สุตสา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…สสุ มงกดิ สวา ปุณทิต คิฐมราช ปลเทวนุต น อุตโน ปริโมติ มาตาปีญญู ปริวต นาย มาเรตุ ยูโตติ สุตสา ปัจจุตม ปาโต ปาโล โมโจวา ภรสุ มาตาปิโตร วฤเทม คิริทิสญา มฤตวา สมบุญาโต้ โลคติ ปสาทิ อาณเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลแห่งดาวในปีนี้ มีการพูดถึงการดำรงชีวิตในเชิงภูมิธรรมและการพิจารณาพัฒนาคุณธรรม ธรรมชาติของผู้ที่เชื่อมโยงกับมงคลต่างๆ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ความสำคัญของการบุญในชีวิตประจำวัน แ

… ชาติ ยาม ชื่อ อ. ความเกิด เอก นั้น คือว่า อุปคุต อ. อนันต์ถึง ปุญญา บ่อย ๆ ทุขา ชื่อว่าเป็นทุกข์ ( สุตสา ชาติายา ) สราพุทธิมรณมิตสตาย เพราะความที่แห่งความเกิดนั่น เป็นธรรมชาติดือด้วยความแก่และความเจ็บ และ…

ข้อความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความ

…ฉันใด โสภี ปกุโล อ. บุญคงมันน์ ผลุด ย่อมเกิด มาตาย เพื่ออนิมา อุดโน ซึ่งตน เอ๋า ฉันนั้น อิติ ดังนี้ สุตสา คาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตตน) อันบันฑิต (วาจุดังโ) พิทารามฯ จ จริงอยู่ เอ๋ย คาถาอัน อาคาถาอันว่า ผ…

บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา

…) ข่มอยู่ หฤดี ซึ่งช้าง ปฏิณัน ตัว มมีแตกทั่วแล้ว คือว่า มดู่ ต้วมาดมันแล้ว อนุเสน ด้วยอารม ดีดี กี สุตสา คาถาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณณกเตน) อนันต์ติ (เวทพุโฬ) พิพากร ฯ

เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กับอารมณ์ ซึ่งเป็นการตีความทางศาสนาในแง่ของความพึงพอใจและความสุขในชีวิต อธิบายถึ

… ซึ่งการาม่า กิเลส สุก ชมพูสุ ชื่นธรรมะอะไร เอกรามสุข อันเป็น ธรรมอันเอก อิติ ดังนี้ ๆ อด ครั้งนั้น สุตสา อ. พระศาสตา พุทธโรโต เมื่อจะทรง กระทำให้แจ้ง ปอทุ ซึ่งปัญหา อสส พราหมณสุข แก่พราหมณ์นั้น อาหาร ตรัส…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจ

…ถวี ยาว พรหมโลก สพุทา เทวา เจว นาคสุปณณา ฯ สาธุภารา อง สุตฺติ ฯ สุตา สาธุ อนุวาสิกา เวา สฺมุทิ ริโต สุตสา อุชฌายสิ กี นามํ สุตฺธานา กํ คณิญฺจิ อนุชํ มณฑลกุณฺฑรํ สุตฺตา ฐานสุต สาธุร กถิ อนาสฺสี อนุภากํ ปานา…

ในบทนี้ เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับการถ่ายทอดคำสอนทางพุทธศาสนา ผ่านบทสนทนาเชิงปรัชญาและการสนทนาแก่ธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายที่หลากหลาย พร้อมทั้งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการตั้งคำถามในวิถ

…นุ ทัสสาม อนาคาติ หี เทวี ครุคุพลา หุติสิลา สกุลเงิน นิฏฐ์ สุตสะ อดฤกิว่า วา นุตถิกว่า วา ชานาม ยาว สุตสา ปฏิ โธติ ปฏิ สรณปูระมิ ปน ทูพิกฺโฆ อุปปนฺน ชีวติ อสฺโคลนฺโล เอโก โกฏิสุขา นาม มนุสโล คลา นาม ตรุ ป…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมปฏิจจสมุปบาทในทุติยภูมิภาคของพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงความเชื่อมโยงและอิทธิพลของสัญญาณภายนอกที่มีต่อปรากฏการณ์ต่างๆ ในชีวิตมนุษย์ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจถึงธรรมชาติของกา

…การาเมน ยกาสาวโต เดด อามุ วุตอุตติ สา ราชาน อาคร เทว อิ สหสุตี ลมมาา ชีวารี อาเท ยน คฤฑา ราชกัลี ปวาสุตสามิติ ราชา สุตสา สาหさฯ ทาเปีส สา ตา คหควา ติธีร์ เอ็ก มลินาธูก โอณติ นิวาเสฏวา ตาย สฤทธิี ราชเทโต นิก…

