อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 3633

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 97 รวมเป็น ศีล สมาธิ ปัญญา ๓ ถ้าได้ ๓ แล้ว เติม สัมมาญาณ ๔ สัมมาวิมุตติ ๕ นี่แหละผู้ใดมาตามพร้อมด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล้ว ผู้นั้นจะพบ หลักฐานของพระพุทธศาสนาอย่างแน่

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่เน้นการปฏิบัติตามความเหมาะสมและทางสายกลาง เพื่อให้เข้าสู่การบรรลุนิพพานโดยอาศัยธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน การพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา และองค์ ๑๐ ที่นำไปสู่การ

144 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ละเอียด กายธรรมพระอรหัต กายธรรมพระอรหัตละเอียด เป็นลำดับขึ้น ไปดังนี้ นี่เรียกว่าซีกธรรมขาว ไม่ใช่ซีกธรรมดำ ถ้าไม่เห็นดังนี้ อยู่ในซีกธรรมดำ เป็นธรรมของพญามาร

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกายธรรมพระอรหัตและการแยกแยะธรรมขาวและธรรมดำ โดยยกตัวอย่างการเทศนาของพระในอดีต ซึ่งชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีความบริสุทธิ์ใจจะเข้าถึงพระแท้ ขณะที่ผู้ที่มีใจดำจะถูกมารยึดครอง และยังกล

52 ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย การสร้างพระพุทธรูปผง เมื่อการสร้างโรงเรียนปริยัติธรรมเริ่มขึ้น หลวงพ่อได้สร้าง พระพุทธรูปเป็นพระพิมพ์เล็กๆ ครั้งแร

หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ได้เริ่มสร้างพระพุทธรูปผงในขณะสร้างโรงเรียนปริยัติธรรม โดยทำพระพิมพ์เล็กๆ จำนวน ๘๔,๐๐๐ องค์ มีส่วนผสมจากผงและดอกไม้หอม เริ่มมีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมในหมู่ประชาชน ข่าวการแจก

พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ 53 เมื่อออกแจกเป็นของขวัญไม่ช้า วันหนึ่งมีผู้มารับพระของ ขวัญมีจำนวนถึง ๑,๕๐๐ คนเศษ ที่ทราบจำนวนดังนี้ โดยนับใบ ปวารณาที่ผู้มารับของขวัญท

บทความนี้พูดถึงการแจกพระของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ซึ่งมีผู้มารับของขวัญจำนวนมากถึง 1,500 คน โดยการแจกพระจะต้องมาที่วัดปากน้ำและรับจากหลวงพ่อเพียงคนเดียวเท่านั้น หลวงพ่อตอบคำถามเกี่ยวกับการให้พระเป็นของขวัญว

จนกระทั่งมีกลุ่มชาวอังกฤษเลื่อมใสศรัทธาในการปฏิบัติธรรม หนึ่งในจํานวนนั้นได้แก่ศาสตราจารย์วิลเลียม ออร์กัสต์ เปอร์- เฟิสต์ แห่งมหาวิทยาลัยในกรุงลอนดอน พ.ศ. ๒๔๙๗ ศาสตราจารย์วิลเลียม ออร์กัสต์ เปอร์เฟิส

เรื่องราวนี้เล่าถึงการบวชของศาสตราจารย์วิลเลียม ออร์กัสต์ เปอร์เฟิสต์ ผู้ซึ่งเป็นชาวอังกฤษคนแรกที่เข้ามาอุปสมบทในวัดปากน้ำในปี พ.ศ. 2497 โดยท่านได้เดินทางมาขออุปสมบทและศึกษาเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายจากหลว

บางคนทำบุญ ๑๐ องค์ อาจจะได้บุญ น้อยกว่าทำ ๑๐ องค์ บางทีน้อยกว่า ๑ องค์ เพราะว่าวัตถุทานไม่บริสุทธิ์ ใจไม่ผ่องใส หรือบางคนอาจจะได้บุญมากกว่าเป็นร้อย เป็นพันเท่าก็ได้ ถ้าใจเขาใสสว่าง ทำด้วยจิตที่ เลื่อม

