หน้าหนังสือทั้งหมด

กุศลกรรมบถ: ศีลและความดี
4
กุศลกรรมบถ: ศีลและความดี
กุศลกรรมบถ ศีล..มาตราแห่งความดี เวลา จ สวัสดิ์ สีสิง จิตตสุตส อภิทาสม ติดถุง สพุทธภูมิ ศีล เป็นเขตแดน เป็นเครื่องปิดกั้นความจริง ทำอิให้รำแจ้งใส และ…
ศีลในฐานะเขตแดนของความดีมีบทบาทสำคัญในการรักษาความสงบเรียบร้อยและไม่ทำร้ายผู้อื่นในสังคม มนุษย์ทุกคนมีสิทธิในชีวิตจึงต้องรักษาศีลเพื่อสร้างความยั่งยืนและความสุขร่วมกัน การรักษาศีล 5 เป็นพื้นฐานของมนุษ
มนุษยธรรมและความซื่อสัตย์ในชีวิตประจำวัน
6
มนุษยธรรมและความซื่อสัตย์ในชีวิตประจำวัน
และครอบครัวของตน ซึ่งดังที่ภิราณาจะร่วมชีวิตกันอย่างอบอุ่น สีบทดวงศัตรูอย่างภาคภูมิใจ หากมีใครมาประพฤติผิด ในสามี ภรรยา บุตร ธิดาของผู้อื่น ก็จะทำให้เขามีความทุก…
…วิตครอบครัว โดยเน้นว่าการประพฤติผิดในความสัมพันธ์ระหว่างสามี ภรรยา และบุตร ส่งผลให้เกิดความทุกข์และเสียหาย ในขณะเดียวกัน การงดเว้นจากการหลอกลวงจะช่วยให้มีความสุขมากกว่า ข้อแนะนำในการหลีกเลี่ยงการเสพติดแ…
การดื่มสุรารี่และความรักตนเอง
7
การดื่มสุรารี่และความรักตนเอง
กลิ่นบาท คือ การดื่มจากการดื่มสุรารี่ อันเป็นเหตุให้ตั้งอยู่ในความประมาณ สีสัน ๕ ข้อ มาจากสามัญสำนึกของ มนุษย์ที่ว่า เมื่อเรามีความรักตนเอง ปรารถนา ความสุข ความปลอดภัยในชีวิต …
เนื้อหาเกี่ยวกับการดื่มสุรารี่และการรักตนเอง โดยการเริ่มต้นที่ความรู้สึกของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความปรารถนาของทุกชีวิตที่จะมีความสุข และเรียนรู้ที่จะไม่เบียดเบียนผู้อื่น เพื่อให้เกิดความส
โครงการอบรมธรรมะหนุ่มธรรมทายาท
65
โครงการอบรมธรรมะหนุ่มธรรมทายาท
ธรรมหายใจ สีบชาติ สีบศาสนา-วา “นตฺถิ สัญติปรํ สุข สุขอื่นเสมอด้วยความสงบเป็นไม่มี” โครงการอบรมธรรมะหนุ่มธรรมทา…
โครงการอบรมธรรมะหนุ่มธรรมทายาท ระดับอุดมศึกษา รุ่นที่ ๒ จะจัดขึ้นระหว่างวันที่ ๑๓ มีนาคม - ๑๙ พฤษภาคม ๒๕๕๙ โดยเปิดรับสมัครตั้งแต่วันนี้ถึง ๑๖ มีนาคม ๒๕๕๙ โดยไม่มีค่าใช้จ่าย ผู้ที่สนใจสามารถสมัครเข้าร่
การสร้างวัดและการเรียนรู้จากความผิดพลาด
45
การสร้างวัดและการเรียนรู้จากความผิดพลาด
… ศึกษาไปนะ ถ้าติดขัดอะไร ก็ทิ้งยาย เดี๋ยวยายจะช่วย ค่อย ๆ ศึกษาไป ลองทำดูผิดบ้างถูกบ้าง เดี๋ยวก็น่า สีเท้ายังรู้พลาด นักปราชญ์ยังรู้พลัง ลองขาโดดเด้นมันก็ชวนเซไปบ้าง ละนะ ค่อย ๆ แก้ไขเอา เดี๋ยวก็สำเร็จ …
เรื่องราวนี้เล่าถึงการสร้างวัดที่เกิดจากความพยายามและการเรียนรู้ แม้ว่าจะไม่ได้มีที่ดินหรือความสะดวกสบาย แต่ความมุ่งมั่นและการลองผิดลองถูกทำให้สามารถผ่านอุปสรรคต่าง ๆ ไปได้ ยายให้กำลังใจในการศึกษาทำให
บูรพกรรมของเมถุนทุกเศรษฐี
48
บูรพกรรมของเมถุนทุกเศรษฐี
บูรพกรรมของเมถุนทุกเศรษฐี สมุย พระวิลัสีสัมมาทุทธเจ้า เกิดเป็นหลานชายชื่ออปราชิตชื่อเหมือนลูก สร้างกฐินสำเร็จด้วยแก้ว ๖ ประการ. (หน้า ๕๔) ผล…
