หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
562
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦១ สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสด
…ถึงโสดาบันและอนาคามี อีกทั้งยังอธิบายถึงสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อและแนวทางการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิต พร้อมทั้งกล่าวถึงภูมิที่ปราศจากความเจริญอย่างอบายภูมิและการสำเร็จธรรมในระดับสูงสุด
ธรรมะเพื่อประช: การเตรียมใจสำหรับชีวิตและความตาย
531
ธรรมะเพื่อประช: การเตรียมใจสำหรับชีวิตและความตาย
…ผชิญ หน้ากับพญามัจจุราชอย่างไม่หวาดหวั่น เพราะฉะนั้นเราจึงควร ฝึกใจให้พร้อมเสมอตั้งแต่วินาทีนี้ เพื่อชีวิตที่ดีที่สุดในวันข้างหน้า วันที่เราเข้าถึงความสุขที่แท้จริงภายใน และมีชัยชนะตลอดกาล เมื่อได้บรรลุมรรค…
เนื้อหาพูดถึงการเตรียมใจในชีวิตที่สำคัญ โดยเฉพาะการเผชิญหน้ากับมรณภัยที่ไม่มีนิมิตหมาย การฝึกจิตให้เข้าถึงพระธรรมกายและยึดถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งสามารถทำให้เรามีสติในการเผชิญกับความตายอย่างไม่ประมาท
บุญและการสร้างบารมีในชีวิต
502
บุญและการสร้างบารมีในชีวิต
…ราทุก คนไม่ควรมองข้าม ดังนั้น ให้หมั่นสวดมนต์สรรเสริญคุณของ พระรัตนตรัยและตั้งใจเจริญสมาธิภาวนา เพื่อชีวิตเราจะได้ เจริญรุ่งเรืองสมปรารถนากันทุกๆ คน
บทความนี้เน้นความสำคัญของบุญเป็นฉากหลังสำคัญในชีวิตของแต่ละคน โดยเฉพาะการสร้างบุญที่มีคุณค่า และการเรียนรู้จากผู้มีปัญญาในพระวินัย เช่น อุบาลีผู้ได้รับตำแหน่งเอตทัคคะ ผู้สอนให้เราตระหนักถึงบุพกรรมและค
ความสำคัญของการทำบุญในชีวิตและหลังความตาย
494
ความสำคัญของการทำบุญในชีวิตและหลังความตาย
ธรรมะ ประช มีบุญแล้วไม่ต้องกลัว ต่อ ปรโลก ៤៩៣ เราจะเห็นว่า ผู้ที่สั่งสมบุญไว้มาก ย่อมไม่หวาดกลัวต่อ ความตาย กลัวอย่างเดียว คือ กลัวว่าจะไม่ได้สร้างบุญ เพราะรู้ ว่าบุญยังประโยชน์ให้ได้สมบูรณ์ในทุกสิ่งข
…ุญให้สม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่ควรประมาท การทำบุญทุกชนิดจะเป็นสมบัติที่ติดตามเราไปทุกภพทุกชาติ เพื่อชีวิตที่ปราศจากความกลัวต่อมรณภัย.