ทำบุญถือเป็นการสะสมบุญซึ่งขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย โดยเฉพาะความบริสุทธิ์ของใจและวัตถุทาน ผู้ที่ทำบุญด้วยใจที่สะอาดและวัตถุทานที่บริสุทธิ์จะได้บุญมากกว่าการทำในปริมาณมาก แต่ใจไม่ใสเมื่อถวายให้มหาปูชนียาจา

ที่กินได้เฉพาะของสกปรก ของคาว ของเน่า เหม็นโดยจะเข้ามาสิงอยู่กับคนที่มีวิบาก กรรม เหมือนที่ตัวเองเคยทำตอนเป็นมนุษย์ คือ ไม่ได้สิ่งได้ทุกคน จะเข้าสิงใครได้ คนนั้นต้อง มีวิบากกรรมอย่างเดียวกัน มันถึงจะด

บทความนี้พูดถึงภูตที่สิงสถิตย์ในคนที่มีวิบากกรรมเดียวกัน โดยจะมีฤทธิ์มากกว่าและสามารถแปลงร่างเป็นสัตว์ต่าง ๆ เช่น หมาและงู บทความยังกล่าวถึงการอยู่ร่วมกับมนุษย์เหมือนกาฝาก และประสบการณ์ในการอยู่เป็นเว

ยักษ์น้ำ ไม่ต้องว่ายน้ำกลางทะเลอีกต่อไป และมีสภาพ " ดีขึ้นกว่าเดิม แม่หลวงตา ป้าน้อย แม่ขันคำ และอ้ายกอง อายุ 90 ปี อายุ 67 ปี อายุ 59 ปี .. ทุกคนเสียชีวิตพร้อมกันด้วยนําบ่าไหลหลากมา เพราะกรรมปาณาติบา

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมปาณาติบาตที่ส่งผลให้บุคคลเสียชีวิตทั้ง 4 คน โดยไม่มีการทำกรรมร่วมกัน แสดงถึงความสำคัญของกรรมและผลกระทบที่เกิดจากความโลภในการฆ่าผู้อื่น ซึ่งเป็นกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและกฎแห

พระปราเมตร อัคคญาโณ กับอนัน แสงสี โยม พี่ชายต่างบิดา เคยสร้างบารมีร่วมกับหมู่คณะของนัก สร้างบารมี แต่มีเศษกรรมในอดีตชาติ มีทิฐิมานะ คือ ถือตัว ไม่ค่อยจะฟังใคร ชาตินี้ จึงต้องไปเกิดในที่ลำบาก และห่างไก

พระปราเมตร อัคคญาโณ ได้แบ่งปันเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างบารมีและการเผชิญกับกรรมในอดีตชาติ เขาได้เตือนให้ระลึกถึงบุญและคำสอนของครูบาอาจารย์เมื่อเผชิญกับความยากลำบาก โดยย้ำว่า การทำบุญและอุทิศส่วนกุศลให

คุณยายของฉัน เช่น อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ยังได้ จัดสรรพื้นที่ไว้บริการแก่สาธุชนอีกด้วย ห้องประชุมสากลขนาด ๒,๐๐๐ คน พื้นที่ รับประทานอาหารของสาธุชนจำนวน ๑,๖๐๐ คน ห้องนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ ห้องรับ

อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้บริการแก่สาธุชน โดยมีสิ่งอำนวยความสะดวกหลากหลาย เช่น ห้องประชุม ห้องอาหาร และลานอเนกประสงค์ ซึ่งเป็นศูนย์รวมกิจกรรมที่จะช่วยส่งเสริมและฟื้นฟูพระพุทธศาสน

