หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคุณบีปืน - ประโยค 4
107
มงคลคุณบีปืน - ประโยค 4
…(ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 105 อุปคนควา กติป้า วสิฏวา เภรียนาภาวา ทิสาวา มณี เทวา เภรี คหพู เขมียาเยนวา สุตสา ปี สี เสินทาเปา คติย อุปคนควา ทิทธิภูวาสนา วีวา มณี ทูวา ทิทธิภูวา คหพูวา คตา สาสนี สีสิ ฉินนาปคว…
เนื้อหานี้เป็นการสำรวจคำถามและการอธิบายรายละเอียดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับมงคลคุณบีปืน โดยมีการใช้ภาษาไทยที่มีความสละสลวยและเต็มไปด้วยศาสตร์แห่งการเรียนรู้ ผ่านประโยคที่ 4 ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาแล
มงคลดาวนี้ปีนี้
297
มงคลดาวนี้ปีนี้
…สสุ มงกดิ สวา ปุณทิต คิฐมราช ปลเทวนุต น อุตโน ปริโมติ มาตาปีญญู ปริวต นาย มาเรตุ ยูโตติ สุตสา ปัจจุตม ปาโต ปาโล โมโจวา ภรสุ มาตาปิโตร วฤเทม คิริทิสญา มฤตวา สมบุญาโต้ โลคติ ปสาทิ อาณเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลแห่งดาวในปีนี้ มีการพูดถึงการดำรงชีวิตในเชิงภูมิธรรมและการพิจารณาพัฒนาคุณธรรม ธรรมชาติของผู้ที่เชื่อมโยงกับมงคลต่างๆ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ความสำคัญของการบุญในชีวิตประจำวัน แ
การบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมชาติและชีวิต
114
การบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมชาติและชีวิต
… ชาติ ยาม ชื่อ อ. ความเกิด เอก นั้น คือว่า อุปคุต อ. อนันต์ถึง ปุญญา บ่อย ๆ ทุขา ชื่อว่าเป็นทุกข์ ( สุตสา ชาติายา ) สราพุทธิมรณมิตสตาย เพราะความที่แห่งความเกิดนั่น เป็นธรรมชาติดือด้วยความแก่และความเจ็บ และ…
ข้อความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความ
พระคาถาและความหมายของผลไม้ในพระพุทธศาสนา
32
พระคาถาและความหมายของผลไม้ในพระพุทธศาสนา
…ฉันใด โสภี ปกุโล อ. บุญคงมันน์ ผลุด ย่อมเกิด มาตาย เพื่ออนิมา อุดโน ซึ่งตน เอ๋า ฉันนั้น อิติ ดังนี้ สุตสา คาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตตน) อันบันฑิต (วาจุดังโ) พิทารามฯ จ จริงอยู่ เอ๋ย คาถาอัน อาคาถาอันว่า ผ…
บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา
ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล
222
ประโยคคดี - คดีคู่พระมาพบที่ถูกตาอก ยกพักแผล
…) ข่มอยู่ หฤดี ซึ่งช้าง ปฏิณัน ตัว มมีแตกทั่วแล้ว คือว่า มดู่ ต้วมาดมันแล้ว อนุเสน ด้วยอารม ดีดี กี สุตสา คาถาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณณกเตน) อนันต์ติ (เวทพุโฬ) พิพากร ฯ
เนื้อหาพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ และการแสดงออกของสุขในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอาการต่างๆ ที่สัมพันธ์กับอารมณ์ ซึ่งเป็นการตีความทางศาสนาในแง่ของความพึงพอใจและความสุขในชีวิต อธิบายถึ
คำสอนของพระอริยเจ้าในพระศาสตา
152
คำสอนของพระอริยเจ้าในพระศาสตา
… ซึ่งการาม่า กิเลส สุก ชมพูสุ ชื่นธรรมะอะไร เอกรามสุข อันเป็น ธรรมอันเอก อิติ ดังนี้ ๆ อด ครั้งนั้น สุตสา อ. พระศาสตา พุทธโรโต เมื่อจะทรง กระทำให้แจ้ง ปอทุ ซึ่งปัญหา อสส พราหมณสุข แก่พราหมณ์นั้น อาหาร ตรัส…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจ
ชุมภูฎกา: ความหมายและแนวทาง
46
ชุมภูฎกา: ความหมายและแนวทาง
…ด่ ปายานา จิตา ยกฺขนิ อาคุณานุ คีสวา สญชานิตวา สามิ เวคเน เอหิ อย่า สา ยกฺขนิติ อุจฺจาสุทก กตวา ยาว สุตสาคมน์ สุปี สมยา สตฺถา ปริสงฺขา มณี เทศติ สา ปูโด่ ตาคกสุต สปา ปายูฉอ ปิปุชาปวา อุมาหก มา เอก ทินโน ปู…
ในหน้าที่ 46 ของชุมภูฎกา มีการพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจในแนวทางต่างๆ และการที่ชนชั้นทางจิตใจองค์หนึ่งในสังคมสามารถสร้างแรงบันดาลใจได้อย่างไร โดยเฉพาะบริบทของการเรียนรู้และนำไปสู่การพัฒนาในด้านต่างๆ.
