อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 3633

ธรรมะเพื่อประช สนทนาอย่างบัณฑิต ๔๔๑ ถูกต้องมากกว่าความถูกใจ *เหมือนที่พระนาคเสนสนทนากับ พระยามิลินท์ว่า “ดูก่อนมหาบพิตร ถ้ามหาบพิตรจักสนทนาตามเยี่ยง อย่างบัณฑิต อาตมภาพก็พร้อมจะสนทนากับมหาบพิตร แต่ถ้า

ในบทสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์ พระเถระสอนว่าความถูกต้องนั้นสำคัญกว่าความถูกใจ โดยบัณฑิตสนทนาโดยใช้เหตุผลและไม่โกรธ ส่วนพระราชาหมายถึงการสั่งการและการลงโทษผู้ที่ไม่ทำตาม สามารถอ่านเพิ่มเติมได

ธรรมะเพื่อประช ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ៤៩៣ แสวงหาที่ไม่ชอบธรรม ประเสริฐกว่าความเป็นพระราชาในโลก ทั้งปวง” ครั้นเวลาเที่ยงคืน ท้าวสักกะได้เสด็จมาหาพระราชาอีก และทรงแนะนำอุบายว่า ให้ส่งพระราชธิดาจันทวดีไปพร

ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะและการต่อสู้กับกิเลส การที่พระราชาส่งพระราชธิดาไปอยู่ในมือของพระดาบส โดยอ้างว่า หากยอมบูชายัญ พระราชาจะมอบพระธิดาให้ เมื่อพระดาบสได้เห็นความงามของพระธิดา ทำให้เกิดความหลงใหล เสียกา

กามราคะ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៦ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน พร้อมให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสกาม ความรักใคร่และอารมณ์ที่น่าใคร่ รวมถึงแนวทางในการปฏิบัติตนเพื่อการเป็นอยู่ที่ดี โดยนำเสนอความสำคัญของการมีธร

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๓ พรหมจรรย์ การบวชซึ่งละเว้นเมถุน, การครองชีวิตที่ปราศจากเมถุน พระพุทธเจ้า พระผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม, ศาสดาเอก ของโลก พุ

พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์สำคัญเกี่ยวกับธรรมะและพระพุทธศาสนา เช่น ความหมายของพรหมจรรย์, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท, มนุษยธรรม, และมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งเป็นพื้นฐานในการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติศาสนา สามารถนำไปใช้ใ

ครอบครัวอิสรานุกูลเดช คณะกัลยาณมิตรวัดภาวนา ดี.ซี ธรระพี ประช รายนามเจ้าภ า พ คุณกนกกร มาสิงและครอบครัว คุณกมลชนก วัฒนศิลป์-คุณประสิทธิ์ ศรีไพบูลย์ คุณกฤตยะ กฤตมโนรถ ៩៦៩ คุณกฤษ-คุณขวัญฤดี คุณนลินี คุณ

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายนามบุคคลที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวอิสรานุกูลเดช รวมถึงชื่อสมาชิกหลายท่านและครอบครัวที่เกี่ยวข้อง ต่างๆ ตั้งแต่คุณกนกกร มาสิงและครอบครัว ไปจนถึงคุณชัยประสิทธิ์ คุณวรลักษณ์ เสนีวงศ์

12 @ การขะเสาะกินของอวัยวะ ง 5 “แกตลอดทั้งวันอยู่นิ่งๆ ไม่เคลื่อนไหว แต่กลับสามารถได้ยิน เสียงอันไพเราะต่างๆ ทำไมพวกฉันถึงไม่มีโอกาสอย่างนี้บ้าง” เสร็จแล้วก็เปลี่ยนเป้าหมายหันมารุมว่า....ลิ้น “แกนะ นอ

เนื้อหาภายในกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานร่วมกันในสังคม โดยเปรียบเทียบว่าทุกคนในสังคมมีบทบาทที่แตกต่างกัน หากไม่มีการแบ่งหน้าที่ให้เหมาะสม สังคมจะไม่สามารถดำเนินไปอย่างราบรื่นได้ การไม่เปรียบเทียบชีวิต

18 นกปาก อมกับหอยกาบ หนีบเอาจะงอยปากของนกปากซ่อมติดอยู่ในเปลือกหอยด้วย นก ปากซ่อมพยายามดึงจะงอยปากของตนออกสุดแรงเกิดแต่ก็ไม่สำเร็จ เพราะหอบกาบหนีบไว้อย่างสนิทแน่น นกปากซ่อมเริ่มรู้สึกสำนึกเสียใจบ้างแล

เรื่องราวของนกปากซ่อมที่ติดในเปลือกหอยกาบและการโต้เถียงกันระหว่างสัตว์ทั้งสอง โดยชี้ให้เห็นถึงการถือทิฏฐิมานะและผลกระทบของการไม่รู้จักประนีประนอม จนทำให้มีชายชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง ซึ่งสะท้อนให้เห็น