ที่มาของบูรพกรรมของเศรษฐีเชื่อมโยงกันผ่านหลายชีวิต พระวิลัสีสัมมาทุทธเจ้าได้สร้างงานกฐินและประดับด้วยรัตนา มีผลกรรมให้เกิดเป็นเศรษฐีในหลายภพชาติ สร้างวัดและมณฑป…
การสร้างพระคันฑธกูฎโดยน้องชาย
54
การสร้างพระคันฑธกูฎโดยน้องชาย
…ี่โบกด้วยปูนขาว ณ ภายในที่ตรงบันไดต่างนั่น ให้เต็มด้วยน้ำหอมอันเกิดแต่ชาติ่ง ๔๕ แล้วให้ปลูกดอกไม้ ๕ สี๕ ให้หย่อมบรรดาแก้ว ๓ ประการ แก้วที่ควรแก่ความเป็นของที่จะพึงอ่อยได้แล้วถือเอาแก้วนอกจากทั้งหมดดีแต่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างพระคันฑธกูฎโดยน้องชาย พร้อมรายละเอียดยุทธศาสตร์การสร้างที่ประกอบไปด้วยเสาและวัสดุอันมีค่า และการแสวงหาบุญจากการดำเนินการในครั้งนี้ รวมถึงการพัฒนาพื้นที่ให้เข้ากับศาสนาโดยการต
การให้อภัยและการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา
75
การให้อภัยและการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา
…, การที่ท่านรู้ทองนั่นย่อมควร. เขาว่าด้วยความโกรธต่อภรรยาว่า “ท่านจงโยนพระศาสตาของท่านลงในน้ำแล้วไปเสีย”. ลำดับนั้น นางจึงกล่าวกะเขาว่า “ท่านทำกรรมอย่างสาหัสยัง ท่านโกธิ คิณ แล้วจะค่ำหรือจะเย็นฉันเท่านั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของนายช้างทองที่มีปัญหากับภรรยาและพระเณรที่แนะนำให้เขาทำดอกไม้ทองคำเพื่อสร้างบุญให้พระศาสดา โดยเน้นความสำคัญของการให้อภัยและการทำความดีในการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า แล
พระคาถาและเรื่องราวของเศรษฐี
93
พระคาถาและเรื่องราวของเศรษฐี
…โร ปุโร วัฒนวณติ อเหฺมุ อเนฺย ปลดรสมาทาย เอวํคาม มุนี จเร. มานี้พึงที่ไปในบ้านเหมือนแมลงภู่ไม่งดดดด สีก และกลิ่นให้ออกซ่า ถือเอาแต่รสแล้วบินไปวนั้น. ๒) เรื่องอนาถินิตเศรษฐี ปาโปปิ ปุตสติ ภูริ ยาว ปานิน…
เรื่องราวของเศรษฐีผู้มีความตระหนี่และอนาถินิต สอนให้เห็นว่าผลของกรรมดีและบาปนั้นเกิดขึ้นได้ในเวลาที่ต่างกัน ผู้ที่ทำบาปย่อมเห็นบาปเป็นผลดีในระยะเริ่มต้น แต่เมื่อใดที่กรรมดีหรือบาปนั้นเริ่มผลิดผล ย่อมเ
ปัญญาบารมี
3
ปัญญาบารมี
…ญญา ประเสริฐสุด ในท้ายที่สุดนี้ขออวย อันดับว่าไงจ องบดิ์มีแก่ผู้อ่านทุก ๆ ท่าน ให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปเทอญ สี่ริปุณโณ ([email protected]) วันวิสาขบูชา วันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ৬ ปีมะเส็ง วันศุกร์ที่ ๒๙ พฤษ…
หนังสือ 'ปัญญาบารมี' เป็นจุดเริ่มต้นในการนำเสนอการศึกษาธรรมแบบดั้งเดิมและมุมมองใหม่ โดยเน้นให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจง่ายและอ่านได้สบาย ๆ เนื้อหาประกอบด้วยเรื่องสั้นที่ใช้เวลาอ่านไม่นาน เหมาะสำหรับผู้ที่ม
ความสำคัญของปัญญาและความโง่เขลา
93
ความสำคัญของปัญญาและความโง่เขลา
