หมายความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 39

…เป็นผู้ใช้ทำ ในพวกที่เป็นเหตุฤๅตตาจาก เรียกชื่อว่า เหตุฤๅตตา อ. มาตา ปฏุต ฯ ขนติ. อภิธาน: เหตุฤๅตตา หมายความว่า เป็นผู้ที่เป็นเหตุ คือง ใช้ให้เป็นได้แก่เอง อ. มาตา ปฏุต ชนดิ (ในแบบ) มาราด ยังบูรณให้เกิด มาตา …

บทความนี้กล่าวถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในเรื่องที่นักศึกษาใช้คำศัพท์ในงานเขียน โดยเฉพาะการใช้เหตุฤๅตตาในบทวิภาค ความทาทนตรที่มาจากทิศต่างๆ และการประยุกต์ใช้ในบริบทของความรู้ โดยเน้นที่การสร้างความเข้า

… - หน้าเที่ 32 อธิบาย: [ อ ] การตีบาม หรือ กิตดุมม คือธรรมในฐานที่ถูกใช้ให้ทำหรือเป็นพื้นฐานรับใช้ หมายความว่า เป็นที่ ใช้ให้ทำ การตีบามนี้ ใช้คำอธิบายตามกฎตาว่า และเหตุผลมาจาก ที่ท่ีเป็นอายตมและกิริยกติก. ก…

การตีบาม หรือ กิตดุมม คือธรรมที่เป็นพื้นฐานในการทำหรือรับใช้ โดยเฉพาะในการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมารดาและบุตร การตีบามนี้เกี่ยวข้องกับกฎที่ถูกใช้เพื่ออธิบายความสัมพันธ์และกิริยาต่าง ๆ ในวรรณกรรม แล

… เป็นที่รับพูด [ gagne, เฉพาะ ] เรียกว่าชื่อว่า ออกติคมม ดู. ภาวนตุ เอทโวโจ. อธิบาย: [ ๑ ] ออกติคมม หมายความว่า เป็นที่รับพูด ดู. ภาวนตุ เอทโวโจ (ในแบบ) ' ได้ดูคำนี้นง กะพระผู้พระภาค' ภาวนตุ เป็นรับพูด จึงเป็…

เนื้อหานี้อธิบายความหมายของออกติคมม ซึ่งหมายถึงที่รับพูดในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยใช้คำอธิบายเกี่ยวกับพระสมณโคดมและสาวกของพระองค์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกิริยาวิสถานซึ่งเป็นเครื่องทำริยาที่ช่วยให้ปลดจากป

…ใช้เป็นสำคัญ. ข้อสังเกตท้ายข้อบททิวาทิวิกิติ ข้อว่า บทนามนามที่ประกอบด้วย ทิวาวิทติ เข้ากับกรีนนั้น หมายความว่า เข้ากับกรียโดยมาก หรือเป็นต้น บางแห่งเข้า บานนามก็มี อุทธำ ตลีโลยานนา อายาตมภูโร มิโคโณ, [วิทุกฺ…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบทนามในภาษา โดยเน้นไปที่การใช้บทนามในการเข้ากับกรียและการอธิบายถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น การใช้บทนามนามที่ประกอบด้วยติวิ

…แต่มีความหมายเป็น ตติยาวิเสสน แท้ อ. ขนแนว ชาติศ. [ สกุนทราว ร. / ๓๕ ] ทรงทราบ โดยขนณะเดียว.' ขนแนว หมายความว่าโดยพลัน. กนลน กาลุ สมานกตว., [ สามาวตี. ๒/๓ ] มาพบกันสั้นกาลโดยกาล., กนลน หมายความว่ามเวลากล. คำ…

เอกสารนี้สำรวจการใช้คำและความสัมพันธ์ในประโยคต่าง ๆ เพื่อเป็นแนวทางในการเข้าใจการใช้ภาษาในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ประโยคที่มีความซับซ้อน และวิธีการตีความในเชิงวิเคราะห์. นักศึกษาอาจใช้เป็นตั