ธรรมะเพื่อประช
482
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช บุญ หาช่องคอยส่งผล ៤៨១ ถึง ๙๔ มหากัป ตอนนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ซึ่งพระนามของพระองค์เผอิญมาพ้องกับพระนามของเจ้าชาย สิทธัตถะ แต่ไม่ใช่องค์เดียวกัน กุลบุตรท่านนั้นได้ลงม
…ื่อแสดงถึงความตั้งใจจริงในสิ่งดีงาม พระพุทธเจ้าทรงอนุเคราะห์รับของถวาย และสอนถึงคุณค่าของการทำดีเพื่อชีวิตที่ยั่งยืน โดยไม่นำโอกาสดีๆ ผ่านไปง่ายๆ เช่นนี้
บุพกรรมและผลของกรรมในชีวิต
471
บุพกรรมและผลของกรรมในชีวิต
ธรรมะเพื่อประช บุพกรรม นำพาชีวิต ๔๗๐ ได้ในสิ่งที่ผู้คนทั้งหลายไม่ได้ บุญมีผลต่อทุกชีวิต ซึ่งแต่ละชีวิต ต่างมีเรื่องราวที่มาที่ไปโดยมีบุญกรรมทำแต่ง นับตั้งแต่ภพชาติ แรกๆ ที่ได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เวียนว่า
ในวิชชาธรรมกายศึกษาเกี่ยวกับบุญและบาปกรรม ซึ่งส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ต่างกันไป โดยบุพกรรมคือกรรมในอดีตที่ก่อให้เกิดผลในปัจจุบัน หากมีกรรมดีจะได้รับผลดีกลับมา ในทาง…
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตที่ลิขิตได้ด้วยบุญ
429
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตที่ลิขิตได้ด้วยบุญ
ธรรมะเพื่อประช ชีวิตที่ลิขิตได้ด้วยบุญ ៤២៨ ด้วยผลแห่งทานบารมีที่ได้ทําบุญถูกทักขิไณยบุคคล เมื่อ ละโลกไปแล้ว บุญจึงส่งผลให้พราหมณ์ไปเกิดในตระกูลอุปัฏฐาก ของพระเถระในเมืองสาวัตถี ในวันที่ท่านเกิด พวกญาต
ในเนื้อหานี้ เราได้เห็นว่าบุญสำคัญต่อชีวิตอย่างไร ผ่านการเกิดใหม่ของติสสะในตระกูลอุปัฏฐาก เมื่อเขาระลึกชาติได้และเห็นคุณค่าของการให้ทาน ชี้ให้…
โอกาสดีที่พบเนื้อนาบุญ
321
โอกาสดีที่พบเนื้อนาบุญ
ธระพี ประชา โอกาสดีที่พบเนื้อนาบุญ ๓๒๐ ของพระชินเจ้า ผู้ประเสริฐพระองค์ก่อนๆ ท่านสั่งสมบุญตามแต่ วาระโอกาสจะอ้านวย ได้ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา สั่งสม บุญอันเป็นอุปนิสัยที่จะทำให้เข้าถึงธรรมได้ ในแต่
…ต่างๆ สะท้อนถึงความพยายามในการเข้าถึงธรรมของแต่ละบุคคล ทั้งในช่วงเวลาที่ดีและไม่ดี โดยผลบุญจะส่งผลต่อชีวิตและการเกิดในชาติต่อไป พระเถระในเนื้อหานี้มีความสามารถในการสั่งสมบุญและเติบโตในครอบครัวที่มีฐานะดี โด…
การแก้ไขมิจฉาทิฏฐิ
259
การแก้ไขมิจฉาทิฏฐิ
Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๘) ២៥៨ พระเจ้าอังคติราชทรงสดับวาจาที่ไพเราะของพระราช ธิดาแล้ว รู้สึกปลื้มพระทัย เหมือนมารดาบิดามีความเอ็นดูต่อ ถ้อยคำของบุตรรัก แต่อย่างไรก็ตาม คำพูดของพระนางก็ยังไม่ สามารถทำใ
…าเป็นสัมมาทิฏฐิไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องอาศัยความรู้และคำแนะนำจากผู้มีปัญญาอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อชีวิตที่ปลอดภัยและเจริญรุ่งเรืองได้
ความเห็นเกี่ยวกับกรรมและการทำความดี
249
ความเห็นเกี่ยวกับกรรมและการทำความดี
มาก่อน” Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ២៤៨ “ทำไมพระรูปนี้ชอบถามเช้าซี้ สงสัยคงจะเคยเป็นทาส ซึ่งปกตินายโคบาลเป็นคนใจบุญคนหนึ่ง เขาชอบทำบุญ ถวายทานแด่พระสงฆ์บ้าง ช่วยเหลือยาจกผู้ยากไร้บ้าง แต่ด้วย ความหงุดห
