หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยกรณ์: สมัญญาภิธานและสนธิ
20
บาลีไวยกรณ์: สมัญญาภิธานและสนธิ
…ตัวอักษรใหม่นั้นดังนี้ ถ้าสระ โอ อยู่หน้า พยัญชนะอยู่หลัง ลบ โอ เสีย แล้วลง อ อาคมได้บ้าง อุ ว่า โส-สีลวา เป็น สสีลวา, โส - ปญฺญวา เป็น สปญฺญวา, เอโส- ธมฺโม เป็น เอสธมฺโม, พยัญชนะอยู่เบื้องปลายลง โอ อาคมได…
เนื้อหานี้พูดถึงการแปลงสระเบื้องปลายในภาษาบาลี โดยจะมีวิธีการและตัวอย่างการใช้สระในตำแหน่งต่างๆ ขึ้นอยู่กับการวางพยัญชนะคู่กัน และยังมีการอธิบายลักษณะการสนธิและวิการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในภาษาบาลี การศึ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
259
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
… ธมฺมา ยสฺมา เอเตหิ จรติ อริยสาวโก คนติ อมต์ ทิส ตสฺมา จรณนฺติ วุตตา ฯ ยถาห์ ฯ อิธ มหานาม อริยสาวโก สีลวา โหติ ฯ สพฺพ์ มชฺฌิมปณฺณาสเก วุฒิตนเยเนว เวทิตพฺพฯ ภควา อิมานิ วิชชาห์ อิมินา จ จรเณน สมนฺนาคโต เตน …
บทความนี้นำเสนอการตีความในวิสุทธิมคฺคสฺสเกี่ยวกับวิชชาและการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงภาวะที่สมบูรณ์แบบในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักสำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติด้วยความถูกต้องและการมีสติในการดำเนินชีวิต จากหลักธ
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 236
24
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 236
…กชื่อว่า สมปิณฺฑนตฺโถ, ตรงต่อนิบาตไทยว่า อนึ่ง ซึ่งใช้ต้นพากย์ มี อุทาหรณ์ดังนี้: อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ สีลวา โหติ----ปุน จ ปร ภิกฺขเว ภิกขุ กลยาณมิตฺโต โหติ ฯเปฯ สัมปิณฑนะนี้ แปลก จาก วากยสมุจจยะ ด้วยมีกัตตาต…
ในบทนี้พูดถึงวากยสัมพันธ์ของบาลีที่มีวิภัตติเสมอกัน โดยเฉพาะในกรณี ปทสมุจจโย ที่ใช้ นิบาติ เช่น จ เพื่อเป็นพื้นฐานในการสร้างความหมาย นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างการใช้สำนวน และอุทาหรณ์เพื่อให้ง่ายต่อการเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
206
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…อิทธิ ฯ อุปายสมปทาเยต์ อธิวจน์ ฯ อุปายสมปทา หิ อิชติ อธิปเปต- ผลปปสวนโต ๆ ยถาห์ ๆ อย โข จิตโต คหปติ สีลวา กลยาณธมฺโม สเจ ปณิทหิสฺสติ อนาคตมทฺธานํ ราชา อสฺส์ จกฺกวตฺตติ อิชฒิสสติ หิ สีลวโต เจโตปณิธิสุทธตตาต…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค มีการกล่าวถึงการพัฒนาจิตโดยการปฏิบัติสมาธิและการเข้าถึงอภิญญา ผ่านการควบคุมอารมณ์และการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง เด็ก การศึกษาในพระพุทธศาสนาเป็นกระบวนการที่เน้นพลังของจิตใจในกา
บาลีไวยากรณ์: การแปลงพยัญชนะและสระ
20
บาลีไวยากรณ์: การแปลงพยัญชนะและสระ
…ลง โอ อาคม ๑ ลง อ อาคม ๑. ถ้าสระโอ อยู่หน้า พยัญชนะอยู่หลัง ลบ โอ เสีย แล้วลง อ อาคมได้บ้าง เช่น โส-สีลวา เป็น สสีลวา, เอโส-ธมฺโม เป็น เอสธมฺโม. ถ้าสระ อ อยู่หน้า พยัญชนะอยู่หลัง ลบ อ เสียแล้วลง โอ อาคม ได…