…48 ปฏิพลน สุไล อาเปศพุโฬ อนุชานามิ ภิกขเว คิลานน ภิกขุนา ปรัสหิติ าทู อธิบาย : [๑] อนุโมทิตตา หมายความว่าเป็นผู้ทำ ใน ภกาย ภวาฏก และกัมมวาจา และในกิริยาพากย์เช่นนั้น และเป็นผู้ใช้ทำ ในภายเหตุุมาจาก …

บทความนี้อธิบายถึงความหมายและการใช้งานของกิริยาพากย์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างชั้นนอกและชั้นในในการแสดงโดยละเอียด โดยนำเสนอการประยุกต์ใช้เคล็ดลับในการแสดงที่มีคุณภาพ เช่น อนุโมทิตตา ซึ่งหมายถึงการทำให

…ข้อสังเกตท้ายข้อว่าด้วยอุตตฏวิภัตติ ก. ข้อว่า บทนามานามที่ประกอบด้วยอุตตฏวิภัตติ เข้ากับ กิริยานั้น หมายความว่า เข้ากับอริยาโดยมากหรือเป็นพื้น บ้านแห่ง เข้าเป็นนามศัพท์ก็มีอุจ. :-

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างอุดมคติและนักคิดในประวัติศาสตร์ โดยยกตัวอย่างอุดมคติที่นำเสนอในคู่ที่ ๑ และคู่ที่ ๒ นอกจากนี้ยังมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคำที่ประกอบด้วยอุ

… ข้อสังเกตท้ายว่าด้วยปัญญามีวิกฤติ ก. ข้อว่า บทนามนามที่ประกอบด้วย ปัญญามีวิกฤติ เข้ากับ กิริยานั้น หมายความว่า เข้ากับกิริยาโดยมากหรือเป็นพื่น บางแห่ง เข้ากับนามศัพท์และนิวาตมี อุ. - เมยา ปุรเศรษฐ อคโต นุตติ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ปัญญามีวิกฤติ' และการเชื่อมโยงคำดังกล่าวกับกิริยาในประโยค โดยเน้นการระบุว่าคำใดควรใช้และเมื่อใดที่ควรเข้าใกล้กับกิริยา ทั้งยังมีการอ้างอิงถึงข้อความ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม - หน้า 81 มีได้หมายความว่า เกิดแต่มฤคากับบิดา มฤคโต และ บิดโต จึงใช้ในอรรถ ตยาวิตติ เป็นตฤตจักวิสใน สุขโต. อิตโต อิโต อ อุป…

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำในภาษาไทย โดยเฉพาะเมื่อใช้ในบริบทของอรรถ เช่น การวิ่งจากหลายแห่งมาหากันและการประกอบด้วยอัญจิวิตติ รวมถึงการศึกษาผลกระทบของคำและความหมายในภาษาไทยให้ชัดเจน ซึ่งจะช่วย

…สมุหสัมพันธ 2. เนื่องอยู่ในหมู่[แห่ง] เรียกชื่อว่า สมุหสนุนโภ อ. โคณา ยู้โ. อภิาย:- [๑] สมุหสัมพันธ หมายความว่า เนื่องอยู่ในหมู่หรือ เนื่องในสมหนาม คำนี้เป็นชื่อของบท ฉัฐวิจิตติ ที่เป็นสัมพันธใน สมุหานุมัติ […

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาคต่าง ๆ โดยเฉพาะสมุหสัมพันธซึ่งเกี่ยวข้องกับการรวมกลุ่มของนามต่าง ๆ ในการทำความเข้าใจประเภทที่เป็นหมวดหมู่ โดยอ้างอิงถึงข้อความในอภิธานปฏิกาเพื่อชี้ให้เห็นแนวคิดแล