บทความนี้กล่าวถึงการมีกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความเข้าใจในพระธรรม เมื่อพูดถึงนายโคบาลที่ช่วยเหลือผู้อื่นและทาสวี กะที่มัวแต่คิดเชิงลบเกี่ยวกับก…
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในกรรม
247
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในกรรม
Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ๒๔๖ คุ้นเคยกับของเน่าเหม็น ในที่สุดอาจกลายเป็นผู้เห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป็นดี เพราะไม่เห็นผลของการทําบาปเกิดขึ้นในทันที จนบางครั้งอาจกลายเป็น “เห็นกงจักรเป็นดอกบัว” ที่เป็น
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับบาปบุญคุณโทษ และวิธีที่มันมีผลต่อชีวิตในอนาคต การประมาทและการมองโลกในแง่ดีเกินไปอาจนำไปสู่การทำบาปโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะเมื่อผลของกรรมไม่เก…
ธรรมะเพื่อประช - สัมมาทิฏฐิ (๖)
242
ธรรมะเพื่อประช - สัมมาทิฏฐิ (๖)
ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๔๑ ได้ชัดเจนกว่าว่า แต่ละภพแต่ละชาติเป็นเหตุเป็นผลกันอย่างไร จึงกราบทูลพระบิดาว่า “เมื่อก่อนลูกเพียงแค่ได้ยินเท่านั้น แต่วันนี้ได้เห็นประจักษ์ แล้วว่า ผู้ใดคบคนพาล ผู้นั
ในบทนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เรื่องกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการคบคน โดยเฉพาะคนพาลที่ส่งผลต่อชีวิตและตนเองได้อย่างชัดเจน พระราชธิดาได้เรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีตชาติและกรรมของอลาตเสนาบดี ทำให…
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
229
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๒๘ กฎแห่งกรรม เป็นกฎสากลของโลกที่มีมาก่อนกฎหมาย ใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่ เป็นผลที่เกิดจากการกระทำของแต่ละคน ถ้าทำดีย่อมจะได้รับ อานิสงส์
กฎแห่งกรรมเป็นกฎที่เกิดจากการกระทำของแต่ละคน ผลการกระทำดีหรือชั่วส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต คนทำกรรมดีได้รับผลบุญเป็นสุขในสุคติและสามารถเกิดมาเป็นมนุษย์ที่มีความสุข มีสิ่งอำ…
สัมมาทิฏฐิและการดับทุกข์
218
สัมมาทิฏฐิและการดับทุกข์
…ง อันจะนำไปสู่การ ดับทุกข์อย่างแท้จริงแล้ว วิธีการที่ไม่สมบูรณ์นั้น ย่อมก่อให้เกิด อันตรายใหญ่หลวงต่อชีวิตในสังสารวัฏได้ ดังนั้นเราจึงจําเป็น ต้องเข้าหาครูอาจารย์ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิครบถ้วนบริบูรณ์ โดยให้ สํา…
…ารบรรลุนิพพาน พร้อมเข้าใจถึงกฎเกณฑ์และหลักการที่สำคัญสำหรับการปฏิบัติธรรมที่จะไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อชีวิตในสังสารวัฏในอนาคต.
อาบไปด้วยโลหิต
173
อาบไปด้วยโลหิต
อาบไปด้วยโลหิต Bะเพื่อประช รักจริงย่อมไม่ทิ้งกัน ๑๗๒ ฝ่ายนายพรานได้ถือดาบและหอกเดินมา เมื่อนางเนื้อ เห็นนายพรานแล้ว จึงเดินเข้าไปหาด้วยความองอาจ พลางขอ ชีวิตให้พญาเนื้อโดยกล่าวว่า “ข้าแต่นายพราน ท่านจ
…ับการคืนกลับโดยอานุภาพของบุญและความเมตตา. เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการเสียสละและความเมตตาต่อชีวิตทุกชีวิต.
