อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 114 / 3633

มหาสติปัฏฐานสูตร ๔๐๖ วิธีหนึ่ง โดยใช้คำภาวนา สัมมา อะระหัง ประคับประคองใจ ให้หยุดนิ่ง และเมื่อไปถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ที่แท้จริง ใจหยุด ถูกส่วนแล้ว จะภาวนาอะไรก็แล้วแต่ หรือไม่ภาวนา หรือจะ กำหนดอะไร

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำภาวนา 'สัมมา อะระหัง' เพื่อทำให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย การปฏิบัติในแนวทางนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงธรรมและ

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๖ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั้

พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชนนี้รวมคำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น ความหมายของคำว่า 'พยาบาทวิตก', 'พรหม', และ 'โพธิสัตว์' ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงหลักธรรมคำสอนและวิถีชีวิตของชาวพุทธทางศีลธรรม และคำ

สารไป ๓ ๑. มหาสมบัติจักรพรรดิ (๑) ๒. มหาสมบัติจักรพรรดิ (๒) ๓ อัธยาศัยของมนุษย์ (๑) ๓ ๔. อัธยาศัยของมนุษย์ (๒) ๕. มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป ๖. ออกแบบชีวิตด้วยตนเอง (๑) 62). ออกแบบชีวิตด้วยตนเอง (๒) ๔. สำร

ข้อมูลจากสารบัญหนังสือรวมถึงหัวข้อต่างๆ เช่น มหาสมบัติจักรพรรดิ, อัธยาศัยของมนุษย์, การออกแบบชีวิต, การทำความดี, และคุณธรรมที่นักปกครองควรมี ซึ่งเนื้อหานี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับหลักธรรมและแนวทา

๓๐. อาจิณณกรรม ๒๗๕ ๓๑. มหาสุบินของพระพุทธเจ้า ๒๘๕ ๓๒. พุทธพยากรณ์ (๑) ๒๙๓ ๓๓. พุทธพยากรณ์ (๒) ๓๐๓ ๓๔. คิดผิดคิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๑ ๓๕. คิดผิดคิดใหม่ได้ (๒) ๓๒๑ ๓๖. คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓) ๓๒๙ ๓๗. คิดผิดคิดให

เนื้อหาได้กล่าวถึงหลายประเด็นสำคัญในพุทธศาสนา เช่น อาจิณณกรรม, มหาสุบินของพระพุทธเจ้า และพุทธพยากรณ์ โดยเฉพาะการเข้าใจแนวคิดใหม่เกี่ยวกับการต่อสู้กับเรื่องทุกข์และการเข้าถึงพระรัตนตรัย นอกจากนี้ยังมีก

suall อัธยาศัย ของมนุษย์ (๒) ๔๔ เมื่อพระปัจเจกพุทธเจ้าเห็นดังนั้น ท่านก็เดินเข้าไปหา พร้อมแสดงกิริยาขอบิณฑบาตดินเหนียว เนื่องจากอุปนิสัย ดั้งเดิมของหญิงสาวคนนี้ เป็นคนอารมณ์ร้อนมีโทสะมาก เมื่อ เห็นพระ

ในบทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระปัจเจกพุทธเจ้าไปขอบิณฑบาตดินเหนียวจากหญิงสาวที่มีอารมณ์ร้อน เมื่อเธอถวายดินเหนียวด้วยความไม่พอใจส่งผลให้เธอได้รับกรรมที่เป็นหญิงงาม ด้วยผลบุญจากการให้และยังสะท้อนให้เห

ธรรมะเพื่อประชา ฆราวาสธรรม ៩៩ สนับสนุนให้ทุกคนอยากทำความดียิ่งๆ ขึ้นไป ไม่พูดจาส่อเสียด ก่อให้เกิดความแตกแยก พูดแต่คำที่ทำให้เกิดความสามัคคี เปรียบเสมือนนํ้าทิพย์ชโลมใจ ประสานใจทุกๆ ดวงให้เป็น หนึ่งเด

บทความนี้เกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติตนตามธรรมเพื่อสร้างความดีในสังคม โดยสนับสนุนให้ผู้คนมีความรักและเมตตาต่อกัน และส่งเสริมการช่วยเหลือผู้อื่นในยามทุกข์ยาก เพื่อสร้างสังคมที่บริสุทธิ์และมีสันติภาพ บทคว

ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๐ เป็นของสูญเปล่า บุญบาปไม่มี หรือมีความเห็นว่า เหตุหรือ ปัจจัยที่ทําให้สัตว์เศร้าหมองหรือผ่องใสนั้นก็ไม่มีเช่นกัน สัตว์ทั้งหลายไม่มีการประกอบเหตุ ไม่มีปัจจัย จะบริสุทธิ์ก็ บริสุทธิ์เอง

บทความนี้พูดถึงความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับวัฏฏะที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงการเกิดและความเชื่อว่ามนุษย์มีชีวิตในชาติเดียวแล้วจะสูญไป ซึ่งถูกเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ. มิจฉาทิฏฐินี้มีโทษร้า

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแก้กิเลสในตัว ๒๓๓ เป็นกุสลา ธัมมา อกุสลา ธัมมา และอัพยากตา ธัมมา อยู่ในตัว ของเรานี่แหละ กุสลา ธัมมานั้นมีสีขาว ให้ผลที่เป็นอานิสงส์นำ แต่ความสุขความเจริญมาให้ อกุสลา ธัมมา มีลักษ

เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่มีอยู่ในตัวของเรา เช่น กุสลา ธัมมา ซึ่งนำความสุขและความเจริญมาให้ ขณะที่ อกุสลา ธัมมา นำความทุกข์ ความโทมนัส และความเสื่อมมาให้ อัพยากตา ธัมมา เป็นธรรมที่ไม่มีผลดีหรือไม่ดี ซึ่งแต

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม อาสวกิเลสบังคับให้เราสร้างกรรม แล้วผลของกรรมคือวิบากที่ เราจะต้องได้รับ หากเป็นกรรมดีก็มีวิบากที่ดี หากเป็นกรรมชั่ว ก็มีวิบากที่ไม่ดี ที่ผ่านมาเราคงพอจะเข้าใจถึงการให้ผ

อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ถูกสั่งสมเรื่อยๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตมนุษย์ในทางที่ต่างกันถ้าสั่งสมกรรมที่ดีจะมีวิบากที่ดี และถ้าเป็นกรรมชั่วจะมีวิบากที่ไม่ดี อาจิณณกรรมแบ่งออกเป็นกุศลและอกุศล การที่ผู้คนกระทำกรรมอย

อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๘ มีใจขุ่นมัวเป็นปกติ กระทำอกุศลทั้งทางกาย วาจา ใจ พอกพูน แต่สิ่งที่ไม่ดีไว้ในขันธสันดานจนกลายเป็นอุปนิสัย วันไหนถ้าไม่ได้ ทำอกุศลแล้วรู้สึกมันหงุดหงิดหัวใจ มองอะไรขวางหูขวางตา ไปหมด

อาจิณณกรรมแบ่งออกเป็นฝ่ายกุศลและอกุศล ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตของเราอย่างตรงไปตรงมา การกระทำฝ่ายอกุศลสร้างอุปนิสัยที่ไม่ดี ผลักดันให้เกิดความรู้สึกไม่ดี เมื่อไม่ได้ทำ ในขณะที่กรรมดีทำให้เราเกิดความปีติแล

Bsual ภพ สาม คุกใหญ่ ของสรรพสัตว์ ตราบใดที่ไม่หมดกิเลส เรายังต้องเวียนวนอยู่ในภพสาม ซึ่งเป็นกรงขัง ดักสัตว์เอาไว้ ดักเอาไว้ด้วยอำนาจที่หยาบ ละเอียดแตกต่างกันไป แม้จะมีภพภูมิที่แตกต่างกัน หรือมีอายุ ยื

ภพสามคือภาวะที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากกิเลสที่ทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต เช่น กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา แม้จะมีภพภูมิที่แตกต่างกัน แต่ทุกคนต้องเจอความทุกข์เนื่องจากกิเลสนี้ อาย

ธรรมะเพื่อประชาช กระแสแห่งกรรม (๒) ๔๖๕ นิพพานของท่าน ปรารถนาจะให้ท่านฉันอิ่มสักมื้อ จึงพาเข้าไป บิณฑบาตในเมืองสาวัตถี แต่เพราะพาท่านไปด้วยบิณฑบาต แม้สักน้อยก็ไม่ได้ พระเถระจึงให้ท่านกลับไปนั่งคอยที่โร

บทความนี้เล่าถึงการสั่งสอนและปฏิบัติธรรมของพระสารีบุตรและพระโลสกติสสะ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบิณฑบาต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอานุภาพของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความดับทุกข์ ของพระโลสกติสสะ ที่อิ่มท้องในวัน

วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๐ มีใบอ่อนและใบแก่อันหนา มีเงาหนาทึบ ลำดับนั้น บุรุษผู้มี ตัวอันความร้อนแผดเผา ครอบงำ เหน็ดเหนื่อย สะทกสะท้าน หิวกระหาย มุ่งมาสู่ต้นไม้นั้นแหละ โดยมรรคาสายเดียว บุรุษผู้มีจักษุเห็นเ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและการเกิดใหม่ โดยการอ้างอิงถึงพระพุทธวจนะ ซึ่งแสดงถึงการเห็นและเข้าใจกลไกของการจุติและอุบัติของสรรพสัตว์ตามกฎแห่งกรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึง

ธรรมะเพื่อประช เทพบุตรมาร (๒) ៤៩១ ศาสนาและหวังที่จะเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต- กาลภายภาคเบื้องหน้า เรื่องมีอยู่ว่า เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ได้ตรัสรู้ธรรมแล้ว ท้าววสวัตดีมาร ถูกอำนาจของพญามาร ซึ่งเ

เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ตรัสรู้ธรรม ท้าววสวัตดีมารถูกพญามารขัดขวางการเผยแผ่พระศาสนา จนถึงช่วงเวลาที่พระเจ้าอโศกมหาราชสร้างพระเจดีย์ถึง 84,000 องค์ เจ้าพญารู้ว่าจะมีการขัดขวางในงานสำคัญนี้ พระสงฆ์ได้ส่งภิก

ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦៨ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั้น

พจนานุกรมนี้รวมคำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดและศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พยาบาทวิตก, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท และศัพท์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา หนังสือเล่มน

คาถากัน ยักษ์ ตอนที่ (๒) ៦៨ เพื่อทําความหวาดสะดุ้งให้บังเกิดขึ้นแก่ท่านเหล่านั้น ข้าแต่พระองค์ผู้นิรทุกข์ ไม่ใช่ว่าท่านผู้ปกครองจะไม่ ว่ากล่าวอมนุษย์ที่ดุร้าย ร้ายกาจ แต่อมนุษย์เหล่านี้ไม่เชื่อฟัง ท้า

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้คาถากันยักษ์เพื่อป้องกันและคุ้มครองผู้ที่ทำกิจกรรมทางธรรมโดยเฉพาะภิกษุและอุบาสก อมนุษย์ต่างๆ เช่น ยักษ์และโจรในแว่นแคว้นของพระราชามคธ นั้นไม่เชื่อฟังพระราชาและเสนาบดี ซึ่งเป็

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ២៩៦ จุดมุ่งหมายของการเกิดมาเป็นมนุษย์คือการไปสู่อายตน นิพพาน การจะทำให้ได้เช่นนั้น ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ ต้องหลุด พ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการมุ่งสู่การเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งต้องการใจที่บริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ด้วยการสร้างความมั่นคงผ่านการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างสม่ำเสมอ หากทำให้ใจคุ้นเ

sumal ความหวังที่ควรตั้งใจ ៣៩៦ เมื่อพระดาบสโพธิสัตว์ลงมาสรงน้ำที่สระแห่งนั้น เห็น ดอกบัวนั้นก็เกิดความแปลกใจ จึงเข้าไปดู ได้พบทารกหญิงที่ มีหน้าตา และผิวพรรณสวยงามมาก เกิดความรักราวกับทารก นั้นเป็นบุต

เรื่องเล่าของพระดาบสโพธิสัตว์ที่พบทารกหญิงในดอกบัวจนเติบใหญ่ในอาศรม โดยพระดาบสได้ตั้งชื่อให้นางว่า อาสังกา ซึ่งหมายถึงความสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเธอ วันหนึ่งท้าวสักกะมาช่วยจัดสร้างปราสาทแก้วให้เธอ

ธรรมะเพื่อประชาช ทำบุญอย่างไรได้ผลมาก ៤៨៩ คือทำอันตรายต่อบุญของทายก ทำอันตรายต่อลาภของปฏิคาหก แม้ตัวของผู้นั้นชื่อว่าถูกก่น ถูกขุดรากคือความดี และถูกประหาร คือตายจากความดี ดูก่อนวัจฉะ ผู้ใดห้ามคนอื่นใ

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้

ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๖ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั้น

พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์สำคัญเกี่ยวกับธรรมะและพระพุทธศาสนา เช่น พรหม พระพุทธเจ้า พุทธบริษัท และหลักธรรมสำคัญต่างๆ สำหรับผู้สนใจในการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในแนวทางพุทธศาสนา รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับควา