อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 3633

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๑๗๕ โก นามะ เต อุปัชฌาโย อุปัชฌาโย เม ภันเต อา.................นามะ (ชื่ออุปัชฌาย์) คำขออุปสมบท สังฆัมภันเต, อุปะสัมปะทัง ยาจามิ, อุลลุมปะตุ มัง ภันเต สังโฆ, อะนุกัมปัง อุปาท

เนื้อหาที่นำเสนอในเอกสารนี้ประกอบด้วยบทสวดมนต์และคำขออุปสมบทที่ใช้ในพิธีสงฆ์ โดยเน้นการบูชาผู้มีอุปัชฌาย์และเจ้าอาวาสในสายธรรมให้มีความสงบและได้รับการปกป้องจากพระสงฆ์ มีการสวดในลักษณะที่เชื่อมโยงถึงคำ

๑๗๘ (ถ้าผู้ถอนอ่อนกว่า ว่า) อิมัง จีวะรัง มัยหัง สันตะกัง ปะริภุญชะถะ วา วิสัชเชถะ วา ยะถาปัจจะยัง วา กะโรถะ ๆ คำอธิษฐานเข้าพรรษา อิมัสมิง อาวาเส อิมัง เตมาสัง วัสสัง อุเปมิ ฯ (ว่า ๓ จบ) คำปวารณาออกพร

บทเรียนเกี่ยวกับคำอธิษฐานเข้าพรรษาและคำปวารณาออกพรรษา ซึ่งมีความสำคัญในพุทธศาสนา และใช้ในการสร้างสำนึกทางจิตวิญญาณ โดยผู้ศรัทธาสามารถศึกษาและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันได้ สวดเพื่อเสริมสร้างกุศลให้แก่ต

១៩៨ วิธีบูชาพระรัตนตรัย กล่าวก่อนนั่งสมาธิ อันดับต่อแต่นี้ไปให้ท่านทั้งหลายพึงตั้งใจ กล่าวคำบูชาพระพร้อมๆ กันต่อไป ยะมะหัง สัมมาสัมพุทธัง ภะคะวันตัง สะระณัง คะโต, (ท่านหญิงว่า...สะระณัง คะตา) อิมินา ส

บทความนี้นำเสนอวิธีการบูชาพระรัตนตรัยก่อนเริ่มนั่งสมาธิ โดยมีการกล่าวถึงคำบูชาที่สำคัญ เช่น การบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกเป็นสิริมงคลและมีจิตใจที่สงบในการนั่งส

๒๓๔ เอโก อุโปสโถ อวสิฏโฐ, ถ้าล่วงแล้ว ๗ อุโบสถ ปัจจุบัน ๑ รวมเป็น ๘ อุโบสถบริบูรณ์ พึงว่า อฏฐ อุโปสถา อิมินา ปกฺเขน เอโก อุโปสโถ สมฺปตฺโต, สตฺต อุโปสถา อติกฺกนฺตา, อฏฐ อุโปสถา ปริปุณฺณา ถ้าฤดูที่มีอธิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการคำนวณอุโปสถที่มีอธิกมาสและไม่มีอธิกมาส รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในวันปวารณา อุโปสถหมายถึงการปฏิบัติธรรมที่สำคัญของพระพุทธศาสนา เมื่อมีอธิกมาส จะมีการนำเสนอการเปลี่ยนแปลงทำนองในอุโปสถให้ถ

២៥៨ ๒๐. โย ปน ภิกขุ ชาน์ สปปาณกํ อุทก์ ติณ วา มตติก๋ วา สิญเจยฺย วา สิญจาเปยย วา, ปาจิตติย์ ภูตคามวคฺโค ทุติโย. ๒๑. โย ปน ภิกฺขุ อสมฺมโต ภิกฺขุนิโย โอวเทยุย, ปาจิตฺติย์ ๒๒. สมมโตปิ เจ ภิกฺขุ อตฺถาคเต