กถตู นาสกิจี: บทสนทนาเชิงปรัชญา
146
กถตู นาสกิจี: บทสนทนาเชิงปรัชญา
…ถวี ยาว พรหมโลก สพุทา เทวา เจว นาคสุปณณา ฯ สาธุภารา อง สุตฺติ ฯ สุตา สาธุ อนุวาสิกา เวา สฺมุทิ ริโต สุตสา อุชฌายสิ กี นามํ สุตฺธานา กํ คณิญฺจิ อนุชํ มณฑลกุณฺฑรํ สุตฺตา ฐานสุต สาธุร กถิ อนาสฺสี อนุภากํ ปานา…
ในบทนี้ เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับการถ่ายทอดคำสอนทางพุทธศาสนา ผ่านบทสนทนาเชิงปรัชญาและการสนทนาแก่ธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายที่หลากหลาย พร้อมทั้งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการตั้งคำถามในวิถ
ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติยภูมิภาค)
8
ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติยภูมิภาค)
…นุ ทัสสาม อนาคาติ หี เทวี ครุคุพลา หุติสิลา สกุลเงิน นิฏฐ์ สุตสะ อดฤกิว่า วา นุตถิกว่า วา ชานาม ยาว สุตสา ปฏิ โธติ ปฏิ สรณปูระมิ ปน ทูพิกฺโฆ อุปปนฺน ชีวติ อสฺโคลนฺโล เอโก โกฏิสุขา นาม มนุสโล คลา นาม ตรุ ป…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมปฏิจจสมุปบาทในทุติยภูมิภาคของพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงความเชื่อมโยงและอิทธิพลของสัญญาณภายนอกที่มีต่อปรากฏการณ์ต่างๆ ในชีวิตมนุษย์ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจถึงธรรมชาติของกา
ปฤกษาและความสุขในชีวิต
23
ปฤกษาและความสุขในชีวิต
…ตํ กํ กาดพุณฑิํ สาํํ คามสํโตฺ อฤๅฐานํ ปญฺญากํ อาทํ ควาํํ อตุตโน ปิด ปทปสิส ธิญฺฌายสํ อํ อุสสิสฺปลสุ สุตสาํํ เคหํ ปวิสมนาเยว เคหสํ ปรูโต จ ปญฺญโต จ อรํปํ คณฺ๗วา คณฺ๗วา ๑.ส. ญ. คามสตา. ๒.ส. ญ. สกฺฤุมนาทาย
ในบทนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับการปฤกษาและความสุขในชีวิต โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างการทำดีและการได้รับผลตอบแทน ทั้งนี้ยังพูดถึงการมีสติสัมปชัญญะและการใช้ปัญญาเพื่อทำความเข้าใจในชีวิตในทุกๆ ด้าน เนื้อหาเ
ประโยคอ-ธรรมาปฎิกรณ์
68
ประโยคอ-ธรรมาปฎิกรณ์
…การาเมน ยกาสาวโต เดด อามุ วุตอุตติ สา ราชาน อาคร เทว อิ สหสุตี ลมมาา ชีวารี อาเท ยน คฤฑา ราชกัลี ปวาสุตสามิติ ราชา สุตสา สาหさฯ ทาเปีส สา ตา คหควา ติธีร์ เอ็ก มลินาธูก โอณติ นิวาเสฏวา ตาย สฤทธิี ราชเทโต นิก…
เอกสารนี้มีการกล่าวถึงประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรมะปฎิกรณ์ โดยเน้นเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างคำและประโยคในบริบทของหลักธรรม รายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่ในธรรม ปิฏจักขาลัย และการใช้ภาษาที่ถูกต้องเพื่อนำ