3.3.2 สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสอง แปลตามศัพท์ว่า “สิ่งที่จำไว้ได้” จึงเป็นสิ่งที่จดจำต่อๆ กันมา และถ่ายทอดกันสืบต่อมา เป็นคัมภีร์ที่ปราชญ์ทางศาสนาในเวลาต่อมาได้แต่งตำรา ประกอบขึ้นเพื่อช่วยสนับสนุนให้การศ

คัมภีร์สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสองที่มีการถ่ายทอดความรู้ต่าง ๆ ทางศาสนา เพื่อสนับสนุนการศึกษาคัมภีร์พระเวท โดยมีแนวทางในการศึกษา 11 องค์ ซึ่งรวมถึงการออกเสียง วรรณกรรม โภคาศาสตร์ และคำศาสนามากมายที่ส่งเส

คัมภีร์อุปปุราณะ 18 เรื่อง คือ 1. อาทิ 7. นันทิเกศวร 13. มเหศวร 2. นรสิงหะ 8. อุศนัส 14. ปัทมะ 3. วายุ 4. ศิวธรรม 9. กบิล 15. เทวะ 10. วรุณ 16. ปราศระ 5. ทุรวาศา 11. สามพะ 17. มรีจะ 6. นารท 12. กาลิกะ

คัมภีร์อุปปุราณะ ประกอบด้วย 18 เรื่องที่สำคัญ เช่น อาทิ, นรสิงหะ, และมเหศวร มีการศึกษาวิชาอุปเวทที่เกี่ยวกับอายุรเวท, คานธรรพเวท และธนุรเวท พร้อมทั้งการบูชาเทพเจ้าตามนิกายต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีหลักคำสอ

(4) เสด็จไปดีแล้ว (5) เป็นผู้รู้แจ้งโลก (6) เป็นสารถีฝึกคนที่ฝึกได้ไม่มีใครยิ่งกว่า (7) เป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย (8) เป็นผู้ตื่นและเบิกบานแล้ว (9) เป็นผู้มีโชค ซึ่งย่นย่อลงในหลัก 3 อย่าง คือ

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สำคัญซึ่งย่นย่อลงในหลัก 3 อย่าง ได้แก่ พระปัญญาคุณ, พระกรุณาธิคุณ, และพระวิสุทธิคุณ รวมถึงคุณของพระธรรมที่สามารถเข้าถึงได้และมีคุณค่าต่อผู้ปฏิบัติ นอก

เผยให้บุคคลอื่นเข้าใจตามเท่านั้น กฎนี้มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า สามัญลักษณะ หมายความว่าเป็นลักษณะทั่วไป หรือมีเหมือนกันในสิ่งทั้งปวง มีอยู่ 3 ประการ ดังต่อไปนี้ 1) อนิจจตา : ความเป็นของไม่เที่ยง อัน

ไตรลักษณ์เป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย อนิจจตา (ความไม่เที่ยง), ทุกขตา (ความเป็นทุกข์) และอนัตตตา (ความไม่ใช่ตัวตน) โดยอนิจจตากล่าวถึงความไม่ถาวรของทุกสิ่ง ทุกขตาเน้นที่ความทุกข์ที่เกิดจา

ภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจา ยตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ โลกนี้โลกหน้า ดวงจันทร์และ ดวงอาทิตย์ทั้งสองย่อมไม่มีในอายตนะนั้น ภิกษุทั้งหลายเราไม่กล่

เนื้อหาตรงนี้พูดถึงอายตนะที่มีอยู่ในสภาพต่างๆ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม และการไม่เกิดขึ้นของสถานะต่างๆ สิ่งเหล่านี้ไม่สามารถมาใช้อ้างอิงเมื่อพูดถึงนิพพาน ผู้ที่รู้แจ้งด้วยตนเองสามารถหลุดพ้นจากสุขและทุกข์ได้

