ชักชวนบุคคลผู้อื่นด้วย สิบ อย่างนี้ แล้วไม่ยินดีผู้ที่ประพฤติผิดใน ๑๐ อย่างนี้ด้วย แล้วไม่ สรรเสริญพวกประพฤติผิดทั้ง ๑๐ อย่างน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของมนุษยธรรม ซึ่งไม่ใช่ของที่ได้ง่าย และเน้นการประพฤติบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยมีการขยายความบริสุทธิ์ในแต่ละด้าน และการหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่ไม่ดี รวมถึงความสำรวมและการไม่สนับ
วิสุทธิวาจา 1 19
19
วิสุทธิวาจา 1 19
วิสุทธิวาจา 1 19 ๔ เข้าสิบแล้วเห็นศูนย์ สิบ-ศูนย์นี้ เป็นตัวสำคัญมาก สัตว์โลกจะเกิดในโลกได้ ต้องอาศัยเข้า สิบแล้วตกศูนย์จึงเกิ…
บทนี้กล่าวถึงการเข้าสิบและตกศูนย์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเกิดขึ้นของสิ่งต่างๆ และการหยุดใจเพื่อเห็นศูนย์กลางดวงใส ซึ่งเป็นทาง…