ประโยค๒-ชมมาปฏิญาณ (ทุติโย ภาโค)
127
ประโยค๒-ชมมาปฏิญาณ (ทุติโย ภาโค)
…าโม เอกร เม ทุกฺขา มุนาอิจฺจากา กตฺถาอา ทร สาราโอ สาเฉส ทุกฺขา มุนาอิจฺจา สกาเกตุ เถิ ปกิจกุตติ เถิ สุตสาสิกิ เถิ จิรวาทโย ปจฺจเย เถิ อตฺตโน สาบเดย โย โภฺคราเณ กตฺวา เอกัน กมฺมุนติ ปโยชฺเณ เอกกัน ปูชรีย เอ…
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงกุลปกาเถร และการปฏิบัติในลักษณะต่างๆ ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับคำสอนในพระไตรปิฎก บทนี้อาจมีการสนทนาถึงธรรมชาติของการเข้าถึงความสุขในชีวิตผ่านการ
ประโยคในปฏิทิน (ตะโญ่ภาค) - หน้าที่ 55
55
ประโยคในปฏิทิน (ตะโญ่ภาค) - หน้าที่ 55
…ฅาปาเสเรนา มฅูคฅิ ปาปโติ ปูรสาน อิโทรีมฅ- ปฏตฅีรเนาติ. เอ๋ มหาสุจฅี จตุฅี มาสๅติ จิตฅ ปริวัจฅา กวาา สุตสา เทยุญมฅ ทามาโณ กาหปณปูรฅาน ปฅจฅ สกฤตานัน อาทิสิ สุขุณาฅาชนปรีน ปูญฅ สกฤตานนิ รชภฅานปูรฅาน ปูญฅ สกฤต…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างข้อมูลในปฏิทินกับภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมของชุมชนในตะโญ่ภาค โดยจะตรวจสอบการนำเสนอข้อมูลต่างๆ เช่น วันสำคัญ ประเพณี หรือกิจกรรมทางสังคมในพื้นที่ และผ
การดำเนินชีวิตและอุปสรรค
100
การดำเนินชีวิตและอุปสรรค
…นติ. ภพทะ อง ดำ ทิวาส พนุติวา นิยมาน โจรปาเต อริวฏดาย เทวดา พลิกามม ปฏิสุนิติวา ชีวิต ลึก คู้ไป มยา สุตสาว อนุกานวน ลุกธาติ ด เม เทวดาย พลิกามมึ็ จีปนุติ จินุติ ภพฤติ สานิ ม่า จินุติ กริสาสน พลิกามมึ็ วาทิ…
บทความนี้สำรวจแนวทางในการดำเนินชีวิตและอุปสรรคที่ผู้คนต้องเผชิญตลอดเส้นทาง เช่น การเป็นตัวของตัวเองในโลกที่ท้าทาย โดยเน้นถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับเราต่างๆ เช่น เทวดาหรือปัญหาที่มนุษย์เผชิญ ที่อาจขัดขวางไ
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20)
102
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20)
…ูปาเต ขิบ โส ปพพูดฤษิษ ปฏิไหมโต ขนทานุติ ทุวา ภูมิ ปลิ โรปรายปดก อวีตดา เทวา เทสว ตรุวปี กรีย ทีสวา สุตสาร อิติยา สารุกร ทุวา อิ้ม คามานา "น โส สุมเพชร ทานูธ" ปรีโรโหติ ปนุติโต อิตุตี ปนุติกา โหติ ตุต …
เนื้อหาบทนี้พูดถึงหลักการและความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นที่พึ่งให้แก่ผู้อื่น ดึงดูดให้คนที่สนใจในเรื
ความคิดและการปฏิเสธในบทสนทนา
143
ความคิดและการปฏิเสธในบทสนทนา