ใต้อำนาจขององค์อาหรา มาสดา พระองค์สามารถแบ่งภาคเป็น 2 ภาค คือ พระเจ้าแห่ง ความดีงามและความสว่าง ทรงพระนามว่า สเปนตา มันยุ (Spenta Mainyu) และพระเจ้าแห่ง ความชั่วร้าย และความมืด ทรงพระนามว่า อังกระมันย

ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีเทพเจ้าสำคัญ 2 องค์คือ พระอาเรมาซดะซึ่งเป็นเทพแห่งความดีและอหริมันที่เป็นเทพแห่งความชั่ว ทั้งสองต่อสู้กันตลอดเวลา โดยพระอาเรมาซดะสร้างสรรพสิ่งที่ดีและมีชีวิตอยู่ ในขณะที่อหริมันสร้า

พระเยซูตรัสว่าที่เขาทำเช่นนี้ได้ชื่อว่า เป็นการรดน้ำศพของพระองค์ เพราะพระองค์จะต้อง สิ้นชีพในไม่ช้า 14. สาวกไม่เชื่อ ในบรรดาสาวกของพระเยซูนั้น ยูดาห์ อิสการิโอด ได้แอบไปติดต่อสมคบกับพวก กรรมการศาสนา ข

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเสวยปัสกาที่พระเยซูจัดขึ้นกับสาวก และการทรยศของยูดาห์ อิสการิโอด เมื่อเขาเข้าร่วมในแผนการจับกุมพระเยซู พร้อมกับเงิน 30 แผ่น พระเยซูได้เลี้ยงขนมปังและเหล้าองุ่นให้สาวก โด

กลายเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์ของอิสลาม และเป็นยอดปรารถนาของอิสลามิกชนทุกคน คือขอให้ได้ไป นมัสการสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เมืองเมกกะสักครั้งหนึ่งในชีวิต ต่อไปนี้ พระมุฮัมมัดก็ทำหน้าที่อย่างกษัตริย์ คือหน้าที่บั

บทความนี้กล่าวถึงการสืบทอดศาสนาอิสลามหลังจากพระมุฮัมมัดสิ้นชีพ โดยผู้ที่สืบทอดตำแหน่งกาหลิบคนแรกคือ อบูบักร์ ตามด้วย โอมา และ อุษมาน ซึ่งแต่ละคนมีบทบาทสำคัญต่อการเผยแผ่ศาสนาและการปกครอง รวมถึงเหตุการณ

ต่อมาได้กราบอาราธนาสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญโญ ป.ธ.9) เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เจ้าคณะใหญ่หนเหนือ กรรมการมหาเถรสมาคม เป็นองค์อุปถัมภ์ และได้ใช้ชื่อ “ชมรมพุทธศาสตร์ สากล ในอุปถัมภ์สมเด

ชมรมพุทธศาสตร์สากลในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ ได้มีการจัดกิจกรรมต่างๆ เพื่อปลูกฝังคุณธรรมและให้ความรู้กับเยาวชน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2525 อาทิ การแข่งขันตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ซึ่งมีผู้เข้าร่ว

6.2 ศีล เป็นมหาทาน การรักษาศีล ไม่เพียงเป็นการรักษาความเป็นปกติของความเป็นมนุษย์ หรือเพื่อรักษากฎเกณฑ์ใน การอยู่ร่วมกันในสังคมเอาไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นการให้ทานที่มีคุณค่ายิ่งกว่าการให้วัตถุใดๆ ทั้งสิ

การรักษาศีล 5 นั้นถือเป็นมหาทานที่ให้ความปลอดภัยแก่ทั้งชีวิตและทรัพย์สิน ทำให้การดำเนินชีวิตเป็นไปอย่างราบรื่น ศีล 5 ประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, ไม่ลักทรัพย์, ไม่ประพฤติผิดในกาม, ไม่พูดเท็จ และไม่ดื่มสุ