การจินตนาการและลักษณะของพระพุทธเจ้า : หน้า 34/132

หลังจากฟิกสมาธิกันมา ตัวคนน่ะ มีกายที่ ความดีได้ครบเครื่องแล้ว นั้นจะมาบอกว่าใครปลอม คราวนี้พระสัมมาสัม จะต้องได้ลักษณะอย่างนี้ ใครไม่ปลอม เราพูดไม่ได้ พุทธเจ้าแต่ละพระองค์ ที่ แต่ลักษณะมหาบุรุษที่มี เลย เพราะคนปั่นทั้งคู่ต่าง ได้ลักษณะมหาบุรุษเพราะ ว่าไว้ในตำรานั้นเป็นตัว ก็ไม่เคยเห็นพระพุทธเจ้า อะไร เพราะว่ากายเนื้อ อักษรไม่ได้เป็นรูปปั้นเอาไว้ มาด้วยกันทั้งนั้น แต่ว่า หลัง ของพระองค์ท่าน เหมือน มากเข้าๆ เรามาพบว่าใน ให้เราดู ช่างปั้นต้องอาศัย จากฟิกสมาธิกันมามาก กับธรรมกายในตัว ธรรม การจินตนาการ ช่างบาง เข้าๆ เรามาพบว่าในตัวคน กายของพระพุทธเจ้าและ พวกบอกว่าพระองค์นี้ นะ มีกายที่ละเอียดๆ ซ้อน หู ของเราเหมือนกัน ธรรม ยาว เพราะฉะนั้นเวลานั้น ก็ กันอยู่ข้างในเป็นชั้น ๆ กายของพระสัมมาสัมพุทธ ละเอียดๆ ช้อนกันอยู่ข้าง ในเป็นชั้นๆ เหมือนอย่าง ปั้นซะหูห้อยติดไหล่ ก็ไม่รู้ เหมือนอย่างกับแสงอาทิตย์ เจ้าในอดีตที่เรียกว่าบรม จะเรียกว่าหูยาวหรือยานดี ปกติก็เห็นใสๆ แต่เมื่อผ่าน พุทธเจ้าก็เหมือนกัน แล้ว แล้วเมื่อเวลาพระองค์ ไอน้ำผ่านแท่งแก้วปริซึม ๓ กับแสงอาทิตย์ ปกติก็เท่นใสๆ แต่เมื่อ ผ่านไอน้ำ ผ่านแท่งแก้ว ปริซึ่ม ๓ เหลี่ยมแล้ว ก็แยกออกเป็นแสงสีรุ้ง ม่วง คราม น้ำเงิน เขียว เหลือง แสด แดง จาก แสงสว่างแยกไปได้เป็น ต่างกันตรงไหนบ้าง ต่างที่ เหลี่ยมแล้ว ก็แยกออกเป็น กายเนื้อ กายเนื้อของเราไม่ แสงสีรุ้ง ม่วง คราม น้ำเงิน เหมือนพระพุทธเจ้า เพราะ บุญเรายังไม่ครบถ้วน ส่วน เหลือบตานี่ สามารถเห็นหู เราลองเหลือบดูซิ ดึงมา ยังไม่เห็นเลย คำว่าตายาว เขียว เหลือง แสด แดง จาก ในที่นี้ เมื่อถามแพทย์กับ แสงสว่างแยกไปได้เป็น ๗ กายของพระพุทธเจ้า องค์ ถามนักปั่นไม่เหมือนกัน สีฉันใด ในกายของเราก็ ที่เป็นครูของเรานี่ กับพระ อีกแล้ว นักปั่นบอกอย่าง ยังมีกายซ่อนกายอยู่ฉันนั้น พุทธเจ้าในอดีตเหมือนกัน นั้น ต้องเอาให้ยาวๆ แพทย์ คราวนี้ มีกายอยู่กายหนึ่ง ไหม เหมือนกันเป๊ะเลย แต่ เขาบอกไม่ใช่นะ ตายาวคือ ลักษณะได้กับมหาบุรุษพอ สัดส่วนต่างกันหน่อย ในยุค เลนส์ตานี่นูนเด่นขึ้นมาแล้ว ดิบพอดีเลย ท่านเรียกกันว่า ๗ สีฉันใด ในกายของเราก็ยังมีกาย เลยทำให้เหลือบตานิดเดียว ธรรมกาย จึงได้รู้ว่าธรรม ก็เห็น นี่เป็นตัวอย่าง ช้อนกายอยู่ฉันนั้น คราวนี้มีกายอยู่กายหนึ่ง ลักษณะได้กับมหาบุรุษ พอดิบพอดีเลย ท่าน เรียกกันว่า ธรรมกาย ต้นๆ กับ มส- ยุคนั้นสิ่งแวดล้อมดี : กายนั้นแหละ คือลักษณะ ภาวะน้อย เพราะฉะนั้น ตกลงค่า ว่าลักษณะ กายมาตรฐานที่อยู่ในตัวเรา ความโตของกายจะโดกว่า มหาบุรุษที่กล่าวไว้ในพระ แล้วของแต่ละคนก็เหมือน ยุคนี้ พูดง่ายๆ เมื่อยุคของ ไตรปิฎกนั้น ช่างต้องมาตี กัน เหมือนของพระสัมมาฯ พระบรมพุทธเจ้า ไอ้เจ้า ความหมายอีกทีหนึ่ง และ สัมพุทธเจ้านั้นแหละ กาย ไดโนเสาร์นะ พระองค์มอง เมื่อต่างคนต่างที่แล้วก็เอา ข้างในนี่เหมือนกัน แต่ข้าง เหมือนกิ้งก่า แต่แม้โตกว่า มาปั้น พระแก้วมรกตกับ นอกท่า บุญทา บาปมาไม่ ก็ได้ลักษณะมหาบุรุษเช่น พระพุทธชินราชจึง ไม่ เหมือนกัน ข้างนอกเลยไม่ เดียวกับพระพุทธเจ้าของ เหมือนกัน ทั้งๆ ที่อ่าน เหมือนกัน ไม่ได้สแตน- เราเหมือนกัน จากคัมภีร์เล่มเดียวกัน ดัง ดารีด วาวสาวกัลยาณมิดว ๓๒ กรกฎาคม ๒๕๗®