สี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 178

…นำความ สุขมาให้ได้ เหมือนศีลของพระสุธรรมเถระ ฯ เป็น หรอ หรือ : : ตสฺมา อาปัชชิตวา เทสนาทินา วุฏฐหโต สีลมปิ สุขาวห์ โหติ สุธมฺมตฺเถรสฺส วิย สีล ฯ มาตาปิตุอุปฏฐาโก จ นาม วิสปีเดน สเรน วิทโธปิ มรณทุกข์โต ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า วิย, ยถา, และ เสยฺยถา ในแต่ละตำแหน่งของประโยค นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการใช้ประโยคอุปมาและการแบ่งประโยคเพื่อให้สื่อความหมายได้ชัดเจนยิ่

…ือดี ผมไม่ต้องการจะนึกถึงเหตุการณ์ ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อสองปีที่แล้ว กำนันผู้ที่ได้รับรางวัลดีเด่นมาได้เสียชีวิตเสียแล้ว เมื่อฉันมาถึง เขาได้จากไปเสียแล้ว สังกรประโยคในหลักภาษาไทยตรงกับประโยค ย ต ในภาษา มคธ…

ในหลักการศึกษาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ สียนักเรียนควรเข้าใจถึงโครงสร้างของประโยคที่มีความสำคัญในอเนกรถประโยค ซึ่งประกอบด้วยคำสรรพนาม วิเศษณ์ …

…ช้แสดงส่วนย่อยที่มี หลายๆ อย่าง เช่น - ตสฺมา ต์ ทิวส์ สตฺถา ฯเปฯ อนุปุพพิกถ์ กเถ เสยฺยถีทำ ? ทานกถ์ สีลกถ์ ฯเปฯ (๑/๕) : สงฺขิตเตน ปญฺจุปาทานขันธา ทุกขา เสยฺยถีท รู ปูปาทาน ขนฺโธ ฯเปฯ กล ตามปกติแปลว่า อย…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำและสำนวนในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า ยทท เช่นในการแสดงส่วนย่อยที่มีอย่างเดียว และ เสยฺยถีทำ ที่ใช้แสดงส่วนย่อยหลายๆ อย่าง นอกจากนี้ยังพูดถึงคำว่า "เพราะ" ที่มีที่มาจากรูปแบบต

…ตา : พหุล + กโรติ เป็น พหุลีกโรติ : อนุปุพฺพ + กถา เป็น อนุปุพพิกถา : ธมฺม + กถา เป็น ธมฺมีกถา เป็น สีติภูโต ให้ดี เช่น : สีต + ภูโต ๒๔. ศัพท์ที่เขียนใกล้เคียงกัน แต่ความหมายต่างกัน ต้องสังเกต : อญฺญตร …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีการชี้แจงแนวทางการใช้สัพพนามและศัพท์กิริยาสมาส พร้อมด้วยตัวอย่างการแปลที่ถูกต้องและความแตกต่างของคำที่มีการเขียนใกล้เคียงกันแต่ความหมายต่างกัน รวมถึงตัวอย่างของการเลือกใช้ค

…งใจ 3. สัญญา คือ ความกำหนดได้หมายรู้ในอารมณ์ หรือจำได้หมายรู้ในลักษณะ เครื่องหมายต่างๆ เช่น รูปร่าง สีสัน กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ 4. สังขาร คือ ส่วนประกอบ หรือสภาพปรุงแต่งจิตให้ดีหรือชั่ว หรือเป็นก…

สมาธิเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการนำพาผู้ครองเรือนเข้าสู่เส้นทางแห่งเมตตาและคุณธรรม คุณค่าของสมาธิไม่เพียงแต่ส่งผลต่อจิตใจ แต่ยังช่วยเสริมสร้างสุขภาพที่ดีในร่างกายอีกด้วย แม้ว่าในปัจจุบันจะมีการ

…ะอาทิตย์ ซึ่งมีฤทธิ์มีอานุภาพมากด้วยฝ่ามือก็ได้ ใช้อำนาจ ทางกายไปตลอดพรหมโลกก็ได้ ประการที่ 2 จะฟังเสียงทั้งสองคือเสียงทิพย์และเสียงของมนุษย์ ทั้งที่ไกลและที่ใกล้ ด้วยหูทิพย์ อันบริสุทธิ์ ที่เกินกว่าหูข…

…า 6 ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นความรู้ที่ผลงจากการทำสมาธิ โดยมีอิทธิวิธีหลายประการ รวมถึงการฟังเสียงทิพย์ การรู้ใจของผู้อื่น และความสามารถในการระลึกชาติ บทเรียนจากการทำสมาธิช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์และเ…