…้นแลประเสริฐ คนโง่ถึงมีฤทธิ์จะประเสริฐอะไร พระเจ้าข้า แท้จริงสัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญปัญญาเท่านั้น สีรินีที่ใครของคนโง่ เพราะมนุษย์ทั้งหลายยินดีในโกลาสมบัติ ก็ความรู้ของท่านผู้ทั้งหลายใคร ๆ ชังไม่ได้ใน…
บทนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาเมื่อเปรียบเทียบกับคนโง่ ซึ่งมีทัศนคติว่าคนโง่สามารถมีทรัพย์ได้ แต่คนมีปัญญาคือผู้ประเสริฐ ในท้ายที่สุด สังคมจะยกย่องการมีปัญญามากกว่าความร่ำรวย ผู้มีปัญ
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
136
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…นได้ปัญญา ○ ผู้อิ่มสรรเสริญคนมีปัญญา พูดจริง ตั้งมั่นในศีล ประกอบความสงบใจนั้นแล (ปัญญวนัต ตาวาวี สีเสลส สุขมาหีติ เวระสมณุญุตต ตาว วิญญู ปัสสา ) มาหารสุมโจร ○ ผู้ขบคิดปัญหาอันลึกซึ้งด้วยใจ ไม่ทำกรรม…
…วามขมิบใจเพื่อเก็บเกี่ยวประโยชน์สูงสุด สุดท้ายผู้มีปัญญาย่อมมีความสามารถที่จะเอาชนะอุปสรรคและไม่สูญเสียตัวตนไม่ว่าความลำบากจะเจอ.
ปัญญาและความฉลาดในชีวิต
137
ปัญญาและความฉลาดในชีวิต
… ทั้งหลาย แม้สิริและธรรมของสัตบุรุษ ย่อมไปตามมีปัญญา (ปัญญา หี เสฎฐา กุลสา เทนิท นาฏุตตราวีร ตรากาน สีลี สีรี วาปี สตญฺ ธโม) อนาคารปญฺญโ คาถภูมิ ขชา. ๒๗/๒๕/๕๕๐ คนยอมเห็นเนื้อความด้วยปัญญา (ปัญญาดา ตี ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาในชีวิต โดยยกตัวอย่างและคำสอนจากแหล่งต่างๆ ซึ่งชี้ให้เห็นว่าคนที่มีปัญญังหวัดสามารถมองเห็นอรรถชัดเจนและดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า ข้อความสอนว่าแม้มีคนจำนวนมาก แต่หากไม่ม
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
138
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ซึ่งไม่ได้ ทรัพย์จึงเกินกว่า ปัญญาไปไม่ได้ ไม่ว่าจะกาลไหนๆ (อานาจ หิ ปัญญา ว สติ ปลฏตา กนตา สีโรโครตา มนุษฏา ปัญญาอู พฤทธามหลยูป ปัญญา น ออ ติต สีรา ทาวี) ◉ ปราชญ์กล่าวว่าชีวิตของผู้เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างปัญญาและความสำคัญของปัญญาต่อการใช้ชีวิตอย่างมีสุข โดยปราชญ์แสดงให้เห็นว่าชีวิตที่เต็มไปด้วยปัญญาเป็นชีวิตที่ประเสริฐ การมีปัญญานำไปสู่ความสุข และการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิตมีคว
ปัญญาและการใช้ชีวิต
139
ปัญญาและการใช้ชีวิต
…าม ตัณหาอารมณ์ จำเลยด้วยปัญญาในอำนาจไม่ได้ (ปัญญา ติตติณ เสฏฐ์ it ใส กาเหเนต์ ตบูปดี ปัญญา ติตติ ปริสี ตนหนากรุเตาวส.(บู ชา ทวาทส. ๒/๒๒๙.)) ▢ ในเวลาที่ควรลูกขึ้นทำงาน ไม่ลูกขึ้นทำ ทั้งที่ยังหนุ่มแน่น มี…
บทความนี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต ผู้ที่มีปัญญานับว่ามีความสุขและยืนยงกว่า ไม่เพียงแค่การเล่าเรียน แต่ยังเกี่ยวข้องกับการทำงานและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ผู้ที่ใช้เวลาอย่างถูกต้อง
วัดสำคัญในสมุทรสาครและราชบุรี
31
วัดสำคัญในสมุทรสาครและราชบุรี