บทความนี้อธิบายวิธีการแปลงพยัญชนะและสระในบาลี โดยมีตัวอย่างการแปลงต่างๆ เช่น การแปลง อิ หรือ เอ เป็น ย การแปลง อุ หรือ โอ เป็น ว โดยใช้ตัวอย่างในบทบาลีเพื่อให้เข้าใจได้ง่าย รวมไปถึงการลบพยัญชนะซ้อนกัน
ประมวลปัญหาและสาเหตุวิวาท (เปรียญธรรมตรี)
124
ประมวลปัญหาและสาเหตุวิวาท (เปรียญธรรมตรี)
…ุญฺญโต ลง ส ปัจจัย, คตปสัน ลง ส ปัจจัย, ทุนฤทโท ลง อีก ปัจจัย, ทุนที ลง ธ ปัจจัย, มุโห ลง ธ ปัจจัย, สีลวา ลง อานุปะ โลมุม ลง มนุจ ปัจจัย, สุภโร ลง ณ ปัจจัย.[อ.น.]. a. ในปัจจัย ๕ ตัวนั้น ตัวไหนนิยามลงในศัพ…
ในบทนี้ได้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำศัพท์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความเป็นบัณฑิต รวมถึงการใช้ปัจจัยที่ทำนายความหมายและการจัดแยกประเภทของคำในบริบททางบุคคลและทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและคำอ
บทความเกี่ยวกับ คณฺฑูปฺปาทกา และ กิริยา ของพราหมณ์สมุท
154
บทความเกี่ยวกับ คณฺฑูปฺปาทกา และ กิริยา ของพราหมณ์สมุท
…ตร คณฺฑูปฺปาทกา กิริยา เจว โกณฺณว พราหมณ์สมุท ๑ โดภ อายํ ภาย สมมิติ อา เอย ๓ คำรน่ คิ สีลวา นาม ๆ เตนาห ภาย คณฺฑูปฺปาทกา กิริยา โกณฺณว พราหมณ์สมุท ๑ [๒๐๐] สมุท อสมุท เทวา เวร ปภา…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของคณฺฑูปฺปาทกาและกิริยาของพราหมณ์สมุท ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมที่วิเคราะห์ถึงการมีส่วนร่วมทางศาสนา ความเชื่อ และพฤติกรรมในสังคม ปรากฏการณ์ต่างๆ ในการใช้ชีวิตและก
พระเจ้าตวิฏฐนา
107
พระเจ้าตวิฏฐนา
… วิภัริย์ อธิมาห บันฑิตกล่าวอธิษฐานนี้ว่า เป็นที่อยู่ อย่างประเสริฐในพระศาสนานี้ ทิฎฐวัจเจจ อนุปคมม สีลวา เขาไม่เข้าถึงภกูมิ เป็นผู้มิคีส ทสุนานน สมบูรณ์ ถึงพร้อมด้วยทสละนะ กามสุข วิสยยุย เคธ์ นำความกำหนดใ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงผู้ที่มีอุดมการณ์ดี ยืน เดิน นั่ง และการศึกษาของพระภูมารทั้งสามองค์คือ อ.ปลเสนี, มหาอุมาร, และพันธุภูมาร ที่ได้ศึกษาในสำนักเดียวกันที่กัณสีลา และการคืนสู่เมืองของตนหลังการศึกษา.
ชมุมปฏิบัติการแบบศิลปะ
120
ชมุมปฏิบัติการแบบศิลปะ
…ปุตตา นาม อสสต. อิติ ฐทฺสนุบํ ปุตตานํ ภิเรย อุปาสกสาตติ โสโพส สลากยุตฺทํนีน ปุตตนฺติ อตี โส สุตตาโร สีลวา กลยูนาธมโม ทานสวิทาการโต อโลส. อตสส อปราเค โรโค อุปปุชิ อายุสุขาโร ปริหนํ โส มํ โสตตา วา ภิกฺขุ ปฏส…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในเชิงจิตวิญญาณ เน้นการตระหนักรู้และการพิจารณาถึงสภาพจิตใจผ่านการรับฟังและการสอนในพระธรรม รวมถึงการแสดงออกถึงการเรียนรู้ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติและให้ความสำคัญต่อการดำรงชีวิตที่
ชำระพระธรรม
48
ชำระพระธรรม
…ิ อิมา คาถามหา "น อุตตเหตุ น ปรสส เหตุ น ปฏิมิจฉน น นัน น ภูติ" น อิฌนโย ยอมมุน สัมภิทฺมฤกโตโน ส สีลวา ปูณวา ธมมิโก สียวตี."