…อธรรมธารา อันสงบอย่างที่สุด” 3. “ธมฺมกายญา ที่เป็นฺติ เกวล์ รัตนากร วิโกเป น สกฺโกนฺติ โก ทิสวา นปฺปสีทติฯ” แปลว่า “ชนทั้งหลายไม่อาจให้พระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งทรงแสดงพระธรรมกาย และความเป็นหน่อเนื้อ แห่งร…

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ธรรมกาย' และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา โดยการพิจารณาความหมายที่ลึกซึ้ง และการประยุกต์ในด้านจิตวิญญาณ ผ่านการอ้างอิงถึงพระสูตรและงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

…งตัวอย่างเรื่องของปลากัด ดังต่อไปนี้ ลุงคนหนึ่งมีอาชีพเลี้ยงปลากัด ปลากัดของลุงเป็นที่เลื่องลือว่ามีสีสันสวยงามมาก ไม่ว่า จะส่งเข้าประกวดครั้งใด ก็คว้ารางวัลทุกครั้ง มีผู้สังเกตว่า ปลากัดของลุงไม่เพียงแ…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปรับใจเพื่อสร้างสติและสมาธิ โดยการเลือกเก็บสิ่งดีในชีวิต เช่น การพัฒนาปลากัดที่งดงาม ซึ่งเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงพลังของจิตใจในการสร้างสรรค์สิ่งดี ดังนั้นเราจึงควรฝึกเลือก

…จ้าท่านแนะนำสั่งสอนไว้ ซึ่งมีอยู่ถึง 10 วิธี เรียกว่าอนุสติ 10 คือ พุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ สีลานุสติ จาคานุสติ เทวตานุสติ อุปสมานุสติ มรณานุสติ กายคตาสติ และอานา ปานสติ ในที่นี้จะยกมาบางตัวอย่า…

การนึกคิดในเรื่องที่ทำให้ใจสบาย ตามคำสอนของพระพุทธเจ้ามีอยู่ 10 วิธี โดยเฉพาะพุทธานุสติและจาคานุสติ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถระลึกถึงคุณงามความดี เพื่อสงบจิตใจ สิ่งเหล่านี้เป็นแนวทางในการปรับใจให

…ได้ขอเพียงเป็นสิ่งที่สามารถทำให้ใจ ของเราสบายและสงบ แต่ที่ท่านแนะนำก็คือ เป็นองค์พระ หรือดวงแก้ว 2. สีสันของนิมิตจะเป็นสีอะไรก็ได้ เช่น สีแดง สีเหลือง สีเขียว แต่ที่แนะนำให้ใช้ก็คือ สีใส 3. ขนาดของนิมิต…

…ิมิตตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือการกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกล…

1. เหล็ก(อโย) 2. ทองแดง(โลห์) 3. ดีบุก(ติปุ) 4. ตะกั่ว(สีส์) 5. เงิน(สชฺฌ์) ถ้าสิ่งทั้ง 5 นี้เข้าปลอมปนในทองคำแล้ว ทองคำนั้นจะไม่สวย ไม่อ่อน และใช้การไม่ได้ด…

นิวรณ์ 5 ได้แก่ กามฉันทะ, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ทำให้จิตใจไม่สงบและเศร้าหมอง เปรียบเสมือนกว่าทองคำที่มีมลทิน การทำสมาธิเป็นวิธีในการกำจัดนิวรณ์เหล่านี้เพื่อความก้าวหน้าและความ

…ในทางเพศ ไปจนถึงความใคร่ ความปรารถนาอยากได้ ในเรื่องอาหาร ที่อยู่อาศัย เครื่อง นุ่งห่ม ของเล่น ชื่อเสียง เป็นต้น กามฉันทะนี้ สำหรับนักปฏิบัติธรรมถือว่าเป็นสิ่งที่ทำให้การปฏิบัติไม่ได้ผล ในข้อนี้มีเหตุกา…

…เพียงใด ก็ไม่สามารถตรัสรู้ได้ เปรียบเทียบกับไม้สดที่ชุ่มน้ำและยาง ซึ่งไม่สามารถเกิดไฟขึ้นได้แม้จะถูกสีก็ตาม การสละกามอย่างแท้จริงจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการบรรลุธรรม ที่จะทำให้เกิดความสงบทั้งกายและใจ

…รถนาดีไปยังมวลมนุษยชาติ โดยไม่ จำกัดเชื้อชาติ ศาสนาและเผ่าพันธุ์ ไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลายที่มีสองเท้า สี่เท้า มีเท้ามาก มีเท้าน้อย หรือ ว่าไม่มีเท้า ไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลายที่เกิดในกำเนิดทั้งสี่ ทั่วทั้งภพ…

บทความนี้เกี่ยวกับการฝึกฝนความเมตตาโดยการนึกถึงพลังที่แผ่จากกลางกาย เพื่อสร้างแสงสว่างแห่งความบริสุทธิ์ที่ขยายออกไปให้ทั่วสรรพสัตว์ โดยมีการเปรียบเทียบถึงความรู้สึกของแสงสว่างที่มีความชุ่มชื้น มีเป้าห

