ความสัมพันธ์ของอธิกรณ์ในพุทธศาสนา ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 170
หน้าที่ 170 / 450

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจความหมายและความสัมพันธ์ของอธิกรณ์ในพุทธศาสนา โดยเน้นที่การตีความในบทวาชนะ การพิจารณาความแตกต่างของอธิกรณ์และความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอธิกรณ์มีบทบาทในการพิจารณาเรื่องราวทางจิตและธรรมะได้อย่างลึกซึ้ง พุทธองค์ได้ตรัสย้ำถึงความจำเป็นในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในแต่ละอธิกรณ์อย่างรอบคอบ

หัวข้อประเด็น

- อธิกรณ์ในพุทธศาสนา
- ความสัมพันธ์ในธรรมะ
- ความสำคัญของบทวาชนะ
- การตีความอธิกรณ์ต่างๆ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค (1) - ทุติยสมุขปาสาทกแก้ลภ ภาค ๑ หน้า หน้า 169 ประโยค (2) - กษัตริยาและเลสนี้ ส่วนที่ชื่อวาเทศ เพราะอธรรว่า ปราณู คือ ถูกอ้างถึง ถุ์เรียกว่า "แพ่นี้มีความสัมพันธ์แก่ส่วนอื่นนั่น." กว่า เทศนี้ เป็นชื่อแห่งส่วนใดส่วนหนึ่ง บรรดาส่วนมีชาติเป็นต้น. ที่ ชื่อว่าผล เพราะอธิว่า รวมคือ ยึดวัชญ์เมื่อไร ได้แก่ คิด อธิยงเพียง เล็กน้อย โดยเป็นเพียงโหราทเท่านั้น. คำว่า เลส นี้ เป็นชื่อแห่งส่วน ใดส่วนหนึ่ง บรรดาส่วนมีชาติเหมือนกัน. คำอื่นนอกจาก อสัญญาอธิกรณ์เป็นเรื่องอื่นและเป็นเรื่องนั้น ก็บังติตพิทารับสันนิษฐาน ในบทวาชนะว่า "ภิกษุพึงถือ เคาเอกเทพาจอย่าง ของอธิกรณ์นั้นเป็นเรื่องอื่นใด ให้เป็นเพียงเลส ตามกำลังคิดดูธรรมอันนี้โบยงปราชา, อธิกรณ์อันเป็นเรื่อง อื่นนั้น แม่แจ้งแล้วด้วยอาณาเขาแห่งเหตุที่กิดขึ้นนั่นและ; เพราะเหตุนี้ อธิกรณ์อันเป็นเรื่องอื่นนั้น พระผู้พระภาค จึงไม่ทรงอนาไว้ใน บทวาชนะ" ก็เลย อธิกรณ์ ๔ เหล่าใด ที่พระผู้พระภาคตรัสแล้วด้วย อาณาเขาอันอือนเน้อความนี้า โดยคำมัญญ่า "อธิกรณ์," ข้อดี อธิกรณ์เหล่านั้นเป็นเรื่องอื่น และข้อที่อธิกรณ์เหล่านั้นเป็นเรื่องนั้น ยังไม่ปรากฏด้วย อันพระวัจนะรทั้งหลาย ควรทราบด้วย; เพราะเหตุนี้ เมื่อพระองค์จะทรงอาศัยอธิกรณ์นี้ได้โดยคำมัญญา กระทำข้ออธิกรณ์ เหล่านี้ เป็นเรื่องอื่นและเป็นเรื่องนั้น นันให้เฉ่มจัง จิตร์ส
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More