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจพระธรรม รวมถึงการพิจารณาและทบทวนความหมายในการทำความดีตามหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา. เน้นความสำคัญของการเรียนรู้และทำความเข้าใจพระธรรมเพ
คำอธิษฐานบรรจงยล และความสำคัญของกรรม
91
คำอธิษฐานบรรจงยล และความสำคัญของกรรม
… มหากาล ยังพระเกสรชื่อว่ามหากาล นิวัตถุตฺตวา ทรงให้กลับแล้ว อาคโต เสด็จมาแล้ว ขน ก็ ภิกฺขู อ. ภิกษุ สีลวา โช ฯูมีศิลเจ อาจารสมปุณโน เป็นผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยอาจาระ (โหติ) ย่อมเป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานบรรจงยล เปรียบเทียบความสำคัญของกรรม และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความเข้าใจในกรรมและการบรรพชาในบริบทข
การปฏิบัติธรรมตามคัมภีร์จตุรมุตรา
377
การปฏิบัติธรรมตามคัมภีร์จตุรมุตรา
…จตุรมุตรา” (สุปราณี พินิจชโยพงศ์ 2557) 37 พุทธานุสติ เมตตา อสุกาภาวนา อภิธิ อภิภาวนา จ ะ ฐิว ภาวนา สีลวา (1) (สุปราณี พินิจชโยพงศ์ 2557) พระกิจผู้มีชื่อ พิพิธิการรักษา 4 อย่างเหล่านี้คือ พุทธานุสติ เมตตาภ…
คัมภีร์จตุรมุตราแนะนำการปฏิบัติธรรมซึ่งประกอบด้วยการคุ้มครอง 4 ประการคือ พุทธานุสติ, เมตตาภาวนา, อสุกาภาวนา และมรรคานุสติ. คัมภีร์นี้จัดทำขึ้นเพื่อแนะนำพระภิกษุในการปฏิบัติสมาธิ โดยมีรายละเอียดในรูปแบ
พยาธิ์สนในคัมภีร์ตรารักษา
16
พยาธิ์สนในคัมภีร์ตรารักษา
…บบ่อยครั้งว่าพายงค์ชน 2 พายงค์ภูใช้แทนที่คำที่พายงค์อื่น 1 พายงค์ (Warder 1967: 214) 20 so Kh1 Kh5; สีลวา (Kh2-4) 21 em. อนุภวิฏฏาภฺุญ (Kh1-5) 22 em. อุปุ (Kh1-5) 23 em. คณาเถ ฯ (Kh1-5)
เนื้อหานี้กล่าวถึงพยาธิ์สนในคัมภีร์ตรารักษาและอธิบายเกี่ยวกับศีลและข้อปฏิบัติเกี่ยวกับพระธรรมต่างๆ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา ในคัมภีร์มีการพูดถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้
ความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา
14
ความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา
…ิกษุในธรรมวินัยของพระ ร่างกายมัน ใส่ปากมันได้ ถ้าไม่มี ถ้าออกประตูที่ห้าจะต้องล่วงสุรา ตถาคตเจ้านี้ สีลวา โหติ ย่อมเป็น งวงละก็ช้างมันจะก้มลงกินหญ้า อย่าง ดื่มสุราละก็หมดทั้งสี่สิกขาบท ห้า ผู้มีศีล ภิกษุมี…
ตรงกันข้าม เพราะฉะนั้นสุรานี่เป็น ที่ตั้งของความประมาท ถ้าเลิกสุรา เสียได้ก็เป็นเหตุของความไม่เป็นที่ ตั้งของความประมาท ศีลสิกขาบท ก็รวมอยู่ในสุรานั่น อยู่ในความ ประมาทนั่น นี่เป็นตัวสำคัญ ให้รู้จักหล
ศีล ๘ และการประพฤติในพุทธศาสนา
15
ศีล ๘ และการประพฤติในพุทธศาสนา
… สิกขาบทนั่น เงินทองเป็นตัวสำคัญ มากมายนัก เพราะเหตุนั้น ภิกษุ ถ้าว่าเงินทองหยิบเข้าได้แล้ว อื่นหมด สีลวา ภิกษุเป็นผู้มีศีลน่ะ มีจริงนะ เสียหมด ใช้ไม่ได้แบบเดียวกับสุรา มีทั้งหมดทีเดียว แต่นี้ท่านจำแนก สำค…
๔ ที่เรารักษาวันนี้เป็นเหตุฏฐิมศีลไหม ล่ะ ไม่เป็นเหฏฐิมศีลเป็น อติเรกศีล ศีลสูงกว่าศีล ๕ ขึ้นไป สำคัญอยู่ ข้อไหน ศีล ๘ น่ะ ที่ยกขึ้นเป็น อติเรกศีลขึ้นไปน่ะสำคัญในข้อ วิกาล- โภช นัจจคีต มาลา อุจจา ชาตร