เอกสารนี้มีการกล่าวถึงประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรมะปฎิกรณ์ โดยเน้นเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างคำและประโยคในบริบทของหลักธรรม รายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่ในธรรม ปิฏจักขาลัย และการใช้ภาษาที่ถูกต้องเพื่อนำ

…ฅาปาเสเรนา มฅูคฅิ ปาปโติ ปูรสาน อิโทรีมฅ- ปฏตฅีรเนาติ. เอ๋ มหาสุจฅี จตุฅี มาสๅติ จิตฅ ปริวัจฅา กวาา สุตสา เทยุญมฅ ทามาโณ กาหปณปูรฅาน ปฅจฅ สกฤตานัน อาทิสิ สุขุณาฅาชนปรีน ปูญฅ สกฤตานนิ รชภฅานปูรฅาน ปูญฅ สกฤต…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างข้อมูลในปฏิทินกับภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมของชุมชนในตะโญ่ภาค โดยจะตรวจสอบการนำเสนอข้อมูลต่างๆ เช่น วันสำคัญ ประเพณี หรือกิจกรรมทางสังคมในพื้นที่ และผ

…ิริญฺญสุวณฺณํ วิกิณฺฑิตํ อโหสิ โอด นํ เสฏฺฐิ กรกฺรนฺด อามม เคนฺนิโฏ ปูณิเอวา อสฺกุํอามาติ วุตฺต เตต สุตสา อสามิกา วา ตถา ปฏิสํกฺกวา ตํ อุตฺตโน ปุตฺตสฺสุ อนาคฺเขว จตฺตา ปฏิสํกฺกวา ตํ อดฺตโน ปุตฺตสฺสุ อนาคฺเ…

ในบทนี้มีการสำรวจการสนทนาเกี่ยวกับความคิดและการปฏิเสธที่สะท้อนถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย โดยวิธีการใช้ภาษาที่ล้ำลึกและการสื่อสารที่มีความหมาย. เนื้อหาพูดถึงการตีความปัญหาและวิธีการที่เกี่ยวข้องในเชิงป

…่ระลึก ของ หมอมั่น จงเป็นด้วย อติ ดังนี้ ๆ ราชา อ. พระราชา สุตวา ทรงสันดิบแล้ว จงนี้ ซึ่งพระ ดักรัส สุตสา สามวดี ของพระนางสาววามดีนั้น วตวา ตรัสแล้ว ว่า อิกานิ ในกาลนี้ อง อ. ฉัน ภายม ย่อมกลัว อติเรกตร

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ ภาคที่ ๒ ประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระนางสาวความดี รวมถึงความหมายของการเป็นที่ระลึกถึง และความสำคัญของการพึ่งพิงพระพุทธเจ้า เนื้อหายังกล่าวถึงพระราช

…อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ (สุตสา ปมาตสา) มูลภาวโต เพราะความที่ แห่งความประมาณนันเป็นมูล สัพพวิภัตติซึ่ง แม้ความวิบัติยังปวง ท. (อิติ…

บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเต

…างตามโดยปกติ ผู้บริโภคแล้วชั่งร้อนจะอันดี นอน อยู่ บนที่เป็นที่นอันอันเป็นสุทธิ ฯ ชานาติ ย่อมไม่รู้ สุตสา รตุตา ทิตาว ซึ่งความที่แห่งราตรีนั่น เป็นธรรมชาติวา ปน ส่วนว่า

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่ว

…ฏิชาญ จำเดิม (สุตส เถริยา) กิสิฏาฏโต แต่กาลแห่งพระเถรนี้เป็นบูรพชาติ (อุตตา) เป็น สุตวา สคบแล้ว สุตสา เถริยา อาตวาดว่า ซึ่งความที่แห่งพระเถรนี้ เป็น ผู้มาแล้ว คณุตวา ไปแล้ว อนุวาน สู่อนวาน เถริยา อาณ…

บทความนี้พูดถึงอุปวรรคที่พระเถรประสบ รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์และจิตใจของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะพระบุตรของอาสาและความสัมพันธ์กับการเรียนรู้ทางธรรม โดยกล่าวถึงความมีจิตพิเศษและการเรียนร

…อไปนี้ ในอดีตกาลพระเจ้าพรหมทัตทรงรอชามิต้อย ณ กรุงเทพฯ ได้มีหญิงงามเมือง หรือหญิงโลภก็ คนหนึ่งชื่อ สุตสา นางมีวิ วาร ๕๐๐ คน คอยรับใช้บ้าง มีคุณทางสรองาม เธอมีคำตอบคินละ 9,000 หาบปะ สำหรับทุก ๆ คนมี 9,000 …

ในอดีตกาล พระเจ้าพรหมทัตทรงรอชามิต้อย ณ กรุงเทพฯ มีหญิงชื่อสุตสา ซึ่งมีบริวาร 500 คนและได้รับการยกย่องเป็นนางกลางเมือง แต่มีโจกร่วมเข้าไปในความเดือดร้อนของชาวเมืองท…