บทนี้นำเสนอข้อบัญญัติและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกขุและภิกขุณีในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนและกฎเกณฑ์ เช่น การให้โอวาท, การกล่าวแนะนำซึ่งกันและกัน, และการรักษาศีล โดยมีการเน้นถึง

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ២៩៩ อาปตฺติปริยนฺเต เอกจฺเจ เวมติโก เอกจฺเจ นิพฺเพมติโก เอกจฺเจ เวมติโก เอกจเจ นิพฺเพมติโก. รตฺติปริยนฺเต โสนํ ภนฺเต สงฺฆ์ ตานํ อาปาน์ สุทธนตปริวาส ยาจี ตสฺส เม สงฺโฆ ตาส อาป

บทสวดมนต์ฉบับวัดพระธรรมกายนี้ประกอบไปด้วยคำสวดที่มีความหมายลึกซึ้ง สร้างการเชื่อมโยงระหว่างผู้สวดและจิตใจ ผ่านการใช้ภาษาบาลี ผ่านการสวดนี้จะทำให้เกิดความสงบและเผยให้เห็นถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา แนะนำให้

๑๐๐ โสห์ ปริวุตถปริวาโส สงฆ์ ตาส์ อาปาตีน ฉารต มาน ต์ ยาง, ตสฺส เม สงฺโฆ ตาส อาปาตีน ฉารตต์ มานต์ อทาส, โสห์ จิณฺณมานตฺโต ตติยมฺปิ ภนฺเต สงฆ์ อพฺภานํ ยาจามิ. กรรมวาจาให้อัพภาน สุณาตุ เม ภันเต สังโฆ, อ

เนื้อหานี้อธิบายหลักของโสห์ ปริวุตถปริวาโส ซึ่งเกี่ยวกับบทบาทและการทำงานของสงฆ์ ในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการอปฏิญญาหรือการพูดเกี่ยวกับหลักการของสงฆ์ ที่เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติร่วมกันใ

md สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ สังโฆ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง, กาลันตะเร สังวะริตุง วะ สังเฆ (แล้วนั่งพับเพียบ) ๑๐. อุททิสสะนะคาถา (กล่าวนำ - หันทะ มะยัง อุททิสสะนะคาถาโย ภะณามะ เส) อิมินา ปุญญะกัมเมนะ อ

บทสวดมนต์นี้มีการสื่อถึงพุทธศาสนาและการภาวนาเพื่อขอพรให้สรรพสัตว์มีความสุข โดยใช้ลักษณะของการสวดบทอุทิศผลและการระลึกถึงกรรมที่ทำและผลที่ต้องได้รับ ทั้งยังเตือนให้ไม่ประมาทในชีวิตและความไม่เที่ยง โดยหล

พุทธโอวาท อานนท์ ! เราไม่พยายามทำกะเธออย่างทะนุถนอม เหมือนพวกช่างหม้อ ทำแก่หม้อที่ยังเปียก ยังดิบอยู่ อานนท์ ! เราจักขนาบแล้ว ขนาบอีก ไม่มีหยุด อานนท์ ! เราจักชี้โทษแล้ว ชี้โทษอีก ไม่มีหยุด ผู้ใดมีมรร

คําขออุปสมบท สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ สังฆัมภันเต, อุปะสัมปะทัง ยาจามิ, อุลลุมปะตุ มัง ภันเต สังโฆ, อะนุกัมปัง อุปาทายะ ทุติยัมปิ ภันเต สังฆัง, อุปะสัมปะทัง ยาจามิ, อุลลุมปะตู มัง ภันเต สังโ

บทความนี้เกี่ยวกับคําขออุปสมบทและสวดมนต์ฉบับธรรมทายาท รวมถึงคำขออโหสิกรรมต่อผู้ปกครองก่อนที่จะบรรพชาในพระพุทธศาสนา โดยช่วยเตรียมความพร้อมทางจิตใจและการรักษาศีลเพื่อบรรลุพระนิพพาน ในระยะเวลาที่จะต้องเว

