หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์ของอธิกรณ์ในพุทธศาสนา
170
ความสัมพันธ์ของอธิกรณ์ในพุทธศาสนา
ประโยค (1) - ทุติยสมุขปาสาทกแก้ลภ ภาค ๑ หน้า หน้า 169 ประโยค (2) - กษัตริยาและเลสนี้ ส่วนที่ชื่อวาเทศ เพราะอธรรว่า ปราณู คือ ถูกอ้างถึง ถุ์เรีย…
บทความนี้สำรวจความหมายและความสัมพันธ์ของอธิกรณ์ในพุทธศาสนา โดยเน้นที่การตีความในบทวาชนะ การพิจารณาความแตกต่างของอธิกรณ์และความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอธิกรณ์มีบทบาทในการพิจารณาเรื่องร
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
220
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
ประโยค (ตอน) - ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219 ชมวดเที่ยวไปเหมือนคนโกรธ." บทว่า สุณหญา คือ เป็นผู้ละเอียด. อธิบายว่า "เป็นผู้ลด ชำำอุปถัม…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทความทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพูดอย่างสุภาพ ชาวบ้
การศึกษาพระปริยัติธรรม
25
การศึกษาพระปริยัติธรรม
…นากรที่ ฯ มีการสำรวจลงไปในฐานไว้เป็นหลักฐาน ด้วยภาษาบาลีหรือภาษามคฺคระ ทั้งนี้ ด้วยสิ่งนี้ว่า กายภาพหน้าบุคคลจะจำ * คณะกรรมการแผนกความ มหามกุฎราชาธิบาย "อัมมปฏูกฎก ภาคที่ ๑" หน้า ๙ โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทย…
ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒนาปัญญาและความรู้ของภิกษุสงฆ์ หลักการเรียนรู
ความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'วิวัฒติ'
67
ความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'วิวัฒติ'
… อาณากันต์. (พจนานุกรม มคอ.-ไทย โดย พันตรี ป. หลวงสมบูญ สำนักงานรู้เล่นวัดปากน้ำ จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ หน้า ๒๕๙) วิวัฒติ (-พด.) น. การแบ่ง การจัดเป็นพวก การจำแนก ประเภทคำในภาษาเป็นขั้นที่ปลอดภัยดำเนินแล้วเพื…
คำว่า 'วิวัฒติ' มีความหมายที่หลากหลายและได้รับการตีความจากนักวิทยาการ โดยมีการแบ่งประเภทคำในภาษาและการจัดกลุ่มเป็นเสมือนกรรมวิธีไวยกรณ์ที่ทำให้คำมีรูปร่างแตกต่างกัน ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการจำแนกลักษณ
อายตนิมานและความหมาย
77
อายตนิมานและความหมาย
…มส่งเสริมการเกษตร ระดับปี (๒๕๔๙-๒๕๕๔) สำนักงาน อายุนนิบาต ในยามขณะที่มีจิตที่มีลักษณะนี้ซึ่งทำหน้าที่เนื่องความในระดับใดต่อกัน มีความหมายเพราะและสะสม เช่น มาจากบ้าน ไปสู่วัด อยู่ในป่า กินซึ่งอาหารเป…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'อายตนิมาน' ที่ได้รับการอธิบายโดยนักปราชญ์ด้านภาษาบาลี แบ่งแยกความหมายและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ พร้อมทั้งการอ้างอิงจากพจนานุกรมต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของค
รัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์
80
รัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์
…สุดแห่งอรรถธรรมน พ.ศ. ๒๕๙๕ (พจนา ภูมินาถ ทิพากรพันธุ์ อัครพล นักเรียน วัดป่าหน่อ จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ หน้า ๑๓) การันต์ (การันต์) น. ตัวอักษรไม่ออกเสียง ซึ่งมิได้พาดพาดคำนั้นไว้ เช่น คำว่า "ดี" ในคำว่า "การั…
บทความนี้พูดถึงรัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์ โดยอธิบายความหมายของคำว่า 'การันต์' และการจำแนกประเภทของการันต์ในภาษาไทย พร้อมให้ตัวอย่างการใช้และความรู้เกี่ยวกับอักษรที่ไม่ออกเสียงในคำต่างๆ ใ
การศึกษาเกี่ยวกับสังขยาในวิชาคณิตศาสตร์
210
การศึกษาเกี่ยวกับสังขยาในวิชาคณิตศาสตร์
…ปกเนต อ. ส. สังขยา (พจนานุกรม มค-ไทย โดย พันตรี ป. หลวงสมบูญ สำนักเรียนวัดปากน้ำ จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๔๐ หน้า ๒๕๔) สังขยา ๑ (-ระหย่า) น. การนับ การคำนวณ (ป. สังขยา : ส. สังขยา) (พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของวิชาคณิตศาสตร์ รวมถึงการศึกษาเรื่องสังขยาที่ประกอบไปด้วยการนับและการคำนวณ ซึ่งถือเป็นหัวใจหลักในการเรียนรู้คณิตศาสตร์ การทำความเข้าใจในเรื่องเหล่านี้ช่วยให้นักเรียนสามารถค้น
ดวงวันที่รับอานาจั้มวัดพร้าว 60 ปี (2544-2549)
221
ดวงวันที่รับอานาจั้มวัดพร้าว 60 ปี (2544-2549)
…. ปญออ ( ลง โอ มา โอ้ ทั้ง เสีย) ด. ปญอฤทธิ ( ลง หิ ด คง หิ ไว้ จ. ปญอณู ( ลง นํ คง นํ ไว้ ซ้อน นํ หน้า นํ ปญอ. ปญอฤทธิ ( ลง หิ คง หิ ไว้) ฉ. ปญอณู ( ลง นํ คง นํ ไว้ ซ้อน นํ หน้า นํ ส. ปญอสุข ( ลง ลาว ส …
เนื้อหาเกี่ยวกับดวงวันที่รับอานาจั้มวัดพร้าวในช่วง 60 ปี ตั้งแต่ปี 2544 ถึง 2549 พร้อมกับการแนะนำวิธีเปลี่ยนวิถีดีและการใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น เอก ป. ปลออ, ท. ปญออ, ด. ปญอฤทธิ และอื่นๆ โดยมีการเ
สำนักงานศึกษาธิการจังหวัดอุดรธานี 60 ปี (๒๕๑๑-๒๕๖๑)
245
สำนักงานศึกษาธิการจังหวัดอุดรธานี 60 ปี (๒๕๑๑-๒๕๖๑)
…ัดอุดรธานี 60 ปี (๒๕๑๑-๒๕๖๑) ส่งขยายต้นแบบนามนาม แบบใช้ อุตตร - อธิก ให้เติมคำที่จะนึ่งมงสร้างยกคุณหน้า อุตตร และใส่วงหลังของคุณ หน้าเห็นบนามทุกตัว ตัวอย่าง น้ำ ๑,๗๙๙ (๑๘๙๙+๙๐๐+๙,๐๐๐) = เอกนวุฒิ+อุตตร+อ…
บทความนี้นำเสนอการพัฒนาระบบการศึกษาในจังหวัดอุดรธานีตลอดช่วง 60 ปี ตั้งแต่ปี 2511 ถึง 2561 โดยเน้นการส่งขยายต้นแบบนามนามที่ใช้และวิธีการต่อประโยค รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนที่ช่วยให้เห็นภาพรวมของการพัฒนา
อิทธิพลทัฟท์และการประเมินผลตนเอง
338
อิทธิพลทัฟท์และการประเมินผลตนเอง