…าของอริยาวกียเป็นต้น (แห่ง) เรียก ชื่่อว่า ภาวาทสมบทุ ฯ าสํ ฯสมฐุ ฯุ ฯ ฯ ฯ อธิบาย: [๑] ภาว่าวสัมผัส หมายความตามศัพท์ว่าเนื่อง ด้วยเป็นเจ้าของภาวะที ภาวะที แปลว่ า นามมีกาวะเป็นต้น ควรเรียก ว่า ภาวินาม. ภาวินา…

ภาวาทสัมพันธ์ในเล่ม 3 หน้า 86 กล่าวถึงเจ้าของอริยาวกียและความหมายของภาวะที่เป็นนามมีกาวะ รวมถึงการใช้งานในกรรมวิธีต่างๆ คำว่า 'ภาวาทสัมพันธ์' บ่งชี้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างภาวะและเจ้าของ ในส่วนของบทนิจ

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑๐๐ อ. กรกฤทก มณี. อธิบาย: ปฏิจฉานาญาร คืออาธารปิดบังไว้ หมายความว่าเป็นที่กำบังไวตามปกติ อ.- กรุณฏก มณี (ในแบบ) แก้วมณี ในผะอบ.' กรกฤทก ปฏิจฉานาร ใน มณี เพราะเป็นท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของปฏิจฉานารและพยาปฏารในวรรณกรรมไทย ผลงานของอาจารย์ กรกฤทก มณี และดิลก ฐเต โดยเราจะเห็นถึงความสัมพันธ์และการนำเสนอโดยใช้ตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยง

…นที่ใกล้ [ ใกล้, ณ ] เรียกชื่อว่า สมิปารโร อู.นครกวาเร คามา. อธิบาย: [ ๑ ] สมิปารา คืออาธารที่ใกล้ หมายความว่าเป็นที่ใกล้ อู. - นครกวาเร คามา (ในแบบ) บ้าน ท. ใกล้ประตูเมือง นครกวาเร สมิปาราใน คามา เพราะเป็น…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำว่า 'สมิปารา' ซึ่งหมายถึงที่ใกล้ แสดงถึงสถานที่ที่อยู่ใกล้กับนครกวาเร คามา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสถานที่ในบริบทด้านภูมิศาสตร์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญและการใช้ในส

…ุ. มานฤทัย สมปฺ จิต, [ สามาวติ. ๒/๕๕ ] " นางมานฤทัยผู้ยืนอยู่ ในที่ใกล้" สมปฺ ถ้าเป็นสมปาธร จัก ต้องหมายความว่า ยืนอยู่ใกล้ที่ใกล้ คืมในที่ใกล้. แต่ใกล้เคียง กับที่ใกล้นั้นอีกทีหนึ่ง แตในที่นี้ หมายความว่า ยื…

เอกสารนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ใกล้' ภายในบริบทของการใช้ภาษาสนทนา โดยเน้นที่คำศัพท์ที่มีลักษณะเป็นอายบทนิบาต ซึ่งให้ความรู้เรื่องการใช้ที่ถูกต้องและความใกล้ชิดในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การยืนอยู่ในที

…กชื่อว่า ลูกขุน หรือลูกขุนดั้ อ. สุริยา องค์สุขเดช, อนุโก อุดมจิตติ. อธิบาย: ลักษณะ หรือ ลักษณะวันด หมายความว่าเป็น ประธานในพากยางที่เห็นเข้ามา มีอธิบายอันใกล้กล่าวแล้วในตอนที่ ว่าด้วย อนาทร ใน อัญจิวิจิตต์ ต…

บทความนี้อธิบายถึงลักษณะของประธานในพากยางที่เรียกว่า ลูกขุน ซึ่งทำหน้าที่สำคัญในช่วงเวลาที่พระอาทิตย์ตกและพระจันทร์ขึ้น การอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับนิทธารณและความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทนี้นำเสนอข