45 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ สุนัขจิ้งจอกตอบว่า “เพราะความโลภทำให้ข้าพเจ้า แทบจะเอาชีวิตไม่รอด เนื่องจากเข้าไปติดอยู่ในท้องช้าง ข้าพเจ้าจึงมารักษาศีล ๘ เพื่อข่มความโลภเสีย” พระฤๅษีถามหมีว่า “เหตุใด

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของสัตว์และพระฤๅษีเกี่ยวกับการรักษาศีล ๘ ในการข่มความโลภและความอยาก ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสสอนให้อุบาสกปฏิบัติตามเพื่อคุณความดีตลอดชีวิต และการรักษาอุโบสถศีลภายใต้การอบรมของ

183 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ตสุมา สทฺธญา สีลญจ ปสานํ ธมฺมทสฺสนํ อนุยุญเชถ เมธาวี สรํ พุทฺธานสาสน์. (๑๕/๙๑๙) อริยสาวกใด มีศรัทธามั่นไม่หวั่นไหวในพระตถาคตเจ้า ๑ มีศีลอันงามที่พระอริยเจ้าชอบใจสรรเสร

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าอริยสาวกที่มีศรัทธามั่นคง มีศีลที่งดงาม และมีความเลื่อมใสในพระสงฆ์นั้นชีวิตของพวกเขาจะไม่เป็นโมฆะ เเละจะคงอยู่ในแนวทางของธรรม

คนอื่น ดาราคนนั้นไม่ดีเลย ข้างบ้านก็ไม่ดี ไอ้นั่นก็ไม่เข้าท่า ไม่ค่อยได้ มองตัวเอง พอมานั่งสมาธิได้มองตัวเอง เอ...จริงๆ เราก็ไม่ได้ดีกว่าเขา ก็ พอ ๆ กับเขานั่นแหละ” (กัลฯ อุดม แต้พานิช นักแสดง * ๒ “วั

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเห็นและประสบการณ์ของนักแสดงชื่อดังในประเทศไทยเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการทำสมาธิ โดยทั้งกัลฯ อุดม แต้พานิช, กัลฯ ลีลาวดี วัชโรบล และกัลฯ ร.ท.น.พ.อัจฉริยะ แพงมา ต่างยืนยันถึงควา

๒๖ เท่านั้นที่ไปนิพพานได้ ถ้าไปนิพพานได้ก็ดับทุกข์ได้สิ้นไม่ว่าจะเป็น ทุกข์จร หรือทุกข์ประจำ ผู้เขียนจึงคัดคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ บางส่วน ซึ่งเป็นส่วนน้อยนิดจริง ๆ มาแสดงความจร

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา โดยสมถะเป็นการสงบระงับจิต ส่วนวิปัสสนาเป็นการเห็นแจ้งเพื่อดับทุกข์ ทั้งนี้ คำสอนจากหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญได้แสดงให้เห็นถึงความส

นักปฏิบัติธรรมก็ควรรู้จักสิ่งที่เป็นกุศลและอกุศล มีโทษไม่มีโทษ ควร เกี่ยวข้องไม่ควรเกี่ยวข้องและเลวดี ฉันนั้น เพื่อป้องกันบาปอกุศลและเพื่อ เพิ่มพูนบุญกุศลให้ทวียิ่งขึ้นไป ๓. ธรรมดาต้นหนย่อมตั้งเข็มทิศ

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่นักปฏิบัติธรรมควรรู้คือ สิ่งที่เป็นกุศลและอกุศล เพื่อป้องกันบาปและเพิ่มพูนบุญ โดยการตั้งเข็มทิศใจและมุ่งสู่บุญ นักปฏิบัติธรรมควรเอาใจจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้จักเวล

๗๗ หมวดหยุดนิ่ง เห็นแล้ว ใสแล้ว แก้วเอ๋ย สุขกาย สุขใจ ตราตรึง เพียงเริ่ม หลับตา พาสุข อย่าลุ้น อย่าเร่ง เพ่งใจ เมตตา กรุณา ไปเถิด มุทิตา อุเบกขา ตามดล ได้เชย ชมชิด จิตถึง เป็นหนึ่ง กว่าอัญมณี ใด ๆ สนุ

บทกวีนี้สำรวจแนวทางการหยุดใจเพื่อพัฒนาสุขภาวะให้ดีขึ้น โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ต้องสร้างบุญและสุขใจ พร้อมแนะนำให้มีการตั้งใจในการสร้างความสงบในใจเพื่อพบกับความสุขนิรันดร์ และเน้นให้เร่งรีบใน

๘๒ จากยอดดอย หนุ่มเอยสาวเอยเพื่อนเอย ใยเลยละทิ้งสิ่งฝัน มาเถิดมาร่วมใจกัน สร้างธรรมกายเจดีย์พลันให้เป็นจริง • ผมขอแผ่ความนุ่มนวลมาถึงพี่ ถึงจุดนี้องค์พระแก้วแววผ่องใส หยุดในหยุดตรงกลางสว่างใจ หยุดภายใ