…วกาศ อิทธิพลทัฟท์ ฐานะ แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๙ จุดประสงค์ เพื่อประเมินความก้าวหน้า ของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "อิทธิพลทัฟท์- ดูสิ่งอำ ให้ นักเรียนทำเครื่องหมายถูก (✔️) หน้าข้อที่ถูกต…
เอกสารนี้คือแบบประเมินผลตนเองที่ออกแบบมาเพื่อตรวจสอบความก้าวหน้าในใจความเกี่ยวกับ 'อิทธิพลทัฟท์' สำหรับนักเรียน หน่วยที่ ๑๙ รวมถึงการทำเครื่องหมายถูกหรือผิดตามความเ…
อาชยาตในวรรณศิลป์นาฎ
28
อาชยาตในวรรณศิลป์นาฎ
… เรือง ๆ เข้าสู่ อาชยาต บ้. (พระบรม มุส-ไทร โดย คันธป. หลวงปรุงวัง สำหรับอาน วินิทิติ จิตตินัก ๒๕๔๐ หน้า ๔๙) อาชยาต - ระยาบาย ๓ กล้าวแล้ว น. คีรีคำอาชยัตน่ะ อีกรูป ว่าตีบรม (ป.,อ.) (พระบรม ฉบับอาชยวิมถน…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'อาชยาต' ซึ่งเป็นชื่อเมืองในวรรณกรรมเดิมและเกี่ยวข้องกับศิลปะในการสร้างชื่อในวรรณกรรมไทย อาชยาตมีความสำคัญต่อการเข้าใจวรรณศิลป์และการเรียนรู้จากอดีตถึงปัจจุบัน อีกทั้งยั
วิชาภาษาอีสาน
116
วิชาภาษาอีสาน
วิชาภาษาอีสาน ตอนที่ ๒ ให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูก (✔) หน้า ข้อที่เห็นว่าถูกต้อง และ เครื่องหมายผิด (✗) หน้า ข้อที่เห็นว่าผิด ข้อละ ๑ คะเเนน รวม ๑๐ คะเเนน ( )…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยแบบทดสอบเกี่ยวกับสมาสในภาษาอีสาน โดยกำหนดให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูกหรือผิดสำหรับแต่ละคำถาม นอกจากนี้ยังมีคำถามให้ตอบเกี่ยวกับนิยามของสมาส ประเภทของกัมมารายสมาส และองค์ประกอบของทว
สมุดปลาสากิลา นาม วินิจฉกฎา
22
สมุดปลาสากิลา นาม วินิจฉกฎา
ประโยค - สมุดปลาสากิลา นาม วินิจฉกฎา (ตัดโดย ภาคโด้) - หน้า 22 ท่าเต๊ ดิค็ด ๆ เกโลโรปัน เยนาณี กิ ดุ สุกติ โหม้ ๆ สา ปน ภาพภูโรป โหม้ สฤตโก นาโต้ ยศสุธี กุลปุต…
เนื้อหาของสมุดปลาสากิลา หน้า 22 กล่าวถึงมุมมองต่าง ๆ และใช้อักขระในการสร้างสรรค์ข้อความที่มีลักษณะเฉพาะ ทำให้สามารถรับรู้ความคิด…
สมุดบันทึกกิจนาม วินฤกษ์ - หน้า 141
141
สมุดบันทึกกิจนาม วินฤกษ์ - หน้า 141
ประโยค - สมุดบันทึกกิจนาม วินฤกษ์ (คิดโดย ภาโภ) - หน้า 141 โอฑครีฏวา ปวตุติ นิทิวา โหติ กามิ กาเว วุฒิฏิ ๆ สัง ปน วิหารสิมิ โอฑครติติ วิหารสัมเภว รุ่ง คจ…
หน้า 141 ของสมุดบันทึกกิจนามวินฤกษ์ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาภาษาที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมและวัฒนธรรมต่าง…
สมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก (ตติย ภาคโค) - หน้า 292
292
สมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก (ตติย ภาคโค) - หน้า 292