ธรรมะเพื่อประช - ความรักที่ไม่ทิ้งกัน
172
ธรรมะเพื่อประช - ความรักที่ไม่ทิ้งกัน
ธรรมะเพื่อประช รักจริงย่อมไม่ทิ้งกัน ต่อมาพรานเนื้อได้มาทำบ่วงดักไว้ ขณะพระโพธิสัตว์เดิน นำฝูงเนื้อทั้งหลายหากินอยู่ เท้าก็ไปติดกับบ่วงของนายพราน พญาเนื้อพยายามดึงเท้ากลับด้วยความคิดที่จะทำบ่วงให้ขาด
…ูกบ่วงพรานเนื้อรัดแน่น ขณะที่บริวารหนีไป ภรรยาของพระโพธิสัตว์เข้ามาช่วยให้กำลังใจและยินดีเสียสละเพื่อชีวิตของเขา บทเรียนในเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงความรักที่แท้จริงคือการไม่ทิ้งกันในยามที่เผชิญภัย นำเสนอมุมมอ…
ธรรมะเพื่อประช
134
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ၈ က က ส่วนการคบกับคนพาลนั้น ชีวิตจะตกต่ำและเป็นหนทาง แห่งความเสื่อม นำไปสู่อบายภูมิ มิตรแท้ที่ประเสริฐสุดที่ สามารถปิดประตูอบายได้ คือ พระธรรมกายที่อยู่ในตัวขอ
…ฝนทำอย่างสม่ำเสมอเพื่อสัมผัสความสุขตามธรรมชาติที่อยู่ในตัวเรา ที่มาของการพัฒนาและแนวทางปฏิบัติตนเพื่อชีวิตที่ดียิ่งขึ้น
ความสำคัญของมิตรภาพและกัลยาณมิตร
89
ความสำคัญของมิตรภาพและกัลยาณมิตร
… จึงเป็นสัตว์ที่มีความรัก ความสามัคคีกันอย่าง แน่นแฟ้นจนตลอดชีวิต เราจะเห็นว่า มิตรแท้มีความสําคัญต่อชีวิตของเราทุกคน เมื่อมีมิตรแล้ว ก็ให้ผูกมิตรไว้ให้ดี อย่าได้ด่วนทำลายมิตรภาพ ของกันและกัน ต้องรู้จักถนอม…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของมิตรภาพและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับมิตร โดยยกตัวอย่างเรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์ที่มีมิตรภาพแน่นแฟ้น รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงกัลยาณมิตรที่อยู่ในตัวเรา คือ พระรัตนตรัยภายใน ที่ช
ธรรมะเพื่อประช: คุณค่าของพระพุทธศาสนาและปัญญาจักษุ
70
ธรรมะเพื่อประช: คุณค่าของพระพุทธศาสนาและปัญญาจักษุ
…ีในพระพุทธศาสนาจน ตลอดอายุขัย เราจะเห็นได้ว่า การที่เราจะคบกับใคร หรือรับฟังข้อมูล จากใครนั้น มีผลต่อชีวิตของเราอย่างมาก หากครหทินน์ไม่ได้
ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงความสำคัญของการรู้คุณค่าของพระพุทธศาสนาและพระสงฆ์สาวก โดยเปรียบเทียบกับดอกปทุมมีที่มีความงามและกลิ่นหอม แม้จะเกิดในที่รกเรื้อก็ตาม การบรรลุธรรมของมหาชนแปดหมื่นสี่พั
บัณฑิตที่แท้จริง
52
บัณฑิตที่แท้จริง
ม ง ค ล ที่ ๒ ค บ บั ณ ฑิ ต บั ณ ฑิ ต ที แท้จริง แท้จริง บุคคลผู้มีปกติเที่ยวสมคบคนพาล ย่อมเศร้า โศกสิ้นกาลนาน เพราะการอยู่ร่วมกันกับคนพาล เป็นเหตุนำ ทุกข์มาให้ เหมือนการอยู่ร่วมกับศัตรู ส่วนบัณฑิตมีก
…าติ ข้อความยังเปรียบเทียบการคบกับบัณฑิตเหมือนการอยู่กับพระจันทร์ที่มีอากาศรองรับการโคจรของดวงดาวเพื่อชีวิตที่สำเร็จ.