บทกวีนี้เชิญชวนให้มาร่วมมือสร้างธรรมกายเจดีย์ เพื่อเป็นจริง โดยแสดงถึงความต้องการในการหยุดใจและเชื่อมโยงสู่สวรรค์และนิพพาน ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง สื่อถึงการสร้างงานต่อเนื่อง และการอุทิศตนในการทำงานเ

๑๓๐ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ พ.ศ. ๒๕๓๘-๓๙-๔๐ เนื่องจากวิชชาธรรมกาย มหาธรรมกายเจดีย์ สันติสุขของ ชาวโลก ๓ สิ่งนี้มีความสัมพันธ์และเกี่ยวข้องกันอย่างยิ่ง อาจจะกล่าวอีกนัย หนึ่งว่า เป็นสิ่งๆ เดียวกันก็ได้ ดั

ในคืนวันเพ็ญเดือน ๑๐ ของปี พ.ศ. ๒๕๓๘, ๒๕๓๙, และ ๒๕๔๐ มีกิจกรรมสำคัญที่เกี่ยวข้องกับมหาธรรมกายเจดีย์ ทั้งการตอกเสาเข็มและวันสำเร็จการสร้างองค์พระประจำตัว ๒๕,๐๒๓ องค์ โดยมีความเชื่อว่าการเข้าถึงพระธรรมก

๑๔๖ รักหลากแบบ บางคนมองความรักไว้เพียงชาติเดียว มุ่งสะสมสมบัติ ชื่อเสียง เกียรติยศ ไม่ศึกษาธรรมะของพระพุทธองค์ ทำให้ไม่รู้บุญรู้บาป ไม่รู้ดีรู้ชั่ว ถ้าจะสุขก็สุขเพียงเล็กน้อย สุขได้อย่างเก่งก็แค่ชาติเ

เนื้อหาเกี่ยวกับความรักในหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่ความรักที่มุ่งแสวงหาเพียงผลประโยชน์ส่วนตัวไปจนถึงความรักที่กว้างขวางโดยไม่มีขอบเขต ซึ่งความรักแบบสุดท้ายนี้มักจะเรียกว่า 'ความรักทรงกลม' เป็นความรักที่ไม

C๔ ข้อคิด ข้อเขียน หัวใจเสริมใยเหล็ก “อีหนูเอ้ย เอ็งอย่าคิดมากเลยว่ะ" เสียงแม่เฒ่าร้อง บอกลูกสาววัย ๑๖ “เดี๋ยวนี้เจ้านายเรา หงุดหงิดเก่งจังเลย" เสียง ซุบซิบของลูกน้อง ๒ คน “นี่ๆ สมพร เธอรู้ไหมทำไมสมฤด

บทความนี้นำเสนอวิธีการจัดการกับอารมณ์และความคิดในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการตัดใจ หักใจ ห้ามใจ และหยุดใจ เพื่อสร้างความสงบและความแข็งแกร่งในใจ การฝึกฝนตนเองควบคู่ไปกับการสวดมนต์จะช่วยให้เราไม่ต้องเผชิญกั

28 พ่อสอนลูก • ความสำคัญของการศึกษาพระธรรมวินัย คนเราที่เกิดมาในโลกนี้ หากไม่รู้ว่า ชีวิตคืออะไร มา จากไหน มาทำไม และเป้าหมายของชีวิตอยู่ที่ไหน จะเข้าถึง ได้ด้วยวิธีการอย่างไร ก็จะดำเนินชีวิตผิดพลาดล้

การไม่รู้ความหมายของชีวิต อาจทำให้เราดำเนินชีวิตผิดพลาด อาจนำไปสู่อบายภูมิที่เต็มไปด้วยความทุกข์ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน อสุรกาย หรือสัตว์นรก การศึกษาพระธรรมวินัยจึงมีความสำคัญ เพราะช่วยให้เรารู

Boประช สำคัญที่ดวงจิต ៥០៨ บุรุษผู้มีปัญญาก็เช่นเดียวกัน หากฝึกใจที่มีสภาพดิ้นรน ให้หมดพยศ คือให้ปราศจากกิเลส ด้วยอ้านาจแห่งธุดงค์และ การอยู่ป่า ชโลมด้วยยางคือศรัทธา ลนด้วยความเพียรทั้งทาง กายและทางใจ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกใจและการอบรมตนเพื่อให้เข้าถึงคุณวิเศษต่างๆ เช่น วิชชา ๓ และ อภิญญา ๕ โดยใช้ธุดงค์และการอยู่ป่าช่วยในการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการพิจารณาสังขารและการทำลายอวิ

ธรรมะเพื่อประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๔๑ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) สมณศักดิ์ พ.ศ.๒๕๓๕ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะ ชั้นสามัญ ที่ พระสุธรรมยานเถร พ.ศ.๒๕๓

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ หรือ หลวงพ่อธัมมชโย ถือเป็นบุคคลสำคัญในวงการพุทธศาสนาไทย ท่านเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2487 ที่อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้รับการบรรพชาอุปสมบทเมื่อวั