… 1 หรือไล่ฐานที่หนึ่งปากช่องจมูกหญิงซ้ายชายขวาฐานที่สองที่หัวตาหญิงซ้ายชายขวา ไล่เรื่อยไป ฐานที่สาม สี่ ห้า เลือกเอาฐานหนึ่งสบายตรงไหนก็เอาใจวางไว้ตรงนั้นไปก่อนวางไปก่อนอย่างสบายๆ จะ ภาวนาสัมมาอะระหัง ป…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการทำสมาธิโดยให้ความสำคัญกับการวางใจให้สบายในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งการทำให้ใจสงบและสบายจะช่วยให้สามารถเข้าถึงดวงธรรมและองค์พระธรรมกายได้อย่างง่ายดาย โดยไม่ต้องเครียดหรือจำกัดตัวเอ

ควานหา ว่าศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อยู่ตรงไหน ควานหากันทั้งชั่วโมง 2 ชั่วโมง ก็เลยเสียเวลา ทำให้จิต หยาบ ไม่ได้อะไร เอาเป็นว่าฐานที่ 7 อยู่ในกลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้ว จำแค่นี้พอ ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ว่าอยู่ที่ไหน รวมถึงวิธีการที่ถูกต้องในการนั่งสมาธิและการมองเฉยๆ ต่อประสบการณ์ที่จะเกิดขึ้น โดยไม่มีความคิดเข้ามาแทรก ในบทนี้ยังพูดถึงอาการความกลัวที่นักปฏ

…กิดขึ้น เพราะอาศัยอายตนะนั้นๆ รู้ชัดว่า สังโยชน์ที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้นได้อย่างไร ที่เกิดขึ้นแล้ว ละเสียได้อย่างไร ที่ละได้แล้ว ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปได้อย่างไรดังพุทธพจน์ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้…

ภิกษุในธรรมวินัยที่ให้ความสำคัญต่อการพิจารณาอายตนะทั้งภายในและภายนอก โดยวิเคราะห์ความเกิดขึ้นและดับของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ตั้งอยู่บนสติ การรู้จักต่ออายตนะและสังโยชน์

…ซึ่งมีอยู่ว่าเป็นเรา เป็นของเรา 2. วิจิกิจฉา คือ ความลังเลสงสัยในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นต้น 3. สีลัพพตปรามาส คือ ความยึดมั่นในศีลและข้อวัตรปฏิบัติต่างๆ ที่นอกไปจากมรรคผลปฏิปทา 4. กามราคะ คือ ความกำ…

อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั

…บุตร “เมื่อยสกุลบุตรนั่งเรียบร้อยแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดง อนุปุพพิกถา คือ ทรงประกาศ ทานกถา สีลกถา สัคคกถา โทษ ความต่ำทราม ความเศร้าหมองของกามทั้งหลาย และอานิสงส์ในความออกจากกาม เมื่อ พระองค์ทรง…

ในการแสดงพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า มีผลของการปฏิบัติของผู้ฟัง ธรรมที่ถูกแสดงมีความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติทั้งสมถะและวิปัสสนา โดยมีประสบการณ์จากพระยสกุลบุตรที่แสดงให้เห็นถึงการเจริญสมาธิและการเห็นอริยส

…ภาวนาวิชชาธรรมกาย, ชีวประวัติ ผลงานและรวมพระธรรมเทศนา 63 กัณฑ์, กรุงเทพฯ เทคนิค 19, 2528 หน้า 272 * สีสปาสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มก. เล่มที่ 31 ข้อ 1712 หน้า 449 3 พระณรงค์ ทนฺตจิตฺโต, สาระสำคัญพร…

สมถะเป็นการฝึกใจให้สงบ ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นการเรียนรู้ที่ต้องใช้ชีวิตเรียนรู้ตลอด เจตนาของการทำสมถะคือการหยุดใจ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ทั้งในด้านโลกและธรรม หลักการทำสมถะนั้

…ุดเดียวกัน เรียกว่า ใจ คำที่เรียกว่า ใจ นี่แหละเราต้องบังคับให้หยุดเป็น จุดเดียวกัน เห็น จำ คิด รู้ สี่อย่างนี้ ต้องมารวมหยุดเป็นจุดเดียวกันอยู่กลางกายมนุษย์ สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางกั๊กข้างใน สะด…

เนื้อหาที่กล่าวถึงวิธีการทำใจให้หยุดเพื่อให้ได้สมาธิที่แท้จริง โดยเน้นที่การรวมความคิด ความจำ ความเห็น และความรู้ ให้เป็นจุดเดียวกันที่ศูนย์กลางกาย โดยมีคำสอนจากพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับการบังคับใจให้หย