…19.วัดมัชฌิมวัดดี้ หรือวัดท่าจีน วัดหลุมดิน อ.เมือง (ปัจจุบันคือวัดท่าไฉง) 20.วัดเจดีย์หัก อ.เมือง (สี่ด้านอยู่ในทุ่งสี ของเมืองราชพลิกกว่าจัดมะเดื่ออยู่ที่หนึโณ วัดมหาธาตุตูยอดหลักอก วัดเจดีย์หัก อยู่ท…
เนื้อหานี้สำรวจวัดสำคัญในจังหวัดสมุทรสาครและราชบุรี รวมทั้งที่ตั้งและคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของแต่ละวัด เช่น วัดเทวดาดีศรีวรารามและวัดมหาธาตุ ซึ่งมีโบราณวัตถุที่สำคัญคือพระบรมธาตุและเป็นที่เคารพของประช
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
91
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…งให้เกิดขึ้น 1.2.16 ธรรมภายจะคงอยู่ในฉันวินิจฉัยรณ์ 1.2.17 พระอเสยะคือผลจากการปฏิจจสมุปบาทจันธิ์คือ สีสา สมาธิ ปัญญา วิญญาณ วิญญาณทัสสนะ 2. อังคุลิมาลีสูตร อังคุลิมาลีสูตรเป็นอีกพระสูตรที่กล่าวเรื่องรา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการชี้แจงและวิเคราะห์ความสำคัญของธรรมภายใน รวมถึงอังคุลิมาลีสูตรที่กล่าวถึงการดำรงอยู่ของธรรมกายของพระพุทธเจ้า มีการนำเสนอหลักการสำคัญเกี่ย
ภูมิหลังพระพุทธศาสนาในจีน
106
ภูมิหลังพระพุทธศาสนาในจีน
…นเทคนิคแบบอาบาปสมฤติและเทคนิคการนึกนิมิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทคนิคการนิมิตองค์เทพไว้ว่าตรงจุดตันเถียน สีขั้วย้อนไปพบว่าได้ปรากฏขึ้นครั้งแรกในคัมภีร์หวางจี้จื่อjing (Huanting waijing) โดยคัมภีร์นี้แนะนำให้…
พระพุทธศาสนาเข้าสู่จีนครั้งแรกผ่านเส้นทางสายไหมจากอินเดียในสมัยจักรพรรดิฉินสื่อ แม้จะเผชิญกับการต่อต้านในช่วงต้น แต่ก็ได้รับความนิยมในช่วงราชวงศ์ถัง โดยมีการแปลพระสูตรเป็นภาษาจีนและการแลกเปลี่ยนทางแนว
การศึกษาธรรมกายและการสอนสมาธิ
112
การศึกษาธรรมกายและการสอนสมาธิ
…รสอนสมาธิโดยพระอัญชะนำว่าท่านได้ระบุถึงการวางใจในระหว่างการหายใจว่า ผู้ปฏิบัติองวางใจไว้ในกลางมาหฎี สี่ ซึ่งสามารถนับยะได้สองกรณีคือ ศูนย์กลางกายกับกลางดวงตาทั้งสี่ อย่างไรก็ดี อันชื่อวากวได้รับรายละเอี…
ในยุคนี้ ธรรมกายไม่ใช่เพียงแค่คัมภิริ แต่รวมถึงกายที่มีลักษณะมหามรรค เช่น การเห็นกายแก้วและดวงสว่าง ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องวางใจที่ศูนย์กลางกาย การศึกษาเปรียบเทียบการสอนสมาธิของเต่ากับพุทธศาสตร์ชี้ให้เห็นว
ศิลภายในในวิชาชาติธรรมกาย
160
ศิลภายในในวิชาชาติธรรมกาย
… คัมภีร์พุทธทธรรมนั้นบรรยายถึงการปฏิบัติ ระดับโลกุตระเรียกขานความสว่างเหล่านี้ว่า “ไฟ” ซึ่งมีทั้งหมดสี่ประการหรือ สีส่อง อันได้แก่ไฟขนาดหนึ่งห้อยของพระโสดาบัน ไฟขนาดดวงดาวของ พระสก ทาคามี ไฟขนาดดวงจันทร…
…ธิวิปัสสนา ที่มีการเดินทางผ่านดวงต่างๆ เชื่อมโยงความสว่างภายในในระดับโลกุตระ เรียกว่า 'ไฟ' มีทั้งหมดสี่ประการ สัมพันธ์กับมรรคและผลที่เป็นไปสู่การเข้าถึงนิพพาน สำหรับผู้ปฏิบัติสมาธิที่พัฒนาถึงขั้นอรหันต์…