…ิริญฺญสุวณฺณํ วิกิณฺฑิตํ อโหสิ โอด นํ เสฏฺฐิ กรกฺรนฺด อามม เคนฺนิโฏ ปูณิเอวา อสฺกุํอามาติ วุตฺต เตต สุตสา อสามิกา วา ตถา ปฏิสํกฺกวา ตํ อุตฺตโน ปุตฺตสฺสุ อนาคฺเขว จตฺตา ปฏิสํกฺกวา ตํ อดฺตโน ปุตฺตสฺสุ อนาคฺเ…
ในบทนี้มีการสำรวจการสนทนาเกี่ยวกับความคิดและการปฏิเสธที่สะท้อนถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย โดยวิธีการใช้ภาษาที่ล้ำลึกและการสื่อสารที่มีความหมาย. เนื้อหาพูดถึงการตีความปัญหาและวิธีการที่เกี่ยวข้องในเชิงป
พระมะอัมปัทธิฤา - คำอธิบายและวิเคราะห์
87
พระมะอัมปัทธิฤา - คำอธิบายและวิเคราะห์
…ญ โสสานิกา นาม ชเนี กนี กิตตู อ. อันชน ท. ชื่อว่าผู้อยู่ในป่าช้าบอก สุนทาโว ซึ่งความเป็นคือ อันอยู่ สุตสาน ในป่าช้า สุนทานโปลาปน ชนาน ฯ แก่ท่าน ท. ผู้ คุ้มครองซึ่งป่าช้าด้วย วิหาร มหาเถรสู จ แก่พระเถระใหญ๋…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคที่มาจากงานเขียนของพระมะอัมปัทธิฤา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อนในข้อความ ที่เกี่ยวข้องกับพระเถระและคำพูดในบริบทต่างๆ รวมถึงมุมมองต่อความเป็นอยู่
คำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ - ภาค ๒
36
คำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ - ภาค ๒
…่ระลึก ของ หมอมั่น จงเป็นด้วย อติ ดังนี้ ๆ ราชา อ. พระราชา สุตวา ทรงสันดิบแล้ว จงนี้ ซึ่งพระ ดักรัส สุตสา สามวดี ของพระนางสาววามดีนั้น วตวา ตรัสแล้ว ว่า อิกานิ ในกาลนี้ อง อ. ฉัน ภายม ย่อมกลัว อติเรกตร
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ ภาคที่ ๒ ประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระนางสาวความดี รวมถึงความหมายของการเป็นที่ระลึกถึง และความสำคัญของการพึ่งพิงพระพุทธเจ้า เนื้อหายังกล่าวถึงพระราช
การวิเคราะห์ความหมายของความประมาณในพระอธิษฐาน
93
การวิเคราะห์ความหมายของความประมาณในพระอธิษฐาน
…อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ (สุตสา ปมาตสา) มูลภาวโต เพราะความที่ แห่งความประมาณนันเป็นมูล สัพพวิภัตติซึ่ง แม้ความวิบัติยังปวง ท. (อิติ…
บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเต
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
117
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
…างตามโดยปกติ ผู้บริโภคแล้วชั่งร้อนจะอันดี นอน อยู่ บนที่เป็นที่นอันอันเป็นสุทธิ ฯ ชานาติ ย่อมไม่รู้ สุตสา รตุตา ทิตาว ซึ่งความที่แห่งราตรีนั่น เป็นธรรมชาติวา ปน ส่วนว่า
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่ว