… เรียกว่าบสนเฉย ๆ เพราะมีสัญญาโชคบันดากำต่อชื่ออยู่แล้ว. แต่ถ้าจำแนกอีกทางหนึ่งว่า คำว่า สัญญาวิเศษ หมายความว่า วิสสนที่บนชื่อ คือบทวิสนานองเป็นชื่อ โดยนัยนี้ จะมีสัญญาโชคบันดากำอยู่ด้วยหรือไม่ก็ตาม บทวิสนานี…

บทความนี้วิจารณ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบทวิสนานและสัญญาโชคในพระไตรปิฎก โดยสรุปว่าบทวิสนานมีชื่อและการกล่าวถึงเสริมความกระชับความเข้าใจกับสัญญาโชคนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแบ่งประเภทคำว่า สัญญา

…๑/๒/๒ ] พึงเที่ยวไปผู้ดีวะ? [ ในรถถถาแก้ว เอกโก หุตวา จุฑา] ข้อว่า แม้จริงไม่เขียนไว้ในนั้น หมายความตรงกันข้ามว่าสิง เขียนไว้ก็ได้ อ. เทียบกัน :- คู่ที่ ๑ คุมเห กิาสตรา หุตวา วิธร; ออ อนาถูโร ๙…

บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างจริยาของพระพุทธเจ้ากับเหตุกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและสถานะต่างๆ ในชีวิต เช่น การเกิดเป็นผู้มีปัญญา หญิงรับใช้ และอื่นๆ เนื้อหายังรวมถึงการตีความบทในคาถาและการนำเสนอวิธี

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 154 โรงไฟฟันแหละ ข้อวาทำพร้อมกันกับบริยอื่นบ้างหลังตน หมายความว่ามีกำลังที่ทำ เสมอกัน เช่นเดียวกับบริยาที่จะกล่าวต่อไป ต่างแต่ในที่นี้ ประกอบด้วย อนฺน หรือ นาม ปั…

เนื้อหาในเล่มนี้พิจารณาถึงการอธิบายความสัมพันธ์ในบริยาบทต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่บทอุปัณฑริตยและวิเคราะห์การเชื่อมโยงของคำในบริบทต่างๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจการทำงานของจิตในทางศาสนาได้ดีขึ้น บทสนทนาน

…่นธรรมสนัน, ถ้างงความตามนัยหลัง ต้องเรียกชื่อว่า สมาณกาลิริยา. อธิบาย : [๑] ข้อว่าทำหลังกฤริยาอื่น หมายความว่า ทำหลังที่ดีที่สุดแล้ว, ถ้าทำ ที่หลังกฤริยาหน้า มีราบกฤริยาหลังดำไปอีก. เช่น ทิสูวา มรท นิวามิ…

เนื้อหาพูดถึงสมาคมกาลิริยาที่ทำพร้อมกับกฤษยาอื่นและบาได รวมถึงการอธิบายลักษณะของอปลากาลิริยาที่ทำภายหลังวิธีการอื่น โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมกิตติและอธิบายถึงความสำคัญของแต่ละการทำในระบบธรรมเทศนา ส่งผลต

…ธิศาล. อส ในที่นี้ แสดงปัจจบันแท้ เมื่อประกอบกันกลายเป็นแสดงปัจจุบันแท้แห่งอดีต (แปลว่า...อยู่แล้ว) หมายความว่ารัฐอธิบายรังไปแล้ว แต่น เวลาที่พูดนั้น ยังงบอยู่. พากย์ทาย อาคโต แสดงอธิศาล. อส ในที่นี้ แสดงปัจจ…

บทนี้อธิบายถึงการแสดงความพิเศษในความสัมพันธ์ผ่านการใช้ประโยค หลักการนี้ใช้เพื่อทำให้ผู้อ่านเห็นความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างปุทธพิโต และปุทธพาโสิตี แสดงให้เห็นถึ