ประโยค - สมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก ( ตติย ภาคโค) - หน้า 292 ชานิต ร์ตติ จลุส ฉิชติ วุฒเมก จ ทุกวิถี โหติ วุฒฤตสร สรติฉาโว น วุฒิโก ๆ โน เจ ชานาตี ทวินันปี…
หน้า 292 ของสมุดขาวคำกีา นาม วิสุทธิภาสก จัดหมวดหมู่วิธีการเรียนรู้และความเข้าใจข้อมูลทางศาสนา โดยมีการอ…
สมุนไพรต้านา นาม วินัยฤกษ์
484
สมุนไพรต้านา นาม วินัยฤกษ์
ปรัชญา - สมุนไพรต้านา นาม วินัยฤกษ์ (ตดโดย ภาโค) - หน้า 484 อนุวาทิติ ว เถา อนุวาทาณี โกฎปาฏิหาย อนุวาทมนิตย์ อยเมดดู วิสโล ฯ สาราณียรมณิทุนเทวดา มุตุติจต…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจถึงสมุนไพรที่มีฤทธิ์ต้านา และการเชื่อมโยงกับปรัชญาและการแพทย์พื้นบ้าน โดยเฉพาะการใช้สมุนไพรเ…
ประโยชน์ของสมุนไพรในทางการแพทย์
519
ประโยชน์ของสมุนไพรในทางการแพทย์
ประโยค - สมุนไพราทำกานาม วินิฉาภาค (ตติย ภาค) - หน้า 519 อนิสม์ น สานิติฯ ป️ปัจฉิมโติ เตน อธิบวาสน ปูลอชาล่า ปุตยมานโนฯ ปริวิตูติ กาศจิตตอปิวิรัติ๙ อธมภ…
ใน หน้า 519 ของหนังสือได้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรในเชิงการแพทย์อย่างลึกซึ้ง มีการเชื่อมโยงระหว่างการใช้ส…
สมุฏฐานสำคัญ นาม วินอญฺญูฏฺฐ อุตฺตโยชนา
652
สมุฏฐานสำคัญ นาม วินอญฺญูฏฺฐ อุตฺตโยชนา
ประโยค - สมุฏฐานสำคัญ นาม วินอญฺญูฏฺฐ อุตฺตโยชนา (สุดิโอโยภาค) – หน้า 652 [๑๘๔] อติติที เอวุ วุฏฺตคุณาน ทุสเสวาสวี ปเท ตติยา- วิสิษณ ฯ ฐานสุก ปกโก ฐานปูโต สุส ตสฺสุ กม…
หน้า 652 ของหนังสือนี้ว่าด้วยสมุฏฐานสำคัญ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการดำเนินการและการศึกษาในทางพุทธศาสนา โดยมีกา…
คติสมัยป่ากษา
111
คติสมัยป่ากษา
ประโยค - คติสมัยป่ากษา ก็อภิวา พระอวาสพระเวส มหาวรร ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐๔ ของท่านบริสุทธิ์อรรับ" แล้วมินต์ให้อยู่ในมหาวิหารบำรุงด้วย ปัจจัย ๔ พระเถระอัสสะทน้องเช่น…
ในบทนี้เสนอการวิเคราะห์คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคในคติสมัยป่ากษา โดยเน้นถึงการบรรพชาของเด็กที่มีพื้นฐานการเข้าใจในคำถิการกรรมกา รวมถึงการอนุญาตให้ส่งผ่านกุญแจสื่อสาร เพื่อเป็นประโยชน์แก่คนทั่วไป และการชี
กรรมวิบัติโดยอัตตะและกรรมที่ควรทำ
246
กรรมวิบัติโดยอัตตะและกรรมที่ควรทำ
ประโยค - ปัญญาอันมั่นคงปลากกา อรรถถกพระวันชัย ปริวาร วัลลนา - หน้า ๑๙๙ พึงทำด้วยอำนาจกรรมอื่น มือโลกนกรรมเป็นต้น. หลาย parler ปัญญาเทวี วิปชุนติ มีความว่า กรรม ๔ นี้…
…มไม่พร้อมกันของกรรมทั้งหลาย ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกรรมออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กรรมที่ควรทำพร้อมหน้า และกรรมที่ไม่ควรทำพร้อมหน้า ซึ่งกรณีของกรรมที่ไม่ทำพร้อมหน้าจะถือว่าเป็นกรรมวิบัติ ด้านคุณภาพของกรร…