เริ่มต้นใหม่อย่างง่ายๆ พร้อมกับประคองใจด้วยบริกรรม ภาวนาในใจเบาๆ ว่า “สัมมา อะระหัง สัมมา อะระหัง” อย่างสบายๆ ทำใจให้ใสๆ จนกว่าใจจะหยุดนิ่ง พอใจหยุดนิ่งก็จะทิ้งคำภาวนาไปเอง โดยจะมี อาการคล้ายๆ กับเราล

เริ่มต้นการภาวนาเพื่อให้ใจหยุดนิ่ง โดยเริ่มจากการบริกรรมคำภาวนา “สัมมา อะระหัง” และฝึกทำใจให้ใส ๆ จนกว่าจะหยุดนิ่ง เมื่อใจหยุดนิ่งแล้ว คำภาวนาจะลดละไปเอง และเราสามารถย้อนกลับมาภาวนาใหม่ได้เมื่อใจฟุ้งซ

บทสัมภาษณ์เจ้าของ Case Study กัลฯ มานพ เค้ามาก กรรมการผู้จัดการ บริษัท คิงส์ ออฟโทนเนอร์ จำกัด มานพ เค้ามาก : เรื่องของคุณพ่อที่ถูกผ่าตัด กะโหลก เพราะวิบากกรรม “ทุบหัวสัตว์” คุณครู ไม่ใหญ่รู้ได้ไง? ภา

บทสัมภาษณ์เจ้าของบริษัท คิงส์ ออฟโทนเนอร์ เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิตและธุรกิจ โดยมานพและวรารัตน์ เค้ามาก เล่ายุทธศาสตร์การฟื้นฟูจากความทุกข์ยากด้วยบุญและความมุ่งมั่นในการดำเนินชีวิต จากประสบการณ์ส่ว

สำหรับลูกขอให้ความประพฤติของเขาดี แล้วเขารักษาอารมณ์ของเขาเป็น การที่เขาจะได้ทั้ง ๒ อย่างนี้ ได้มาจากไหน คุณแม่ก็เป็นต้นแบบ เมื่อเขาเห็นว่า คุณแม่ไม่ได้กดดันเขา คุณพ่อก็ไม่ได้กดดันเขา ถ้าอย่างนั้นแล้ว

การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดีและมีความรับผิดชอบนั้นควรมาจากการเป็นต้นแบบที่ดีจากพ่อแม่ เมื่อพ่อแม่ไม่กดดัน ลูกจะเรียนรู้และรักษาอารมณ์ของตนเองได้ดียิ่งขึ้น การสนับสนุนและให้กำลังใจมีความสำคัญที่จะสามารถพัฒน

๗๓ ตั้งแต่ปู่ผงรู้จักวัดพระธรรมกายท่านก็ได้มาวัด อย่างงงๆ แล้วหลวงปู่ท่านก็ลุกไปตรวจงานโรงเรียน แต่ก็มาไม่ค่อยไหว เพราะชรามากแล้ว ถ้าจะมา ต้องให้คนไปรับ แต่ลูกจะสังเกตเห็นว่า ปู่ผงจะมี ความปีติดีใจทุก

เนื้อหาเกี่ยวกับความผูกพันและความศรัทธาของผู้คนที่มีต่อหลวงปู่พระธรรมกาย โดยเฉพาะเรื่องราวของลุงหลอมที่ถวายที่ดินเพื่อสร้างอนุสรณ์สถานให้กับหลวงปู่ การทำบุญและวิชชาธรรมกายที่ถูกถ่ายทอดจากหลวงปู่ถึงผู้

