การตีบามและกิตดุมม อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 1 หน้า 35
หน้าที่ 35 / 195

สรุปเนื้อหา

การตีบาม หรือ กิตดุมม คือธรรมที่เป็นพื้นฐานในการทำหรือรับใช้ โดยเฉพาะในการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมารดาและบุตร การตีบามนี้เกี่ยวข้องกับกฎที่ถูกใช้เพื่ออธิบายความสัมพันธ์และกิริยาต่าง ๆ ในวรรณกรรม และเสนอมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำกรรมที่เป็นเครื่องสมบัติ การตีบามจึงมีความสำคัญทั้งในแง่ของทฤษฎีและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทำให้สามารถเข้าใจและเกิดพัฒนาการในความคิดและการกระทำได้ดีขึ้น อย่างไรก็ตาม ยังจำเป็นต้องทำความเข้าใจในบริบทที่ถูกต้อง เพื่อที่จะได้เรียนรู้และเข้าถึงสาระสำคัญของการตีบามนี้ได้อย่างลึกซึ้ง โดยมีแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมจาก dmc.tv เพื่อการศึกษาที่ต่อเนื่อง

หัวข้อประเด็น

-ตีบาม
-กิตดุมม
-ธรรม
-ความสัมพันธ์
-การทำกรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายอาาเสริมสัมพันธ์ เล่ม - หน้าเที่ 32 อธิบาย: [ อ ] การตีบาม หรือ กิตดุมม คือธรรมในฐานที่ถูกใช้ให้ทำหรือเป็นพื้นฐานรับใช้ หมายความว่า เป็นที่ ใช้ให้ทำ การตีบามนี้ ใช้คำอธิบายตามกฎตาว่า และเหตุผลมาจาก ที่ท่ีเป็นอายตมและกิริยกติก. การิยาส่น ย่อมเรียกการตีบาม ทั้งนี้ เว้นกิริยเหตุบามวามจากที่เป็นกิริยามาตร ฯูขอที่ว่า ด้วยวัตถคาม 1 ดู อ. มฆา ปุตติ ชนิต (ในแบบ) ' มารดา ยังบุตร ในเกิด ปุตติ เป็นที่ถูกบำราให้คิด จึงเป็นการตีบามใน ชนิต ตาย ปีติ อ มติ องค์ สมาถ ปาเหย. [ สามวติ 2 ค่ 4 ] ขอท่านยังเมริม ท. ให้ดื่มอะตะที่ท่านดื่มแล้ว' [ 2 ] การตีบาม นี้ ประกอบด้วย ตติยาวิทีบ้าง อ. สนบภิ นำ อทาหทปูสะก [ โกศกุนาคูทุก. 4/58 ] เราอังสู่บูตน้งทหลายให้กัดกินกามารณ์นั้น. ราชา เวษุเหติ ติกูฉานัต. [ วิญูทก 3/10 ] พระราช ยังกมทั้งหลาย ให้เยื่อยาว. [ 3 ] แม่นามกิตติที่สำเร็จจากเคราะห์ู มี กิริยกาม ได้ อ. มายา อิมาลี ทวีวนุ สมุปติตี นิยมาทกามม์ กา ลูฐ มุตติ. [ เทวตุต. 1/ 3 ] เราทำกรรมเป็นเครื่องสมบัติ ทั้ง 2 เหล่านี้ ให้สำเร็ยอ่อนควร. สมุปติที น กิริยกาม ใน นิยมาทนากาม- [ นี้ เรียกว่าสัมพันธุเข้าครึ่งงา เพราะไม่บ้างทานทาสมาด เข้ามเพียงศัพทธ์ เดียวเท่านั้น ตามอรรถที่เข้า]. [ 4 ] ในบทนามกิตติ เว้นศัพท์ที่ประกอบด้วย คู่ ตูว ปัจจัย
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More