ประมวลปัญหาและสาเหตุวิวาท (เปรียญธรรมตรี) ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 124
หน้าที่ 124 / 197

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้ได้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำศัพท์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความเป็นบัณฑิต รวมถึงการใช้ปัจจัยที่ทำนายความหมายและการจัดแยกประเภทของคำในบริบททางบุคคลและทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและคำอธิบายที่เชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญาและคำศัพท์ที่มีผลต่อการเรียนรู้ที่ถูกต้องในลัทธิธรรมนี้ นอกจากนี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคำหลักในบริบทต่างๆ และเจาะลึกถึงปัจจัยที่สำคัญสู่การเข้าใจในลักษณะต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากการใช้ศัพท์ รวมถึงข้อพิจารณาสำหรับนักเรียนเปรียญธรรมที่ต้องเข้าใจลักษณะของคำในทางปฏิบัติที่มีความแตกต่างกันออกไปในงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับภาษาและธรรมะในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง. dmc.tv

หัวข้อประเด็น

- บัณฑิตและปัจจัย
- คำศัพท์ตรัยติ
- การวิเคราะห์ศัพท์
- ข้อควรพิจารณาสำหรับเปรียญธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ประมวลปัญหาและสาเหตุวิวาท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 122 หนึ่ง อย่างไหน เป็นบัณฑิตอะไร ? ปัจจัยอะไร ? จงตั้งวิเคราะห์หมายดู. a. ปัญทิต ศัพท์ ถือลือความว่า ชนมีชาติแห่งบัณฑิต เป็น หาตาทิติธิติ อิย ปิจัย วิจารณ์ว่าปฏิทักษ์ชาติ อุตฯ อุตติติ ปฏิทิตชาติโย ถ้าประสงค์ความว่า ชนเกิดแล้วโดยชาตแห่งบัณฑิต กิเป็นชาติติติธิติ อิตตร ปัจจัย อย่างเดียวกัน วิจารณ์ว่าปฏิทิต- ชาตยา+ซาโต = ปฏิทิตชาติโย, ถ้าประสงค์ความว่า ชนเป็นบัณฑิต กว่า เป็นเสฏฐิตาธิต คร ปัจจัย วิจารณ์ว่าหว่าสุพพล อนิปฏิต ออมิมัส วิเสสนปฏิทิตดีเดด ปฏิทิตอะไร.[๒๕๒] [คำสศัพท์ตรัยติ] a. ตัณหิตดี ใช้ปัจจัยแทนศัพท์กี่ตัว ? อะไรบ้าง ? และใช้แทน ศัพท์อะไร ? a. ใช้ปัจจัย ๕ ตัว คือ ส สี่อี รวมๆ มนุษณู ในสัณฑนิบัตร์ ท่านเพิ่ม อนิปฏิตุ ปัจจัย เข้าด้วย เช่น ปาปิมา เป็นต้น. ใช้แทน อดิิ ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มีอยู่.[ อ.น.]. a. ตัณหิตดี จัดเป็นนามหรือคุณ ? หรือเป็นได้ทั้ง ๒ ? จง แสดงอุทธรณ์ให้ปฏิทิ้งตัวอย่าง ๑ อุทาหรณ์. a. เป็นคุณลักษณะ เป็นนามไม่ได้ อุตารณว่า เมตรวี่ ลง วี ปัจจัย, สุญฺญโต ลง ส ปัจจัย, คตปสัน ลง ส ปัจจัย, ทุนฤทโท ลง อีก ปัจจัย, ทุนที ลง ธ ปัจจัย, มุโห ลง ธ ปัจจัย, สีลวา ลง อานุปะ โลมุม ลง มนุจ ปัจจัย, สุภโร ลง ณ ปัจจัย.[อ.น.]. a. ในปัจจัย ๕ ตัวนั้น ตัวไหนนิยามลงในศัพท์อย่างไร ? a. วี ปัจจัย นิยมลงในศัพท์ที่เป็น อากาณต์ ในอิติลิงค์.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More