กลางใจเมืองชลบุรี เวลา 8.00 นาฬิกา ของวันที่ 14 มกราคม พ.ศ.2547 อนิรุทธิ์ ศักดา เสียชีวิตกะทันหันตรง ทางแยกขณะรอสัญญาณไฟแดงเปลี่ยนเป็นไฟเขียว รถของ เขาจอดขวางทางคันอื่นๆ ตำรวจจราจรจึงต้องเป็นไปจอดข้าง

อนิรุทธิ์ ศักดา เสียชีวิตอย่างกะทันหันเมื่อวันที่ 14 มกราคม 2547 ขณะรอสัญญาณไฟแดง ที่ชลบุรี สภาพเขาเหมือนผู้หลับคล้ายยังมีชีวิตอยู่ การตายของเขาทำให้ครอบครัวและคนรอบข้างพากันเศร้าใจ จนถึงขั้นมีการรายง

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 23 มนุษย์ละเอียด ใจก็หยุดในศูนย์กลางกายมนุษย์ละเอียด เข้ากลาง 5 ดวง ผ่านกายต่างๆ ถึงกายธรรม เป็นวิ ราคธาตุวิราคธรรมส่วนหยาบ คือ ส่วนย่อย ยังมีเจือปนกามราคานุสัย อวิชชานุสัย

บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงกายธรรมผ่านขั้นตอนต่างๆ จนถึงนิพพาน โดยเริ่มจากการหยุดใจในศูนย์กลางกายและผ่านดวงต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยกายธรรมและกายอรหัต ทั้งนี้ยังอธิบายถึงการหลุดพ้นจากความยึดมั่นในกามราคะ

34 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ปรมัตถ์ : อกุศลจิต ๓ (อกุศลจิต ๑๒ ดวง) ๑ ตุลาคม ๒๔๙๖ นโม..... ตตฺถ วุตตาภิธมฺมตฺถา..... พระพุทธศาสนามีปิฎก ๓ คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถปิฎก (อภิธรรมปิฎก) พระพุทธเจ้าทรงเ

เนื้อหาพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงพระปรมัตถ์ซึ่งเป็นหัวใจของการศึกษาพระพุทธศาสนา อธิบายว่าอกุศลจิต ๑๒ ดวงมีความสำคัญอย่างไรในชีวิตประจำวันของเราและเป็นสาเหตุให้บุคคลกระทำผิดได้อย่างไร หลวงพ่อวัดปากน้ำอธิบ

60 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา Q). ทรัพย์หรือสิ่งของนั้น มีเจ้าของหวงแหน ๒. รู้ว่าทรัพย์นั้น มีเจ้าของหวงแหน ๓. มีเจตนาที่จะลักทรัพย์นั้น ๔. พยายามลักทรัพย์นั้น ๕. ได้ทรัพย์นั้นมาด้วยความพยายาม เงินทองเล็กน

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาในเรื่องศีลห้าโดยเฉพาะการละเมิดศีลที่มีผลต่อสังคมและบุคคล ตัวอย่างเช่น การลักทรัพย์และการมีเพศสัมพันธ์กับบุคคลที่ไม่ใช่สามีหรือภรรยา การพูดเท็จ และการเสพสุ

ต้องเลิกทั้ง ๒ ประการ แล้วเดิน “มัชฌิมาปฏิปทา” “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 197 “กลางอยู่ตรงไหน กลางมีแห่งเดียวเท่านั้นแหละ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์ ใจเราก็หยุ

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

214 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา รสกระทบลิ้น กายกระทบสัมผัส ใจกระทบอารมณ์ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณของกาย ๘ กายแรก รู้ตามอายตนะเท่านั้น ถ้ามากกว่านี้ดวงวิญญาณรู้ไม่ได้ เพราะไม่ได้รู้ด้

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่อธิบายการรู้จักทางจิตและการเข้าถึงญาณธรรม ความแตกต่างระหว่างการรู้ด้วยวิญญาณกับการรู้ด้วยญาณ และอธิบายถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นอกจากนี้ยั